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寒来暑往什么意思新上映_秋收冬藏寒来暑往什么意思(2024年12月抢先看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

寒来暑往什么意思

𐟌𗣀Œ易烊千玺电影小小的我」𐟌𗠰ŸŒ𗣀ŒGolden Goose品牌全球代言人易烊千玺」𐟌𗠰ŸŒ𗧎Š尔的意思是希望大家可以了解到，你其实是独一无二的自己，所谓的瑕，跟所谓的玉，其实是造就独一无二的你𐟌𗠀TFBOYS-易烊千玺 𐟓⦘“撩撩超话组招新啦！！易撩撩的玫瑰花园不到五分钟轻松做完～人美心善的小姐姐在易撩撩等你一起玩嗷[哇] 𐟓⦃𓥿멀Ÿ提升经验值吗，那就加入后座剧场一群吧，每天26评左右哦［要求：千唯！！！不关注点赞团和前队友有关的微博不关注楼和同期艺人，］超七级以下申请，主✌𐟏𛦕𐩇少的申请群聊 𐟓⦬⨿Ž加入不强制易玺烊 𐟓ⱱ28独易无二招新啦！ 1128独易无二ⷧŽ–拾叁（评40+） 1128独易无二ⷨ𔰦‹𞦍Œ 寒来暑往秋收冬藏，我们来日方长𐟒• 𐟓⦈˜斗鹤欢迎各位啦！！战斗鸟鸟 1设千守柱子 2互瓶 3每日一善阳光信用 4日常/不强制/周末可选 𐟦驶𔧒𝥰镇 .欢迎你❤️—— - 什么都不做才会来不及.❤️—— --鶴璽小镇❤️- 𐟓⥛ž忆转动着锈迹斑驳的齿轮续写着未来的诗篇回忆翻涌未来我们一同续写南部小城欢迎你 𐟓⦋›新啦！每天30评 𐟑‰护玺易生欢迎𐟐椻쥊 入全评组！ 𐟌𗤽 好，我是____-TFBOYS-易烊千玺 𐟌𗥆𗥱股 𐟌𗤹里庄人才中心-TFBOYS-易烊千玺 𐟌𗥽𓤺-TFBOYS-易烊千玺易烊千玺语录帅气四字新歌 yyqx 电影易烊千玺粉澄清四字粉 yyqx帅 yyqx甜 yyqx可爱 yyqx新歌 yyqx公益 yyqx好听 yyqx温柔四字弟弟 sz szdd 易烊千玺刘北山韦一航李必阿易伍万里景浩孙均 @TFBOYS-易烊千玺

𐟓š每日一学：惊艳成语“星移物换” 𐟌Œ𐟍‚ 今日我们来学习一个既小众又惊艳的成语——“星移物换”。它的意思是随着时间的推移，景物和星辰的位置都在不断变化，象征着时间的流转和事物的变迁。 𐟓œ 出自唐代王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”这句诗生动地描绘了时间的流逝和景物的变化，让人感受到岁月的流转和生活的变迁。 𐟌 在日常生活中，我们也可以用“星移物换”来形容时间的推移和事物的变化。例如，金ⷤ𘘥䄦œ𚧚„《水龙吟ⷦ˜奅𔣀‹中就有这样的句子：“任寒来暑往，星移物换，得高眼昼。” 𐟌Ÿ 这个成语不仅富有哲理，而且能够生动地表达出时间的流转和生活的变迁，让我们在每日的学习中感受中华文化的博大精深！

江西安远护林员守护山林44载让东江源绿水长流江西民生新闻讯 44年寒来暑往，他扎根泥土，耐住寂寞，和草木为友，与青山为伴；40万亩山林，他风雨无阻，巡山12万多公里只为守护绿水青山。他就是“江西好人”，江西省赣州市安远县三百山护林队队长龚隆寿。龚隆寿是安远县三百山镇虎岗村人，年轻时曾参军入伍。1978年，他在辽阳丹东市当兵，当地一位农民不小心点燃了芦苇荡，为了救火，他和战友在火线上奋战了几天几夜，身上多处烧伤，最终才扑灭大火。芦苇荡被烧毁了几百亩，不但给当地林业造成了巨大损失，还严重威胁了周边农户的安全。这次经历让龚隆寿深刻认识到森林防火的重要性，也让他埋下了一颗从事护林工作的种子。 1979年，龚隆寿退伍返乡，因良好的身体素质和沉稳的性格被村干部看中，他成了东江源头三百山的一名护林员。 “我还记得我第一次巡山，感觉山路一直走不到头，一天几十里山路下来，脚上满是水泡。”回忆起第一次巡山的经历，龚隆寿记忆犹新。“当年我父亲看我辛苦，省吃俭用给我买了一辆自行车，但是我舍不得用，山路坑坑洼洼，生怕弄坏了车。” 龚隆寿说，他是三百山首批护林员，最开始还有几名同伴一起巡山，但后来，同伴纷纷选择离开，只剩下他独自坚守。“以前有人看重我的从军经历和素质能力，三番五次邀请我下海经商，但是我都拒绝了。我认为护林是造福子孙、保护环境的好事，如果大家都不做护林员，这青山绿水怎么办？” 40多年前，木材价格很高，三百山盗伐成风，加上煤气、天然气还没有普及，周边村民上山违规砍柴烧火的现象非常多。“刚开始碰到村民砍伐的时候我也有点不好意思开口，但我还是会上前劝阻。好在村民们都很讲道理，得知这片山林水源关乎着香港同胞的生活用水后，都会停止砍伐。” 村民好沟通，但是盗伐林木和非法挖沙的违法人员却凶狠异常。有一次巡山时，龚隆寿发现有人正在虎岗村工业林挖沙，几乎将一个山头挖空，龚隆寿赶忙上前制止。“对方看到我只有一个人，便仗着人多继续挖沙。为保留证据，我立马拿出手机录像，他们就冲过来抢我的手机，还殴打威胁我。这是我40多年工作经历中最危险的一次。”说起这件危险往事，龚隆寿神情平静，眼中满是正气，“我不害怕，因为我身后站着公理。” 目前，三百山护林员队伍已经发展至六十余人，在这些护林员的默默付出下，东江源头三百山的原生态得到了有效保护，森林覆盖率高达98%，东江源头出境断面水质始终保持在国家标准Ⅱ类以上。如今，龚隆寿已年过花甲，他的家人多次劝他回家安享晚年，别再辛苦巡山，但龚隆寿却不这么想。“我觉得我身体还很好，我还要继续干下去，继续把东江源的源头水管好，林护好，让香港同胞和广东一带的同胞喝上更放心的水。”

“寒来暑往，秋收冬藏”｜立冬美食❄️𐟍𔊱️⃣立冬进补❄️ “三九冬一补，来年无病痛。” ✨中医讲究立冬补冬、立冬养藏、滋阴补阳☀️立冬养生应该温补养阳☀️少吃生冷也不宜过燥。广东人的立冬当然少不了靓汤啦𐟘～下面为宝子们推荐两种简单好喝的进补汤，喝完一整个冬天都觉得暖洋洋的!𐟥𐊭 𐟔𘯼ˆ1）西洋参鸽子汤功效：滋阴润燥，补中益气，养血安神，增强免疫力材料：鸽子西洋参枸杞红枣桂圆黄氏姜片做法：将所有食材洗净放入锅中煲一个小时左右。 𐟔𘯼ˆ2）虫草乌鸡汤功效：补气养血，延缓衰老，补虚劳累材料：虫草花120g 山药半只乌鸡红枣做法：乌鸡切块焯水，将所有食材放入锅中小火炖煮一个小时左右。 𐟌Ÿ𐟤䊦˜露是很简单呢！大家快学着做起来✊在立冬为自己煲上一锅暖洋洋的汤吧～𐟥𐊭 2️⃣立冬食蔗✨ 立冬吃甘蔗，是潮汕地区的立冬习俗之一，俗话说:“立冬食蔗齿不痛"，意思是“立冬”的甘蔗已经成熟，不仅吃了不上火𐟔娿˜可以保护牙齿，起到滋补的功效。 - 3️⃣立冬食炣饭𐟍𔢜芧닥†즘練𐧱𓤸Š市的时期，立冬的米做出来的饭浓郁香脆𐟍š，所以就有了立冬食炣饭的习俗。#秋冬美食暖胃计划#

𐟌𑥛 果轮回的真实故事：如何种下善恶之果？ 𐟌𑥛 果不空，让我们来看看两个真实的故事，它们告诉我们种下善恶之果的后果。 𐟌Š渴死的老人前年，我回老家上坟，之后在姨姨家小住。姨姨家在一个水库边，生活环境很优越。和姨夫闲聊时，我得知他的哥哥已经去世了。我好奇地问他哥哥是怎么死的，姨夫回答说他是渴死的！我感到非常惊讶，因为在当今社会，渴死的人很少见。姨夫解释说，他的哥哥前些年生病，躺在炕上不能动弹，还大小便失禁。他的女儿在城里住，打电话给在乡下的弟弟，嘱咐他不要给爸爸喝水，以免他拉尿在炕上。弟弟听从了姐姐的意思，基本不给老人喝水。有一次，姨夫去看望哥哥，发现他的嘴唇已经干裂，微弱地喊着“水，水，水”。但儿媳的眼神凶巴巴的，最后姨夫还是没有敢给他哥哥倒一杯水。大约一周后，老人家就去世了。 𐟍Ž饿死的舅爷今年清明节，我因故没有回东北上坟，家里的亲戚打电话过来问原委，顺便说他们去看舅爷了。舅爷今年应该有100岁了，一辈子没有结婚，无儿无女。年纪大了后到一个镇的敬老院生活。亲戚告诉我舅爷现在情况不是很好，不能照顾自己了，大小便失禁，自己住一个房间，屋子里臭气熏天。人瘦的不成样子，敬老院怕麻烦经常不给东西吃。看到亲戚过去了，舅爷还能认识人，只是喊饿。一周后亲戚打来电话说舅爷死了。虽然不能说舅爷死于饥饿，但是他的死跟饥饿有关。虽然充足的饮食也不能阻止生命的离去，但是至少他不会走得那么快走的那么惨。舅爷这一辈有兄弟姐妹8人，外甥侄子侄女超过30人，但是大家大多时候都忽视了他的存在，平常如此，过年过节也是如此。肉眼凡胎，看不破舅爷死于饥饿的因果，但是据长辈们讲舅爷一辈子很吝啬，把财物看得特别紧，从不愿意把财物给别人。自己种的瓜果蔬菜即便有剩余也不轻易给人，包括自己的兄弟姊妹。还有就是舅爷很自私，只顾自己生活，从不帮助别人，自己的田地打理得很好，但没有听说他帮过谁干过什么活，即便是自己的亲兄弟姊妹。寒来暑往，生死生灭，谁又能逃脱过因果？种善因得善果，种恶因得恶果！欲知前世因今生受则是，欲知后世果今生作则是！万法皆空,因果不空!

接上篇这天，他专门为女儿借来一件皮大衣穿在身上，这让一直穿着破旧棉袄的小惠芳有些不太适应。董健吾接着说道： “你不是去做客人，而是去工作，为孙夫人工作。” 就这样，董惠芳开始往返于董宋两家，寒来暑往，未曾停歇。 1936年1月，董健吾收到宋庆龄托惠芳带回的一封信，信中写道： “请董先生至敝舍晤谈。” 第二天一早，董健吾立即前往宋庆龄寓所。宋庆龄递给他一封信，希望他即刻动身，奔赴陕北瓦窑堡，将这封重要信件交与毛泽东和周恩来手中。虽然没有被告知信中的内容，但从孙夫人一再强调的口吻中，董健吾能感受到，此行兹事体大，不得有失。以防不测，董健吾化名周继吾，宋庆龄则给了个他“国民政府财政部委员”的身份，以及由孔祥熙签署任命其为“西北经济特派员”的委任状。临行前，宋庆龄交代他： “万不得已时，可以去找张学良。” 宋先生的这番考量极具眼光。因为少帅经过此前几轮战役的消磨，如今亦是元气不足。对于自己的大哥蒋介石，也开始心存芥蒂，毕竟被坑得太惨了。考虑到以往东北和苏联的关系不和，或许本次见面，亦不失为一个促进双方合作的良好契机。基于这一点，张学良大概率会提供帮助。董健吾抵达陕北后，虽然找到了张学良，但少帅起初并不相信此人。还专门致电南京，询问真假，结果确有此事。少帅一改谨慎的态度，欣然提议将自己的私人飞机借予董健吾，派人将其护送到边境。 2月26日，董健吾和张子华抵达瓦窑堡，随后便将所携信件交予延安方面。我党对于此次合作高度重视，并回电南京： “愿与南京当局开始具体实际谈判。” 至此，董健吾亦成为“四一二”政变后沟通国共双方的第一个联系人。如果把西安事变看作国共第二次合作的交响乐，那么宋庆龄先生派董健吾来陕北送信，宛然组成了前奏。西安事变中，她是唯一的外国记者通过董健吾与多方的会面，宋庆龄成功将自己所要表达的意思传递出去：国共要合作，不要对抗，要团结起来，共同抵御外敌。孙夫人的想法和我党领导人的意见不谋而合，基于此，劝蒋来联合抗日成为事态下一步发展的走向。张学良和杨虎城在明确宋庆龄的意思后，也开始积极和我党进行秘密交流。在正式发动事变之前，少帅曾于深夜探访叶剑英，并商讨相关事宜： “蒋介石要我执行命令，同你们打仗，这是会让形势更加严重，你觉得如何？” “张将军认为呢？” “这件事困扰我很久，但是，内战绝对不能再打……苦迭打，抓他起来。” 所谓“苦迭打”，即政变的意思。再加上1936年3月，苏联支持外蒙获得独立，少帅得知这一消息后大喜，认为借苏联之力谋东北独立，使其脱离当前日本之魔爪亦未尝不可。 9月，中共中央派遣潘汉年前往南京与国民党谈判。途中，他还专门拜访了宋庆龄先生，并传递了毛主席的书信： “1927年后，真能继续孙中山革命救国之精神的只有先生与我们的同志们，希望您‘利用国民党中委之资格’，敦促国民党中枢迅速改变错误政策，实行抗战。” 这样一来，陕北的几方势力逐渐开始拧成一股绳，并开始暗自交流，布“合作之局面”。但老蒋安插在陕北的探子个个敏锐得很，很快就闻风听讯，并将陕北蠢蠢欲动的情况上报南京。老蒋得知后自然不乐意。 “我派你是去‘剿匪’的，你却和匪打成一片。” 刚刚解决完两广事件，他又气急败坏地亲赴陕北督战，并已经暗下决心，将东北军和西北军调离。这一去，倒是省了少帅不少工夫。张学良多次劝谏蒋介石，希望他可以停止剿共，一致对外。老蒋：“就算你拿枪把我打死，我的‘剿共’政策也不会改变！” 其实，此时蒋介石的内心极其矛盾，他既然让宋子文想方设法和中共进行交流，又为何还催促张学良继续“剿共”呢？由此看来，目前蒋介石推行任何计划的大前提，皆为“攘外必先安内”政策的实行。与此同时，蒋当时派遣张学良前往陕北剿共，其实是起到一石二鸟之功用。他想借少帅之手消灭红军，但反过头来，蒋亦希望通过红军的牵制，对东北军势力造成实质性的削弱。东北军不是他的中央军，故而亦不会过多疼惜。多次劝谏无果后，张杨二人最终发动西安事变，由“劝蒋抗日”转为“逼蒋抗日”。其实，早在1933年，宋庆龄先生已经秘密加入共产国际，并利用自己的这一身份在国内外积极开展工作。西安事变发生后，国共双方都为之震惊，却也开始各自谋划着下一步计划。五天后，为促进西安事变的和平解决，周恩来奔赴西安，和蒋介石谈判并秘密商讨相关事宜。关于他们谈判了什么内容，我们无从得知，但在这中间，还出现过一个小插曲：双方谈话的内容竟然泄露了，还被媒体传播了出去。老蒋对此十分气愤，认为是我党将内容向外辐射，实则另有隐情。

𐟍ƒ十条绝美茶文案，让你的朋友圈赞不绝口𐟍ƒ 平时喝茶时，想要发个有意境的朋友圈？这里有十条文案，让你轻松收获点赞！ ------𐟍𕭭---- 茶，如同内心的隐秘，是退守的、隐秘的，不是开放的、共享的。它是一种内心的体验，无法言说。 — 冈仓天心 ------𐟍𕭭---- 泡茶的手，要有一种与爱人分别的心情。 — 武野绍欧 ------𐟍𕭭---- 在这喧嚣的世界中，茶如同一颗小小的绿色叶子，虽微不足道，却能提醒我斑斓的存在。 — 冈仓天心 ------𐟍𕭭---- 茶的本质是苦寒的，但其性精清，其味浩洁。 — 清静和 ------𐟍𕭭---- 茶香袭人，汤色杏黄明亮，入口细腻顺滑，不苦不涩，蜜香清甜。浑厚悠长的杯底香，萦绕熏衣。 — 清静和形容普洱生茶 ------𐟍𕭭---- 茶如人生，需要在寒来暑往中不断沉淀，等火气退尽，方可玉汝于成。 — 清静和 ------𐟍𕭭---- 静为茶性，清为茶韵，和乃茶魂。 — 清静和 ------𐟍𕭭---- “茶”字有意思：“艹”“人”“木”——人在草木之间。 — 林清玄 ------𐟍𕭭---- 善茶之人必有五美，即味之美、器之美、火之美、饮之美、境之美。 — 林清玄 ------𐟍𕭭---- 一种清芬忘不得，参禅同证木樨心。 — 台湾历史学家连横，形容铁观音

道德经第十六章：轮回与道的领悟今天没事的时候，我又翻开了道德经，读到第十六章，心里有些感触，忍不住想和大家分享一下。 “致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。” 这句话的意思是，我要用极度虚空和深沉静谧的心态来观察万物的生长和发展，以及它们循环往复的规律。 “夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。” 这里讲的是，世间万物最终都会回到它们的起点——“根”。回到根就是回到静谧、死亡和虚静的状态，也就是回到道。死亡意味着新生，重新获得新的生命，这就是复命。复命是永恒不变的真理，而参悟透这个道理的人可以称之为明智（得道）。不懂这个道理，胡乱作为者则会遭遇凶险。 “知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。” 参悟到“复命”这个永恒不变的真理就可以包容一切，包容一切就会公允的对待一切，就能成为懂得治身治国的王者。王者行天道，得天道者可长久也，终生便不会遇见危险。这与道德经后文中提到的：“盖闻善摄生者（得道者），陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。”以及“含德之厚（道德经中的德与现代人们所认为的德是有区别的，现代人们所认为的德是指符合社会所定义的某种行为准则，而道德经中的德是指被人所掌握的“道”称之为“德”），比于赤子（道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩）。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”所相应。我觉得这里老子想要告诉我们的是：要用真正空灵的心来观察世间万物众生，才可以窥见这个世界的真相。那么怎样才能让心灵达到真正空灵的状态呢？就是要致虚极守静笃！而这个世界的真相是什么呢？是复命！而复命，便是轮回，世间万物众生都是在轮回往复。日夜交替、花开花落、寒来暑往春夏秋冬、朝代更迭、天下大势分分合合，这些都是事物轮回发展的客观现象。由此可见在道家的世界观里轮回的概念不是说融合了佛教的思想，而是在两千多年前与释迦牟尼佛同一时期的老子当时就已经参悟到的世界真相。而这与佛教所讲的轮回是不谋而合的。佛教认为世界是在成住坏空中轮回，而众生也皆在三界六道中轮回，只有修行到佛菩萨罗汉果位者能了生死出轮回。此章老子所讲的“复命”也是讲包括众生在内的世间万物各复归其根，循环往复。而参悟了此道且能“容、公、王、道”者可以长久不殆。释迦牟尼与老子均是人类的圣者，由此可见，觉悟得道者所参悟到的世界真相是相同的。希望这些感悟能给大家带来一些启发和思考。毕竟，读道德经的过程就是一场心灵的洗礼和升华。𐟌ˆ

宗教有两个特性：一、顺从；二、超脱印顺导师宗教，是人类在环境中表达自己的意欲，表达自己的意欲于环境中，所以。西洋的宗教，偏重于顺从。他们的宗教一词，有约制的意思。即宗教是：接受外来某种力量──神力的制约，而不能不顺从他，应该信顺他。但单是接受制约，是不够的；依佛法说，应该着重于超脱的意思。人类在环境中，感觉外在的力量，异常强大。自己觉得对他毫无办法，非服从他不可。如自然界的台风、豪雨、地震、海啸，以及大旱、久雨等。还有寒来暑往，日起月落，也非人力所能改变，深刻的影响人类。此外，社会的关系──社会法制，人事牵缠，以及贫富寿夭，都是不能轻易改变的。还有自己的身心，也使自己作不得主。如失眠，愈想合眼而愈是睡不着。性情暴躁，才赌咒发誓地要立志改过，可是话还才说完，又会照旧发作起来。这种约制我们、影响我们的力量，是宗教的主要来源，引起人类的信顺。信赖神力──山神、水神、风神、五谷之神，……乃至战争的胜败，也觉得有神力在那里左右着。这些控制或操纵自然与社会的力量，似乎非顺从他不可。顺从，可以得神的庇祐而安乐，否则会招来祸殃。或信仰命运之神的安排。所以一般的宗教，每以信顺为根本的。专重在顺从，会觉得自己渺小而无用；然而自己却决不愿如此。所以顺从虽是宗教的一大特性，而宗教的真实，却是趣向解脱：是将那拘缚自己，不得不顺从的力量，设法去超脱他，实现自由。超脱外来束缚的宗教特性，就是神教，极端信仰顺从的神教，也还是如此。对于自然界、社会界，或者自己身心的障碍困难，或祈求神的宽宥，祈求神的庇护、援助；或祈求另一大力者，折伏造成障碍苦难的神力。或者以种种物件，种种咒术，种种仪式，种种祭祀，求得一大力者的干涉、保护，或增加自己的力量。或者索性控制那捣乱的力量，或者利用那力量。这一切，无非为了达成解除苦难、打开束缚，而得超脱自由的目的。在现在看来，神教的向外崇拜，多少是可疑了。因为人类知力的进步，对于自然界的威力，自然界的性质，已逐渐从自然本身的理解中，加以控制、改善、利用。社会界的动乱、障碍、不平等、不自由，也逐渐从政治组织、经济制度等，加以调整。还不能完全达成目的，这是知识的不充分，人类自己的问题没有解决，而决非宰制自然与社会的神力问题了。人类自己身心的不自在，一切病态的魔力，在高尚的神教中，也在信神的前提下，注意到人类自身的净化、革新。特别是佛教，释尊提供「古仙人之道」，以完善的方法，消除自己身心的障碍，而达到彻底的超脱。总之，宗教虽有二大特性，而最后的真实的目的，不外彻底破除束缚，获得究竟的超脱。宗教的特性，在乎从信顺中趣向超脱。神教，大抵信顺神力（祭祀力、咒力等），企图在合于神的意旨中，得到神的喜悦、救济，实现某一目标，或彻底的超脱。佛教，信顺佛、法、僧。信佛信僧，实为希圣希贤的景仰，顺从已得超脱者的指导；而信法，是真理与道德的顺从、契合。佛教是以佛僧为模范、为导师；而从真理的解了体验，道德的实践中，完成自己的究竟解脱。所以，唯有佛教，才是彻底的把握宗教的本质，而使他实现出来。其他的宗教，都是或多或少的，朦胧的向着这一目标前进。由于宗教的有此二大特性，虽一切宗教都具备这两者，而从重点来说，宗教可以分为二类：一、着重于顺从的，是他力宗教，如信神、信上帝、信梵天等。二、着重于超脱的，是自力宗教，如佛教等。大概的说，宗教中越是低级的，即越是他力的；越是高级的，自力的成分越多。出自印顺导师著作《我之宗教观》

立冬的朋友圈这样发，浪漫又高级 1、愿这个冬天，时光能缓，故人不散，你我无恙，喜乐长安！ 2、把杂乱的生活揉碎，融入初冬的暖阳中。 3、接受落叶和降温，也期待拥抱和问候。 4、你若不伤，时光无恙，心有暖阳，何惧岁月寒凉。 5、风有冬天的味道了，我的意思是好久不见。 6、冬已至，天变冷，注保暖，按时吃饭，记得开心。 7、四季轮回，人间凉冬，愿你我，有物暖身，有人暖心。 8、想把这一年所有的浪漫温柔和爱都送给冬天。 9、又到了手脚冰凉的季节，风已有了冬天的味道，搓搓手，又要过冬了。 10、我在等待冬天，如果你先到来，那么冬天不不值一提。 11、我期待的不是下雪，而是有你的冬天，希望这个冬天你我万事顺意，爱与运气都在！ 12、在等落叶，等寒风，等新年的烟火和更好的我们。 13、又到手脚怎么都捂不热的季节了，不知新冬可否胜旧冬。 14、秋意已暮，新冬已至，他朝若是同淋雪，此生也算共白头。 15、冬是慢入的，但冷却是突然的，时间太瘦，指缝太宽，落叶不知秋去，一雪方知已冬。 16、寒来暑往，秋收冬藏，愿我们在这个冬天，都能遇见温暖的人。 17、年年有风，风吹年年，慢慢即漫漫，岁岁落暮，暮坠轮轮，暮暮既慕慕。往事清零，平安顺遂。 18、冬日暖阳，好日常在，人间烟火，谁能不爱！不求所有的日子都泛着光，只愿每一天都承载着健康，浸润着温暖！ 19、晚秋不晚，浅冬不迟，心向往之，行必能至，好好生活，处处皆是欢喜。 20、愿我们低配生活，高配心灵，一生所爱，清风和自由，偏爱与温柔，不慌不忙，来日方长。图文来自于网络，侵删 Hi，我是 @清筱筱，一个爱折腾的二孩妈妈，热爱生活，从不向困难低头，喜欢文字，爱读书爱分享，看到喜欢的可以点赞➕收藏，日后慢慢享受，关注我❤️带给你更多惊喜！ #立冬# #立冬文案#

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处暑，即为“出暑”是炎热离开的意思丰收的日子也渐渐近了正是欣赏美景时节不妨让脚步慢下来感受别样秋色_时节_脚步_美景
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《千字文》釋意悅讀之四：寒來暑往，秋收冬藏 - 每日頭條
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处暑彻底地送走了夏，奔赴向冬的路上，秋天有了自己的模样 - YouTube
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《千字文》详解之四：寒来暑往，秋收冬藏 - 知乎
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