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辖制是什么意思在线播放_辖制是什么意思啊(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

辖制是什么意思

「永夜星河」「永夜星河站内热度破30000」「虞书欣」「丁禹兮」18集，在访霞阁的这段对话，其实就是凌妙妙和慕声的告白——“我特别讨厌你”和“原来是我想错了，我以为……”。逻辑是这样的，此时此刻，赵若失等于凌妙妙的“心上人”。那么，凌妙妙所说的“自从进京以来，我的心情就起起伏伏，有时候高兴得入云端，有时候又跌入泥里”，这些她在和慕声相处时的儿女心事，百转千回，都被她归到了“直到我遇见了若失”。前面历数的条件属于慕声，最后的结论属于她的心上人，又已知，赵若失此刻不过是西贝货。自然，真正的心上人，就是此时此刻，在为“心上人”而心痛的慕声。可惜，这些话落在慕声耳朵里，却是另一个意思，那么他也只有以另一个意思来回击，来逞强，为做自己饱受枪林弹雨时的掩护。 “我从一开始就讨厌你，最近几天，特别讨厌你”——“最近几天”刚好和凌妙妙的“入京以来”是重叠的，那是他们情意巩固，心意相通，只差一层窗户纸的美好时刻，现在却被各自掩藏在各自的伪装之下。慕声听不出凌妙妙“心上人”的真意，凌妙妙听不出“特别讨厌”是嘴硬倔强的反义词——即使在魅女木镯的辖制下，在她正陷入对赵若失的虚假爱恋，无法掌控自己的时刻，凌妙妙依旧感到了失落。 “原来是我想错了，我以为……” 她想错了什么呢，她原本以为什么呢，是不是在她被蒙蔽被控制的内心深处，依旧隐约而坚定地感知着，慕声对她绝不可能是讨厌呢，是不是在她为别人而神魂颠倒的时刻，心里依旧有个声音惦念着，她想要真正表白的那个人呢。是不是在她已经准备嫁作他人妇的时候，依旧期待着，之前落空的，眼前人的爱语呢。真情纵然可以被遮盖，却永远无法被扼杀。在他们二人都听不懂对方真心，在这样一场颠倒黑白，口是心非的短短对话里，情丝依旧流淌着，弥漫在他们的一来一回。真正的爱，比谎言更容易显形，比喷嚏更难克制。

“一哥”的出身—— 当前全世界最有权势而又最神秘的机构是哪个? 很多人可能会回答美国中央情报局、美国国防情报局什么的——这些部门的确都很有权势，而且也足够神秘，但他们毕竟都还要受到美国国会的辖制，而且对普通人的生活影响也是微不足道的。真正的答案应该是美联储! 因为，钱，实在是太重要了，而美元又是当前唯一一种全球通吃的钱。换句话说，美元是全球钱币的“一哥”。既然“一哥”如此荣耀，不妨探讨一下它的由来。 “美元(dollar)”这个词的诞生地并不是美国，而是欧洲波西米亚地区一个叫做Joachimstal的小镇(意为 Joachim山谷，德语tal表示“山谷”)。 16世纪初，Joachims山谷盛产白银，产出的白银被铸造成1盎司重的标准银币，银币的名称自然就叫做Joachimstaler(意思就是Joachims所产的白银)。由于做工精致、分量标准、成色稳定，这种银币得到了广泛的流通，被简称为“thaler”。在荷兰及德国南方，taler一词开头的辅音常常软化而变成 “daler”，英语采用了这一形式，根据发音将其拼写为“dollar”，这就是“美元”的名字。 #教育创作激励计划# #赚钱# #星纪传说#

太逗了，必须分享一则家庭琐事。「汤先生和我的日常」我婆婆昨天来家里，刚刚气氛非常融洽，汤先生还带妈妈去吃了超好吃的韩餐，但是聊着聊着汤先生就开始烦躁了，对婆婆开始不耐烦了，起因是婆婆在他上厕所的时候，提醒我要定期带他做肠镜，要不然总是拉肚子balbla之类的，他听到她窸窸窣窣之后一整个大生气！ ps. 我很了解他，因为他有一些自身打小对于“管教”和“建议”的应激反应，他会本能感到被辖制和监控，然后情绪不知道如何表达，就会用怒气为出口（这个之前我俩心理辅导，海淑老师也说过）。我老公对于他妈有着100000000%的安全感，因为我婆婆从来没有过任何一次打骂他、轰开他、跟他说“我不要你了”“断绝关系”之类的话，所以他从来不觉得自己做什么事情会影响他们之间的感情～（看来管教的有点少哈哈哈）所以当下，竟然说了一句吓破我胆的话，“你别在我家呆着了，挺晚的了，快回家吧。” 我整个大尴尬，立在现场。[淡淡的] 婆婆指着他对我说，“你看看他！怎么这样啊～男人真的是不像话！”（对没错，婆婆是一个坚定的女权主义斗士）汤先生指着婆婆对我说，“你说她是不是管的太多了？我就知道一定会背地里跟你说这件事………” 我夹在中间一整个不知所措[傻眼] 走的时候我婆婆还抛下一句“咱家永远不会有婆媳关系，永远都是我和他不对付，小时候粘我，现在赶我。” 说完，就默默拿着包开门走了～我觉得实在是太委屈了，冲着汤先生大吼“你干嘛这么对你妈啊！是不是有病！谁家爸妈都一样啊，这有什么的！” 紧接着就进里屋给婆婆发了个短信（如图），提醒她这次千万别主动联系他了，也不要很容易就被说服（对，往往这种情况，我婆婆可以马上冰释前嫌笑脸相迎，毫不记仇），我准备和她里应外合，演一场被伤害的大戏，给大壮点颜色看看！！！！谁知道，家里居然很安静… 我在里屋很是奇怪，婆婆也没给我回信息。过了几分钟，门开了… 汤先生挽着我婆婆贱兮兮的回来了，一脸不好意思的跟我说， “我给追回来了…嘿嘿嘿嘿嘿” 她妈也笑嘻嘻地说， “你说说他这样，有什么辙～” [淡淡的]我问他怎么说的，他说，就是觉得自己做的不好，赶紧跑出去，然后扒着她妈说“快回去吧，我错了～” 他妈一秒转身。 [淡淡的]我跟我婆婆说，“您啊您啊！！！太没骨气了！白白错过一次教育教育他的大好机会！” 细想想，感觉我也差不多，一秒和好，这不也是我么…害！！

迎春为啥总被欺负？黛玉：你有点太礼貌了！人人都喜欢有礼貌的人，但不会尊重有礼貌的，尤其是过于礼貌的人，因为看人下菜碟是人的本能。《红楼梦》里贾迎春，就是典型的过于礼貌的人。贾迎春是荣国府的二姑娘，贾赦的亲女儿，贾母的亲孙女，正儿八经的的主子小姐。可是整个贾府却无一人把她放在眼里。祖母对她只有面子情，父亲贾赦忽视她，继母邢夫人当面讽刺她，亲哥哥贾琏通篇没有关心过她一句，亲嫂子王熙凤背后嫌弃她“更不中用”……只有同为庶女的探春同情她，却也只能对她的“扶不起来”表示无可奈何。堂堂绣户侯门千金，在自己家里竟落得一个连奴才都敢当面欺负的下场？究竟为什么呢？黛玉一语道破：真是虎狼屯于阶壁，尚谈因果。黛玉说的是个典故，源于《史记ⷥˆ𚥮⥈—传》：南朝梁武帝萧衍沉溺佛教且用人不明，以致敌人都杀到眼前都尚未警觉，还大谈因果轮回的佛礼，最终被心腹侯景囚禁、活活饿死，悔之晚矣。这里黛玉是叹息迎春太过讲礼，身边的奶妈奶嫂都欺负到自己头上了，还手捧《太上感应篇》侃侃地讲礼貌说道理，跟沉溺于佛教的萧衍如出一辙。迎春的乳母参与聚赌，被贾母严惩。邢夫人觉得面上无光，埋怨迎春没有管教好身边人。迎春却说：“我说过他两次，他不听，也无法。况且，他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的。”气得邢夫人大骂： “胡说！你不好了，他原该说；如今他犯了法，你就该拿出小姐的身分来，他敢不从，你就回我去才是。如今直等外人共知，是什么意思？再者，只他去做头儿，还怒怕他巧言花语的和你借贷些簪环衣履作本钱。你这心活面软，未必不周济他些。若被他骗去，我是一个不再给的，看你明日怎么过节!”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人真是把迎春看透了，迎春奶妈哪里用花言巧语地骗啊，她明着就把迎春屋里的首饰拿走了。迎春却装作不知道的样子，生怕生事：既怕奶妈被罚，又怕给凤姐添麻烦，还怕惹王夫人邢夫人等不高兴。迎春自己立不起来，还不让身边的大丫鬟出头。迎春奶妈被贾母严惩，奶嫂来请迎春出面求情。明明是上门求人，可那奶嫂言行之间对迎春没有丝毫尊敬，还企图把迎春奶妈偷拿迎春累丝金凤等首饰的事情给混过去，更是暗戳戳地阴阳迎春花了她们这些做奴才的钱。绣橘、司棋两个大丫鬟忍无可忍，跳出来跟迎春的奶嫂理论，哪成想迎春这个“礼貌标兵”不但不帮替自己说话的丫鬟，反而劝绣橘她们省些事吧。结果迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。可见，迎春不但约束不了奶妈奶嫂，连自己的心腹大丫鬟都不听她的，房里的随便一个什么人都能辖制住迎春这个名义上的主子。《太上感应篇》是什么书？这是一部道教经典，主要内容就是劝人遵守道德规范、时刻止恶修善。迎春这么讲礼貌，这本书绝对功高至伟。探春物伤其类，插手处置迎春奶嫂，顺便问责了管家的王熙凤和平儿。平儿问迎春想怎么处置，迎春既然说：“问我？我也没什么法子……不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。” 只说的众人都好笑起来。难怪黛玉叹息，迎春的礼貌实在太过了。只为了不生事、不使太太们生气、不给管家人添麻烦，就一味地大事化小、小事化无，毫无原则底线。殊不知，她严格遵守《太上感应篇》里的规范礼貌，根本换不来她想要的平静省事的日子，连她房里的奴仆都“因素日迎春懦弱，他们都不放在心上”何况其他人呢？绣橘说：“我们这屋里是没礼的，谁爱来就来。”可笑不可笑？最懂礼的主子，却养了一堆最不懂礼的奴才！讲到这里，想起一个笑话，也是真事。我一个朋友，刚搬到高档小区，请我去她家里温锅，去之前我朋友说：“我已经跟门卫打过招呼了，你到了报我家门牌号就行。” 我到了，非常礼貌地跟物业说明了来意，并报了我朋友家门牌号，请他把门打开，完了还加了句“谢谢，辛苦您了。”没想到，人家物业瞥了我一眼，字正腔圆地跟我说：“我们有规定，外来人员必须得有业主来接才能放行。” 我就把我朋友的话说了一遍，人家特别有原则：“跟谁打招呼都不行，我们有规定，外来人员必须得有业主来接才能放行。” 我只好给我朋友打了电话，我朋友到门口接了我。我们刚进门走了没几步，就听后面传来一声：“我来找个朋友，开门！”声音挺大，语气冷硬。我寻思这是干啥的，咋这么没礼貌，回头一看给我整无语了：物业头都没抬，随手按了开关，就把那人给放进来了！人要讲礼貌，那是我们的道德水准。但不能对什么人都讲礼貌，讲礼貌也要讲究“投桃报李”。对没礼貌的人讲礼貌，等于自取其辱。毕竟礼貌是道德，“看人下菜碟”才是本能。

“谁知公子无缘，堪羡优伶有福。”在太虚幻境的薄命司册子中，袭人的结局已经被写好，她费尽心机，步步为营，只为长长久久待在贾府，最后还是未能如愿。贫苦出身的花袭人，被卖到荣府为奴后，发现这东家比想象中的要好的多，不仅不用遭受打骂，连吃穿也和主子差不多。袭人很快认定了这条奴才命，并试图通过努力成为最奴才的极品。尽心竭力工作的袭人，终于被贾母所欣赏，并将其拨给宝玉使唤，袭人又找到了努力的新方向。大约在贾宝玉十岁那年，在发现宝玉做梦醒来的异样后，袭人终于出手，“忙趁着无人”为宝玉更衣，期间成功挑逗宝玉，二人第一次偷试了梦中警幻仙子所训之事。自此，贾宝玉便视袭人与别个不同，而袭人也打定了坐稳“宝二姨娘”位置的主意，她说过：“就算拿刀架我脖子上，也不出去的了。” 可是，袭人最后还是出了贾府，嫁给了蒋玉菡。这在文中多处细节有明显暗示，此处不赘。而让人疑惑的是，当初“刀架脖子上也不出去”的袭人，怎么就出府了？显然，出贾府不是袭人的本意，在第二十回中，写道麝月“公然又是一个袭人”处，脂砚斋批：袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。从这句话来看，袭人离开时，还放心不下贾宝玉，而她的叮嘱，只对贾宝玉说。根据贾府的规矩，奴才的去留，根本不是跟爷们决定，而是当家的奶奶太太们，所以正常情况下，袭人该和宝二奶奶说这件事，而袭人和宝钗原先就走得极近，颇为欣赏对方。可是那么懂规矩的袭人却舍近求远，跑来求不问事的贾宝玉，这意味着什么？袭人就是被宝钗撵出去的。那么，薛宝钗为何要撵走袭人呢？无非是袭人与贾宝玉偷试后做了几件事，让薛宝钗非常忌惮。第一件，持宠而娇，辖制贾宝玉贾宝玉与袭人偷试后，食髓知味，那几年对袭人异常依赖。在第十九回，袭人才回家半天，贾宝玉就策马赶到花家，就想看看这个丫头。贾宝玉这种表现，袭人得意不已，当夜回来就撒谎称家人要赎回自己，贾宝玉如被摘去了魂魄，狠狠压了宝玉一通后，袭人才松口，跟宝玉“约法三章”，称如果做不到就回家，彼时的贾宝玉被捏得死死的，当然是有求必应。而在第二十一回，贾宝玉清晨不过在黛玉屋里梳洗了一下，袭人看到后就不受用了，化身醋瓮气鼓鼓返回来，但是一肚子火也没出发，丫头吃小姐的醋，还真是大开眼界。正巧回来时撞见了薛宝钗，二人一问一答，一言一语，就像对上了暗号。但这一次，袭人对贾宝玉的控制欲和贾宝玉对袭人的唯命是从，薛宝钗也看在了眼里。贾宝玉心中，仅住得一个林黛玉，而在生理和生活上只依赖袭人，就像后来贾宝玉想的：大约园中之人不久都要散的了。纵生烦恼，也无济于事。不如还是找黛玉去相伴一日，回来还是和袭人厮混，只这两三个人，只怕还是同死同归的。如此，将来薛宝钗嫁入荣府，贾宝玉无论心理上或生理上，都不需要她薛宝钗，这该是种怎样的尴尬？而卧榻之侧又岂容他人鼾睡？其二，袭人背弃旧主，人品低劣袭人原先是贾母屋里的人，即便被与了贾宝玉，但人事关系上还是贾母屋里的奴才，所以每月月钱都在贾母处领。可是，跟着贾母，袭人是不可能达到自己目的的，为什么？因为贾母心里早打算让晴雯作为宝玉的姨娘，她与王夫人说过“将来只他（晴雯）可给宝玉使唤的。”心机深细的花袭人，又怎能看不出来？所以，她决定改投王夫人的麾下。因为在“木石前盟”和“金玉良缘”之间，贾母支持林黛玉，而王夫人倾向薛宝钗。而贾母年岁已大，老话说“老健春寒秋后热”，再熬几年下去，这荣府就是王夫人说了算，自己得站好队伍。所以，袭人通过“进言”取得王夫人的赏识和信赖，很快被提拔为宝玉姨娘，当然，这一切贾母一无所知。而这一切，薛宝钗亦是看在眼里的。背叛这种事，只有零次和无数次，袭人的为人，没人比聪敏的薛宝钗更清楚。这样一个人，就是一个隐患，只要薛宝钗达到目的了，还会留她吗？最后，袭人为讨好宝钗，让她犯下丑事花袭人跟薛宝钗对上眼后，不仅成日往蘅芜苑跑。而在旁人面前，袭人更是为了吹捧宝钗，费尽了心思。譬如与史湘云在怡红院闲谈，期间贾宝玉因被史湘云劝了两句“经济学问”等语，贾宝玉就下了逐客令，袭人赶忙解围，说起前段时间薛宝钗也遇到同样的情况，又开始一顿好夸：“真真宝姑娘好涵养，要是那林姑娘，不知该怎么哄呢。” 捧一个踩一个，一直是袭人的作风。而除了为“金玉党”拉拢人心，袭人还主动为薛宝钗和贾宝玉独处一室制造了机会。第三十六回，袭人坐在贾宝玉床边为他绣肚兜，薛宝钗突然飘了过来，把袭人唬了一跳。毕竟这时候是大中午啊，所有人都睡着了，薛宝钗一大姑娘，跑到表弟卧室来，真是不敢置信。但袭人也没说啥，反而主动说脖子疼，要薛宝钗坐一会，自己走走就来。就这样，懂礼节的怡红院首席大丫头，就这么放任一个大姑娘和她睡着的男主子共处一室。如果没记错，前几天王夫人刚再三嘱咐要她“看好宝玉”的啊。袭人想干嘛？讨好宝姑娘啊，当然不乏要抓住宝钗把柄的意思。而自诩“珍重芳姿昼掩门”的宝姑娘，就这么坐在表弟的床边，忘情的绣起了鸳鸯。这件事虽然被林黛玉和史湘云知道，但宝钗并未察觉，所以在宝钗看来，只有袭人一个人知道。那么，这么丢人的事，薛宝钗后来一回想，该怎么防忌袭人呢？她甚至怀疑这是袭人给她设下的圈套吧。所以，袭人在和贾宝玉偷试后，为上位挖空心思。所作所为，都超出了一个丫头能该的范围。在薛宝钗达到目的后，当然要除之而后快了。

我上个月去诸暨，除了寻访到血亲。还得知了这样的往事：我外太婆的父亲是自杀死的，被不孝子逼的上吊。其实之前，我就听说，我外太婆的母亲，生前被不孝子虐待，让老人家住在猪圈里。我外太婆为人极孝顺，做一碗红烧肉都要端着走上二十里路，去拿给母亲吃，她母亲看到红烧肉，筷子都不用，用手抓起红 ...

《玫瑰的故事》有人说方协文是妈宝男，我只想说你们看错了！从他做的这三件事情可以看出来，他妈压根无法掌控他。他们说方协文是妈宝男的理由，一是他父亲早逝，他母亲独自抚养他长大，打三份工供他上大学。他处处维护母亲，还让玫瑰学朝语，方便跟他妈妈沟通交流，因为他妈不喜欢说普通话！他如此维护母亲，其实是因为孝顺和愧疚，希望自己媳妇也一样孝顺母亲。只是他忘记了玫瑰跟他母亲的关系！二是他妈让他把钱捏手里，不要给玫瑰钱，他按照妈妈的话做了。其实不是他听妈妈的话，只是因为他妈说到了他的心坎里。他在玫瑰面前自卑，害怕她有钱了无法辖制，便认同了母亲的说法，并付诸了行动！这些并不能说明他就是妈宝男，因为他做的这三件事情，彻底说明他不是妈宝男。 1、他喜欢黄亦玫，花几万块钱租房子追求她；他要跟玫瑰结婚，只是通知母亲，并没有提前带玫瑰回去看母亲，征求她的意见！按方协文当时的条件，如果他是妈宝男的的话，要花几万块钱追求玫瑰，肯定会犹豫，肯定会跟母亲商量的。但他没有，而是直接去找房子了！从结婚时可以看出来，方母是不喜欢玫瑰的。如果方协文是妈宝男的话，那他妈妈只需要一哭二闹三上吊，就能够让他们无法结婚的！但她没有这样做，说明她也是了解自己儿子的，不敢太过分！说明他有自己的主见，并不会被母亲影响！ 2、他想让母亲回老家，让玫瑰忙着照顾孩子，打消上班的念头。直接跟母亲说，他们要生二胎，让母亲先回去，等怀孕了再来照顾！其实他的新房子很大，他母亲在的话，压根不影响他们。只是他知道怎样让母亲离开，如果他是妈宝男的话，压根就没有这些处理事情的能力。而是我妈说，我妈觉得之类的！ 3、方母重男轻女，一直希望方协文能够生个儿子。如果他真的是妈宝男，那他早就跟肖小雨结婚生儿子去了。不会一直等着玫瑰，想跟她复婚的！方母重男轻女，她不喜欢玫瑰，也不喜欢太初。如果方协文是妈宝男的话，他母亲只要来上海，稍微闹一闹，方协文就会娶妻生子的！这么多年过去了，玫瑰都四十岁了，更不可能生二胎，生儿子了！方协文依然等着她，想复合。说明方协文既不重男轻女，也不是妈宝男。像方协文这样的男人，他非常孝顺，维护母亲是正常的。因为他们母子一起相依为命，一起经历了很多事情，只有他们相互心疼彼此。但方协文也没有一味的纵容母亲，该说的还是会说的，该送她回老家时，也是毫不犹豫送走的！其实方协文和玫瑰之所以离婚，最关键的是庄国栋婚礼当天去截人，他们单独见面时庄国栋彻底碾压了他，给他整出心里问题了！玫瑰是学心理学的，应该知道一些的，就不该让他们见面，而是直接在电话里拒绝跟庄国栋见面。或者暂时不领证结婚，等大家冷静下来后，再谈婚论嫁。让方协文想明白，玫瑰自己也想清楚，这样他们结婚后才会幸福！当时方协文还问玫瑰，还要拍照吗？意思就是还要拍照领证结婚吗？玫瑰说要的！这时候如果他们像苏苏和黄振华一样成熟，想清楚再领证结婚的话，也许结局会有所不同的！你们觉得呢？

贾琏与王熙凤同房时，通房丫头平儿，为何还要在房中伺候？通房丫头平儿在贾琏和王熙凤同房时伺候，不会尴尬吗？整部《红楼梦》中，与男子有过露水之缘的女子相当多，但其中只有平儿的身份是“通房丫头”。有酸腐人说：“妻不如妾，妾不如偷”。这句话里涉及到了很多女子。例如王熙凤是贾琏的“妻”，尤二姐是贾琏的“妾”，像多姑娘一类的，是贾琏的“偷”。通房丫头平儿，并不在这三者之列。那么，她的身份和位置究竟在哪儿呢？一、职责一：贴身伺候主子平儿原本是王熙凤的贴身丫头，身份类似于宝玉身边的袭人、晴雯，黛玉身边的紫鹃等。贴身丫头在“奴仆”这一阶层中，处于相对较高的阶级。她们一般容色姝丽，不用做洒扫一类的粗活。作为距离主子最近的奴仆，她们要伺候主子做比较私密的事情。例如宝玉就曾经非常自然地拉着贴身丫头碧痕伺候洗澡，甚至还想拉着晴雯一起。贴身伺候的丫头虽说地位高，又不用做粗活，但也有自己的辛苦。无论是在《红楼梦》中，还是在一些古装电视剧中都有所表现：贴身丫头晚上要和主子一处睡觉，保证主子随时有需求，都有人应答。在描写如此细致，无论是对女孩子的品貌、事迹，亦或是对房间布置都不惜笔墨的《红楼》中，从未出现过一星半点对平儿房间的描写。由此或可推测，平儿根本没有自己的房间。她一般就睡在王熙凤的“外间”，方便夜间伺候王熙凤起卧。书中也有对类似场景的描写。第十三回中，贾琏送黛玉往扬州去，凤姐心中实在无趣。这处描写正说明，平儿和王熙凤睡在一间房中，不然睡前还要“说笑一回”就十分不方便了。这样的“贴身”，在现代人看来或许有些太过没有个人隐私，但在古人眼中却是再正常不过。曹公对自己笔下的女孩子们都抱有极大的善意，因而在红楼中，哪怕是低贱的奴才也有自己的性格，有自己的命运，很少有人会落到“不被当人”的境遇中。实际上，平民在贵族的眼中都是可以随意打杀的，何况是户籍握在自己手中的奴才？《宫女往谈录》中，伺候慈禧太后的宫女如果伺候她吸烟没有准头，让烟气或者火星烫着慈禧一丁点，就是个打死的下场。为此，宫女需要端着热水杯子练习，保证无论自己手上的东西多烫，手都要稳稳当当。《往谈录》访问的主人公，到了六十多岁还留着这个本事。可见当时奴仆们的地位是多么卑微？平儿虽说不会被随意打杀，凤姐也没有慈禧这样的地位，但她的处境也是类似的：不会得到主子真正意义上的尊重和平视。就拿书中第四十四回来说，凤姐生日时贾琏与多姑娘通奸，凤姐不好与贾琏互撕，两人都当众责打了平儿。凤姐是“回身把平儿先打了两下”，贾琏直接“上来踢骂”。平儿是有着“通房丫头”的身份的，在丫头中也算有头有脸的，当众就被两人一同责骂，谁又考虑过她的感受？即便是闹到贾母那儿，也是一句“今儿是她主子的好日子，不许她胡闹”。下人就是下人，无论在“丫头”前加上“贴身”还是“通房”，无论她在“奴仆”中的地位有多高，主子的打骂都是随意的。所以，作为“贴身丫头”，平儿之所以能处处周全，也是因为她不得不处处周全。无论是凤姐还是贾琏，对她都没有真正的尊重。二、职责二：伺候男主人 “通房”的意思很简单，就是已经被男主子收用了。自然而然地，平儿就肩负着伺候贾琏的职责。但在《红楼》中，平儿与贾琏相处的时间并不多。对两人亲密的描写，甚至不比贾琏偷腥的描写多。第六十五回中，借小丫头兴儿之口说了，平儿和贾琏相处的频率“大约一年二年之间两个有一次到一处”。平儿成为贾琏的通房，原本就是王熙凤为了掩盖自己妒名。她一成亲就将贾琏屋里原本的通房丫头都赶了出去，可见是不愿意夫妻之间有第三个人的。这点在现代是再正常不过了，但在古代就是犯了“善妒”这一条，夫家甚至可以用这条直接休掉妻子。王熙凤堂堂王府大小姐，自然不会被休掉，但名声不好听肯定也是有的。所以，她必须要给贾琏纳妾。对于控制欲极强的王熙凤来说，这个“妾”必须是一个她能够完全控制的人，是一个完全不会威胁她地位的人。恰好平儿又漂亮，又自小服侍她，忠心耿耿。而且将自己的贴身侍女送给夫君作为通房也是很常见的事情，平儿由此成为了通房丫头。但她是遮掩王熙凤善妒的架子，并不能改变王熙凤善妒的本性。所以，王熙凤并不愿意她和贾琏亲近。书中第二十一回，贾琏和平儿的一缕头发纠缠在一起，两人贴着身子便动了情，贾琏正要求欢，平儿却跑了。 “难道图你受用一回，叫她知道了，又不待见我”。平儿这话说的非常直白，她完全受王熙凤辖制，王熙凤不高兴了，她的日子肯定就不好过。在这一点上，王熙凤还不如贾政的妾周姨娘。好歹周姨娘占着一个“姨娘”的名分，她连这个“半主”的名分都没有。正青春年少，却被主母狠狠拘束着，不肯让她和男主人亲近；想要再出门，凭借自己的聪明才智当个正妻更是不可能了。如果贾府没有败落，就凭贾琏和王熙凤的性子，平儿注定是一朵凋零在深宅中的花，最后甚至未必会有周姨娘的结局。三、职责三：伺候男女主人同房通房丫头和普通丫头最不一样的，就是因为她既能近身伺候女主人，又曾伺候男主人过夜，通人事，所以当两个主子同房时，她也要在场伺候。红楼中对此有一段令人联想非常的描写：贾琏与凤姐白日宣淫，丰儿堵门，平儿拿着铜盆中房中出来，让丰儿打水进去清洗。正常人或许无法想想这副画面：若不是有特殊的癖好，夫妻同房的时候，房间里怎会有第三个人呢？一方面，如前文所述，在许多主子的眼中，下人甚至根本就不算是“人”，只能说是个会动会说话的物件。所以，哪怕是王熙凤这种，被贾琏吐槽在床上太过没有情趣，不陪他玩“花样”的性子，都不会觉得房中有平儿是什么问题。另一方面，通房丫头的职责之一，就是替女主人伺候男主人尽兴。换句话说，如果男主人在同房后没有获得足够的满足，那么他要求通房丫头“接替”女主人，也是理所当然的。王熙凤肯定不会有这个容人之量，贾琏也不敢当着她的面乱来，但该走的“流程”和“形式”还是要的。其实，比平儿更惨的通房丫头也不是没有。清代公主出嫁前要有“试婚格格”，即有宫女被派去测试驸马的能力，回来之后要提交完整的测试报告。试婚的宫女肯定是清白之身。就为了让公主出嫁后婚姻幸福，她的一生就全都毁了。部分试婚格格会随着宫女出宫继续伺候，还有一部分不被带走的，她们的一辈子才是真正地再无任何指望。平儿的遭遇，是古代“通房丫头”这一群体的缩影。她们是最低等的“妾”，依然可以被随意打骂、发卖，却因为身子“不干净”，再无可能寻得一桩满意的婚姻。当性事还不能宣之于口，同房是一件格外私密的事情时，她们却像一个“性爱娃娃”一样，成为了处理男主人泄欲的工具。说到底，不过是封建社会对女性方方面面的压迫，以及掌权者的肆意妄为，造就了这么一个畸形的群体。群体中的任何一个人，都不可能像现在的小说中一样，收获“真爱”或“幸福”。

从喜爱到厌恶，袭人哪里得罪了贾母？你看她和宝玉偷试后还干了啥原本是小市民出身的花袭人，因为家里吃不上饭，只得被卖到贾府当奴才，原本以为进入了龙潭虎穴，不想却是柳暗花明。进入贾府当奴才的花袭人，发现这里与之前听到的传闻不一样，主子们不仅没有对自己朝打暮骂，吃穿和主子的还一样，为此袭人自认了这一条“奴才命”，安心接受这样的命运，并试图通过努力，成为奴才中的极品。袭人最先是在贾母屋里服侍的，作为荣府第一颜控，贾母的身边的丫头都是“水葱”似的人物，所以从外貌上看，袭人并没有什么优势，但最后却是她成为贾母与了贾宝玉的丫头，不为别的，就因为她“心地纯良，恪尽职任”。这里的“心地纯良”，大抵是袭人服侍贾母时，眼里心里只有一个贾母吧，如此自然也就能尽心竭力了。人心都是肉长的，长期以往，贾母又怎么不被这样的“纯良”之人打动呢？所以，被贾母“素喜”的花袭人，就这么服侍了贾宝玉。而在服侍贾宝玉期间，袭人的工作仍旧是无可挑剔的，这一点众人都看在眼里，连不爱发言的李纨都承认“这一个小爷（宝玉）屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地？” 然而，自始至终都将贾宝玉照顾得妥帖备至的花袭人，不仅没能再得到贾母的赞赏，闹到最后还当众斥责了她，这是怎么个回事呢？在第五十四回，荣府元宵夜宴席间，贾母因见贾宝玉身边仅跟着麝月秋纹和几个小丫环，不见袭人，便说了： “袭人怎么不见？他如今也有些拿大了，单支使小女孩子出来。” 在还没弄清楚袭人不出门的原因前，贾母就已经给袭人扣上了一个“拿大”的帽子，可知贾母对袭人已经心存不满了。王夫人听后就解释啊，说袭人她娘刚过世，在热孝中呢，不方便到前头来。贾母听后点头，但马上又笑道： “跟主子却讲不起这孝与不孝。若是他还跟我，难道这会子也不在这里不成？皆因我们太宽了，有人使，不查这些，竟成了例了。” 贾母这话说的，完全就是一个霸道苛刻的统治者嘴脸，但是事实呢？鸳鸯刚好也在热孝中，却被贾母放了假，所以啊，贾母这种苛刻，只是针对花袭人而已。如此问题就来了，当初因为喜爱花袭人的贾母，怎么才过了几年，态度就转变如此之大呢？细究起来，不外乎是花袭人做下了这几件事。与贾宝玉偷试大约在贾宝玉十岁那年，贾宝玉做了一场梦，醒来后被袭人发现大腿处有了异样，当天趁着没人，便忙帮贾宝玉更衣，期间再次问起贾宝玉梦中之事。可是，在此之前，袭人已经明白了贾宝玉梦中经历了什么，此刻趁着周边无人旧事重提，分明就有一种挑逗的意味。很不意外的，贾宝玉在讲述完梦中的荒诞之事后，求袭人一同偷试。而袭人呢？自认为“贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼。”两人就这么偷试了一番。袭人想的是，贾母是将自己当作宝玉姨娘的，迟早都是宝玉的人，所以现在和他偷试，也没啥问题。可是，事实果真如此吗？我们看贾母自己怎么说的。在第七十八回，王夫人禀报贾母将晴雯撵走一事时，贾母有些遗憾，她说： “晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。” 将来给宝玉使唤，那就是作宝玉的姨娘，所以要求那么苛刻，又要模样好又要针线好。而这里的一个“只”字，就将袭人排除在外了。所以，袭人说的“不为越礼”，是自欺欺人，也是欺骗了贾母。而相对于越礼与贾宝玉偷试，袭人后面作下的事，才更令贾母恼怒。挑拨湘云一同挖苦林黛玉在第三十二回，袭人求湘云为自己做针线时，湘云赌气称前儿听到自己做的被林黛玉铰断了，“他既会剪，就叫他做。”谁料袭人却回： “他可不作呢。饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他做？旧年好一年的工夫，做了个香袋儿；今年半年，还没见拿针线呢。” 湘云称黛玉为“他”，那是人家身份平等，同为主子姑娘，可袭人是个什么东西呢？奴才、下人，但因为潜意识中对黛玉含有敌意，所以将这位本该她尊敬的主子姑娘称之为“他”，此一失礼。林黛玉是贾母的心头肉，因身体孱弱不能劳碌，贾母呵护关怀，之让她好生静养。但花袭人言语中多有抱怨，抱怨林黛玉得到贾母的偏爱，挖苦林黛玉懒惰。天啊，这是个怎么的奴才？竟然能狂到质疑贾母的行为了？此二失礼。最后，因为史湘云劝贾宝玉留心经济学问，被贾宝玉怒怼，袭人忙劝阻湘云，并搬出薛宝钗上次被贾宝玉怒怼的场景，言语中对薛宝钗的表现敬服不已，但马上抬出林黛玉做了反面例子： “幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。” 因为知道自己不是贾母心中的“宝玉姨娘”人选，花袭人便试图投靠王夫人，所以王夫人深取的薛宝钗，成为了花袭人推崇的对象。花袭人推崇薛宝钗本没错，但是，每每同时，却不忘抬出林黛玉来躧上一脚，以抬高薛宝钗，这一点何其恶劣？王夫人面前中伤林黛玉贾宝玉被打后，花袭人终于找到了向王夫人表现的机会。原本不过是王夫人一次简单的问话，却成为袭人表演的舞台，滔滔不绝一堆大道理，最后重心落在“让二爷搬出来”这个问题上，原因是两个表姐妹都大了，要“防患于未然”，言语中有人和贾宝玉作怪了。此言一出，王夫人被吓得半死，虽然花袭人同时说了“林姑娘和宝姑娘”，但这两个表姐妹，唯林黛玉和贾宝玉自幼坐卧一处，行举亲密。而且王夫人还恨不得让贾宝玉和薛宝钗亲近些呢。所以袭人这不是等于告诉王夫人，林黛玉勾引贾宝玉吗？经过这一次“谏言”，袭人终于如愿以偿，被王夫人暗中提拔为宝玉的姨娘，每月领和赵姨娘一样的月钱。所以，花袭人一路走来，从一个丫环变身宝玉姨娘，是一个欺骗贾母、辖制宝玉、打压诋毁林黛玉的过程，而这些行举，件件都不能容见于贾母，试想贾母在豪门大宅中屹立不倒几十年，袭人这点雕虫小技，又岂能逃过她的眼睛？对袭人恼怒憎恶，也就在所难免了。

乡村往事之二赤脚医生王佐杰文/崇文四十多年前，在中国的乡村大地上，有这样一群从事着一种职业的人，在敬业的道路上风雨无阻，昼夜无分；他们没有编制，没有工资，每天只记十分工的报酬，却干着世界上最崇高，最伟大的事业；他们不辞劳苦，无怨无悔地为了乡村民众的身体健康和生活平安做出了不可磨灭的贡献。时至今日，令人记忆犹新，难以忘怀。他们，就是活跃在乡村里的赤脚医生。这是一个具有鲜明时代职业的名称，他兴盛于上世纪八十年代之前的广大农村地区，曾经是乡村百姓唯一可以依赖和期冀的安康保障。这个时代的职业，是在1965年6月26日，毛泽东主席发出“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示（史称“6.26”指示）后，为了改变农村地区缺医少药，甚至是疾无所医的状况而诞生的立足农村，服务农民，不脱农事，亦医亦农的一种全天候，全科型的农村医务工作者。据统计，当时的全国赤脚医生从业人数曾达到一百五十多万。 “6.26”指示发表以后，不仅大中城市里的大医院抽派大批骨干医生充实到基层（人民公社）医院，在替当地老百姓接诊治病的同时，大力培训不脱产的能独立处置一些常见病的农村医生，也就是那时被称之为“赤脚医生”的人员，学成后回原生产队为农民服务。同时，每个生产大队（现在的行政村）都相应成立了各自的大队医疗站，提供专门的房屋设施，配备二到三名专职人员，承担司药和诊疗工作。配备的这些人员，有些人是经过医院的培训回到队里的，有些是有祖传的行医手艺或自学懂医的人员。这些人都是农民的身份，没有工资（有些大队也会给每个人每月有三五块钱的补助），他们的报酬就是在各自的生产队每天记一个全劳力的工分，年终参加本生产队的决算分红。农活紧张的时候，比如夏收时，仍要回队里去参加生产劳动。大队医疗站的建立和赤脚医生的诞生，绝对不是一阵风式的应景摆设。它是实打实为农民办实事，解除疾病痛苦的医疗机构。赤脚医生的诞生，极大地缓解了农村人就医难，看病难的困境，改善了农村人的医疗状况，使他们的身体健康得到了基本的保证。所以说，赤脚医生，在那时的农村，绝对是人们眼中的及时雨，活菩萨，是非常受人敬重的人。我们周寨大队属于原崇信县赤城公社（现归属新窑镇）辖制。大队部建在一个叫“浪窝坝”的村庄里。因为这个村庄（生产队）在公路沿线交通方便，又是全大队的中心位置，故而，大队的医疗站设在这里，以方便全大队七个生产队的社员看病就医之需。医疗站建成后，配备两个人，一个司药，一个医生。医生是一个土生土长、自学成才的中医，姓王，名叫王佐杰。他是一个具有敬业精神、又有替民解忧情怀的有着高超医术和一颗仁心的“赤脚医生”。他中等个子，一袭破旧又朴素的中式衣褂常年穿裹在清瘦而略显单薄的身体上。一个棕色的出诊医用药箱，是他唯一的行头，无论干农活还是走亲戚或者赶集办私事，都是箱不离身。走到哪里，就背到哪里给人看病。不管是熟人生人，是农民还是干部，只要一声“啊呀！王医生，终于碰上您了，快来给我看一下，我这几天的身体不好的很！”只要有求，路边街市，田间地头都是他的诊疗点，放下药箱蹲下身，就给人切脉诊病开药方。既就是刮风雨雪天，或者是深更半夜路远路近，只要有人来叫他去看病，背起药箱二话不说就出门，这就是他这个赤脚医生一贯的行医常态。王医生是我们本大队刘家庄生产队的人。因为他的父亲略通医术，平时就为村民医治头疼脑热等疾病（那时，人们称这样的人为“良医”），所以他从小就耳濡目染，接触医书，加之他自己喜好医术，勤奋好学，年纪轻轻就已经是远近闻名的“王医生”。由于王佐杰医生有良好的民间口碑和精湛的从医医术，在大队筹建医疗站的时候，他就是当然的唯一人选。只有两个人的医疗站是很忙碌的，不分白天黑夜，一天二十四小时随时开门取药。六十年代末，我的爸爸被选派到大队医疗站担任司药后，他们两人认真负责，协作配合，勤奋经营，一时间，把这个小小的医疗站经营的风生水起，红红火火。致使这个川道以及南北山区，外县外省的人，不惧路远，慕名而来求诊问医。有前来看病的人，王医生就在医疗站坐堂接诊，对无法走路的病人，无论是家人来叫或是捎一句话，他就背起药箱，去病人的家里，上门诊病。王医生是一个很勤快的人，大家都说他这个人脚很勤，就是这个意思。山里人居住比较分散。本大队七个生产队分布在十四个庄头，且南北多为陡峭的山路。比如本大队老庄沟生产队的香子沟这个庄头，谁要去那里翻那一架顶着额头的山，谁都会感到心生畏难。但他每个月来来去去就是穿梭在这些七上八下的山路上，替村民出诊看病，为儿童们打疫苗搞普查，有的庄头甚至一天跑几趟也是常事。至今四五十岁以上、只要在周寨大队生活过的人，都经见过他背着药箱忙碌的身影，也或多或少地接受过他的诊视医治。王医生有着一手精湛且高超的诊病医术，尤其对地方杂症以及小儿病患，有他独特地医治方略。就我知道的几件具体事例，可以说明他的医术仁心。七十年代初，我们生产队先后有两个一岁左右的男婴因突发疾病，且当时病情非常危急。家人在一边去请医生的同时，一边也做好了最坏的打算。当王医生满头大汗地赶到家里时，大人抱着似无生命征兆的孩子准备放弃。这时，跨进门槛的他放下药箱，赶忙接过孩子伸手一摸，立马说“这孩子还有救啊！”遂立即进行珍视，并及时服以药物。在他连续几天精心地救治下，孩子终于脱离危险转危为安。至今，这两人都已经是年过半百的人了。另一位经他救治并康复的人，是赤城清真寺的拜阿訇。当时，拜阿訇得的是尿结石，在其他地方看了近一个星期病情不见好转，疼得他夜不成寐，坐卧不宁。万般无奈的他，来到周寨大队医疗站找到王医生，给他说了得病后的治疗经过和他现在的病情现状。王医生在认真地听取了他的前后陈述，结合他现在认真地诊断结果，对症开具药方并嘱咐他服用的方法和注意事项。神奇的是，通过几天的服药疗理，折磨了拜阿訇近半个月的结石，全部排出了体外，得到了彻底的根治。痊愈后的他高兴地逢人就说“王医生的医术真是太神了！那些结石差点要了我的命，多亏王医生看好了我的病！” 陇县李家河有一个患多年皮肤病的人，有一天来到医疗站给王医生说，他这个病已看了好多年，附近的医生几乎都看遍了，吃的药渣不知道能背几背篼，就是不见效。浑身奇痒，一抓就破，折磨的他实在无计可施，听人介绍，就跑来找王医生。当他褪去衣服时，身上的情景简直不忍直视。只见浑身上下像雪片一样的皮屑，用手一模直往下掉，被手抓破的地方溃破淤痂，布满全身。就是这样一个让人看了浑身起鸡皮疙瘩的顽症，在他一个多月细致入微的服药，擦洗和辛辣食物忌口的对症调理下，竟奇迹般地痊愈了。王医生一生行医五十多年，始终怀着一颗炽热的仁爱之心，立足山村，治病救人，服务百姓。从来没有发生过任何大小医疗事故或者医患纠纷，更没有凭借自己的特权谋取一点私利。他始终视患者为亲人，把乡亲当兄弟，细心认真，谨慎从医。为了保障村民百姓的身体健康和生活幸福，披星戴月，栉风沐雨，毫无保留地贡献了毕生的医术和精力。时间已经进入到二十一世纪的二十年代，受百姓敬仰的乡村赤脚医生王佐杰，也离开被他救治过的乡亲们有四十多年了。而他曾经为之呕心，为之倾力的大队医疗站，也随着农村生产体制的改变，几经易手承包，几经迁址挪位，早已淡出了乡民的视线，成为一个即将被人们遗忘的名词。但在一定时期为民众健康作出奉献，为社会公益做出贡献的人，在村民的记忆中是抹不去的。哪怕他位卑身微，陋居僻壤，或者离世作古，也是值得人们永远铭记的。

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