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历史唯心主义权威发布_历史唯心主义的观点(2024年12月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

历史唯心主义

高中政治必修一知识点总结 ### 第一课：唯物主义和唯心主义𐟓š 意义：把人们对美好生活的追求建立在科学认识的基础上，揭示了人类社会发展的规律。唯物主义和唯心主义：两者在哲学史上形成了对立。唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的；而唯心主义则相反，认为精神是第一性的，物质是第二性的。剩余价值和资本积累：揭示了资本家剥削工人剩余劳动的本质，以及资本积累的规律。科学社会主义：为无产阶级的斗争指明了方向，揭示了人类社会发展的规律。第二课：资本主义的本质和运行规律𐟒𜊧”Ÿ产资料所有制：资本主义生产方式的本质是生产资料私有制。生产关系：揭示了资本主义生产关系的内在矛盾，即生产力和生产关系的矛盾。科学论证：科学论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史规律。生产方式的变革：资产阶级和无产阶级的斗争是不可避免的，两者之间的矛盾推动了生产方式的变革。第三课：科学社会主义的理论和实践𐟌 科学社会主义的诞生：标志着科学主义的诞生，是人类思想史上的一大飞跃。主要内容：系统地阐述了无产阶级革命的必要性和重要性，以及未来社会主义的理想目标。评价：科学社会主义是人类思想史上的一大伟业，为无产阶级的斗争提供了理论支持。第四课：人类社会的发展规律𐟌 人类社会发展的进程：人类社会发展的历史进程是统一性和多样性的统一，选择不同的发展道路。唯物史观：揭示了人类社会发展的规律，为人们提供了认识和改造社会的科学方法。马克思主义的特征：科学、人民性和不断发展的理论体系。作用：照亮了人类历史发展的道路，推动了人类社会的进步和发展。总结高中政治必修一课程主要讲述了唯物主义和唯心主义的斗争、资本主义的本质和运行规律、科学社会主义的理论和实践以及人类社会的发展规律。通过这些内容的学习，我们可以更好地理解社会发展的本质和规律，为未来的学习和生活打下坚实的基础。

「耶伦被问及美元地位时美财政部徽章掉地」【图1 视频】。记者的问题是：How concerned are you about the potential impact of the dollar's status as the world reserve currency？（您对美元作为世界储备货币的地位可能带来的影响有多担心？）徽章可以在任何时候掉，偏偏在耶伦回答美元地位的时候掉，并且是在说 dollar's status（美元地位）时掉，什么无神论者能经得起这种考验[笑而不语] 虽然我们无神论者不信这个，但是对于一个把昭昭天命挂在嘴边，把「In God we trust」印在纸币上的国家，这事就让人感觉「上帝在抢答」了。作为美帝财政部和美联储双重经历的耶伦，美国的困境她比任何人都了解，所以在主持人讲到美元地位的时候，徽章掉落，她明显愣了一下，然后结结巴巴地话都接不上来了。这事为什么会成为一个新闻？根本原因是所有人心里面，都知道美元的霸权地位维持不住了【图2】。如果这事发生在20年前，会被解读为这个离谱的问题，把财政部徽章都逗笑了[笑而不语] 《历史唯心主义名场面集锦》 1.撒切尔在大会堂摔跪倒【图4】铁娘子在英阿马岛战争胜利后，携胜利余威来北京谈判香港，被邓公一顿怼后精神恍惚，出人民大会堂时脚下一滑，跪倒在地。 2.奥巴马讲制造业回流【图5】一阵风将起重机上的美国国旗吹掉，露出下面被遮住的振华重工标志。 3.尹锡悦虔诚点莲花灯【图6】莲花灯换到尹锡悦手上就灭，离开尹锡悦手就亮，换了三次都是这样。 4.特朗普歪头躲避子弹【图7】 5.耶伦称美元地位无虞【图3】「耶伦被问美元地位时财政部徽章砸落」「耶伦被问美元地位是否时美财政部徽章掉地」

《朱元璋：破迷信之障，书命运传奇》中国历史，宛如一条浩渺无垠的长河，在漫长的岁月流转中，无数英雄豪杰如璀璨星辰般涌现，一部又一部经典之作闪耀着独特的光芒。然而，回首我国古代历史，有一弊病如影随形。那时生产力滞后，致使社会普遍弥漫着唯心主义的气息，怪力乱神之说被广泛信奉。古人曾云 “可怜空座虚前席，不问苍生问鬼神”，众多人对算命先生之语深信不疑，而明太祖朱元璋却属于那极少数对此不屑一顾之人。朱元璋出生于一个贫苦的农民家庭。传说他降世之时，满屋红光，似有祥瑞之兆。但在那个动荡不安的年代，这样的传说并未改变其家庭的贫困处境。自幼，朱元璋便目睹了百姓的困苦生活，历经无数艰难险阻。朱元璋的人生传奇，在历代帝王中堪称极具传奇色彩。他从一个穷困潦倒的乞丐起步，一步一步逆袭而上，最终登上皇位，这般历程恰似小说中才会出现的情节。元朝末年，朝廷昏庸无道，自然灾害频繁肆虐，百姓深陷困苦之中，流离失所。朱元璋亦是难民大军中的一员，以乞讨为生，过着朝不保夕的日子，无数的生离死别在他眼前不断上演。为求生存，朱元璋无奈踏入少林寺，当了十年和尚。虽生活清苦，却不必再忍饥挨饿。后来，百姓对元朝暴政的忍耐达到极限，各地义军纷纷揭竿而起。朱元璋也投身起义军的队伍，在南征北战中屡建奇功，逐步掌握实权。最终，他成功推翻元朝统治，登上皇帝的宝座。朱元璋登基后，秉持着以民为本、严整吏治的治国理念。他深知百姓之苦，大力推行一系列有利于农业发展的政策。积极鼓励垦荒，兴修水利，减轻农民负担，致力于让百姓过上安稳的生活。同时，他对贪官污吏毫不留情，制定了严酷的法律来惩治腐败行为。他以铁腕手段整顿官场，确保国家的稳定和百姓的福祉。作为从社会底层一路攀登至皇位之人，朱元璋对自己的地位格外珍视。他担忧皇位会被他人夺走，也渴望知晓自己还能在这个位置上享受多久。于是，他向朝中大臣袒露了想了解自己寿命的想法。此时，有人提议他找个算命先生算上一卦。尽管当时已是明朝，但算命等玄学在人们心中仍占据一定地位。社会上自称能掐会算之人比比皆是，其中大多是江湖骗子，不过也可能存在真有本事之人。比如唐朝的国师袁天罡，仅一眼便能洞察人的命运。他曾预言武则天会成为天下之主，后来果然应验。正因如此，大臣们才向朱元璋提出这个建议。实际上，朱元璋对算命之说根本不信，只是并未表露出来。他命人找来一家道观，想试探这些所谓道士的能耐。道观中的为首道士现身之后，朱元璋直截了当地询问自己还能活多久。这位道士深知眼前之人不可冒犯，稍有不慎便会性命不保。于是，他一边佯装测算，一边绞尽脑汁寻找脱身之法。朱元璋洞察到了他的焦急，却并未戳穿。道士思索片刻后说道：“你能比我多活一天。” 他自认为这样既回答了问题，又能保住自己性命。然而，朱元璋岂是那么容易被蒙骗之人。他从乞丐一路奋斗至皇帝之位，靠的是自身的努力与勇气。他向来不信算命之说。他果断下令将道士斩首示众。他要用实际行动告诉大臣们，人定胜天，绝不能被迷信所左右。次日，朱元璋安然无恙，这也证实了他的正确抉择。朱元璋的行为向我们昭示，命运掌握在自己手中，不可被虚幻的迷信所束缚。我们应当凭借自己的努力与智慧，去开创美好的未来。在历史的长河中，朱元璋以其坚定的信念和果敢的行动，为我们树立了一个挣脱迷信、主宰命运的典范。同时，他的治国理念也为后世留下了宝贵的经验和启示。

𐟏马拉松首战告捷！𐟎“ 𐟌Ÿ 2020年8月，我踏入了马拉松的起点，开启了这段不平凡的旅程。𐟏ƒ‍♂️ 𐟓… 2023年4月，我迎来了最后一门英语二的挑战。𐟓š 𐟏 经过18门笔试、1篇论文和4次实践，我终于到达了终点！𐟎‰ 𐟚€ 笔果的速度令人惊叹，昨天下午的马克思考试，今天早上就公布了答案。𐟔 选择题全对，主观题虽然有些悬念，但总体来说，我对自己的表现感到满意。𐟒ꊊ𐟓š 在复习过程中，我遇到了一些挑战。例如，社会总产品的实现部分，我当时听课没搞清楚，复习时也直接跳过了。结果考试时才发现，原来就是价值补偿和实物补偿的问题。𐟤” 另外，资本主义生产力和生产关系变化的原因也是一样，复习时没重视，结果考试时一下子懵圈，没能想起来这个点。𐟘𕊊𐟓– 还有一道历史唯心主义的缺点题，我只看过《英雄史观》，但好歹答对了一半。这样算下来，估计能有70+的分数。𐟎𐟌 今天的英语考试真是让我心惊胆战。英语写作一直是我的弱项，短时间写一篇长文确实有难度。写作花了很久，导致选句子补文那一篇没能精心做题，最后心慌得不行。𐟘𕠨™𝧄𖨋𑨯�Œ我是免考的，但为了学位证，我还是参加了。学位证要求60分即可，这对我来说不是大问题。𐟎“ 𐟎‰ 截止今日，我全程跑完了这场马拉松！给自己说声：谢谢，你辛苦了！𐟒ꊊ𐟓 政治和英语虽然发挥得不太理想，但也算是好事，让我更加明确了自己的弱势，知道该如何努力。给自己的小建议：背书没有捷径，只有一条路——反复。没个五遍，忘记只是分分钟的事。想靠最后几天冲刺，真的是等着挨打。知识很严肃，要想真正掌握，只能脚踏实地。𐟒ꀀ

𐟌𐟒�𘖧•Œ观与哲学的深度解析 𐟌Ÿ 世界观，即我们对整个宇宙和人类社会的总体认知。它涵盖了我们对世界的根本观点和看法。而哲学，则是将这种世界观理论化、系统化的一门学科。 𐟒�“𒥭槚„基本问题：思维与存在的关系，也就是精神和物质的关系。这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 𐟌 唯物主义：认为物质（存在）是第一性的，思维（意识）是第二性的。物质决定意识，意识是物质的反映或派生物。 𐟌 唯心主义：则主张思维（意识）是第一性的，物质（存在）是第二性的。意识决定物质，物质是意识的反映或派生物。 𐟓š 马克思主义哲学：研究自然、社会和思维发展的普遍规律。它继承了唯物主义的三种历史形态：朴素唯物主义、形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。 𐟓š 唯心主义的形式：包括主观唯心主义和客观唯心主义。前者如“存在就是被感知”、“吾心便是宇宙”，后者如“理念世界”、“理在事先”。 𐟓š 马克思主义哲学的理论来源：德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 𐟓š 马克思主义哲学的自然科学基础：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论。 𐟓š 马克思主义哲学的核心特征：实践性，区别于其他旧哲学的最显著特征。它创立了唯物辩证的社会历史观。 𐟓š 辩证法与形而上学的对立：辩证法强调联系、发展、矛盾、全面；而形而上学则孤立、静止、否认矛盾、片面。通过这些对比，我们可以更清晰地理解世界观与哲学的关系，以及它们在现代思想体系中的重要性。

《基督教的本质》核心思想解析在唯心主义盛行的时代，《基督教的本质》这本书提出了唯物主义和无神论的观点，对当时的知识分子产生了深远的影响。费尔巴哈认为，神并不是外在的存在，而是人自我意识的投射。神的本质实际上是人的本质的异化。从四个方面来理解人的本质：理性：人的本质是由理性、爱和意志力这三个要素构成的一个统一的整体。感性：爱是上帝本身，爱使人成为上帝，爱使上帝成为人。爱是上帝与人、精神与自然的统一。自然性：人所过的生活是自然的生活，是具有各种欲求的生活。而基督教所提倡的独身和禁欲的生活，是“超自然”和“不道德”的生活。（这是费尔巴哈批判基督教最有力的一点）社会性：人是人的上帝，人之所以存在着，应归功于自然；人之所以能够是人，却应归功于人。一切所谓的心灵的力量是人类的力量，不是单个人的力量。尽管费尔巴哈的观点在当时具有一定的局限性，马克思对其进行了批判。马克思认为，费尔巴哈理解的人与人的社会关系是从主观情感方面入手的，未能揭示人与人真正的物质生产关系，并由此出发来理解人与人的感情和精神关系。尽管如此，《基督教的本质》在当时的历史背景下，为先进的知识分子提供了思想解放的契机。

邓晓芒《康德哲学讲演录》 ●《纯粹理性批判》 ●历史背景 ●独断论（唯理论+经验论）——怀疑论（经验论者休谟的大招）——奠基性的批判哲学（康德） ●1.休谟的挑战 ●怀疑因果性、实体性等哲学基础…… ●2.康德的回应 ●先验唯心主义，反对天真的本体论。先验的——一切思维者的思维内在结构 ●3，哥白尼式革命 ●主观符合客观到客观符合主观。意识对象不是物自体，而是现象。人有一套先验的认识结构。 ●总问题——先天综合判断何以可能？ ●先验=关于先天的先天，经验与超验的桥梁 ●形式逻辑无关内容，是可以先天断言的；而先验的知识沟通了经验和超验 ●1.综合判断和分析判断 ●2.四种先天综合判断的划分及全书结构 ●I 纯粹数学判断（如欧式几何公理） ●II 算术（如7＋5） ●III 自然科学中的基本命题（如一切事物都有实体） ●IV 作为自然倾向的形而上学（如上帝存在、灵魂不死） ●全书架构见书目录，总的来说，一是先验要素论，二是先验方法论。 ●先验要素论 ●先验感性论 ●感性里有先天的东西，这种先天的东西就是纯直观的形式框架——时间和空间。 ●先验逻辑（知性） ●一切知识都是判断，下了判断才有对错，要做判断就要有逻辑，逻辑一定是先天的，可能是先验的。 ●一、先验分析论（建设性） ●1.概念分析论 ●纯粹理性的概念分析。一切自然科学都包含纯粹知性的概念，所以包含先天综合判断。思维无内容则空，概念无直观则盲。感性直观＋先天知性概念和形式（比如范畴）才有知识 ●范畴（最具有普遍性的概念，囊括一切）表（12类范畴，四个方面，量、质、模态、关系，采用三分法，第三个综合前两个） ●范畴的演绎——说明范畴应用于对象何以可能。康德的反证法：范畴代表主体的能动的综合能力，知识以主体能动的综合作用才形成。主体能动性的根源是人的知性。知性作为先验的自发的能动性起综合作用，最高的综合就是人的自我意识。自我意识=统觉。 ●2.原理分析论 ●知性概念要按照什么原理运用于具体对象。 ●（1）时间图型。图型既具有感性的特点又具有知性的特点。 ●时间比空间更具有根本性，时间是内部直观的先天形式。时间可以没有空间，它表现为意识流。我们把握到外感官接收的外部世界的有空间的有广延的万物后，都要在内部的时间中过一遍。时间实际上是一切事物的先天直观形式。 ●时间与主体性紧密相关。时间的先天规定来自于人的想象力。想象力对时间的先验规定就构成图型。 ●（2）十二范畴的图型化 ●量的图型是数的规定（柏拉图的三种数），时间的一种先验规定。想象力均匀分割时间产生数。 ●质的图型是时间的内容。想象力给予时间内容。 ●实体性（关系范畴）。实体表现为时间中的持存性。持存性是实体性的图型。偶性——实体的一般变化。但实体在时间中不可消灭。 ●因果性的图型是时间中的前后相继 ●协同性的图型是时间中的同时性 ●作用力与反作用力的同时存在，互相作用（eg） ●可能性（的图型）——各种不同的表象与一般时间的条件一致。（a an） ●现实性（的图型）——在一个确定的时间里对一个事物的规定，此刻和当下的实现。（the） ●必然性的图型——在一切时间中的存在，在一切时间中都必然发生。（the all） ●图型法——把知性和感性联通。通过图型法，范畴运用于经验对象。 ●（3）纯粹知性的四大类原理体系 ●原理体系——人为自然界立法。 ●量的原理——直观的公理。直观不仅是数学的前提，也是自然科学的前提。定量化离不开直观。 ●质的原理——知觉的预测。预测知觉的程度，是0还是阶梯还是全。质就是程度。所谓质变是程度变化，而非简单的量的增减。 ●关系的原理——经验的类比。实体是科学的对象。因果性帮助我们把事物看作一个客观的流逝过程。交互性是说万物是互相作用的。不与其他任何一个事物发生作用的只能是物自体或者说根本就不存在。康德与爱因斯坦——同时性是相对的，缺少交互性就没有同时性。 ●模态的原理——一般经验思维的公设。模态事关人对自然界的态度或者说主体对客体的态度。认识论层面，物自体不可认识， ●二、先验辨证论（限制、消极作用） ●1.先验心理学：谬误推理 ●批判笛卡尔到我思主体，笛卡尔试图通过逻辑推理证明灵魂是实体，错误运用了理性。因为那个三段论里，大前提里的是实体性的主体，而小前提里的我思只是逻辑设定的主词。（类比安瑟伦对上帝的本体论证明，他也犯了同样的错误，没有理解是的多义性） ●笛卡尔犯错误后，进一步面临灵魂的性质规定问题。不是因为唯理论者逻辑还不够精通，问题在于，物自体和现象没有得到区分。理念是超验的，超验的不等同于先验的，先验的联通经验与超验，超验与物自体有关 ●关于灵魂的知识是超验论的幻象。把它当作真知识会陷入理性的幻象，狭义的理性的宿命在于追问无条件的前提。 ●2.先验宇宙论：四个二律背反 ●理性试图获得一种有关宇宙整体的最终知识。理性的层次高于知性，它涉及一切有条件者的整体，试图达到无条件者的绝对。 ●主观世界的绝对者——灵魂，客观世界的绝对者是宇宙。主客观统一的绝对者——上帝。三个理念——灵魂与理性心理学、宇宙（世界总体）与理性宇宙论、上帝与理性神学 ●二律背反——两个截然相反的观点各自可论证，但逻辑上不兼容. ●宇宙无限——经验派宇宙有限——唯理论（关于时空） ●宇宙中有没有简单物质。（关于基本粒子） ●有没有自由意志 ●有没有绝对者 ●前两个都错了，双方混淆了物自体与现象，后两个都是对的，因为双方分属于不同的层面 ●3.先验神学 ●上帝存在的理念 ●关于上帝存在的证明 ●目的论证明（柏拉图亚里士多德） ●宇宙论证明（阿奎那） ●本体论证明（安瑟伦） ●康德的反驳 ●目的论证明是诉诸情感而非理性 ●宇宙论证明只能证明世界有一个充足理由律，而不能证明绝对者存在 ●本体论证明忽略“是”与“存在”的区别，存在偷换概念 ●最后使命——为未来形而上学奠基 ●先验方法论 ●1.纯粹理性的训练 ●独断论的训练——区分哲学和数学（哲学中直观无概念则盲，数学可以只依靠直观获得对象，哲学还需要知性概念） ●怀疑论的训练——以怀疑促进至臻 ●假设的训练——假设能够操作物自体，服务实践。假设不是知识，但是悬置知识能够为信仰留下位置 ●证明的训练——现象中找到依据，而非逻辑上的矛盾与否证明结论 ●2.纯粹理性的法规 ●知性法规，运用于经验和现象 ●若当做实践法规，则可以作用于物自体 ●3.纯粹理性的建筑术 ●部分与整体联系起来 ●4.纯粹理性的历史 ●追溯经验论和唯理论历史...... ●《实践理性批判》 ●导言：自由和道德只具有实践意义，不具有认识意义。 ●先验自由。自由无法被我们认识，它是物自体那一边的。凡是被认识的就已经是必然。（毕达哥拉斯的从后思索而不自知导致了二重世界）自由超脱因果。预设的自由虽然是虚弱的，但是我们通过实践可以充实它。自由是“拱顶石” ●理论理性与实践理性。理论理性如果有实在性必然依靠直观经验。 ●意志：自力更生（自己实现自己的对象）的能力 ●分析论 ●原理分析： ●准则和法则 ●纯粹实践理性的四条定理 ●不能把现实的欲望客体当做你的意志的动机（反功利主义） ●不要把个人幸福当做你的意志的动机（反对伊壁鸠鲁派） ●“能够提出这样一条实践理性的法则，就是要这样行动，使得你的意志的准则任何时候能够被同时看成一个普遍立法的原则。”

段永平：对的事情还包括原则。用战略说法也可以接受，但有点不够

《德意志意识形态》读后感：思想统治的秘密在《德意志意识形态》这本书中，马克思和恩格斯深入探讨了意识形态的本质和特征，特别是统治阶级的思想如何在社会中占据主导地位。以下是我对这部分内容的读后感。统治阶级的思想统治 𐟏›️ 首先，马克思和恩格斯指出，统治阶级的思想在每个时代都是占统治地位的。意识形态实际上是统治阶级的思想体系，这不仅体现在物质力量上，更体现在意识形态领域。统治阶级不仅要控制物质生产资料，还要控制精神生产资料，这样才能确保他们的长久统治。物质关系与思想表现 𐟌 其次，统治阶级的思想只是他们物质关系的观念表现。社会存在决定社会意识，意识形态是统治阶级物质关系的反映和表现，服务于统治阶级的物质关系。换句话说，意识形态是维护和巩固统治阶级统治的必要条件。职业思想家的作用 𐟧 再者，统治阶级为了维持思想统治，需要职业思想家。在统治阶级内部，有一部分人专门负责编造这一阶级关于自身的幻想，以此谋生。这些职业思想家的“独立性”给统治阶级的思想增添了神秘性和迷惑性。历史唯心主义的认识论根源 𐟓œ 最后，马克思和恩格斯认为，统治阶级中的职业思想家是通过三个相互关联的手段来编造思想的：把进行统治的个人的思想与这些个人本身相分割，从而承认思想或幻想在历史上的统治，为思想的独立化创造了前提。使这种思想统治具有某种秩序，把思想看作是“概念的自我规定”，隔断思想和现实基础的联系，进一步将思想独立化、神秘化。为了消除“自我规定着的概念”的神秘外观，把它变成某种人物——“自我意识”或“思维着的人”、“哲学家”、“意识形态家”等。统治阶级为了保证自己构建的思想能成为社会的统治思想，总要在历史上找出各种统治思想的体现者和代表者。通过这些分析，我们可以看到意识形态与统治阶级之间的复杂关系，以及职业思想家在其中的重要作用。这本书不仅是一部理论著作，更是一部揭示历史真相的教科书。

𐟌Ÿ第三章：社会及其发展规律𐟌Ÿ 𐟓– 知识点一：社会存在与社会意识社会存在：指社会物质生活条件的总和。地理环境：人类生存和发展的自然条件。人口因素：包括人口数量、质量、密度、构成等。物质生活资料生产方式：包括生产力和生产关系。社会意识：社会的精神生活过程。分类：社会心理、思想体系、意识形态、非意识形态、个体意识和群体意识。关系：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，具有相对独立性。 𐟓– 知识点二：人类社会运动规律生产关系与生产力：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。经济基础与上层建筑：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。社会形态的划分与更替：经济社会形态和技术社会形态。经济社会形态的分类：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。人的发展状况分类：人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会。 𐟓– 知识点三：社会历史发展的动力基本动力：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。直接动力：阶级斗争（根源：物质利益对立）。社会基本矛盾在社会发展中的作用：相互制约、有主次之分，是社会发展的基本动力。 𐟓– 知识点四：阶级的实质与革命和改革阶级的实质：经济范畴，经济集团，划分阶级的唯一标准是经济标准。革命和改革：社会革命和社会改革是社会运动的基本方式。社会革命：社会制度根本变革，由下到上，政权转移。社会改革：社会制度量变中质变，由下到上，自我完善。作用：社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段，人民群众在革命时期能发挥出创造历史的巨大的主动性和积极性。 𐟓– 知识点五：人民群众在历史发展中的作用人的本质：劳动和一切社会关系的总和。历史观上的两种根本对立的观点：历史唯物主义和历史唯心主义。人民群众是历史的创造者：物质财富、精神财富的创造者，实现社会变革的决定力量。无产阶级政党的群众观点和群众路线：群众观点是马克思主义政党的根本观点，群众路线是党的根本群众路线。杰出人物在历史发展中的作用：思想和主张、领导、促进、精神文明水平。无产阶级领袖的历史作用：代表最先进、最革命的阶级，肩负着领导无产阶级和广大人民群众彻底埋葬资本主义制度、建立社会主义和共产主义制度的伟大历史使命。

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