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庶怎么念最新视觉报道_庶熙怎么读(2024年11月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

庶怎么念

乾隆皇帝的“八徵耄念之宝”玉玺乾隆皇帝在位五十四年时，为了庆祝自己的八十寿辰，决定制作一系列特别的御玺。他从中《尚书》“洪范”篇的“洪范九畴”中，选择了第八畴——“次八曰念用庶徴”，意为“通过各种征兆体察万物万民”，作为御玺的主题，命名为“八徵耄念之宝”。乾隆五十五年到乾隆五十九年间，他持续制作了超过一百四十套主题为“八徵耄念之宝”的御玺。其中一件白玉龙纽“八徵耄念之宝”御玺尤为引人注目。这件御玺的印面为正方形，篆书阳刻“八徵耄念之宝”，书法端庄秀丽。四面素面无纹饰，顶部为镂雕龙形纽。龙盘旋在云中，龙身蜿蜒，龙鳞齐整，双眼平视，栩栩如生。做工十分精致，抛光细致，温润细腻。这件玉玺不仅是一件珍贵的艺术品，更是乾隆皇帝智慧和艺术的结晶。它见证了乾隆皇帝的执政智慧和对国家的深情厚意。

早读，《唐代净土祖师全集》。这本《临济大师传》是读不下去了。顺手拿过这本《唐代净土祖师全集》，随手一翻，是唐吕温所作《南岳弥陀寺承远和尚碑》。我虽然祖籍山西，却出生在湖南耒阳，其时耒阳是郴州治下，后来划归衡阳，我也就跟南岳衡山有了不解之缘。承远和尚是净土三祖，他当年就在南岳衡山传法。吕温在碑文中写到，“（承远）天宝初年，还于旧山（衡山）。山之西南，别立精舍，号“弥陀台”焉。薙草编茅，仅蔽经像。居糜童侍，室无斗储。一食不遇，则茹草而过。蔽衲莫完，而岁寒自若。”“大师峰栖木下六十余年，苦节真修，老而弥笃……常陋处方丈，志行平等，食不重味，寒不兼衣。王公之珍服盈箱，甿庶之金钱布地，莫不回修佛事，赡养孤老……早钟会食，到必先众，夕磬虔念，居恒达晨。其克己练心，慎终如始，皆此类也。” 所谓悟与不悟，口里说的肯定不算，哪怕有人作证，也没有什么用，悟与不悟，得看你怎么做。所以，在我看来，禅宗就是弄着玩的，净土各位祖师，才是真正修行。承远和尚，虽然待己苛刻，薄衣少食，我佛却对他极为庇护，他活了九十一岁，“扫室趺坐，恬然化灭”。这才是个真菩萨呢！

1726年，雍正赐年羹尧自尽，年羹尧迟迟不肯拔刀对使者说:“带我去见皇上一面，只想知道皇上怎么处置我的家人。”使者厉声喝斥说:“皇上念你平定青海之功，只杀你和二儿子。”年羹尧听罢，拔刀自裁。年羹尧生于书香世家，康熙三十九年年羹尧考中进士，与张廷玉等43名新进士一同被康熙钦点为庶吉士。而年羹尧少年得志，喜欢去怡春院，直到有人规劝，他才有所收敛。后来，康熙四子胤禛受封雍亲王，年羹尧的汉军镶白旗也被转到胤禛麾下，其妹年氏又被胤禛纳为侧妃，但两人的联系并不密切。 1709年，主持广东乡试还朝的年羹尧被命为四川巡抚，对于康熙格外的提拔，年羹尧感激涕零，在任上兢兢业业，时常上奏与康熙讨伐四川的形势，然而两次因事被革职留任的处分。有一次，有个叫孟光祖的骗子来到四川，冒充三阿哥胤祉行骗，年羹尧信以为真送给孟光祖马匹和银子，孟光祖离开四川又连骗数省，直到被直隶巡抚赵弘燮发现上奏，事后孟光祖被斩首，年羹尧因此受到夺职留任的惩罚。不过，年羹尧在驱准保藏之战中，因保障大军提供粮草立功，得以升为四川总督，又在驱准保藏之役成功后，康熙又升他为川陕总督。 1719年，胤禛的母亲德妃过六十大寿，儿子弘时新婚，年羹尧却不送礼物，连贺信礼也没有，连平常写信给胤禛也不称奴才而只称职衔，并且屡教不改，胤禛为此非常生气。最后，年羹尧为平胤禛的怒气，就听从他的指示将成年的子侄全部送到京城，陪在父亲年遐龄身边。 1722年11月，胤禛即位为雍正，年羹尧大受重用，川陕甘云四省全受他节制，妹妹年氏被封贵妃，在后宫的地位仅次于皇后，赋闲多年的兄长年希尧也被起用为巡抚，已经八十岁的年遐龄亦获加尚书衔。当时，青海罗卜藏丹津反叛，雍正命年羹尧为抚远大将军率兵平叛，年羹尧仅用了五个月就平定了罗卜藏丹津，于是雍正封年羹尧为一等公。事后，年羹尧继续镇守西北，节制川陕甘云四省，雍正对年羹尧也十分信任，一切大小事都私下与他商讨，听他的意见。但年羹尧居功自傲，蒙古的王爷见他必须先下跪，驸马也不例外，又与吏部尚书隆科多和掌管钱财的允祥关系不和，还不断以军功的名义要求他的推荐者加官升爵，而雍正为了调和年羹尧和隆科多的矛盾，就把他的长子年熙过继给隆科多。 1724年，年羹尧入朝奏事，出发时却命令陕西巡抚和直隶巡抚跪地迎送，到了京城王公大臣也下跪迎接，年羹尧旁若无人地骑马而过，王公大臣下马问侯，他也只是点点头而已，连家仆也仗着年羹尧横行。年羹尧入朝后，雍正赏他双眼孔雀翊，当时年羹尧拜访允祥的怡亲王府，对亲信直隶巡抚李维钧说:“怡亲王府虽然大，但里面装饰显得草率，可以想见他低调的作风。” 雍正知道这些事后，就当着年羹尧和群臣的面说了为君难为臣不易的话，可年羹尧未听出雍正的言外之意，没有就此做任何谢罪和请辞，雍正因此开始搜集年羹尧的过错。第二年，北京城出现五星连珠，总督和巡抚都上奏贺表，但雍正见年羹尧将朝乾夕愓写成了夕惕朝乾，就认为他是居功藐上，又遇受年羹尧惩罚的四川巡抚蔡珽参奏年羹尧。于是，雍正将年羹尧贬为杭州将军，年羹尧失宠消息传出后，群臣纷纷上折奏折。然而，年羹到了杭州后，吃穿仍然像抚远大将军一样，随从还有千余人，大臣不断参奏他，雍正就下令罢去年羹尧的杭州将军，改为杭州城门看守官。 1726年，雍正下令去杭州将年羹尧和其子抓回京城，群臣列出他犯九十二条大罪，其中谋逆罪就有五条，斩首罪就有三十条。最后，雍正念年羹尧平青海有功，下令将其狱中赐死，他的次子年富与亲信汪景祺和邹鲁则被斩，年满十五岁的儿子均流放云贵戍边。作为臣子，首先就要懂拎清自己的轻重，身为有功之臣，更加时刻提醒自己负功自傲的后果，而饱读诗书的年羹尧仅立一次大功就如此的看不起人，若再给他立功的机会，只有更嚣张……

大集日藏经　念佛随心睹见大小　　佛言。欲生清净佛刹。不生障碍。而此众生。应净洗浴。著鲜洁衣。菜食长斋。勿啖辛臭。于寂静处。正念结加。或行或坐。念佛身相。更莫他缘。或一日夜。或七日夜。至心念佛。乃至见佛。小念见小。大念见大。乃至无量念者。见佛色身无量无边。佛身三十二相。于一一相。亦念亦观。皆能明了。随所见相。见青光明。于彼光相。专精系意。无令心乱。彼光出已。从行者顶入。尔时安心。谨莫惊怖。念此青光。于自身中。支体遍行。见身火然。乃至成灰。风来散灭。如是念时。无有一相。十方皆空。如是修者。能于一弹指顷。到一佛刹及无量刹。　　此经所明念佛。虽不定指西方。窃见慈云忏主念佛方法。引证念佛大小之义。故此录之庶览彼文者。知经始末。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##日行一善#

大诗人李白写的一首空门“净土诗”，可惜99%以上的国人都不知道～众所周知，一代大唐“诗仙”李白可谓名扬天下，誉满乾坤，妇孺皆知，此人天赋异禀，才气纵横，豪放潇洒，不畏权贵，任侠尚义，充满浪漫主义色彩，堪称古代文学史上一朵冠绝群芳的惊艳奇葩，他一生写下很多脍炙人口，大气磅礴的惊世鸿篇诗歌而流传千古，经久不衰，很多诗篇都列入中小学语文教科书。当知，李大诗人文武兼备，胸怀大志，曾拜当时名震天下的“剑圣”裴旻为师，习得一手好剑术。李白满腹经纶，对儒释道都有涉猎与研究，虽有“诗仙”称誉，但他也是一位fo信徒，一生信仰fo门中比较主流的净土宗派，净土宗又别称“莲宗”，所以李白当世号称“青莲居士”，相信大家都听说过，而这“居士”称谓是别人对在家修行的fo弟子的一种敬称。以下是李白曾撰写的一首“净土诗”，在此与大家分享～《金银泥画西方净土变相赞》向西日入处，遥瞻大悲颜。目净四海水，身光紫金山。勤念必往生，是故称极乐。珠网珍宝树，天华散香阁。图画了在眼，愿托彼道场。以此功德海，冥佑为津梁。八十亿劫罪，如风扫轻霜。庶观无量寿，长愿玉毫光。

古代传奇女性：武则天与上官婉儿的宫廷故事 𐟌𚰟𚢦Ⅵ憧š„故事 𐟏ﰟŒ𚊊在民间流传着一段关于武则天和上官婉儿的故事。据说，武则天曾粉碎了一场宫廷政变，但发现策划政变的人员名单中竟然有她最信任的上官婉儿。武则天大怒，下令将婉儿黥面。她愤怒地喝道：“你祖父上官仪有罪被诛，我念你才华出众，才重用你为御前女官。不料你恩将仇报，竟欲谋杀我。真是气死我了！” 上官婉儿听后坦然一笑，道：“陛下可曾记得奴婢三次挡驾之事吗？”武则天细想一下，确实有几次传旨到御花园摆宴，临起驾都被婉儿劝回宫的事情。于是她点头说确有此事。上官婉儿解释道：“陛下可知那御花园中，已经危机四伏？若不是我表面参与谋反，和他们搅和在一起，如何暗中保护您呀？”武则天似有所悟，点头称是。然而，皇帝是金口玉言，黥刑还是要执行的。不过，行刑时改用朱砂点额，仅刺了红梅花一朵。上官婉儿本来就面容姣好，眉间刺上一朵小巧玲珑的红梅花，犹如二龙戏珠，又好似印度美女，煞是好看。以致于后来宫中的年轻女子纷纷效仿，都在额头配以花钿，一个个显得更加楚楚动人。 𐟓œ𐟏œ詗襯𚩢˜诗 𐟏ﰟ“œ 相传李贤被母亲武则天贬为庶人，流放巴州。途经木门（今四川广元市旺苍县木门镇），曾与木门寺内方丈在石上晒经。巨石上刻有佛像700余尊，曰“晒经石”。李贤写下“明允受谪庶巴州，身携大云梁潮洪，晒经古刹顺母意，堪叹神龙云不逢”的诗句为自己感到惋惜。后来上官婉儿去巴州看望李贤，行至此地，闻李贤被害，就在“晒经石”上修建亭子（惜毁于战火），题写《由巴南赴静州》一诗于亭上，怀念李贤：“米仓青青米仓碧，残阳如诉亦如泣。瓜藤绵瓞瓜潮落，不似从前在芳时。”

〈金榜题名〉（1517） ⷠ清朝四进士高人鉴高廷瑛高廷栋高光燮 1，高人鉴，字受甫，号螺舟。浙江省余杭人。道光12年进士，授编修，官至广东道。道光21年广东学政。14年顺天乡试同考官，20年广东乡试副主考。 2，高廷瑛，字式如。江西省东乡人。道光24年进士，官贵州省瓮安知县。台拱厅同知。 3，高廷栋，字育才，号云松。江苏省江都人。咸丰6年进士，选庶吉士。 4，高光燮，字得一，号念侣。河北省文安人。顺治6年进士，授编修，累至扬州兵备道，后罢官，起用为雷州知府。

虚老剃度师妙莲老人圆寂奇事清光绪三十三年（1907年），虚老从北京运送龙藏到鸡足山，先到上海，再经过厦门。突然接到鼓山来电，说妙莲老人正月在龟山圆寂。厦门的各大寺庙长老和僧众都前往鼓山参加老人的荼毗礼，灵塔移设在鼓山下院，筹备善后事宜。妙莲老人是虚老的剃度师，虚老自从披剃后，四处游历，从未侍奉过师父，数十年来也没有联系。这次遇到师父的最后因缘，自然要尽快上山，料理龛塔，分光舍利。龛塔完工后，大雨滂沱，持续了半个月。大家都感到担忧。虚老虔心祈祷菩萨加被，妙莲老人显圣。四月初八菩萨戒毕，天放晴，初九大晴，当天官绅士庶来山者络绎不绝。初十入塔时，天坪祭斋百桌，大众诵经，上供毕。念变食真言时，忽一阵旋风，将祭品旋于空中，灵龛顶一道霞光，直贯塔顶，大众齐心赞叹。礼毕，又大雨如注。妙莲老人的灵骨一半入塔，一半运南洋极乐寺供养。当妙老骨灰南行至槟榔屿时，观音亭及大众迎灵者数千人，当念经毕，念变食真言时，又忽起旋风，将万花吹散，灵翕顶涌白光，直透二里外的塔顶。这就是虚老报师恩而妙莲老人显圣的奇事。经云：“密行难思议”，的确不错。

重生之侯爵夫人：爱恨交织的宫廷故事 𐟓š 老书新读前世，女主的祖父因一时口拙错失良机，导致全家被政敌打压，祖父重病不起。女主为了保护家人，嫁给了男主为续弦，寻求庇护。然而，男二的原配女二贪慕荣华，设计男主入宫为妃，又吊着男二痴心。男主是九黎族人，在狼群中长大，为了生存打仗直至为帝，喜爱中原文化。女主为报答男二，用心教导儿女，但女儿为制衡女主，忽悠男二将庶姨母纳进府，使女主流产，诬陷女主与人有染，儿子也亲近姨母。等儿子认识到女主的好向女主忏悔时，女主失望透顶，女主也知道真相再不原谅。女主重生回一家人刚入京时，参加讨论会。女主为祖父正言，祖父与父亲的才华被微服的男主看到，两人入朝为官。男主本打算将女主纳进后宫，被女二提前知道消息。女二和女儿联手，男二求男主赐婚，女主不得已嫁给男二。这一次女主没有尽心尽力，不愿与男二一家有过多牵扯。女主出门旁观反派辩论时，与男主相识，男主被女主的才华吸引，逐渐上心，女主批驳反派言论，揭穿反派结党私心。女主弟妹难产，女主不得已在弟妹刚死时剖腹取子，碰巧解开了男主心结，原来男主母亲生产时遭人刺杀，不得已自己剖腹取男主，并割腕哺育男主，但男主被奸人误解成是自己撕开母亲肚皮是恶魔转世。男主解开心结后向女主坦白身份，并追求女主。女主因为男主明知赐婚有女二手笔仍放纵女二而不接受男主。女二家人因贪污左右逢源，被抄家，男二被牵连成为庶民，逐渐知道女主的可贵。男主知道了当年女二对自己的救命之恩是自导自演，再无愧疚将女二送回男二身边，也可逼女主和离。女主成功和离，本不想入宫，但遭到九黎贵族陷害，女主获救后决定不再避世，答应男主追求，写文批驳反派言论断绝其为官希望，和男主将九黎贵族抄家，阻止《女戒》的流传。大婚后女主定下宫规，确定皇后的地位，生下一女一子，一家四口幸福生活。 𐟓– 啾啾碎碎念百家争鸣，男主选择独尊儒术，确定治国方针，在女主祖父和父亲的辅佐下一步步学习治国，富国强民，一统天下。女主经历前世的苦难，这一世更加通透，在遇见男主后，更加勇敢，后期直接出手收拾反派，不再是等着反派自食恶果。男主因为心魔不想碰女人，在反派的谣传下众妃嫔也不敢亲近男主。男主只有女主一人，女主于男主而言是救赎，男主对女主来说是成长。文笔很好，百家争鸣的时代，封建王朝基调的奠定，还是很好看的。

1948年，年近天命的川端康成决定将一段隐藏了33年的秘密“付之文字”，在《独影自命》中，他写道： “这是我在人生中第一次遇到的爱情，也许就可以把这称作是我的初恋吧。我在这次爱情中获得了温暖、纯净和拯救。清野甚至让我想到他不是这个尘世间的少年。从那以后到我五十岁为止，我不曾再碰上这样纯情的爱。” 彼时的川端，已经49岁，家中亦有妻儿，再看他五十岁后的人生，已经没有了为外人所知的情感故事，所以，这一段爱情，可以说是他一生中最纯情的爱情。这一段爱情，被他写进了自传体小说《少年》里。可谁能想到，这段让川端念兹在兹的爱情，对方竟然是一个男孩子？纯洁的小笠原 16岁那年，川端在茨木中学读五年级。一天，宿舍来了一位低年级同学，川端是宿舍，在初见这位同学时，他看呆了，他觉得：学校怎么会有这样温和纯洁的少年？而小笠原对于这位沉默忧郁的室长，亦心生好感。两位少年都不好意思向对方透露内心。直到有一次川端发高烧卧病床上，小笠原心急如焚，半夜里默默为他祷告，斯情斯景，令川端感动不已。但他为了不让小笠原感到害羞，也只是装睡不语。川端高中时代此后，两人渐渐亲近了起来。小笠原性情温和腼腆，行事妥帖细致，他会为川端铺床叠被，缝补衣物。川端则尽量在学业上给他帮助。二人形影不离，川端甚至只许小笠原睡在他的邻铺。一个冬夜，川端起床方便，室外寒气逼人，回到屋里时，川端已经冻得牙齿打架，他钻进了小笠原的被窝，抱住了他，而小笠原也没有拒绝，反而搂住了他的脖子，两人的脸颊越贴越近。 “你做我的情人吧？” “好啊”小笠原未加思索便应了下来。渐行渐远渐无书 1917年，川端毕业后考进东京第一高等中学，而小笠原还在原来的中学，两人只能互通鱼雁，缓解相思，两地分居也让两人爱得越加热烈了。这一段情感，最终以小笠原顺从父亲加入一个教会为结束。川端在前往小笠原修行之地探望时，听着幼稚的教义和朗朗的诵经声，而小笠原则沉浸其中，连一个叙旧的时间都没有。川端离开时，小笠原坐在一块大岩石上目送他远去。此后两人再也没有见过面。川端、伊藤千代和好友三明永无这一次恋情失败后，川端才开始与伊藤千代交往，并订下了婚约，而因为著名的“非常事件”，使该婚约被撕毁。再往后，川端又与三个千代产生情感纠葛，可惜都没有结果。直到27岁那年，他邂逅了松林秀子，并在32岁那年结了婚。所以，小笠原是川端唯一的同性恋人。可是，为何他的初恋却是一个男孩子呢？细细想来，无非因为：小笠原是川端另一个自我的希望小笠原住进宿舍不久，川端便得知，小笠原自幼体质孱弱多病，深得家人疼爱照顾。这么一个有着温暖家庭的小伙子，让川端倍感羡慕：世上再没有第二个这么幸福的人了吧？这话许多人听了不解。因为在旁人看来，孩子被长辈宠爱，实在是正常不过的现象。可在川端看来，这是可望不可即的奢侈品。川端刚出生，就一直在见证死亡： 1岁丧父，2岁丧母，7岁祖母辞世，10岁姐姐病逝。最后剩下年迈的祖父与他相依为命，老人家又聋又哑，眼睛还哭瞎了。因为日常充当祖父的眼睛，使得川端养成了睁大眼睛看东西的习惯，现在看他的照片，仍旧是那种无辜、机警的模样。陪着又聋又哑又瞎的祖父，川端的世界只剩下空寂。可这种空寂的日子，老天爷都不愿意给他太久，15岁那年，祖父也弃他而去了。他成了世界上最孤单的人。在和祖父相依为命的日子，川端在陷入寂寞和悲伤之中时，他为了寻求家庭的温暖，会跑到有双亲和兄弟姐妹的朋友家里玩，有时坐到深夜也舍不得离开。对于那位家庭幸福的朋友，川端甚至还对他有着天然的好感。川端与好友三岛由纪夫所以，在看到小笠原时，川端觉得那是另一个自己，在过着自己想过的生活，他试图亲近他，想从他那里获得温暖和拯救。后来川端回忆，小笠原就是他的“救济之神”，“和他生活，是我精神上的一种解脱。” 川端康成的凄苦生平，形成了他的“孤儿气质”，恋爱失败带来的伤痕又加深了他的精神危机。而他所经受的死亡和孤独，失恋和悲伤，也成为他编织无数支“人间最美的爱的抒情歌”的养料。电影《雪国》剧照在川端的作品中，无不充斥着孤独与忧伤、虚无和凄美。长篇小说《女性开眼》中，艺伎阿岛有两个女儿，大女儿礼子虽然在子爵家过活，但是因为庶出，饱受委屈；小女儿初枝双目失明被父亲遗弃，后来眼睛治好，却被一个流氓伯爵污辱。母女三人各有各的不幸；《雪国》中的驹子，自幼失恃独自闯荡，后沦落为艺妓，汲汲于爱情，然而最终都是徒劳。最后疯了；此外，无论在《千只鹤》还是《古都》、《伊豆的舞女》还是《水月》中，都能看到无尽的孤独和落寞。凭一颗脆弱敏感的心灵和纤柔细腻的体悟，他筑就了日本现代文学史上了一大奇观，备受追捧。 1968年，因“以敏锐的感觉，高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华。”川端成功问鼎诺贝尔文学奖。自此，在我国成为了一种文化现象。不仅普通读者，就连许多举国闻名的作家，对他亦顶礼膜拜。莫言曾说，《雪国》中的一句话，如同深夜里的灯塔，照亮他前进的道路；余华亦称，川端康成是他的老师；他的作品，不仅影响了长一辈贾平凹、曹禺等作家，就连年轻一辈的郭敬明、安妮宝贝作品中都有他的影子。