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契丹是什么意思在线播放_契丹是什么意思突厥是什么意思(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

契丹是什么意思

契丹人的国号“辽”是什么意思？女真人国号“金”又是从何而来？ “辽”这个国号有多种解释。一种说法是契丹人发祥于辽水流域，所以以“辽”为国号。 #动态连更挑战# #热点引擎计划# 女真人的国号“金”，是因为女真人认为“辽”以镔铁为号，镔铁虽坚终亦变坏，而金不变不坏。于是以“金”为国号，期望自己的政权能像金子一样长久稳固。

朋友被裁员后的感悟：生活的意义与追求最近，我的一个朋友经历了职场上的重大变化——被裁员了。他找了很久的工作，但似乎都没有找到合适的。前几天，我们一起喝酒，他突然问我：“你还记得咱们大学毕业的时候，国庆节一起去爬泰山、去青岛、逛济南的那些日子吗？” 我愣了一下，然后笑着说：“嗯，差不多13年前了吧。” 他没再说什么，但我能感受到他内心的失落和迷茫。那天晚上，我也睡不着，心里有些烦躁。突然想起自己从高中到现在这13年的经历，似乎一直都在碌碌无为中度过。我抽了一根烟，看着书架上积满灰尘的书，随手拿了一本《明朝那些事》开始读。翻了几页后，觉得没意思，似乎已经看过很多次了。于是，我翻到最后一章，想验证一下心里的猜测。最后一章写的是崇祯皇帝自尽后的事情，但作者并没有接着描写大明的衰败，或者是清军入关后的物是人非。相反，他写了徐霞客。徐霞客坐在黄山顶上，听了一整天的大雪融化声。那段结束语让我陷入深思：“我之所以写徐霞客，是想告诉你，所谓百年功名、千秋霸业与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是用你喜欢的方式度过一生！” 这句话让我想起了《天龙八部》的结局。慕容复一生追求的目标，却是段誉一出生就得到的；而段誉追求了大半辈子的王语嫣，却是慕容复轻而易举就可以拥有的。丁春秋费尽心机想得到的武功秘籍，虚竹却轻而易举地拿到了。段誉不想练武，最后却成为了武林高手；而鸠摩智追求最高武学，最后却武功尽失，成为了废人。乔峰一心痛恨契丹人，最后发现自己就是契丹人，他一辈子想要守护国土保护大宋，最后大宋却没有他的容身之地。这些故事让我明白，有的人一出生就在罗马里，有的人一辈子都到不了罗马。我们一生都在为自己的目标奋斗。直到活到了30多岁，我才明白或许成长的很大一部分是接受。接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独和挫折。我们最终要去追寻的，也许不是什么完美的人生，而是属于自己的生活节奏。就像我们终会与那些不确定握手言和。握手言和的意思不是算了，而是终于明白，接受平凡，承担代价，按照自己的节奏前行应当就是最好的吧。那天晚上，我和朋友聊了很久。我们谈了大学时的梦想和抱负，谈了职场上的艰辛和不易。虽然他一时半会儿还没找到合适的工作，但我相信他一定能找到属于自己的生活节奏。毕竟，人生海海，不过尔尔，人生其实没什么意义。

犹太人到底是什么人？以前大学的时候我一个河南同学说他是犹太人，我们去郑州玩住他家，看了他家奇怪的族谱！他家族谱很奇怪每一代都有画像，特别是他爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷的发型特别像蒙古人，和西夏人的发型，就是秃顶两鬓有小辫或者头发！我对任何人任何民族没有敌意，我那个同学叫麦炒林，聪明的那是没说的，做生意那更是真是有天赋，天赋异禀！他上大学的钱都是自己赚的！后来听他说什么《塔木德》，意思就是他们世世代代都特别尊重文化，敬畏文化，知识可以改变命运！当时受他的感染光想赚钱了，没想他犹太人的事，特别是看了他的族谱上的发型也没学习一些犹太历史！后来发现他妈妈就是河南人，不过他说，他父亲是犹太人所以他就是犹太人，到现在我也没有想通，还有这么霸气侧漏的说法！有人说匈奴，契丹，现代犹太人是西突厥后裔。和五胡乱华时的羯族一个祖宗！最近看同学毕业照看到他，现在突然觉得得奇怪！为什么犹太人与西夏人也就是色目人和蒙古人同样发型呢？

1.传国玉玺可以当故宫博物馆的镇馆之宝吗？这么说吧，只要你拿不出女娲石、轩辕剑、东皇钟、翻天印这些东西，那传国玉玺就是最牛的国宝，没有之一。 2.那传国国玉玺和蒙娜丽莎哪个更厉害？传国玉玺盖在厕纸上的价值都堪比蒙娜丽莎，你觉得哪个更厉害？ 3.传国玉玺的价值为啥这么高？除了玉玺本身的稀缺度之外，主要就是它所承载的意义。玉玺是历代帝王代代相传的信物，可以说只有得到他，才能被认为是正统皇帝，这也是为啥东汉末年无数诸侯为了得到它争得你死我活的原因。在你没得到他之前，他不过就是一块石头，得到他之后，你便是天选之子，三国的袁术，知道吧？玩了两天传国玉玺去世了，史书都要记载为驾崩，这就是玉玺的魅力。 4.传国玉玺上的受命于天，既寿永昌是什么意思？我受上天的任命，所以必然国运长寿永久昌盛。 5.传国玉玺总共传承了多少年？在哪个朝代消失？传国玉玺从秦始皇时期开始流传，传承了约1500年五代十国时期，后唐最后一个皇帝李从珂在石敬瑭借契丹兵进攻时，见大势已去，便拿着传国玉玺自焚了，传国玉玺可能就此毁于大火。还有说法认为，传国玉玺最晚在元朝初年才消失。 6.如果我捡到传国玉玺，应该怎么做？最好主动上交。这玩意儿一般人把握不住，如果我把传国玉玺上交，会有什么奖励？别的不说，500家锦旗肯定少不了。

中国煤炭博物馆：煤炭人的骄傲与辛酸作为一个土生土长的煤都人，我从小对煤炭和矿工并没有太多好感。小时候，城市环境差，风沙大，煤矿开采导致满大街都是煤渣子，风一吹，嘴里鼻子里全是黑的。印象最深的是高中时穿了高领毛衣骑车上学，风沙太大，高领直接顶在鼻子上，艰难前行。半小时后进了班级，拉下领子，脸上黑白分明，上半部全是黑色小渣子。对于爱美的我们来说，真是烦透了。长大后，我去了外地读大学。因为家乡在雁门关外，自古有匈奴、契丹的血脉，很多人夸我们家乡出美女。我心想，出个锤子哦，哪个美女出门不被刮成疯子。再加上从小听家里人说，很多矿工有一些不良爱好（当然，这并不代表所有矿工），我对家乡的煤炭一直没什么好感。然而，这一切在我去了中国煤炭博物馆后彻底改变了。中国煤炭博物馆位于万柏林区迎泽西大街2号，门口不气派，甚至可以用寒酸来形容。进门时我还有点嘀咕，心想什么嘛一点也没意思。门票成人60元，儿童30元，营业时间是早上9点到下午4点半，需要请个导游。第一是因为涉及下井体验，有安全要求，需要有专人陪同；第二是需要有介绍大家来的才有意义。每人发一顶安全帽，我们就跟着美女导游进去了。博物馆里展示了煤炭作为不可再生资源的形成过程、世界及中国的煤炭资源分布和现状，还有各种煤炭样品可以了解。但让我印象最深刻的是每个不同年代的井下环境和设备，以及真实体验井下小火车。我们用眼睛真实看到了从古至今井下的操作过程，这是我——一个从小生长在煤都的本地人也不曾涉及的领域。我被深深地震撼了。在如此恶劣的环境下，随时都有生命危险的环境下，我们的父辈们是如何一滴汗摔八瓣地去赚这些辛苦费，穿着最脏的衣服和赚最干净的钱。用常年直不起来的腰、粗糙的双手去养活一家老小。他们可能不会说什么漂亮话，只会埋头干活。但是就像深深埋在土地里的那些煤炭一样，虽然寡言，但是已经有万语千言。在整个讲解的最后，有一个小火车的环节。就是坐上井下专用小火车，在模拟的真实井下里转一圈。尽管这已经是模拟最新的设备，我坐在里面依然有一种强烈的不适感。这次参观让我深刻体会到煤炭工人的辛酸与骄傲。他们虽然默默无闻，但他们的付出和努力值得我们每个人的尊重和感激。

为什么自唐朝之后，西安就很难再成为首都？内行人的话戳破了一切...... 1、历史上，各朝代之所以定都西安，就是看中了关中平原的地理位置。古时的西安，位居四塞之地，气候适宜，沃野千里。从周到唐，西安都是温暖湿润的地方，但是从宋到明清时期，气候变冷变干燥，影响了农作物的收成。当时运输不发达，定都西安的话，关中平原养不活那么多人口。 2、随着时代的发展，西北边的敌人已无需畏惧，但是东北方的敌人却逐渐兴起。汉唐时的匈奴，吐蕃已不成气候，但是东北方向的契丹、女真却悄然崛起，对中原大陆虎视眈眈。前线从西北拉到了河北，统治者不会再考虑定都西安了。 3、随着朝代更迭、战乱等，关中平原的人口逐步外流。丝绸之路衰落依旧，经济重心也逐渐南移。自唐末之后，关中平原人口、经济都不占优势，在西安建都也没什么意思啊。 4、随着黄河的侧移和水位下降，导致曾经固若金汤的关中平原失去了函谷关、汉潼关、唐潼关失去了等天险的庇护。黄巢起义时，就是选择了往汉潼关旧址，轻松进入关中平原，把那些世家大族杀了个干净。

唐玄宗为什么重用安禄山？唐玄宗在位的时候，大唐正处盛世。可这繁荣的背后边境问题却让李隆基头疼不已。李林甫是个“知心大哥”般的宰相，皇上烦心了，那他必须给皇上排忧解难，所以就又出注意了，说，你看，之前咱总打不过契丹和奚，主要就是上战场的人胆子小，怕死，所以咱不能再用这些人了，得用蕃将，就是那些胡人，胡人一个个都是傻大胆，没什么他们不敢干的。李隆基一听，觉得也似乎有道理，就下令启用了一群蕃将。李隆基是没想到，李林甫的小心思在，胡人一般不太懂朝廷里的弯弯绕绕，不会来跟他抢宰相这个肥差。他更没想到，启用蕃将看似妙招，也是个“魔盒”，一打开就放出了个安禄山。安禄山是营州的一个杂胡，没什么背景，连姓都没有，原来叫轧荦山，据说这个名字还有 “斗战神”“光明之神” 的意思呢。他母亲是突厥的女巫，至于他父亲，那就像个谜一样，有人说他是母亲和一个粟特人私通生的。这么复杂的身份背景，安禄山不机灵也长不大。他从小就精通九种蕃语，在边地市场当互市牙郎，就是那种做买卖的中介，把生意做得风生水起。后来，安禄山觉得打仗更有前途，就跑去范阳节度使张守珪帐下当兵。他当 “捉生将” 的时候，经常带着几个兄弟出去，抓回来几十个契丹人。大领导张守珪对他非常满意，就收他做了养子。安禄山的才华可不仅限于会做生意，会打仗，他还是个 “影帝” 。他知道，要想在官场上混得好，光靠军功可不够，还得讨好皇帝。可他也没机会见皇帝呀，所以每次朝廷有使者到边地来，安禄山就拼命地贿赂他们，让他们在玄宗面前说自己的好话。这招还真灵，玄宗慢慢地就知道有安禄山这么个 “忠臣良将” 啦。有一次，安禄山入朝拜见玄宗，跟玄宗说：“陛下，去年营州闹蝗灾，那蝗虫可多啦！我就对着天焚香祷告，我跟老天爷说，我要是心术不正，您就让蝗虫吃我的心；要是我对陛下一片忠心，您就把蝗虫都弄走。嘿！您猜怎么着？我刚祷告完，北方就飞来了一群鸟，把蝗虫全吃光啦！” 玄宗一听，乐开了花。其实，让李隆基也不是真信他这套鬼话，可关键是他发现，安禄山这人有意思，会说话。再加上，安禄山虽然胖，可非常会跳舞，没事儿还给李隆基跳上一段。总之，只要在李隆基面前，安禄山就是使劲的装傻充楞，投其所好，让李隆基越来越喜欢他。装傻充愣可能只是让玄宗对安禄山的印象更为深刻，可他真正启用安禄山的原因还在于他自己的心魔。李隆基一直有 “吞四夷之志”，所以唐朝在那个时候战线很长。西边要和吐蕃、突厥打，东边要和契丹和奚打。一开始，李隆基是把重点放在西边，而王忠嗣也把西边的杖打的不错。正常来说，李隆基应该高兴。可李隆基就是爱犯小心眼的毛病，王忠嗣和太子走得近，他怕王忠嗣有军权后会帮太子造反。安禄山冷眼也看出了李隆基的这点小心思。有一次，玄宗让他拜见太子，他故意装作不懂，问太子是什么官。玄宗给他解释后，他还说：“臣愚笨，向来只知有陛下一人，不知还有太子。” 这席话，李隆基可太受用了。于是，他将安禄山视为能够制衡西边势力的重要棋子，不断地给安禄山升官，让他掌握了越来越多的兵权。安禄山也像坐火箭一样，从一个边将，变成了手握重兵的大人物。安禄山投其所好，投的是皇帝李隆基的好。可和李隆基想法不同的大臣，可不会轻易就被他糊弄过去。张九龄就觉得，安禄山这一套完全就是下三滥作风，不是个好东西。所以有一次，安禄山犯了军法，按律当斩，张九龄就跟玄宗说：“陛下，这安禄山不能留啊，他违抗军令，打败仗，这种人必须杀！而且我看他那面相，就有反相，不杀以后肯定要出大乱子。” 可玄宗这时候已经被安禄山的迷魂汤灌得晕晕乎乎的了，根本不听张九龄的话，硬是把安禄山给放了。这一放，就像放虎归山，为后来的安史之乱埋下了一颗巨大的 “炸弹”。

犹太人究竟是什么样的人呢？以前上大学的时候，有个河南同学声称自己是犹太人。我们去郑州游玩时住在他家，看到了他家那奇怪的族谱。他的家族谱很奇特，每一代都有画像。特别是他爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的发型特别像蒙古人以及西夏人的发型，即秃顶且两鬓有小辫或者头发。我对任何人、任何民族都没有敌意。我那个同学叫麦炒林，聪明那是没得说，在做生意方面更是天赋异禀。他上大学的钱都是自己挣来的。后来听他提到《塔木德》，意思是他们世世代代都特别尊重文化、敬畏文化，认为知识可以改变命运。当时受他的感染，光想着赚钱了，没去深入思考他犹太人的身份这件事，特别是看到他族谱上的发型也没去了解一些犹太历史。后来发现他妈妈是河南人，不过他说因为他父亲是犹太人，所以他就是犹太人。直到现在我也没想通，还有这么霸气侧漏的说法。有人说匈奴、契丹、现代犹太人是西突厥后裔，和五胡乱华时的羯族是一个祖宗。最近看同学毕业照看到了他，现在突然觉得很奇怪。为什么犹太人与西夏人（也就是色目人）和蒙古人有着同样的发型呢？#历史#

帝王传奇赵匡胤五代十国，乱世如麻，百姓流离失所，渴望着一位能平定天下的明主。赵匡胤，生于这乱世之中，自幼胸怀大志，练就了一身非凡的武艺和军事才能。他早年投身军旅，在郭威帐下效力，后又跟随柴荣南征北战，屡立战功，逐渐在军中崭露头角。柴荣去世后，年仅七岁的柴宗训即位，主少国疑。赵匡胤作为禁军统帅，手握重兵，在那个风云变幻的时代，命运的齿轮开始加速转动。公元 960 年，一个看似平常的清晨，边境传来急报，契丹与北汉联军南下。朝廷匆忙派遣赵匡胤率军北上抵御。大军行至陈桥驿，夜幕降临，军营中气氛却有些异样。士兵们窃窃私语，将领们眼神交汇，似乎有一股暗流在涌动。赵匡胤在营帐中酣睡，全然不知外面的变化。他的弟弟赵光义和谋士赵普早已在暗中策划。他们深知，如今的天下，需要一个有能力的人来主宰，而赵匡胤就是最佳人选。士兵们在将领的煽动下，情绪高涨，他们高呼：“诸军无主，愿策太尉为天子。” 呼声此起彼伏，响彻整个军营。赵匡胤被这喧闹声惊醒，还未等他反应过来，一件象征天子的黄袍已披在了他的身上。众人纷纷跪地，高呼万岁。赵匡胤一脸惊愕，随后展现出王者的威严，说道：你们自己贪图荣华富贵，才拥立我做天子。如果能听从我的命令，那还可以，要是不这样，我可不能当你们的君主。” 众人一起大声回应，表示愿意听从号令。于是，赵匡胤率领大军返回汴京，兵不血刃地夺取了后周政权，建立了宋朝，是为宋太祖。宋朝初立，赵匡胤虽登上皇位，但他深知自己的皇位是如何得来的。那些手握重兵的武将们，就像一颗颗随时可能引爆的炸弹，威胁着他的皇权。他忧心忡忡，思索着如何在不引发内乱的情况下，解除武将们的兵权。在一个风和日丽的日子，赵匡胤在宫中摆下盛宴，邀请石守信、高怀德等几位禁军高级将领。酒过三巡，赵匡胤屏退左右，长叹了一口气，对众将说：“朕非卿等不及此。然天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，朕终夕未尝敢安枕而卧也。” 将领们面面相觑，不明所以。赵匡胤接着说：“要是没有你们各位的帮助，我是当不了皇帝的。但是啊，当皇帝可太难了，还不如当节度使的时候快乐呢，我每天晚上连安稳觉都睡不了。” 将领们你看看我，我看看你，不知道皇帝这话是什么意思。赵匡胤又接着说：“你们各位本来是没有什么别的心思的，但是你们手底下那些人呢？他们都想着要飞黄腾达啊！要是有一天，他们也把黄袍披在你们身上，就算你们不想当皇帝，那还由得了你们吗？” 这些将领们一听，吓得够呛，纷纷跪在地上磕头，求皇帝给他们指条明路。赵匡胤笑着说：“人这一辈子啊，就像白马跑过一个小缝隙那么快，一闪就过去了。那些追求富贵的人，无非就是想多攒点钱，让自己过得快活，能让子孙后代都不缺钱花。你们为什么不把兵权交出来呢？然后去地方上当个大官，找些好的田地和房子买下来，给子孙们置办一份永远都不会败落的家业。再多找些唱歌跳舞的人，每天喝点酒，开开心心地度过余生呢！而且我还可以和你们结成亲家，这样一来，咱们君臣之间就不会互相猜疑了，大家都平平安安的，这不是很好吗？” 将领们这才恍然大悟，纷纷谢恩。第二天，这些将领们纷纷上表称病，请求解除兵权。赵匡胤一一批准，赏赐他们大量的金银财宝，并与他们结为亲家。就这样，一场没有血腥的权力交接在杯酒之间完成，赵匡胤巧妙地解除了武将的兵权，，实现了统兵权与调兵权的分离，有效防止了武将拥兵自重。同时，将地方财权收归中央，巩固了宋朝的统治，为宋朝的稳定发展奠定了基础。随着岁月的流逝，赵匡胤步入晚年。他一生南征北战，统一了大半个中原，但皇位的传承问题却成了一个谜团。他有两个儿子，赵德昭与赵德芳，按常理，皇位应在父子之间传承。然而，赵匡胤却一直未立太子。宫廷中暗流涌动。赵光义在朝中的势力逐渐壮大，他参与朝政多年，培植了自己的势力。关于皇位的继承，民间流传着各种说法。有人说，赵匡胤有意传位给儿子，但赵光义野心勃勃，暗中策划。也有人说，赵匡胤看到了五代十国因皇位争夺而引发的内乱，认为弟弟赵光义更有能力稳定宋朝的局势，所以决定传位给他。在一个雪夜，赵匡胤与赵光义在宫中饮酒。烛影摇曳，窗外的雪花纷纷扬扬。两人的谈话无人知晓，但从宫中传出的一些隐隐约约的声音和晃动的身影来看，气氛似乎有些紧张。那一晚之后，赵匡胤驾崩，赵光义即位，是为宋太宗。是夜斧声烛影的真相，或许永远淹没在历史的长河中。但赵匡胤的一生，从起义到即位，从杯酒释兵权到皇位传承的疑云，都成为了历史上一段引人入胜的传奇。

外族几千年来打不过咱们汉人是因为什么？我之前参加扶贫工作，发现一个很有意思的情况哪怕是在最贫困的乡镇，汉族的聚集地的村落条件基本都是当地最好的。后面问了当地的老人为什么出现这种情况答曰：刀砍出来的！劈藤砍树，犁林为园，好像也没什么问题呀，你看其他族人懒的哟！