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史识最新娱乐体验_史识是什么意思(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

钱穆的史学经典：从《尚书》到《文史通义》如果你对历史感兴趣，那么这本书绝对值得一读。它是上世纪70年代钱穆先生为文化学院历史研究所博士班学生开设的“中国史学名著”课程的讲义汇编。钱穆先生在书中推荐了近30本传统的史学名著，从最早的《尚书》到清代的《文史通义》。每一本书都专门写了一篇介绍，有些书甚至合在一起写。全书共有370多页，读起来非常流畅，因为它是讲义稿汇编。这本书的名字可能会让你误以为它是一本“史学名著简介汇编”，但实际上并不是这样。钱穆先生对每一本史学名著的介绍并不多，他更希望教会读者如何阅读这些书，了解每一本名著的价值在哪里，读书时该重点关注哪些内容，注意哪些问题。因此，这本书更像是一本关于“史学名著读法”的书。钱穆先生在书中强调，读一本史学名著不仅要关注其中的“史材”，更要了解写这本书的作者及其所处的时代和环境。通过这种方式，我们可以理解作者的“史识”，思考他在那个时代对历史的思考和认识，从而透过历史关照现实，鉴往知来，向史而新。书中所推荐的近30本史学名著，都是钱穆先生精心挑选的。从中国第一部史学书《尚书》到清代的《文史通义》，每个朝代都推荐了1-2本最具代表性、最经典的著作进行介绍。因此，读完这本书后，你会对中国史学学术发展的大流变有一个宏观的认知，了解不同体裁的史学名著的侧重，更会了解史学的发展脉络。钱穆先生还强调了“史有三长”：才、学、识。其中最高境界是有“史识”。“史识”不是多读几本史书、多掌握一些史学典故，也不是对史学著作空谈议论、妄言批评。而是要通过读史书、治史学，深思考，从而对一段历史有一番自己的、很深切的见识。这才是最可贵的。我们读史书，读的也应该是作者的“史识”，进而形成自己的“史智”。这种“史智”不是单纯的考据书中材料的真伪，而是要分辨书中作者的“史识”，进而“左右采获，择精语详”，形成自己的“史观”，关照自己，修身养性。书中很多内容都值得细细思量，做了书摘，拍成照片分享给大家。希望这本书能让你对中国史学有一个更深入的了解和认识。

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「淘书团」《中国近现代文学的发展与无政府主义思潮》，国家哲学社会科学成果文库之一，上海交大教授张全之著。布面精装，人民出版社出版。本书系统考察了从晚清到五四时期中国无政府主义思潮与重要文学现象之间的复杂关系，从史实和理论两个层面上澄清中国无政府主义思潮与中国文学之间的复杂关系。从学理方面为人们更加深刻地认知无政府主义思潮提供启发，从史识方面为人们更加准确地理解无政府主义与文学的关系提供珍贵的导引。

《史记读法》:解锁司马迁视角书名：《史记的读法：司马迁的历史世界》作者：杨照豆瓣评分：8.3 一直以来，我对《史记》充满敬畏，不敢轻易翻阅，担心那些纯文言文的难度和自己的耐心不足。然而，读完《史记的读法》后，我重新找回了勇气！ 𐟌𘰟Œ𘨿™本书不仅是一本出色的《史记》导读，更是站在司马迁的立场上，深入剖析其谋篇布局的用意，揭示《史记》的精妙之处。从《太史公自序》开始，杨照先生解读了司马迁的个人经历，进而通过《项羽本纪》、《高祖本纪》、《吕后本纪》等篇章，展现了司马迁对汉代政治的敏锐洞察。 𐟌𘰟Œ𘥎†史不仅仅是事实的记录，更重要的是解释“如何”及“为何”。用这样的视野去整理历史，才能以古鉴今，让历史对现实有所帮助。司马迁在《史记》中展示了这样的态度，而杨照先生在《史记的读法》中带我们认识了这个态度。 𐟌𘰟Œ𘨿™本书不仅展示了司马迁的“史识”，还让我看到了许多被忽视的历史细节。比如，汉武帝晚年为了追求长生不老而做的蠢事数不胜数；而汉初的酷吏，虽然令人发指的逼供刑具和奴颜媚骨的形象，但他们实际上为人清廉且有魄力，不畏权势，所做的一切都是遵守法度为国家考虑。这也让我更有兴趣去阅读《史记》原书，去见识更为客观的历史。究天人之际，通古今之变，成一家之言。感谢这本书，让司马迁在我心中重新活过来，让《史记》再次进入我的视野！

这篇论文的第一读后感是，《嘉靖革新研究》的含金量还在不断上升[doge]。我一直觉得老一辈里田澍老师的史识是第一流的，而史识这东西体现的是史家的先见和决断力，基本靠天赋，非勤奋考证所能弥补。

司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。《史记》记载了从传说中的黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物，规模宏大、体系完备，对后世的史学和文学发展都产生了极为深远的影响。司马迁在撰写《史记》过程中，遭遇李陵之祸，被处以宫刑，但他忍辱负重，坚持完成了这部巨著。他的著史态度严谨，力求真实、客观地记录历史，具有很高的史料价值和文学价值。如《史记》中的具体篇章，或者司马迁的个人经历对其创作的影响？

不过都察院这个灶也该热热了。因为众所周知的学术史上的一些原因，明代政治史现在的研究水平大概也就类似于宋史九十年代的发展进度吧[二哈]。缺少精细的政治制度史研究的后果之一就是，很多论著都经常暴露出缺少制度史常识。上周在课上还听老师说起来，很多人连【谕旨不等于皇帝本人的话】这个基本常识 ...

如何提升历史阅读能力和知识背景？最近有不少朋友问我，想提高历史阅读能力，丰富历史知识背景，该怎么做？其实这个问题挺大的，本质上是在问：“怎么样掌握史学方法论？”如果要把这个过程详细讲解，可以概括为：史学、史才、史识和史德。这是唐代史学家刘知几提出的，清代史学家章学诚改进，钱穆先生也对此有所发挥。史学：扎实的基础知识 𐟓š 史学就是渊博的历史专业知识。你需要了解政治、经济、文化、社会、礼仪、军事、科学、宗教等方方面面。纵通时代特色，横知人物细节，对于基本知识要有扎实的掌握。特别推荐从四把钥匙开始：年代、地理、目录、职官。特别是目录，目录就是史学学术脉络，帮你选择史料，去伪存真，读有益的书。史才：文笔和逻辑能力 ✍️ 史才就是在文笔和逻辑上描述分析历史的能力。既要综合地包揽你明白的知识，又懂得轻重缓急，具体分析。准确把握和讲述时代与社会，细致而有条理地反应事件与细节。史识：深入分析的能力 𐟕𕯸‍♂️ 史识就是客观研究之外的，那些综合了哲学、政治、经济等因素的学术判断。就是要讲背后的深刻因果和广泛影响，讲一个能被提炼的道理。看得见皮，也看得见骨，看得见近，也看得见远。史德：中立的书写态度 𐟓 史德就是中立书写，争取，注意是争取，不抱偏见，不作武断，不凭主观，不求哗众取宠，不求速成结论。现代史学深受西方的影响，可以把史观从史识中分离出来。毕竟，史观从出发点影响我们对历史的判断：是陈胜吴广缔造时代，还是千千万万劳动人民缔造时代，这就是一个史观问题。总之，随时注重史学、史才、史识、史德，以“史家四长”要求自己。从四长的角度来看，一切历史都是当代史。尽管您只是初中生、高中生，但追求知识的道路上，请不要因为年纪而自限，大胆一点，打好基础，我想是终生受用的。最后推荐一些资料供各位阅读参考：章学诚《文史通义》严耕望《治史三书》钱穆《国史大纲》《剑桥中国古代史（系列）》刘知几《史通》杨骥骧《中国史学史》王汎森《近代中国的史家与史学》阎步克《波峰与波谷》、《品位与职位》田余庆《东晋门阀政治》陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》漆侠《宋代经济史》黄永年《唐史十二讲》还要感谢我的家人，他们所保存的史学传统和书籍，给予了我很好的启蒙和学习环境。

▼ 余光中曾说，如果要去旅行，我不要跟李白在一起，他这个人不负责任，没有现实感；跟杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他可以做一个很好的朋友，他真是一个很有趣的人。 “很好的朋友”“有趣的旅伴”“松弛的博主”——苏东坡早已不只是千古文人的至高典范，也是当代中青年内心深处那个理想的自我。 / 我们为何如此热爱苏东坡？百万畅销书《品中国文人》作者刘小川，研究苏轼这个庞大的生命体二十多年。他认为，“苏东坡生活在古代，却比现代人更为现代。他生命中的核心要素，提纯了人类文化的‘遗传基因’。” 在《苏东坡传》一书中，刘小川融会哲思、史识、心理透视、文学想象，以“四位一体”的创造性笔法书写苏东坡的生命冲动，展示了苏东坡的坎坷际遇和他超越苦难的旷达人生。 𐟓– 《苏东坡传》点击购买刘小川著 2024年10月出版【摘录】 𐟓 中国古代，苏东坡这样的个体生命，可能绝无仅有：上下几千年，各类人杰无数，却没人比苏东坡更丰富。他似乎穷尽了生命的可能性，穷尽了中国文化的可能性。他抵达了生存的广度与深度的极限。 𐟓 苏东坡是什么人？是啥都想去试试的那种人。除了不干坏事，他真想干尽天下事，以一己之身去体验千万身。不怕做不到，只怕想不到。 𐟓 他进一步生发此行的意义说：“事不目见耳闻而臆断其有无”是不对的，不利于探幽发微。想象力和实证的能力，并存于苏轼。二者的前提，是对世界涌动着海洋般广阔的热情。 𐟓 在土地上朝夕耕耘，他与土地就构成了一种新关系，超越了寻常意义上的农夫与土地的关系。他既是耕种者，又是这种生活方式的赞美者，乡村风物的欣赏者。他既能贴近土地，又能与之保持必要的审美距离，而正是这种审美间距，反倒使他比一般农夫更能亲近土地，浑身散发泥土的芳香。 𐟓 政治牵扯苏轼的神经，田园导引苏轼的梦想，两者像是钟摆的两端，苏轼在其间摇来荡去，最终停在哪一端，其实是一种偶然。可以预设的是：苏轼无论停在哪一端，都会对另一端耿耿于怀，念念不忘。 𐟓 人生苦短暂，诗酒趁年华。萨特说：“除了艰苦的工作，人生应当是一连串的赏心乐事。” 五十岁的苏东坡，释放生命的潜能，仿佛易如反掌。转向的能力令人惊讶。深度生存，转向不易。「记录我的阅读时刻」「文学有得聊」

司马迁：历史之父的传奇人生司马迁（约前145年—？），字子长，是西汉时期的伟大史学家、文学家和思想家。他出生在夏阳（今陕西韩城南），也有人说他出生在龙门（今山西河津）。司马迁被后人尊称为史迁、太史公，甚至被称为“历史之父”。司马迁的杰作《史记》（原名《太史公书》）是中国第一部纪传体通史。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，创作了这部跨越3000多年历史的巨著。从上古传说中的黄帝时期，一直到汉武帝元狩元年，这部书详细记载了各个历史阶段的重要事件。鲁迅曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》不仅是中国史书的典范，还对后世历史学产生了深远影响。司马迁逝世后，《史记》一度被藏于家中。直到汉宣帝时期，才由他的外孙杨恽公之于众。除了《史记》，司马迁还著有《报任安书》、《素王妙论》和《悲士不遇赋》等作品。这些作品至今仍被世人传颂。

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