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并序最新娱乐体验_琵琶行(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

《归去来兮辞》（并序）【晋】陶渊明余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

《燕歌行(并序)》高适——开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戎之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘颻那可度，绝域苍茫更何有？杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军。【注解】 (1)摐(chu䁮g)金：摐，撞的意思。金，就是锣。 (2)榆关：即今山海关。 (3)逶迤：延长之意。 (4)碣石：山名，在今河北昌黎县之北。 (5)校尉：《汉书ⷧ™𞥮˜表》：“自司隶至虎贲，凡八校尉，皆武帝初置。” (6)瀚海：即今蒙古大沙漠。 (7)狼山：在河北清苑县。一说狼山即狼居胥山，在绥远五原县西北。汉霍去病曾击败匈奴于此。 (8)玉筯(zh㹩：指泪流下像玉制的筷。 (9)蓟：河北地方，唐为蓟州，今河北蓟县。 (10)李将军：《史记ⷦŽ广传》：“广居右北平(汉置郡名，地当今河北北部及热河境)，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”

毛笔小楷《春思赋并序》

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唐代书法家苏灵芝的《刘智墓志》《刘智墓志》，全称《大唐故刘君合葬墓志铭并序》，是唐代书法家苏灵芝的作品。这部行楷作品在清末被翻刻，现藏于北京图书馆。墓志于嘉庆道光年间在陕西西安出土。苏灵芝被誉为唐朝的“写碑手”，是唐玄宗的御用书法家。他出生于713年，逝世于757年，是陕西武功县人。苏灵芝曾任易州登仕郎、录事参军、承奉郎守经略军胄曹参军，活跃于开元、天宝年间。《刘智墓志》有两种拓本：一种是“进士张遘文”本，另一种是“武功苏灵芝书”本。墓志曾归山东刘燕庭所有，被其存放在杭州净慈禅寺六舟法师的万峰山房之中。然而，在太平天国动乱期间，净慈禅寺遭受重创，墓志也毁于兵火。苏灵芝的书法作品不仅在当时备受推崇，如今也依然受到书法爱好者的喜爱。他的作品以其潇洒、豪放著称，与王羲之的《兰亭序》相媲美。

《读庄诗并序》庄子者，道家之巨擘，其文深邃玄妙，寓言丰富，寓意深远。庄子不管世人忙似雨，而能全国士之祸随桑，其智慧与胸襟，非常人所能及。网页链接

《神策军碑》：柳公权的书法巅峰《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》，是唐代柳公权六十八岁时所作的楷书代表作。崔铭撰文，柳公权亲笔书写。唐会昌三年（843年）立碑，原碑已不复存在。《神策军碑》记录了唐武宗李炎巡幸左神策军的历史事件。碑文书法精炼而凝重，保留了左紧右舒的传统结构，运笔方圆兼施，笔画敦厚稳健，气势磅礴。其艺术风格体现了“颜筋柳骨”的独特魅力。由于原碑立于皇宫禁地，不能随意传拓，因此传世拓本极少。唐以前的拓本已无实物存世，原石早已不见。现存一册宋代的拓本，称为宋拓孤本，由南宋贾似道、元翰林国史院、明晋王朱钢等藏印，清代经孙承、安歧等人递藏。此碑拓本曾一度流于香港，1965年，周恩来总理特批重金购回，入藏于北京国家图书馆。因其罕见的文物价值和艺术价值，被尊为镇馆之宝。

天山雪莲 | 《优钵罗花歌》唐朝人最好奇的植物是什么？答案就是：天山雪莲。唐朝时期，中原人通过边塞诗人岑参的诗里第一次知道了这种远在天边的神奇植物，这首诗就是《优钵罗花歌并序》—— 白山南，赤山北。其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方。移根在庭，媚我公堂。耻与众草之为伍，何亭亭而独芳。何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜。吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。天山雪莲，盛放于天山山脉雪线冰碛之上，生长期长达3至8年，一生只开一次花，种子能在0Ⰳ发芽，幼苗能经受零下21Ⰳ的严寒，具有温肾助阳，祛风胜湿，通经活血的珍贵药效。从古至今，世人梦寐以求，并盛誉其为“寒湿仙草”、“益寿仙草”、“百草之王”、“药中极品”。早在1270年前，岑参就已经让天山雪莲静静地盛开在了唐诗里，这在我国文学史与植物学史中均有着特殊的意义。#天山雪莲# #天山雪莲花#

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