荀子怎么读前沿信息_《荀子》的简介(2024年11月实时热点)
如何选择适合自己的国学经典版本? 前几天,我分享了我的书架,里面都是国学经典书籍。有朋友留言或私信问我,哪些版本比较好,哪个出版社的书更适合自己。今天,我就来聊聊这个话题。 袀렩斥 ,介绍一下我的情况。我本科读的是中文专业,在老家做过几年语文老师,有一定的古文基础,阅读一般的文言文没问题。后来我考研考博,读了法学专业,还做了管理学博士后,都是在北京最好的学校,受过严格的学术训练。所以,我阅读一些国学方面的理论书籍也没问题。 对于没有专业基础的朋友来说,怎么选择适合自己的版本呢?我觉得有几个标准: 选择专业权威的版本和出版社。比如中华书局、上海古籍出版社、岳麓书院、中州古籍出版社等,都是非常好的选择。我个人最喜欢中华书局的三全版本和“中华国学文库”系列,还有上海古籍出版社的“国学典藏”系列。这些系列的书有重叠的,也有互相补充的,主要是为了方便参考和对照。 选择容易读懂、方便翻阅的版本。像《论语》、《孟子》这些书,我也买了中华书局的“新编诸子集成”系列。这个系列的书做得非常精美,是繁体字,而且是竖排的版本,读起来很有古书的味道。不过说实话,这种版本有点费劲,因为我们不太习惯这种阅读方式。如果不是为了做学术研究或者深度爱好者,没必要选择这种版本,讲效率一点才好,否则你很难坚持下去。 选择带有白话文翻译的版本。如果你确实很难自己读懂文言文,可以选择带有白话文翻译的版本。比如我手上的陈鼓应几套书,包括《庄子今注今译》、《周易今注今译》和《管子四篇诠释》,是商务出版社的,都是带有注释和白话文翻译,而且做得也比较专业,非常值得拥有。 选择带有全文注音的版本。如果你想带领孩子一起朗读,或者自己对朗诵有兴趣,建议可以选择带有全文注音的版本。我推荐的是东南大学出版社的“中华传统文化经典注音全本”系列。这个系列现在卖得很火,而且书目也比较齐全,常见的《论语》、《孟子》、《老子》和《庄子》,以及《荀子》、《墨子》和《战国策》等等,都有完整的版本和全文拼音,而且字体很大,非常适合小孩和老人,在网上都能买到。 希望这些建议能帮到大家选择适合自己的国学经典版本!✨
你知道荀子、曾子、诸葛亮、王羲之、颜真卿、刘洪、蒙恬、匡衡等人是哪里的吗? 山东临沂。 孔子72贤徒中有13人在临沂,历史上24孝中有7孝在临沂,作为山东人口最多、面积最大的市,提到临沂你会想起什么? 是琅琊国、兰陵郡、沂州府,还是仲子、澹台灭明、羊祜、王导、萧望之、萧道成、萧衍……或者说兰陵酒、临沂炒鸡、临沂煎饼卷大葱? 论文化底蕴,论历史渊源,论自然风景,在全国几百个市中,临沂比谁差? 多少故事可以流传?比如秦国蒙恬蒙冤受死前说,“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。” 曹操后来读到这句话,每次“未尝不怆然流涕也”。这样动人心魄的故事有多少? 其实不只是临沂,山东很多地方都是足以“认知颠覆”,如姜子牙、孙武、房玄龄、张养浩、辛弃疾、李清照,还有苏轼的《江城子密州出猎》、聊斋等,再想一想济南,想一想曲阜……真的是仰天长叹,一言难尽。 论文化谁都不服,论现实太扎心:游客到济南就爱去大明湖找夏雨荷,气死了。 大概是文化资源太富裕了,反而习以为常了,不觉得稀罕,这要是放在韩国,还不知怎么样牛呢。
「荀子.非十二子」很可能其中的名字都被替换过 根据我们考察古籍的经验,儒家极其擅长把人名,书名,地名替换,变成自己的或者西方的 这一篇,我认为很可能是荀子当时批评儒家人的文章,其中的十二子很可能是孔子,孟子,子思,子弓,子游等等孔门之人 也就是很可能孔子他们之前是有自己的著作的,但都是邪说奸言....而被当时的其他诸子猛烈抨击,到秦的时候就焚书坑儒了,只能在西汉的时候篡改其他诸子的文章死灰复燃了... 我们来看荀子都是怎么批评的: 「假今之世,饰邪说,文奸言,以淆乱天下,欺惑愚众矞宇嵬瑣,使天下混然不知是非,治乱之所存者」 这简直就是对当下,乃至儒家自西汉以降的董仲舒,孔安国,刘向,郑玄,周敦颐,二程,朱熹等等一众的批评.....当然,和当下西方和儒家胡说八道也非常像了 可见荀子的时代,儒家就已经乌七八糟了 「忍情性綦谿利跂,苟以分异人为高」 这像不像现在? 鼓吹追求名利,搞社会分裂? 「不知一天下建国家之权称,上功用大俭约而僈差等」 这像不像儒家总是消解国家权利,架空君王,中饱私囊? 「尚法而无法,下修而好作,上则取听于上,下则取从于俗,终日言成文典,及紃察之,则倜然无所归宿」 这简直像极了儒家,所谓一边尚法一边又黑化法家,还能有谁呢? 媚上欺下,简直不要太形象,大家去看看明朝时候的「大学衍义节略」,完全可以看到这种风格....相当让人颠覆三观 「不法先王,不是礼仪,好治怪说玩琦辞,甚察而不惠,辨而无用,多事而寡功,不可以为治纲纪」 这简直也是对儒家的描述,不但不法先王,还把古人的概念都给你改了,把先师的名字改了....文庙祭祀的人都给换了...看似夸夸其谈,毫无用处,事多而无功,只是让人白折腾 「略法先王为不知其统,犹然而材剧,志大闻见杂博,甚僻达而无类,幽隐而无说,闭约而无解」 儒家的确只知道一点抚毛擦皮的知识,毫不专深,没有系统学说,没有专深见解...你读他们的书再多都无解,你知道吧? 「犹瞀儒,嚾嚾然不知所非」 不知道这里为何没改,是不是漏改了.... 「劳力而不当民务谓之奸事,劳知而不律先王谓之奸心,辩说譬喻齐给便利而不顺礼仪谓之奸说,此三奸者圣王之所禁也」 「为诈而巧,言无用而辩,辩不惠而察」 「好奸而兴众,利足而谜」 总之,这些特征非常像是针对儒家的,却非常不像其中点名的 墨子,惠子,宋钘,慎子,当然,还有另外几位,它嚣,魏牟,陈仲,史䲡,田骈,邓析... 所以,这篇应该是荀子批评儒家十二子的,在西汉的时候被刘向给篡改成了其他诸子.... .
大家都被谣言骗了,刘邦压根不是文盲。 《史记》中说刘邦“好酒及色”,即喜欢喝酒,喜欢美色,但并没说刘邦没文化。 相反《史记》明确记载刘邦“俱学书”,可以看出刘邦读过书。 而且刘邦的弟弟小时候跟随浮丘伯学习,浮丘伯是荀子的徒弟,到了刘邦再不济,自己的老师也得是个名儒。 再加上刘邦是亭长,高低是个基层官吏,怎么可能大字不识一个。 只不过刘邦不喜欢读书人是真的,常常对读书人嗤之以鼻,时常破口大骂。 后来在张良的建议下,有所收敛,这也是刘邦最大的优点:听劝。 #历史故事# #刘邦#
书香伴我行,成长路上繁花似锦 𘥰敬的老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的主题是《书香伴我行,成长路上繁花似锦》。 在书海中遨游,我们拾级而上,虽然过程艰辛,但收获也是满满的。书籍是提升自我、完善自我的宝贵财富。愿我们与书为伴,以梦为马,在知识的海洋中畅游,感受书香的四溢。 学海无涯,惊涛拍岸,但好书如同指南针,指引我们前行。多读好书,可以让我们无惧风浪,学业精进,日有所得。正如荀子所言:“学不可以已。”让我们在读书的道路上不断前行,探索未知的世界。 ️书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。面对书山的巍峨,我们或许会感到困难,但好书如同阶梯,帮助我们攀登高峰。多读好书,可以让我们履险如夷,蜕变自我,登绝揽胜。 读书不仅是为了学习知识,更是为了修养习性,锤炼品格。在书籍的海洋中,我们可以找到人生的真谛,感受世界的广阔。愿我们都能在书香中成长,成为更好的自己。 后,让我们以书为友,以梦为马,征途漫漫,书香四溢。在成长的路上,繁花似锦,我们与书共度美好时光。
《荀子》的10句金玉良言,智慧多多,值得一读。 1、良医之门多病人 摘自《荀子ⷦጣ 译文:出色的医生家门前会有很多求医的病人。 注释:良医:医术高明的医生。 赏析:此句说明病人的多少可以看出医生技术的高明与否,也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人,登门求教的人就多。 2、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。 摘自《荀子ⷦ》 译文:没有根据的言论,没有见过的做法,没有听过的计谋,君子都应该谨慎对待。 注释:无稽:无从查考,没有根据。慎:小心,当心。 赏析:指面对未曾听闻、见识的事情,君子应该持重、慎言慎行。 3、大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之! 摘自《荀子ⷥ䩨 译文:与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢? 注释:思:思考,仰慕。孰与:与……相比怎么样,怎及得。物畜:将……当作物资来饲养、管理。制天命:掌握自然界的规律。 赏析:此句体现出荀子“非天命”的思想观念,将人类对自然界的认识水平提升到了“制天命而用之”的高度,荀子认为,人应该发挥主观能动性,利用自然造福人类。 4、夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。 摘自《荀子ⷧ制》 译文:两个同样高贵的人不能互相侍奉,两个同样卑贱的人不能互相役使,这是合乎自然的道理。 注释:两贵:两人同样高贵。相事:互相侍奉。天数:自然的道理。 赏析:荀子认为,王者之政必须明确尊卑等级,使之相互制约。 5、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。 摘自《荀子ⷥ䧧壀 译文:做君主的不能不谨慎地选择臣子,平民百姓(匹夫)不能不慎重地选择朋友。 注释:君人:为人之君。慎:小心,当心。 赏析:指选择部下、朋友都要谨慎。 6、形相虽恶而心术善,无害为君子也 摘自《荀子ⷩ相》 译文:术正而心顺,立身处世的方法正确而思想又顺应了它,那么形体相貌即使丑陋,也不会妨碍他成为君子。 注释:形相:相貌,形状。 赏析:指君子与小人不以相貌区分,只要内心善良和正直,便可以称为君子。 7、凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。 摘自《荀子ⷨ磨𝣀 译文:大凡是人,往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。 注释:一曲:犹一隅。曲:局部,片面。闇:同“暗”。 赏析:此句警示人们看问题要全面,不要拘泥于片面的成见。 8、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。 摘自《荀子ⷥ䧧壀 译文:不付诸行动的人,说话时总是喜欢夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。 注释:说:言论,主张。 赏析:指不能看表面现象,越是缺乏某种品质,越伪装得很到位。 9、国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。 摘自《荀子ⷥ䧧壀 译文:国家将要兴盛时,一定尊敬老师而重视师傅,尊敬老师而重视师傅那么法度就能存在。 注释:师:老师。傅:教育,教导。 赏析:此句体现了中国传统文化中尊师重道、崇尚教育的价值观,重视教育、重视师道,是保障教育质量和培养高素质人才的必要条件,也是保证社会稳定和法制健康的重要保障。 10、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。 摘自《荀子ⷨ㩁》 译文:君子喜爱礼节、音乐、利益,谨慎小心而不斗殴发怒,因此各种行动都不会失误。 注释:谨慎:言行慎重小心,以免发生有害或不幸的事情。 赏析:指君子应有的行为准则和道德规范,为人处世要保持冷静、乐观、谨慎的态度。 #微头条激励计划荀子#
熟语活动课:成语接龙与故事分享 导入 在我们的日常交流和写作中,词语就像建筑中的砖块一样重要。想要表达得更丰富、更准确,我们需要在平时多读多记,积累尽可能多的词语,形成自己的“词语库”。只有当我们的词语库充实了,我们才能在表达时有更多的选择,更好地发挥语言的表现力。 一、成语接龙 锲而不舍 含义:这个成语源自战国时期的《荀子ⷥ学》,原本的意思是不断地镂刻,后来比喻有恒心、有毅力。 示例:学习不能三天打渔两天晒网,需要有锲而不舍的精神。 举一反三 含义:这个成语比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 示例:学习数学要善于举一反三,这样才能真正掌握其中的规律。 守株待兔 含义:原本比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理,现在也比喻死守狭隘经验,不知变通。 示例:我们不能抱守株待兔的幻想,而需要积极主动地去创造机会。 刻舟求剑 含义:这个成语比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 示例:在这个快速变化的时代,刻舟求剑的思维方式已经过时了。 井底之蛙 含义:这个成语比喻见识短浅的人。 示例:如果不努力学习,我们就会像井底之蛙一样,永远无法看到更广阔的世界。 二、成语故事分享 锲而不舍的故事 从前,有一个叫李白的诗人,他从小就喜欢写诗。虽然他的诗一开始并不被人看好,但他并没有放弃。他每天都在练习写作,不管遇到什么困难都不放弃。终于有一天,他的诗被人们认可了,成为了流传千古的名篇。这就是锲而不舍的故事。 举一反三的故事 孔子有一个学生叫颜回,他非常聪明。有一次,孔子问他:“你明白什么是仁吗?”颜回答道:“仁就是爱人。”孔子又问:“那你知道什么是礼吗?”颜回答道:“礼就是尊重他人。”孔子听了非常高兴,说:“颜回真是个举一反三的好学生。”这就是举一反三的故事。 守株待兔的故事 从前,有一个农夫偶然间捡到一只撞死在树根上的兔子,之后他每天都在那棵树旁等待,希望再次捡到兔子。结果,他再也没有捡到过兔子。这就是守株待兔的故事。 刻舟求剑的故事 从前,有一个楚国人坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他急忙在船上刻下记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后,他顺着记号下水找剑,结果没有找到。这就是刻舟求剑的故事。 井底之蛙的故事 从前,有一只青蛙住在井里,它以为天空只有井口那么大。有一次,一只海鸟飞到井边,青蛙问它:“你从哪里来?”海鸟回答道:“我从海里来。”青蛙惊讶地说:“天怎么会有这么大?”这就是井底之蛙的故事。
向高手请教,必备句子来袭 1. 生活中难免遇到难题, 这时不妨向高手请教 2. 真诚请教显谦虚, 更能收获意外知识 3. 您是高人, 我望尘莫及, 愿闻其详, 恳请指点迷津, 无论结果如何, 都感激涕零 4. 在下思路尚浅, 您是行家, 高瞻远瞩, 愿闻您真知灼见, 此事我该如何是好 5. 您看这事有难度吗?我毫无头绪, 只能求助于您 6. 前辈平时也请多休息, 这点薄礼请务必收下, 期待您的指点 7. 遇难题不求人, 但求您这位高手, 您的指点, 胜过千言万语 8. 学海无涯, 遇您如逢舟, 您的教诲, 我铭记于心, 感激不尽 9. 欲寻高手为导师, 切记此言不可失 10. 高手门前莫乱闯, 礼数周全显情商 11. 向高手虚心求教, 犹如站在巨人肩膀, 视野与能力并长 12. 荀子言犹在耳, 近朱者赤诚不欺, 择良师而伴, 自我亦升华 13. 若遇高人指点迷津, 困惑自会烟消云散, 心境豁然开朗 14. 常与智者交流, 你亦会变得非凡。子路闻孔子博学, 遂前往求教 15. 向高手请教, 如沐春风, 一句良言, 胜读十年书 16. 寻师问道之路, 携一句锦囊, 便可披荆斩棘
荀子25句经典言辞,句句精辟,蕴含丰富,值得阅读
换个角度读《劝学》:荀子的智慧与启示 原文:故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 理解:无论做什么,别想着一步登天。只有不断学习和反思,才能保持领先。 原文:神莫大于化道,福莫长于无祸。 理解:心安即家乡,知足常乐,小满胜万全。 原文:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 理解:别光想,行动才是答案。 原文:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 理解:站在高处,自然有人来找你;站在风口,机会自然来。 原文:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 理解:学会利用工具,好的方法是成功的一半。 原文:故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 理解:言多必失,多做多错,真心希望你过得好的人没有那么多。 《劝学》里还有很多重读一遍让我感慨的话,比如“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。” 理解:这句话真的很贴合我最近焦虑的心理。当我不停在想为什么,为什么很多开局并不好硬件也一般的人能做到逆风翻盘的时候,脑子里突然就浮现出来了这句“用心一也”。是啊,开局不好,是弊端也是优势。没什么可以失去的,自然只能一心向前奔跑。拥有的太多,反而会安于现状裹足不前。 教育的滞后性大概就在于,很多时候得真的切身经历了,才能突然感悟其中真意。古人箴言,历久弥新。
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故明主好要,而暗主好详.《荀子》@{uid:1502349662339070,nick:%E7%BB%8F%E7%BA%AA%E4%BA%BA%E5%B0%8F%E5%BE%AE}
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