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谤怎么读最新视觉报道_谤怎么读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源:牛排名所属栏目:热点更新日期:2024-11-29

谤怎么读

谤佛谤法的罪业,一定要忏悔 诽谤佛法,尤其是大乘佛法的果报是非常重的,《佛说妙法决定业障经》中说:“敷演大乘经典之处。若有众生闻说大乘心不乐闻调弄诽谤。当知则是邪魔眷属。诽谤大乘经典心故。死堕阿鼻受苦无量。复生饿鬼食火屎尿。无量劫中受苦毕已。后生人中盲聋瘖哑病癞不具。此等众生命终之后经无量生。方得值遇如来亲承供养。于诸佛所还复得闻大乘经典。纯一无杂。” 高大英俊的小郭是一位大学生,今年大学毕业后,就准备到美国深造。但他有一个心病很难自愈,于是找到我希望得到帮助。 一见面,小郭露出痛苦的表情:“唉!我犯了很大很大的错误。我知道不对,但控制不住,该怎么办?”听了这话,我问:“你有什么大错误明知不对却控制不了呢?是吸毒或邪淫?”小郭说:“不是这些,比这更严重。我学佛好几年了,现在也能吃素、诵经、放生,可是总有个很大的毛病:每当我看到佛经上写要恭敬佛法僧三宝,不能妄加诽谤,否则必遭果报,但我就是怀疑、不信。有时还故意诽谤佛法,看看有什么果报。有一次,我看《楞严经》上写:‘汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。’看了这段后,我又产生怀疑心,还特意叫家人买条鱼杀了吃,看看会有什么果报,为此,破了杀戒。事后我很后悔,知道这样不对,但就是控制不住自己。” “你既然认识到是不对的,就应该发心忏悔。” “我虽然知道不对,但有时还是要看佛经,找问题再诽谤,自知有过,却不能改,我很害怕,我该怎么办?” 望着犹如一块顽石的小郭,只能用金刚棒喝之法将他狠狠地敲醒。我板起脸,严厉地说道:“你知不知道,你所犯谤佛谤法的恶业是要下无间地狱的!你如果再不深切忏悔,这一世又白来世间一趟,必堕地狱!你曾好几世修行禅定很刻苦,但因知见不正,正如《楞严经》中五十种阴魔所述,在禅定中遇到种种瑞象,如:见到诸佛国土,佛像,各色佛光等,以幻为实,以假当真,自以为开悟得道,产生强烈的我执、我慢,这时被邪魔乘虚而入,直接堕落魔道。人身难得,佛法难闻,今世因善缘成熟,再次给你机会接触佛法,而且又得到男身,长得相貌堂堂,你若再不把握机会好好修行,破除邪见我执,那就没有机会了!” “那我应该怎么办?”小郭有些惊恐地问。 “你回去应将所有诽谤过的佛经恭恭敬敬地放在佛堂上或洁净之处,跪着真心忏悔以往种种谤佛谤法的恶业,发誓再也不诽谤,并诚心礼拜。天天都要这样做,直到你真正清净,再也没有诽谤佛法的念头为止。而且要读诵《楞严经》,特别是熟读其中的《五十种阴魔》,并念诵《楞严咒》回向,希望佛力加持具足正知正见,坚定菩提道心不退转。能不能做到?” “能,能,我知道了。我终于找到了根治心病的药方了,太好了,我的病能痊愈了。”望着小郭又惭愧又激动兴奋的表情,我真心地祝福他能早日成为真正的佛弟子,将来为佛教弘法事业献出一份力量。加油吧,小郭! 提示:佛在《大般涅槃经》中开示:“迦叶,世有三人其病难治:一谤大乘;二五逆罪;三一阐提。如是三病世中极重,悉非声闻缘觉之所能治。”小郭能知道自己有罪,在不能自控改正的情况下求教善知识,说明不是一阐提,在得到善知识点化后已经明因识果,决定会摄心为戒,忏悔灭罪的。可怕的是一些披着佛门外衣的“高人”,却在高堂广众之前公然谤佛谤法,自己不守佛门规矩,也不令弟子守戒律,令大量众生失菩提路,真正的可悲可怜!阿弥陀佛在四十八愿里,提出往生净土的条件里就有“唯除五逆,诽谤正法”。世人一定要深入经藏,学习四依法,明辨邪正。

「人生如意超话」 《大乘妙法莲华经讲记》 是人以一切乐具,施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人闻法华经一偈随喜功德,下面还多了:百分、千分、百千万亿分不及其一:不是不如,而是不如它的万分之一、亿万分之一。乃至算数譬喻所不能知。看到这些数字会不会傻眼啊?有些人从法华道场出去,到一个所谓的受戒、学戒的道场住了几天,自以为懂得什么东西,还反复发信息来教化师父,来误导同修。读了这一点,你汗流浃背,还自以为怎么样。简直以下犯上,以小谤大! 第31讲《大乘妙法莲华经-譬喻品第三》听经闻法随文入观的微博视频 「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」

  #慈言诚语# 如何才能远离嫉妒?(三)   另外,在《中ahan经》当中,有一位晡利多居士请问 佛陀说:“在圣法律当中,如何是断俗事种种恶业烦恼的八支法呢?”世尊就为他开示“要依于无杀生来断杀生,依于无偷盗来断偷盗,依于无邪淫来断邪淫,依无妄语来断妄语,依无悭贪来断悭贪,依无恚害来断恚害,依无憎嫉恼来断憎嫉恼,依无憎上慢来断憎上慢”等八支法的道理。一般人多认为《ahan经》是小乘经典,但其实经文当中经常隐含著不生灭的如来藏大乘法,只是还未实证般若智能的话是难以读得懂的。像前面这段经文,说要依于无杀生、无偷盗、无邪淫、无妄语、无悭贪、无恚害、无憎嫉恼、无增上慢的法,来断除杀生、偷盗乃至憎嫉恼、增上慢等烦恼,其实意思就是说:要依于本来自性清净的如来藏心,因为祂是从无始以来就离于种种烦恼,从来不和诸种烦恼相应;要依于这样的真实清净心来断除烦恼,才是佛法的正修行。   那么关于断除憎嫉恼的部分,世尊是怎么说的呢?世尊开示说:“居士啊!修习多闻的圣弟子要怎样依于从来无憎嫉恼的清净心而断除憎嫉恼呢?修学多闻的圣弟子应当要作这样子的思惟:心中充满憎嫉恼的人,必定会造作恶业,这些恶业种子储存在如来藏心之中,将来就必定会受到恶报的。无论是现世还是后世,如果我有憎嫉恼心的话,就一定会自害,也会诬谤他人。诸天天人以及有智慧的清净梵行者就会辗转传说我犯了清净戒行的事,那么很快地诸方都会听到我的恶名声了;而当我身坏命终之时,也必定会往生到地狱恶道之中。既然了解有憎嫉恼的人在今世以及后世必定会受到这样的恶报,有智慧的多闻圣弟子在正思惟之后呢,必定就会心得决定地说:‘那么我宁可依于如来藏本来无憎嫉恼的体性,来断除憎嫉恼等等的烦恼心所。’然后就如说而行,依无憎嫉恼来断除憎嫉恼。”如果能够像 世尊这样的开示来修学,这才是大乘法中净除烦恼的正修行。   但是有许多有名气的法师却没有般若智慧,就只能胡思乱想及瞎说,譬如对于如何去除嫉妒心,就有法师开示说:“从理上改,则是想:我与别人是一体,别人的长处就是我的长处,别人的德能就是我的德能,我不但不能嫉妒,而且要成人之美。”像这位法师这种含糊笼统的说法,其实并不是佛法中的正理。在佛法中的根本理,是说一切有情的本心如来藏的体性都是平等无二的,但是却是各个独立、唯我独尊的,所以各人造业,各人得果。若是想说“我与别人是一体,别人的长处就是我的长处,别人的德能就是我的德能”的话,那么是不是别人成佛了,就等于是我也成佛了呢?那么我是不是不用修学,就等著搭便车而成佛就好了?   所以我们应该是要这样思惟才是对的:“诸佛与众生的本心如来藏,都是一样清净无染的,也同样具有无量的功德大能在其中,只是因为众生被所知障以及烦恼障所障住,所以那些功德无法显示出来;因此我应该要努力修行,去除心中的烦恼障以及所知障,那么终究会像诸佛一样成就无上正等正觉的。别人修得的长处、德能,我只要努力修学,一样能够得到;甚至我只要随喜赞叹,就会有同样的功德的,何乐而不为呢?”   从这里的说明,相信大家就能了解跟随真善知识修学的重要性,如果跟随假名善知识胡乱修学的话,是不可能发起般若智慧的。

女孩取名:寓意美好的名字推荐 𐟌𘊣## 苡歆 𐟌🊊名字来源:陈子昂的《题居延古城赠乔十二知之》 寓意:这个名字取自“桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。”的诗句,寓意珠圆玉润、丰衣足食、吉祥如意。 解释:薏苡是一种一年生粗壮草本植物,读作y琣€‚歆字意为悦服、欣喜,读作x䫮。这个名字组合在一起,寓意出类拔萃、掌上明珠。 莳渝 𐟌𑊊名字来源:元结的《演兴四首ⷥˆ祀》 寓意:这个名字取自“涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘的联。”的诗句,寓意完美无瑕、德艺双馨、兴旺发达。 解释:莳字本意是多年生草本植物,读作sh㬦ˆ–sh㭯𜌧绦䍣€栽种之意。渝字指渝水,也指感情的改变,读作y㺯𜌥„矢志不渝、坚守不渝。这个名字组合在一起,寓意完美无瑕、德才兼备。 意苒 𐟌™ 名字来源:王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》 寓意:这个名字取自“苒苒几盈虚,澄澄变今古。”的诗句,寓意深谋远虑、积极进取、行成于思。 解释:意字本意是愿望、意愿,也表示猜想、预料,读作y㬣€‚苒字指草木茂盛的样子,读作r玮,寓意善解人意、繁花似锦。这个名字组合在一起,寓意行成于思、婀娜多姿。

女孩取名:柚初、晚柠、乐苡 ### 柚初 柚,读作y㲵,原本是指柚子,多音字,也可以读作y㳵,指一种落叶乔木。这个名字取自“丹荔剥馀蕉正熟,素馨开遍柚初香”,寓意始终如一、不忘初心。初,读作ch嫯𜌦„为一般事物的开始。这个名字象征着初升的朝阳、新的希望,也寓意初心不忘、奋斗不止。 𐟌ž 寓意:象征着新的开始和希望,寓意始终如一、不忘初心。 --- 晚柠 晚,读作w玮,原本是指一个时期的后段。这个名字取自“风住尘香花已尽,日晚倦梳头”,寓意胸怀大志、才华横溢、大器晚成。柠,读作n㭮g,原本是指柠檬,寓意朝气蓬勃、活力四射、生龙活虎。 𐟌𜠥„:象征着朝气蓬勃、温婉可人。 --- 乐苡 乐,读作l㨯𜌥ŽŸ本是指欢喜、快乐、有兴趣。这个名字取自“稻粱求未足,薏苡谤何频”,寓意平安幸福、生活中处处充满欢乐。苡,读作y琯𜌥ŽŸ本是指薏苡,一种一年生粗壮草本植物,寓意珠圆玉润、丰衣足食、吉祥如意。 𐟎‰ 寓意:象征着丰衣足食、珠圆玉润。

非常有格局的一段话:“人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事;心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。看清不如看轻,看透不如看淡。 时间并不会真的帮我们解决什么问题,它只是把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要了。” 做人,格局一定要大。若是因为一两句坏话就无法释怀,动辄讨厌、憎恨他人,那便是将自己限定在了一个小小的框框里。 面对质疑和嘲讽,我们不妨学学寒山的智慧:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?” 答案便是:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”这是格局的体现,也是智慧的抉择。 卡耐基说: “在每个人的成长过程中,都会看到不同的风景,领略到不一样的喜怒哀乐,爱恨情仇。这就是人生。无论经历什么,请始终保持一颗虔诚、明亮的包容之心。” 欲成大树,莫与草争;将军有剑,不斩草蝇。遇烂人及时止损,遇烂事及时守身。格局小的人,喜欢诋毁和嫉妒;而格局大的人,懂得弱者互撕,强者互帮。 人性最大的愚蠢,就是相互为难。活着,发自己的光就好,何必吹灭别人的灯? 总有一天,你会明白,真正能够治愈你的,不是外界的事物,而是你内心的释怀和格局。只要你内心不慌乱,连世界都难影响你。 认知是经历累积得来的,人生没有白走的路,也没有白吃的苦,所有磨难都是一种修行。你的智慧,要么来自于学习,要么来自于吃亏。 正如《人民日报》写道: “你读过的书,走过的路,看过的风景,就是你的格局。” 人若没有高度,看到的都是问题;心若没有宽度,纠结的都是鸡毛蒜皮。心小了,任何小事都是大事;心大了,任何大事都是小事。 心就像一个口袋,装的多少决定了你的世界的大小。有的人能装下高山,有的人能容下大海,而有的人只能装下一己之悲欢。 人是否成功并不取决于智商或情商的高低,而在于我们的态度、思维格局与待人方式。一个人的高度,是由内而外散发的光芒,哪怕再微小的光,也是照亮世界的力量。 《围炉夜读》写道: “成功时的低调,逆境时的微笑,就是做人的真正内涵。” 做一个厉害的人:情绪稳定,心态平和,格局要大,眼界要广,能屈能伸。能示弱,也能示强。要善良,但也要有锋芒。能吃亏,但也不能总吃亏。 低调是为了生活在自己的世界里,高调是为了生活在别人的世界里。低调的人,像喝茶一样,水是沸的,心是静的。心中有事,装作若无其事,便是阅历。心中有事,还能若无其事,便是格局。 体会过最好的,也承受过最坏的,不卑不亢,举止从容。心中既有高山,又有深谷,既对生活踌躇满志,又谦卑温顺。繁华过眼仍旧内心纯真,沧桑履目依旧不改本色。 成都文殊院有一幅对联写道: “见了便做做了便放下了了有何不了,慧生于觉觉生于自在生生还是无生。” 人没钱的时候,把勤奋舍出去,钱就来了,这叫天道酬勤。当有钱的时候,把钱舍出去,人就来了,这叫轻财聚人。 当有人的时候,把爱舍出去,事业就来了,这叫厚德载物。当事业成功之后,把智慧舍出去,喜悦就来了,这叫德行天下。 不论平凡与否,每个人都有自己的高光时刻,都有能力发出自己的光芒。做一个有温度的人,给他人带来阳光,自己的人生也因此明媚。记住一句话,未来都是惊喜,你生来本应为高山并非草芥。 弘一法师说:“越厉害的人,越沉稳低调,越有实力的人,越没有架子,心态越平静的人,越懂得尊重别人。肯弯下腰的人,不一定比你差,而是他的格局比你大,他弯下的是腰,挺直的却是人品。” 过去的不再重提,未来的不再奢望,人生逆境时,记得忍耐,人生顺境时,记得收敛,人生得意时,记得看淡,人生失意时,记得随缘。 任花开花谢,春秋循环,学一种洒脱,学一种开心,看人间花开,赏天高云淡。于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡。

𐟌Ÿ河清海晏,起个有涵养的中式男孩名𐟌Ÿ ### 陈政屿 𐟏️ “君子如屿,政通人和。”——《十月之交》 政,读作zh㨮g,意为政事、事务、政绩。这个名字寓意着才华出众、能力非凡、政绩卓著。屿,读作y甯𜌦„为岛屿。这个名字象征着坚强勇敢、顽强拼搏。政屿,寓意为才华出众、大展宏图。 沈嘉翊 𐟌Ÿ “长策威殊俗,嘉谋翊圣明。”——卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》 嘉,读作ji䁯𜌦„为美好、赞许、夸奖、称赞。这个名字寓意为口碑载道、幸福美满、德才兼备。翊,读作y㬯𜌦„为飞的样子,又有辅佐之义。这个名字象征着为人正直、恭而有礼。嘉翊,寓意为德才兼备、幸福美满。

梁启超《李鸿章传》:伟人背后的故事 如果你对历史感兴趣,那么梁启超的《李鸿章传》绝对值得一读。这本书由湖南人民出版社出版,深入剖析了李鸿章这个历史人物。梁启超认为,李鸿章在战争和外交上都经历了无数考验,积累了丰富的经验。他不仅对时局和西方文明有深刻的理解,而且对外国人来说,他也是一个难得的交流伙伴。 更值得一提的是,李鸿章是一个忠于皇权、踏实肯干且愿意承担恶名的人。尽管梁启超认为,李鸿章受限于时代和环境,缺乏眼界和见识,使得他仅仅是一个“时势所造的英雄”,而非能够创造时势的英雄。但正是这种不惜名声、不避责任的精神,使得他在局限的环境中能够从容地解决困难。这种积极的态度和坚强的品质,是值得我们尊敬的。 梁启超在书中写道:“天底下只有平庸的人既不会挨骂,也不会得到赞誉。誉满天下的人未必不是个伪君子,而谤满天下的人也未必就不是伟人。”这句话不仅对李鸿章适用,也对其他历史人物有着深刻的启示。 总的来说,《李鸿章传》不仅是一本历史书,更是一本关于勇气、责任和坚持的书。如果你对历史有兴趣,这本书绝对值得一读。

成功人士的顶级思维: 1、第一: 缠绵勤奋,贪婪读书,最充分的去适应时代。 2、第二: 读书,多读人类一流的好书,站在巨人的肩膀上去看世界;交朋友,多交一流的朋友,而且一定要靠谱。 3、第三: 在没有实现财务自由前,所有不能变现的才华,都只能算是业余爱好。 4、第四: 对人不卑不亢,即使穷得叮当响,对人也大大方方,脸上不会有穷酸相,也永远不要感觉自己比别人低一等。 5、第五: 失败是成功之母,其次是耻辱。任何时候都不畏惧失败,而是屡败屡战,永不气馁。 6、第六: 对周围的人,只筛选,不改变。不改变任何人,包括自己的父母与伴侣。 7、第七: 穷时要懂得藏穷。富时要懂得藏富。无论贫或富,都要懂得藏脾气、藏本事、藏心事、藏野心。 8、第八: 干事业时,要懂得画饼、画圈、画叉。实力不够时,要懂得借钱、借势、借鸡生蛋。 9、第九: 凡事谋定而动,三思而行,稳字当头。开局即结局。 10、第十: 做生意,不赚最后一个铜板。而且钱财上的事情一定要亲力亲为。懂得力不到不为财。 11、第十一: 一件事情有三成把握,先干起来再说,先完成,再完美。 12、第十二: 一次只干一件事,保持专注。一事精致,足以动人。 13、第十三: 永远不在乎别人对自己的看法。别人诽我、谤我,眼红我,当我时运高,看不见。 14、第十四: 懂得取舍,人生要多务实,少务虚。 15、第十五: 学会独立思考,不随波逐流。而是把实践作为检验真理的唯一标准,把赚钱作为检验事业成功的最重要标准。 16、第十六: 做人要知行合一,知而不行,即是不知。 17、第十七: 大事清醒,小事糊涂,不大不小的事就难得糊涂。 18、第十八: 做一个长期主义者,日拱一卒,持之以恒,并有明确的目标和规划,坚定不移地朝着目标前进,十年如一日的在某一个行业深耕。 19、第十九: 做人,可以不拘小节,做事,一定要重视细节。因为天下之事,成之于细。 20、第二十: 任何时候都要留一条后路给自己。不要身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

杨紫睡CEO这事,引来多位女星发声明。 厉害了我的姐,杨紫被曝睡CEO这事牵扯的女明星可真多,感觉爆料人陈某见谁都要咬一口。 比如热巴宋佳杨幂赵露思等等,这个陈某在社交平台上是一个个点名。 她真的是要把娱乐圈一线女星得罪#热点引擎计划# 一个遍,还真是光脚不怕穿鞋的。 就目前的情况来说,应该都是胡说八道。她报了杨紫的事法院都已经判了她造谣诽谤,让她道歉赔偿。 16,000的赔偿她似乎也不愿意出。即便是让她置顶道歉几天她发文中也是各种内涵辣条著。 她提到的那几位女明星都已经找律师取证了。接下来估计要面临更多官司了。但她发的那些言语表述怎么读着让人感觉不对劲,是不是患有精神类疾病? 陈某提到的自己男友也是这场事件中的男主某杂志CEO冯某。他在娱乐圈确实有一定背景,有不少时尚资源,和很多女星都有过接触。但是你要说他把一线女星全都粘一遍,大众恐怕都不信。 且不说身体能力吃不吃的消问题,要知道她提到的那些女星有些人自己本身就是大佬,背景更是强大,根本不需要攀龙附凤。 所以,这事到最后估计可能就是因为她跟杨紫的关系打输了,和男友的感情也出了问题,内心极其不悦就直接破罐子破摔。故而陈某的话没啥可信任度。

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