晚生是什么意思在线播放_晚生是什么意思解释(2024年12月免费观看)
伊壁鸠鲁的快乐哲学:你真的懂吗? 很久以前,我听过一个挺有意思的笑话。有个基金经理去海岛度假,看到个渔民在海滩上晒太阳。基金经理好奇地问渔民,大白天你怎么不去打鱼呢?渔民说,我打的鱼够吃了。基金经理说,你可以多打些卖了挣钱啊。渔民就问,挣了钱有什么用呢?基金经理说,你攒多了钱将来就不用打鱼了,可以退休。渔民又问,退休后干什么呢?基金经理说,你可以天天在海滩上晒太阳啊。渔民笑了笑,说我现在就在晒太阳啊。 虽然这是个笑话,但类似的事情其实每天都在我们身边发生。这个渔民和基金经理代表了两种不同的人生观。渔民的观点,有人概括为“及时行乐”。这种观点可以追溯到古希腊哲学家伊壁鸠鲁,他认为人生最终的目的就是享受快乐。今天,常常有人用“伊壁鸠鲁学派”或者“伊壁鸠鲁主义者”来形容那些追求感官享乐的人,但实际上,伊壁鸠鲁的学说远没有这么简单。 什么是真正的快乐? 伊壁鸠鲁出生于公元前341年,比柏拉图晚生6年。他的父母都是雅典人,但他却出生在爱琴海东岸的萨摩斯岛。18岁时,他搬到了雅典居住,之后在希腊游学期间接触到了哲学家德谟克利特的学说,深受影响。 公元前307年,伊壁鸠鲁在雅典建立了一个学派。在古希腊,一个学派通常是指一位哲学家或者其他领域的学者在一个固定地点讲课,支付得起费用的人可以去听课,成为他的学生,而这些人就构成了一个学派。伊壁鸠鲁学派的活动地点就是他的住房和庭院,因此他被称为“花园哲学家”。据说,庭院入口处有一块告示牌,上面写着:“陌生人,你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃是至善之事。”这句话代表了伊壁鸠鲁学派的主张——人生的目的就是追求快乐。 不过,伊壁鸠鲁所说的快乐并不是肉体上的快感,而是一种明智、清醒和道德的生活,其中最关键的因素是“没有痛苦”和“感受到幸福”。 快乐的两种类型 伊壁鸠鲁把快乐分成两种:动态的快乐和静态的快乐。动态的快乐会不断变化。比如,渴了喝水,饿了吃饭,累了休息,困了睡觉,在这些活动中,我们都能获得快乐。但这种快乐是暂时的,事情一过,该怎么着还是怎么着。静态的快乐更加长久。比如,我们每天能吃饱饭,想到这件事就觉得很快乐。 伊壁鸠鲁认为,人生的目的就是追求这种静态的快乐。他甚至说过:“如果你告诉我你有多么富有、多么强大、多么健康、多么有权势、多么受欢迎、多么有才华、多么有魅力——所有这些都不重要。重要的是你是否能够摆脱烦恼和恐惧。” 伊壁鸠鲁的快乐哲学 伊壁鸠鲁的快乐哲学并不是简单的享乐主义。他强调的是一种内心的平静和满足感。他认为,追求快乐并不是为了追求更多的物质财富或者更高的社会地位,而是为了追求内心的安宁和幸福。这种幸福不是通过外在的物质来衡量的,而是通过内心的感受来体验的。 所以,下次当你看到渔民在海滩上晒太阳时,不妨停下来想想:他们真的只是在追求简单的享乐吗?或许他们只是在享受一种内心的宁静和满足感。而伊壁鸠鲁的快乐哲学告诉我们:追求内心的平静和幸福才是我们生活的真正目的。
老而不死是为贼 用活着证明活着 “老而不死是为贼”,不管用在什么情境下都太难听了。 “你老了,可你还不死,你就是个贼!”这骂人骂得也太狠了,怎么能这么说一个年纪还比较大的人呢? 这是谁说的?这是个典故吧?说谁呢?为什么这么说呢? 这还真是个典故。 这是《论语•宪问》里的话。原文是这样的:原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!”以杖叩其胫。” 这里的原壤是个人名,原壤是孔子从小就一起玩到大的朋友。子,指的是孔子。 这故事说的是,孔子的老朋友,他的发小原壤,那天,原壤叉开双腿坐在那儿等着孔子。原壤那个支腿撂胯坐着的样子是很不雅观的,孔子到了原壤跟前,见着了他这么坐着,一边用手杖敲着原壤的小腿,一边笑着骂他说:“你年幼的时候,不讲孝悌之道,长大了,一天天老了,无所作为,没有什么说得出口的成就,也不给晚生后辈做个表率当个榜样,老而不死是为贼!” 在现代汉语里,我们都知道“死”和“贼”的意思。 孔子的本意肯定不是——“你老了,该死就死吧,再不去死,你就是贼,就是害人贼,就是个害人精!” 那么,该怎么理解孔子话里的“老而不死”?应该这样来理解:老了还在给别人做着坏榜样,不做出些好的表率,活着不也是白活吗。“死”,就是不活,不作为,不做出些表率,不做榜样。怎么理解“是为贼”的“贼”?“贼”就是偷,偷东西。但在这里可不是偷什么“东西”,那偷的是什么?是“生”,是“偷生”,白活着了,苟且偷生。 “老而不死是为贼”的意思就是“这都多大了,还给别人做坏榜样,也不做出什么表率来,这不是白活了吗,这就是在苟且偷生啊!”这样理解才是符合情境的,才是符合孔子的原意的。你也能感受到刚才的句子中的人物关系来—— 1、熟悉——孔子和原壤俩人是非常熟悉的。 2、关心、劝导;苦口婆心、谆谆教诲——孔子比原壤的年纪更大一些,对原壤来说,孔子算是他的长者——这话根本就是一位长者对另一位比他年轻的一点的老者说的。而不是年轻的对年老的说的。 即便是这样的,我也不想对任何人说出这句话来。谁听了都会觉得说出这话的人太没素养了,谁听着,都会觉得,这么说,太不尊重人了,太有违儒家“尊老敬长”思想了。 我不能说这话还有另一个最重要的原因:这话是老人对比他年轻一点的老人说的——我还年轻着呢,没那资格。 另外就是,我对这句话的解读还是个性化了些,虽不关乎对错,我解读的这句话的本意可能离字面上读上去的意思有点远。 不能对他人说“老而不死是为贼”,我倒是可以把这句话送给我自己,用以鼓励自己,鞭策自己,警示自己—— 已过了知天命之年,虽走在退休的边上,也要有所做为,起到一点表率的作用,体现出一点价值来。不求做榜样,但尽可能不传递负能量。切莫苟且偷生,每天都应该活得充实些,做些力所能及的事,发一份光,散一份热。用活着证明自己还活着,用有一点意义地活着证明我真的活着。 这样吧,干脆,这句“老而不死是为贼”就作为我退休之前的座右铭,来警示我自己吧。
其实刚开始轩轩就已经跟我说了两遍!两遍! “你是农历十月初五!”“农历的10月5号!” 我真的是服了自己啊啊啊我怎么就没反应过来呢 直到她后面(应该是看我怎么还没反应)又说 “和檀老师太有缘分了你 一个公历一个农历” 但是开始我还以为轩轩是要祝我生日快乐的 结果我才反应过来她帮我发现了一个惊喜 因为我们这边本地就是十月份是晚生儿 然后岁数不够不能上学 给我多加了一年(一岁)但是还留级了好几年 我以前经常分不清自己几岁啥时候生日什么的 就是他们有给我过 就过 小时候是很喜欢过生日 长大了就无所谓了 觉得也没意思 怎么现在才发现我是农历十月初五 也就是农历的10.05号 而檀老师是公历10.05 从我一出生开始就注定了我会喜欢檀老师𛰟幠命运是真的有逻辑的啊啊啊幠这比我收到任何礼物都开心! 轩轩真的是我的小天使𐰟䲰𛀀
武夷岩茶的神秘代号,你知道几个? 刚入门武夷岩茶的时候,每次听到茶农或者朋友们说“这是204,这是101,这是105”,我都一脸懵逼。感觉像是进了什么神秘组织,接头暗号一样。初入岩茶圈的小伙伴们,你们是不是也有过这样的经历?难道这是“天王盖地虎,宝塔镇河妖”之类的黑话?这可怎么接? 其实,这些代号就是茶树品种的代号。今天,我就来给大家科普一下武夷岩茶中那些有趣的品种和它们的代号。 大红袍 大红袍可是个传奇。它是无性系、灌木型、小叶类、晚生种,始于清代。它的名字来源于一个传说故事,是茶中的状元,也是武夷山传统五大珍贵名丛之首。它的原产地是九龙窠,真的是本地种。 白鸡冠 白鸡冠也是个老字号,始于明代。它是无性系、灌木型、中叶类、晚生种。它的名字来源于一个蜜香的故事传说,是四大名丛之一。它的原产地在慧苑火焰峰下外鬼洞(武夷宫白蛇洞和隐屏峰蝙蝠洞也有与白鸡冠齐名之树)。 水金龟⊦龟的名字听起来就很有诗意。它是无性系、灌木型、中叶类、晚生种,始于清代。它的香气有点像“腊梅花”,也是四大名丛之一。它的原产地在牛栏坑杜葛峰之半崖上。 半天妖 半天妖这个名字听起来就有点神秘。它是无性系、灌木型、中叶类、晚生种,始于清代。它的香气是蜜香,也是四大名丛之一。它的原产地在三花峰第三峰绝顶崖上。 这些茶树品种不仅名字有趣,而且每一个背后都有一个动人的故事。没想到吧,武夷岩茶还有这么多有意思的名字。你们有没有听过更特别的茶叶名字?欢迎在评论区分享!
与人交往的时候谦虚是一种智慧,而且显得比较有涵养。因此,古人在说话时非常注重使用谦虚词。 如果大家看过金庸的武侠小说,里边的有些人物在对话时会说“小可”之类的,这里的“小可”就是古人使用的谦虚词之一。 鄙人、在下、不才、愚兄、不佞、不敏、晚生、学生、后学、小子等这些谦虚词是基于不同的身份和情境用的。 还有一个字的谦虚词:仆、愚、窃。如:窃以为,就是我以为的意思。 一般而言,大臣在帝王面前自称微臣、臣,一些职位低的人员则自称奴才,级别低一些的人员在上司面前自称为下官、卑职。如果是低一级的将军之类的就叫自己为末将。 即便是帝王,也不敢“托大”,而是称自己为寡人、孤、朕。 丫鬟们自称奴婢,普通人在官员面前自呼为小人、草民。 古代的女子也有很多谦称:妾、妾身、戴妾、奴家。 出家人称自己为贫僧、贫道、贫尼等。 别人如果对外提到自己的儿女,就会叫:犬子、不肖子、贱息、小女、息女。提到自己的老婆就会叫:内人、贱内、拙荆、山荆、荆屋、山妻。提到自己的房屋时叫:寒舍、蓬荜、舍下。 把自己的想法称为:管见、浅见、拙见;自己的文章则叫它为拙作、无能之辞、鄙贱之语。 #传统文化# #国学# #国学知识# #传统文化国学知识#
初心叁舍:带孩子和朋友的完美度假地 有一次,老袁开玩笑说,如果他能晚生10年,或许就能成为专业的酒店民宿体验师了。哈哈,不过想想,早生10年其实也没啥区别,有空的时候还是可以做的嘛。毕竟自己愿意码字,又喜欢分享经验,这不是挺好的嘛。 初心叁舍:大音希声 民宿的名字叫“初心叁舍”,名字挺有意思的,只有八个字,虽然有点拗口,但挺好记的。地址在安徽池州市青阳县陵阳镇黄石溪村,开车过去大概十几公里的山路,车技一般的朋友也能应付,慢点就行。停车位挺充足的,还有充电的地方,挺贴心的。 适合小朋友 院子里有一块草坪和一个小水池,水深大概15厘米,特别适合6岁以下的小朋友玩水,非常安全,完全不用担心。如果几个小朋友一起玩儿,那简直省心到家了。再往里走还有个游泳池,水深大概130厘米,不过不大,面山而建,下面有溪流,水声潺潺。不过游泳池的水质一般,溪水倒是很凉,也不深。不怕凉的朋友可以在这里游泳抓鱼。 房间体验 房间挺多的,特别是暑期经常满房。怕吵的朋友不要定一楼,因为孩子太多,可能会有点潮湿。我们定的是二楼的豪华园景房和三楼的星空吊床房。房间有点霉味儿,卫生一般。我们房间的马桶不太干净,倒了洗衣液用刷子刷了好几遍,马桶圈也洗了,室内空气才好闻了许多。淋浴莲蓬头是那种四下出水的智能型,有点麻烦。不过床垫很舒服,软硬适中,这点很难得。 我觉得吊床晃啊晃的很催眠,但老袁有点晕床,觉得晃得恶心,执意要求今晚固定床。星空房的窗帘不行,六点就大亮了,对光线太敏感的朋友千万别定。房间里有一罐雪碧和可乐,一罐星巴克咖啡,两小瓶水。超出两瓶要买,不太合理。 饮食 民宿的餐厅主要提供徽菜,重油重盐重色拉油,味道还行。不过不吃的话也没别的吃,周围都是山。 适合人群 这里特别适合带孩子(省力气)、聚会、团建(烧烤、桌球、K歌、打牌、喝酒、摆烂)。坐在户外陪着孩子,鸡叫虫鸣,凉风习习,就这么无聊地呆着,挺好的。 周边景点 可以走台阶上九华山后山,直达山顶到大天台脚程约一个半小时。天热带娃勿挑战。从后山进前山礼佛后回来需要一个多小时车程,其实是开车绕山一圈。周末九华山交通管制,就算开车到前山也得转大巴上山。大暑时节的周末还是算了吧[捂脸]。 早饭 早饭就别指望吃好吃饱就行。有粥和面条。白天很晒适合打牌聊天;晚上凉快有漫天的烟花适合带孩子户外疯玩。 总结 最不能忍受的就是窗帘和气味。服务也不能太指望。最可取的是带孩子省力气、空气好、和亲人朋友在一起会很开心放松。比浙江的民宿差不少但价位也低不少。满分10分审慎地打8分吧。良心点评!
古代自称大揭秘:古人如何称呼自己? 嘿,大家好!今天咱们来聊聊古代人怎么称呼自己。是不是觉得特别有意思?古人可不像咱们现在,随便“我”、“俺”地叫。他们可是有各种讲究的自称哦!下面就给大家详细说说。 女子自称:温柔又谦逊 𘊥䤻㥥对自己的称呼可是非常讲究的。比如“奴家”,这是比较常见的自称,给人一种温婉的感觉。还有一些更谦逊的称呼,比如“妾”、“贱妾”、“奴婢”,听起来就让人心疼。老年妇女则会自称“老身”,显得更加庄重。 王妃、王后的自称:皇家范儿十足 王妃和王后在皇上面前自称“臣妾”,给人一种敬畏之感。而在臣子面前,她们则自称“本宫”,显示出皇家的高贵与威严。寡居的皇太后则自称“哀家”,透露出一种孤独与哀愁。 民间女子自称:朴实又接地气 𞊦𐑩自称就比较随意了,比如“小女子”、“民女”,听起来就很接地气。她们还会用“芳龄”来称呼对方的年龄,尤其是年轻女子;用“芳名”来称呼对方的名字,也显得特别亲切。 男子自称:谦逊又诚恳 ♂️ 男子在古代也有各种谦逊的自称。比如“敝人”,表示自己的身份低微;“卑职”则是对上级的谦称;“仆”则表示自己是对方的仆人,含有为对方效劳之意;“敢”表示冒昧地请求别人,比如“敢问”、“敢请”。 其他谦称:各有各的妙处 还有一些特别的谦称,比如“拙”,用于对别人称自己的东西,比如“拙笔”、“拙著”;“家”,对别人称自己的亲属时用的谦词,比如“家父”、“家母”;“小”,用于自谦,比如“小生”、“晚生”。 皇室自称:皇家尊严不可侵犯 皇室成员在自称上也是十分讲究的。君主自称“寡人”、“孤”、“朕”,显示出他们的至高无上;大臣们在君主面前自称“臣”、“微臣”,甚至说“奴才”;下级官吏在上级面前自称“下官”、“卑职”;下级将领在统帅面前称自己“末将”。 总结:古代自称真是门学问 看了这么多,是不是觉得古代人的自称真是门学问?他们不仅讲究礼仪,还特别注重谦逊和诚恳。这些自称不仅体现了古代人的文化素养,也让我们对那个时代有了更深的了解。下次看到古装剧里的人物自称,是不是也能多几分理解了呢? 好了,今天的分享就到这里啦!如果你们还有什么有趣的古代自称,欢迎在评论区分享哦!
#车主点评#【车主:方向盘很轻,驾驶起来像开船】 坦克400超能版能版 坦克400新能源2023款2.0T 1 裸车价:25.00万 购车背景 之所以想要买车,是因为年底要准备结婚了所以需要一辆车。 还有一个插曲就是去年坐高铁回家下大雪, 被困在 了家隔壁的城市(没有直达到家的高铁线路) ,当时火车站贪便宜被拉去了个小旅馆(不要去高铁、 火车站那种拉人的住宿),当时在小旅馆晚 上睡不着,想着如果有个车就好了,大雪也能开回家,当时是看的300;后面就讲有300插混的消息,就打算等插混,有次和女朋友逛街路过4s看到400实车,感觉400实车更帅,所以才选了400。 一开始看了大众的途昂X、 林肯冒险家、还有300的燃油车,前几个车都是在网上了解的,根本没去4s。后后面综合考虑选择了400。 第一大原因主要是外观,第充电桩轻松满足日常通行,而且也能满足我回老家的长途需求;第三就是他可以带着我和朋友们在周末去外面撒野,买了后出去玩才是真的香,闲不住的 新车体验 1.驾驶感受 年轻人的第一辆车, 混动标准模式开着真的很舒 服,方向盘很轻,驾驶起来像开船- -样,日常都用.电在跑,油门响应非常灵敏,因为也没有深度感受过太多车辆,反正以我的感受来说,400的驾驶感受说好听点是灵敏,说难听就是冲,可能还是我自已还不习惯车子容易踩重的原因。但起码我能够感受得到车的动力还是充足的,发动机介入的时候会 有一点顿挫, 在冬天的时候会比较明显,夏天就还子,如果音乐放大的话夏天感觉都不太出来,只有发现有发动机声音才知道发动机介入了。 都是年轻人所以开车也比较虎,喜欢超车,坦克400看起来虽然笨重,但实际还真是一一个灵活的胖子可以说,变道超车指向很精准,动力也很足,而且很从容,感觉就是力还没有用尽,但是已经完成了变道和超车。 2.车机功能 车子到手就升级了最新的车机,个人反正用着蛮好的,导航也很智能;会根据日常行驶习惯给你导航路线。 最常用的功能就是日常导航,有很多手机高德就支持的功能,像语音包就有但是只有一-小部分语音包,希望后面能够增加更多可以选择的吧。指标也可以更改,我喜欢用显示实时实时车速的看起来比原来蓝色指向会更智能灵动。 音乐APP都有,像网易云、QQ音乐、酷狗和酷我这些,还是非常齐全的,只要登录手机APP账号就好了,歌单播放列表自动同步,听起来的感觉也还不错,还可以设置音质,我是比较喜欢环绕立体声的,很有质感,开起车来真的动感。 偶尔会等人的时候打开爱奇艺,这么大的屏幕确实不拿来看剧真的浪费了,但是好像是因为屏幕比例确实比较长,所以爱奇艺播放视频没办法全屏,感觉还是有点不舒服。 灵动球也挺好玩的,用灵动球感觉像用平板,一一个界面一个界面卡片式的,确实能够快速找到自己想要的设置,而且我会想关注胎压,平时都看不到胎压,除非仪表盘开越野模式,有了灵控球之后只需要一点就可以了很方便。 总的来看反正车机功能够用,流畅,而且目前为止,没出现过车机死机的情况。 3.承储空间 本人身高174,空间对我来讲足够了,不管是前排还是后排,这个专门有坐上去测试的,具体还是因人而异。手机放着也顺手的,直接放下面那个无线充就好了,水杯架有点偏小吧个人感觉,放个矿泉水瓶没问题,杯子再大点不一定放得进去。车子下面的储物空间和后备箱空间完全没问题的,起码足够我们两个人使用,偶尔回老家装东西什么的,这么大的车也装不满。 4.新车舒适性 新车刚开始肯定还是有异味的,就是新车的味道,刚开始还是通通风。 隔音效果:个人感觉完全ok,日常开车关, 上窗户,别人车子晚生的鸣笛的声音都小了很多;越野车做这么好感觉很不错了。走小子路的时候也基本没有什么声音,我感觉只110以上的速度我才会感觉有风噪,但是也不是吵,就是能听见的意思,目前来说就算是开到120,,耳朵也没有感觉到难受,就是很正常的一个状态。 5.智能辅助 车侧预警很好用,不过车子距离线和别人车子很近的话会滴滴滴的提醒,醒,这个对刚开车驾驶感没那么好的新人我感觉还是非常有好的,这个功能点个赞。 360全景影像也很实用,不仅是看车周围情况,也支持透明地盘。尤其是那个车辙视角,直接能看到车轮距离路边的距离,查看车轮周围情况,这个功能在侧方停车的时候对新手来说真的太友好了。而且在距离路边太近了,360也会自动弹出,转查的时候也会自动弹出,很方便查看盲区视 智慧巡航用了几次,感觉还是可以的,不像其他车需要高速才能激活,智慧巡航在城市里就可以激活,然后跟着前车车道居中行驶,开车确实能够很轻松,尤其是一些快速路上。 本文来自易车社区用户——快刘雷电大象2887
《如懿传》的如懿也就是大如为什么这么讨人厌? 1.已经有人扒她上一部红高粱的采访了,莫言的原著,郑晓龙的导演,搭戏地也是影后级别地秦海璐,周迅要删词,被导演和秦海璐联手驳回去了。 2.我说个小细节,富察琅嬅当皇后的时候开早会就她一个人托着腮在那睡觉。可能是想表达大如人淡如菊天真烂漫,但给人观感就是小家子气不大大方方的。这种细节太多了,更别提大如经常露出诡异的表情,以及糟糕的性格。 3.所有古装剧的女主角,把缺点集合到一起,就是大如。仔细看的话,若曦的拧巴,甄嬛的喜欢装,明兰的封建,在大如身上都能看到。区别就是若曦,甄嬛,明兰,缺点都是单一某个方向,整体是有不少优点和闪光点的。大如呢,还有些没提到的剧,你看看她们的缺点大如有没有? 4.哈哈哈哈哈哈!凌云彻老婆告发老公梦中喊如懿,如懿说想必是凌云彻希望皇上一切如意。这种逻辑真是笑死人了,如果凌云彻喊的是乾隆,估计大如老师会说凌云彻在背易经,潜龙勿用。 5.我觉得塑造的非常好。这不就很好的解释了,为啥历史上继后那么招乾隆厌恶。反正我觉得哪版本的继后,都没有周迅演的这么让人讨厌。 6.我觉得这个人物最崩的一幕,是海兰告诉如意,五阿哥和新娶的福晋不够亲近,如意说不亲近没关系,给他挑几个喜欢的妾室。这个角色是完全崩坏,如意是开头向往一夫一妻,后期把真心尽到底的人设啊。对自己是要爱情要真心要相濡以沫,对孩子是正妻不喜欢就换妾室,男人开心就好。 作为一个封建王朝的女人,她理应知道得不到丈夫亲近的女人地位不稳固,作为一个追求真爱的主角,她既不同情福晋嫁给了一个不爱自己的人,也不同情自己养大的孩子没有和自己爱的人在一起。这个行为是代表她认可女人是权利下供以愉乐的物件,那她各种找存在感的行为逻辑上就完全立不住脚她其实毫无共情能力,她也不是觉得什么真心最重要, 她只是觉得自己最重要。真的很有毛病这个角色。 7.之前刷到一个片段,好像是大如怪令妃给皇帝送了扬州瘦马(?),觉得影响到了皇帝清誉,要即刻绞杀令妃。令妃说自己是皇帝亲封的贵妃(意思是不能就凭这点就绞杀一个贵妃),大如拍桌子说自己去是皇帝亲封的皇后,先不说令妃送了皇帝也很高兴没有半点不开心。她还比起位份来了?有没有搞清楚台词想表达什么啊?真的颠。 8.因为她蠢!做事总是抓不住重点。秦立克扣她的月例,让她吃搜饭搜菜,这样一个人要么就干掉,要么想办法收为己用。结果她让秦立当众吃搜饭!!你不把人家干掉,还那么羞辱人家,是觉得你下一次失宠后人家不会再为难你了?最终大如断发后秦立搬空翊坤宫。黄归全:“早知道晚生二十年了。 对此,你怎么看?#热点引擎计划#
喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人,往往是这三种命运,很多人不知道! 春秋ⷩ𒁂𗥭丘《论语ⷥ 쥆𖩕中言:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。" 孔子的学生宰予白天睡觉,被孔子发现了,孔子大发雷霆,他感慨说:“以前看人听其说话就信了,但是,你让我改了!” 我们说观察一个人的言行,然后就知道了他的内心所想,所以,与人相处时,要懂得观察入微,只有这样才能达到交往的目的。 现实生活中,为人处事,待人接物,言行不同,自然命运不同。 喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人,往往是这三种命运。 01、拒绝“谢谢”的人,往往人缘殆尽,命苦福薄。 古代“谢谢”一般都说:劳驾、叨扰、屈尊、盛情难忘、这厢有礼了,晚生这厢有礼了等。 同时还会伴有两手拱合,俯头至手与心平,同时上身鞠躬四十五度等表示谢意的动作。 《增广贤文》中说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。” 意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。 一个人,如果连父母的养育之恩都不懂得表示谢谢,谈和以后的福田之泽,也难有大出息。 《左传》中说:“衔环结草,以报恩德。” 一个士大夫珍视生命,同意父亲的妾另行嫁人无需为父亲陪葬,已故的爱妾的父亲为了报答这份恩情,将地上的草结成草环缠倒了他的敌手。 后一句讲了一个小孩救了一只小黄雀,黄雀衔来可保恩人世代富贵的白环四枚相赠。 这意在告诫我们:受人恩惠,理当谢谢。 为此,明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:“大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。” 古有俞伯牙、钟子期的知遇之恩的典故。 伯牙弹琴难有人听懂其真意,而樵夫子期却皆能听懂它的意旨和情趣,这使伯牙欣喜异常,更有了信心和兴致。 所以,二人约定来年再相会以论琴,可是来年子期不幸病逝,伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。 人的一生中,父母养育之恩,陌生好心人的搭救之恩,知音之恩,贵人之恩等。 他们都是我们人生之路上非常重要的人,每个人都值得我们由衷的”谢谢“。 要知道,在这个世界上,别人帮你是情分,而非本分,只有懂得说”谢谢“的人,才会福运双至,福泽深厚。 02、把“谢谢”挂在嘴边的人,有三种好命。 学会感恩是至高美德,老一辈都会教育小孩子要及时说谢谢。 可是,随着年龄的增长,以及社会主流价值观念的转变,很多人已经渐渐失去了说“谢谢”的习惯。 但是,现实生活中真正做到常把谢谢挂嘴边的人,往往会收获不一样的人生。 因为,这些人,潜意识里是重视道德感和规则感,协调自己的意识与潜意识,发自内心的欣赏和感激别人。 他们敢于冲破人性适应性的偏见,就是人们往往一开始说谢谢,但是适应常见后就不再说了。 这些人往往具有敏锐的捕捉和感应别人微妙情绪的变化,感觉阈限比较高。 其实,那些经常将谢谢挂在嘴边的人,实际上是一群拥有高感知能力的人,他们通过谢谢表达感恩,并借此清晰捕捉别人带给自己的变化,包括正面也包括负面的。 因此,把“谢谢”挂在嘴边的人,往往有三种好命。 第一种命运:人缘好,运气佳。 常把谢谢挂嘴边的人,是懂得感恩的。 《说文》上说:“恩者,惠也。”《礼记》上说:“恩者,仁也。” 父母有养育之恩,大自然有活命之恩,国家有守护之恩,老师有教化之恩,夫妇、兄弟、朋友有相携之恩,贵人有知遇再造之恩。 人生在世,处处皆有恩义,一个人能秉持如此秉性,为人处事,人缘好、运气佳、福泽厚,何愁不成事。 第二种命运:厚德载物,厚德承财。 有个朋友每次出小区都会对向他敬礼的保安说声:“谢谢”。 却没有想到,这一个小小的举动日后帮了他的大忙。 因为,他有段时间在外出差期间较长,许久没有回家,而这段时间小区好多人家失窃,他家却没有。 原来,是那位保安许久没见他,就格外留意他家,经常在他家那栋楼转悠。 朋友感慨,多亏了那位保安,否则家中要是失窃的话,会损失很大。 有句话说:“小财靠勤,大财靠德。” 懂得谦卑低调良善的人,福报总是会及时到来的。 第三种命运:有大格局,大气度,成大事。 曾国藩说:“成大事者,首重格局。” 一个常能做到容人之小错误,不步步紧逼,不拘小节,有大格局,有大气度的人才会心怀宽容之心、温和之性。 相反,那些睚眦必报、自命不凡、狂妄自大,目中无人的人,往往一事无成。 常把感恩记心间,常把谢谢挂嘴边的人,谦卑、大度、常令人信服,能聚龙人心,成就大事。 莫言在《晚熟的人》中写道:“人只有知道自己无知后,才能从骨子里谦和起来,不再恃才傲物,不再咄咄逼人。所以说人总是越活越平和,我们称之为成长,成长就是慢慢的像尊重自己一样尊重他人,承认自己的无知不等于否定自己,而是为了改善自己。” 人生在世,懂得感恩、心怀谦卑、能容能度的人,命运都不会差到哪里去。
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生都不如不生我三十多岁才生孩子,是头胎遇到对的人,什么时候生都可以
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异,如果你有坚持锻炼的习惯,身体保持健康,备孕迟两年,又有什么关系呢
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