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眦是什么意思权威发布_眦占释义(2024年11月精准访谈)

内容来源：牛排名所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

眦是什么意思

我敢大胆的说，如果你能全部认出这10个字，你一定是书法同行中的高手。不信你来试一试，我感觉这几个字比一般的作品的字难认。青山一水尽，（）（）是浮云。括号位置的两个字看上去写的并不复杂，但是我捉摸半个小时都没有认出来。说它难，并不是看不出这个字的结构，主要就是上下文搭配不上来。括号中第1个字看上去像方字，下边第2个眦向外字，那搭配起来就是方外，可是方外是什么意思呢？拿给妻子看，他说是身外，可是这个字是身字的草书写法吗？所以这两个字我感觉是太难了，如果哪个朋友看到了，请你也过来凑凑热闹，看一下这两个字到底读什么？#我要上热门# #热点引擎计划# #多的是你不知道的事#

「道家」「道学辞赋」「道系语录」@微博道学《研习《易经》的五大好处，学会一条，便受益良多！》一、研习《易经》，给人以美的感受有人说，那经文读起来佶屈聱牙、枯燥乏味，内容呢，又晦涩难懂、不知所云，能有什么美感呢？我说，就像五岳名山一样，爬山有什么意思呢，有些人不喜欢爬山，因为他的关注点只放在了“气喘吁吁、大汗淋漓，一不小心还会被灌木划伤身体”……如果以这样的心态去爬山，那就真没意思了。可是，你看唐代大诗人杜甫登泰山，他还没到山脚下呢，只是远远望去，看到泰山的影像，就开始畅想了——“荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。” 王安石在《登飞来峰》中也写下千古名言：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 所以啊，天下没有免费的午餐，欲领略山川之美，不但要付出体力汗水，还要有一定历史的、人文的修养才行，否则的话，只见一堆荒芜的草木和嶙峋的山石，那就不好玩了。《易经》号称群经之首，是中华文明智慧典籍排名第一的书籍，就像喜马拉雅山一样，高耸入云，傲视天下，历代先贤圣哲、有志之士，无不翘首仰望。帛书《要》篇记载，“夫子老而好《易》，居则在席，行则在橐”，以至于“韦编三绝”。孔夫子年龄大了以后，特别喜欢研习《易经》，居家时就放在席子上，出行的时候就装在行囊中，经常翻阅，以至于把穿竹简的熟牛皮绳子都磨断了好几次。宋代有个大学问家邵康节先生，他曾隐居山林，一心研《易》，冬不炉，夏不扇，忘乎寒暑。唐代政治家虞世南说：“不读易，不可为将相。” 瑞士心理学家荣格说：“谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。”古今中外的大学问家，对《易经》无不推崇备至，所以，我们把《易经》誉为河流中的长江黄河，山岳中的泰山昆仑，并无不可。对于一个热爱学习的人来说，研习《易经》的过程，不但能感受她刚柔并济、阴阳莫测的神秘之美，也能感受到山重水复、柳暗花明之后她展现出壮丽巍峨之容颜而带给我们的心灵震撼之美。研习《易经》，绝然是人生的一场伟大的盛宴！读遍诗书，而不知《易》，绝然是人生一大憾事！二、研习《易经》，让人懂得天地宇宙自然变化的大道《系辞》说：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 近代著名哲学家冯友兰说：“《易经》是宇宙代数学。” 《易经》的学问，是古代圣哲观天察地而来的，所以能够统摄、涵盖天地之道。天地之间，万事万物的变化发展，也尽在其中。研习《易经》，就是在站在古圣先贤的肩膀上，研习天地，研习天地之间的万事万物及其规律。懂得了天地自然的道理，懂得了万事万物发展变化的规律，我们就可以更好地理解过去的历史，更好地面对当下的生活，更好地把握未来的机遇，解决日常生活的种种难题。如此一来，则可以做到《系辞》中所说的：“乐天知命，故不忧。” 《宋史ⷩ‚𕩛传》：“（邵雍）初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。” 邵雍刚到洛阳的时候，住着茅草房子，环堵萧然，不蔽风雨，每天亲自砍柴，烧火做饭，侍奉父母，一般人早都要愁眉苦脸、唉声叹气了，可是邵康节先生呢，怡然自得，每天乐呵呵的，一般人都不知道他为什么这样——明明有王佐之才，却甘心过清贫的日子。后来，当时的名公巨卿们比如富弼、司马光、吕公著等人，都来拜访他，很乐意跟他交往，甚至还专门为他修建了别墅田园。邵康节先生却依然过着岁时耕稼、衣食自足的日子，还给他的居所起名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。真正是大隐于市、宠辱不惊的贤人啊！学通了《易经》，就有这么了不起！三、研习《易经》，能帮助我们适时调整心态，在困境之中做出正确抉择比如《乾卦》，“初九，潜龙勿用，九二爻辞，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎……” 这些爻辞就告诉我们，在人生事业的刚开始（初九），要潜龙勿用，潜心涵养，修炼自己，不要急急忙忙地显摆自己。到了九二的时候，“见龙在田”，可以有所作为了，这时候呢，也要注意“利见大人”，需要贵人、老师、长辈、前辈的扶持、帮助和约束。再到九三，“终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”，从早到晚地忙啊，做这做那，边学习边工作，这时候更要警惕啊，朝夕警惕戒惧，随时反省，小心谨慎，虽然会遇到麻烦，但不会有太大的过失。 ……再比如《困卦》，彖辞说：“困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。” 意思是说，遇到困境，是因为阳气被掩蔽起来，不能外显。在险阻困境之中，还能保有洒脱怡悦的心境，不失能致亨通的修养，这只有君子之人才能做到吧！持守正道，真正的大人君子可以获得吉祥，这是因为度过困境难关，需要具备阳刚守中的美德。当困境之时，不要崇尚言辞，说得再动听，人们也不会相信；徒逞口舌，反而会招致穷厄困境。《易经》的卦辞、爻辞、彖辞、象辞，时时处处，都给人以善意的启迪和警示。通达《易经》，就可以在人生的不通阶段，采取相应的建议，帮助自己，利益他人，度过难关了。四、研习《易经》，可以启迪智慧，开发创造力《系辞下传》说：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随……” 黄帝尧舜治理天下，大概就是从乾坤二卦中得到的启示，创制舟楫，通行水运，大概是从涣卦中得到启示，驯服牛马，负重行远，利益天下，大概是从随卦中得到的启示。 ……前面说过，“易有圣人之道四焉，以制器者尚其象”，由此可知，古人的发明创造，从卦象的道理中获得了很多启发。那么，科学日益昌明的现当代，《易经》中的道理照样可以给我们启发。古今中外的许多科学家、思想家、发明家，都可以从《易经》的思维中获得启发，从而创造出卓越的物质文明和精神文明。那么，这部书，您说，是不是很值得好好学习呢？！五、用《礼记ⷤ𚔧𛏨磣€‹中的话来说，就是“洁静精微，《易》之教也” 干净纯正、细致入微，这就是《易经》的教化。《尚书ⷥ䧧湨𐟣€‹说：“人心惟危。” 人心真是很危险，浮躁、空虚、狂妄、野蛮、欺诈、贪婪、自私、残忍…… 人性中固然有善良，但也有邪恶，如果说善良是健康，那么邪恶就像是疾病。日常生活中，我们都可以感受到：当我们平静、放松、欢欣、喜悦、谦和的时候，内心和身体都是舒服的，健康的；当我们浮躁、空虚、狂野、贪婪、自私的时候，内心就会紧绷、别扭、难受，久而久之，身体就会生病。贪婪、自私的欲望，在满足的一刹那，也会感到舒适，但是这种满足，有点类似毒品，所谓“欲无止境”，片刻的满足，总不能解决根本问题。而《易经》的教化，可以使人内心清明、澄澈、干净、祥和，分析问题细致入微、周详审慎，至大无外，至小无内，身心安和，乐而不淫，哀而不伤，与天地万物融为一体。因此，《易经》之教，对于浮躁、空虚、贪婪、虚伪的人心而言，那就是一剂珍贵的良药啊！关于研习《易经》的好处，就先说这几条吧，如果还有时间，听众不烦，恐怕我们能讲出四十条也不止呢。而实际上，最关键的，不是别人说了什么，别人创制了什么；最关键的，是自己亲自学习、亲身实证、亲身体悟到了什么。

“睚眦”怎么读？某电台的女主播在节目中告诫人们在生活中要宽宏大量，不要睚眦必报。遗憾的是，她把“睚眦必报”的“睚”念成了“xi㡢€。 “睚”读y㡯𜌢€œ眦”读z㬯𜌩ƒ𝦘隆𜨧’的意思。“睚眦”一词表示发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。成语“睚眦必报”出自《史记ⷨŒƒ雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，比喻心胸极狭窄。《汉语大词典》《现代汉语词典》《汉语成语词典》等辞书对“睚眦”的注音都是“y㡺㬢€，没有异读。

《黄帝内经素问》卷69《气交变大论篇》诗解1 题文诗：黄帝问曰:五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随,真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移,太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名,可得闻乎？岐伯稽首，再拜对曰：昭乎哉问.是明道此，上帝所贵，先师传之，臣虽不敏,往闻其旨。帝曰余闻，得人不教，是谓失道,传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受,至道然而，众子哀其，不终愿子，保于无穷,流于无极，余司其事，则而行之，视之奈何?岐伯曰请，遂言之也。上经有曰：夫道者能,上知天文，下知地理，中知人事，可以长久,此之谓也。帝曰何谓？岐伯曰本，气位也位,天者天文；位地地理；通于人气，之变化者,人事故太，过者先天，不及者后，天所谓治,化而人应，之也帝曰：五运之化，太过何如?岐伯对曰：岁木太过，风气流行，脾土受邪.民病飧泄，食减体重，烦冤肠鸣，腹支满也,上应岁星。甚则善怒，眩冒巅疾。化气不政,生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落,反胁痛而，吐甚冲阳，绝者死不，治也上应,太白金星。岁火太过，炎暑流行，金肺受邪.民病疟也，少气咳喘，血溢血泄，注下嗌燥,耳聋中热，肩背热上，应荧惑星。甚则胸中,痛胁支满，胁痛膺背，肩胛间痛，两臂内痛,身热骨痛，而为浸淫。收气不行，长气独明,雨水霜寒，上应辰星，上临少阴，少阳火燔,焫水泉涸，物焦槁病，反谵妄狂，越咳喘息,鸣下甚血，溢泄不已，太渊绝者，死不治上,应荧惑星。岁土太过，雨湿流行，肾水受邪.民病腹痛，清厥不乐，体重烦冤，上应镇星.甚则肌肉，足痿不收，行善瘈脚，下痛饮发,中满食减，四支不举。变生得位，藏气伏化,气独治之，泉涌河衍，涸泽生鱼，风雨大至,土崩溃鳞，见于陆病，腹满溏泄，肠鸣反下,甚太谿绝，者死不治，上应岁星。岁金太过,燥气流行，肝木受邪。民病两胁，下少腹痛,目赤痛眦，疡耳无闻。肃杀而甚，体重烦冤,胸痛引背，两胁满且，痛引少腹，应太白星.甚则喘咳，逆气肩背，痛尻阴股，膝髀腨䯒,足皆病上，应荧惑星。若收气峻，生气下草,木敛苍干，凋陨病反，暴痛胁不，可反侧咳,逆甚而血，溢太冲绝，者死不治，应太白星.岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热,烦心躁悸，阴厥上下，中寒谵妄，心痛寒气,早至上应，辰星甚则，腹大胫肿，喘咳寝汗,出则憎风，大雨乃至，埃雾朦郁，上应镇星.若上临太，阳雨冰雪，霜不时降，湿气变物,病反腹满，肠鸣溏泄，食不化渴，而妄冒神,门绝者死，不治上应。荧惑辰星。　　　　【原文】　　黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？　　岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。　　帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道，然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之奈何？　　岐伯曰：请遂言之也。《上经》曰：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。　　帝曰：何谓也？　　岐伯曰：本气位也，位天者，天文也；位地者，地理也；通于人气之变化者，人事也。故太过者先天，不及者后天，所谓治化而人应之也。　　帝曰：五运之化，太过何如？　　岐伯曰：岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄，食减，体重，烦冤，肠鸣腹支满，上应岁星。甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。化气不政，生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落，反胁痛而吐甚，冲阳绝者死不治，上应太白星。　　岁火太过，炎暑流行，金肺受邪。民病疟，少气咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聋，中热肩背热，上应荧惑星。甚则胸中痛，胁支满胁痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛，身热骨痛而为浸淫。收气不行，长气独明，雨水霜寒，上应辰星，上临少阴少阳，火燔焫[ru㲝，水泉涸，物焦槁病反谵妄狂越，咳喘息鸣，下甚血溢泄不已，太渊绝者死不治，上应荧惑星。　　岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛，清厥意不乐，体重烦冤，上应镇星。甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘈，脚下痛，饮发中满食减，四支不举。变生得位，藏气伏，化气独治之，泉涌河衍，涸泽生鱼，风雨大至，土崩溃，鳞见于陆，病腹满溏泄肠鸣，反下甚而太谿绝者，死不治，上应岁星。　　岁金太过，燥气流行，肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。肃杀而甚，则体重烦冤，胸痛引背，两胁满且痛引少腹，上应太白星。甚则喘咳逆气，肩背痛，尻阴股膝髀腨䯒[h㩮g]足皆病，上应荧惑星。收气峻，生气下，草木敛，苍干凋陨，病反暴痛，胁不可反侧，咳逆甚而血溢，太冲绝者，死不治，上应太白星。　　岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热烦心，躁悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星。甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出憎风，大雨至，埃雾朦郁，上应镇星。上临太阳，雨冰雪，霜不时降，湿气变物，病反腹满肠鸣溏泄，食不化，渴而妄冒，神门绝者，死不治，上应荧惑辰星。　【译文】黄帝问道：五运交替，与在天之六气相应，一周六步之内，阴阳往复，阳去阴来，寒一去暑亦就跟着来了，真气与邪气都争，内外不得统一，六经的血气动荡不安，五脏的本气相互倾扎而转移，太过则一气独胜，不及则二气相并，我要知道它起始的原理和一般的常规，是否能讲给我听？　　岐伯说：你问得很好！这是应该明白的道理，它一直是历代帝王所注意的问题，也是历代医师传授下来的，我的学问虽然很肤浅，但过去曾听老师讲过它的道理。　　黄帝道：我听人家说，遇到适当的人而不教，就会使学术的相传受影响，称为“失道”；如传授给不适当的人，是轻视学术，不负责任的表现。我虽然没有很高的修养，不一定符合传授学术的要求；但是群众多疾病而夭亡，是应同情的。要求先生为了保全群众多疾病的健康和学术的永远流传，只要先生讲出来，我一定按照规矩来做，你看怎样？　　岐伯说：让我详细地讲给你听吧！《上经》说：研究医学之道的，要上知天文，下知地理，中知人事，他学说才能保持长久。就是这个道理。　黄帝又问，这是什么意思？　　岐伯说：这是为了推求天、地、人三气的位置啊。求天位的，是天文；求地位的，是地理；通晓人气变化的，是人事。因而太过的气先天时而至，不及的气后天时而至，所以说，天地的运动有正常的变化，而人体的活动也随之起着相应的变化。　　黄帝道：五运气化太过怎样？　　岐伯说：木运太过，则风气流行，脾土受其侵害。人们多患消化不良的泄泻，饮食减少，肢体沉重无力，烦闷抑郁，肠中鸣响，肚腹胀满，这是由于木气太过的缘故。在天上应木星光明，显示木气过于亢盛的征象。甚至会不时容易发怒，并出现头昏眼花等头部病症。这是土气无权，木气独胜的现象，好象天上的云在飞跑，地上的万物迅速变动，草木动摇不定，甚至树倒草偃。如病人的胁部疼痛，呕吐不止。若冲阳脉绝，多死亡而无法治疗。在天上应金星光明，这是显示木胜则金气制之。火运太过，则暑热流行，肺受火邪。人们多患疟疾，呼吸少气，咳嗽气喘，吐血衄血，二便下血，水泻如注，咽喉干燥，耳聋，胸中热，肩背热。在天上应火星光明，显示火热之气过于亢盛的征象。在人体甚至会有胸中疼痛，胁下胀满，胁痛，胸背肩胛间等部位疼痛，两臂内侧疼痛，身热肤痛，而发生浸淫疮。这是金气不振，火气独量的现象，火气过旺就会有雨冰霜寒的变化，这是火热之极，寒水来复的关系。在天上应水星光明，这是显示火盛则水气制之。如果遇到少阴或少阳司天的年份，火热之气更加亢盛，有如燃烧烤灼，以致水源干涸，植物焦枯。人们发病，多见谵语妄动，发狂越常，咳嗽气喘痰鸣，火气甚于下部则血从二便下泄不止。若太渊脉绝，多死亡而无法治疗。在天上应火星光明，这是火盛的表示。土运太过，则雨湿之气流行，肾受邪湿。人们多病腹痛。四肢厥冷，情绪忧郁，身体困重而烦闷，这是土气太过所至。在天上应土星光明。甚至见肌肉枯萎，两足痿弱不能行动，抽掣挛痛，土病则不能克制水，以致水饮之邪积于体内而生胀满，饮食减少，四肢无力，不能举动。若遇土旺之时，水气无权，土气独旺，则湿令大行，因此泉水喷涌，喝水高涨，本来干涸的池泽也会孽生鱼类了，若木气来复，风雨暴至，使堤岸崩溃，河水泛滥，陆地可出现鱼类。人们就会病肚腹胀满，大便溏泄，肠鸣，泄泻不止。而太溪脉绝，多死亡无法治疗。在天上应木星光明。金运太过，则燥气流行，邪气伤肝。人们多病两胁之下及少腹疼痛，目赤而痛，眼梢溃烂，耳朵听不到声音。燥金之气过于亢盛，就会身体重而烦闷，胸部疼痛并牵引及背部，两胁胀满，而痛势下连少腹。在天上应金星光明。甚则发生喘息咳嗽，呼吸困难，肩背疼痛，尻、阴、股、膝、足等处都感疼痛的病症。在天上应火星光明。如金气突然亢盛，水气下降，在草木则生气收敛，枝叶枯干凋落。在人们的疾病多见胁肋急剧疼痛，不能翻身，咳嗽气逆，甚至吐血衄血。若太冲脉绝，多死亡而无法治。在天上应金星光明。　　水运太过，则寒气流行，邪气损害心。人们多患发热，心悸，烦躁，四肢逆冷，全身发冷，谵语妄动，心痛。寒气非时早至，在天上应水星光明。水邪亢盛则有腹水，足胫浮肿，气喘咳嗽，盗汗，怕风。土气来复则大雨下降，尘土飞扬如露一样的迷蒙郁结，在天上应土星光明。如遇太阳寒水司天，则雨冰霜雪不时下降，湿气大盛，物变其形。人们多患腹中胀满，肠鸣便泻，食不化，渴而妄冒。如神门脉绝，多死亡而无法治疗。在天上应火星失明，水星光明。

《望岳》全诗赏析及注释每日学习一首诗𐟍€ 注释𐟍€ ⑴岱宗：泰山，古代五岳之首，位于山东省泰安市城北。古代帝王封禅大典多在此山举行，因此泰山有“岱宗”之称。夫：读“f㺢€，发语词，无实际意义，强调疑问语气。如何：怎么样。 ⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。春秋战国时代，齐鲁两国位于今山东境内。青未了：指山色苍翠，连绵不断，难以尽言。青：苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。 ⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。 ⑷阴阳：山的北面为阴，南面为阳。这里指泰山的南北。割：夸张的说法，形容泰山高耸，同一时间山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。 ⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。 ⑹决眦（z㬯𜉯𜚧œ毼š眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。 ⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。 ⑻小：形容词的意动用法，意思为“以ⷂ𗂷ⷂ𗂷为小，认为ⷂ𗂷ⷂ𗂷小”。译文𐟍€ 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。赏析𐟍€ 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

我是永宁伯府的庶女。没人知道，每晚我都从密道被送到皇宫的龙榻上。终有一日我倦了，提出要一个名分。陆怀川抱着我的手顿住：「贵妃有身孕了，再等等吧。」我闭了闭眼，都说姑姑宠冠六宫，果然不假。后来回了伯府，姨娘捏着帕子问我：「我给你挑了门亲事，给裴胜裴将军做继室，你要嫁吗？」沉默了片刻，我点了点头：「我嫁。」宋贵妃有孕的消息传来的时候，永宁伯府上下都沸腾了。老夫人亲自接过赏赐的圣旨，激动得手都在颤抖：「这是大喜事啊。不知娘娘可安好？」宣旨的太监笑着将人扶起：「有圣上在，娘娘好得很呢。「贵妃有孕，皇上甚是欢喜，又听娘娘提起府上有不少姑娘，这才替贵妃赐下这许多赏赐来，让姑娘们拿去分一分。」说着，似是不着痕迹地瞥了我一眼。我立在角落，整个人无精打采。一夜未睡回来就被喊到院子里等圣旨，几乎站立不稳。好在无人注意。等人都走了，我跟在人群后面回了正厅。老夫人仍在兴奋状态，不时传来爽朗的笑声。也是，永宁伯府人才凋零，唯独靠这个贵妃女儿撑一撑门第，可惜贵妃受宠多年膝下却无子嗣，如今有了身孕她自然欢喜。嫡母也凑过去讨好：「娘娘有了身孕，若是诞下个皇子来，姑娘们有这么个贵妃姑姑又有个皇子表弟，亲事也能再上一层楼了。」说着拍了拍身边眼睛盯着赏赐不放的嫡姐。顺着她的视线，是一套金嵌宝石头面，上面镶着细碎的明珠，流光溢彩甚是夺目。这是西蛮的贡品，我曾在陆怀川那里见过。当时光线昏暗，唯有头冠上的夜明珠闪耀微光。见我呆愣，他笑着吻我：「傻丫头，瞧你没见过好东西的样子，回头送你。」眼下他为了安抚我，就把东西赏赐了下来。只是这好东西未必轮得到我。果然嫡母一边笑着让人把头面送到嫡姐房里，一边促狭地调侃：「你亲姑姑送的东西，自然都是你这个嫡女的，做什么眼巴巴的样子。」我最后拿了几个珠花、两盒胭脂回了院子。燕儿是唯一知道内情的丫头，她抱着盒子替我委屈：「夫人真是，皇上明明是想分给姑娘的，结果好东西都进了大姑娘的院子里。」我揉着眉心没吭声，准备再睡个回笼觉。我从未奢望过能拿到这套头面。陆怀川是皇帝，他会想不到这些吗？不过不愿多想罢了，既不能光明正大地给我，赐给府里也算全了他的心意。不过是求自己的心安罢了。我和陆怀川是在宫宴上相识的。他醉了酒，将我错认成贵妃。彼时他和贵妃闹了别扭，于是我成了她的代替品。他不肯给我名分，却也不肯放过我。那些日子的每一晚，我被一顶小轿送到破庙里，再蒙上眼顺着地道送到龙榻上。直到他和贵妃和好，却仍偶尔来接我。从对着我喊贵妃的名讳，到动情地唤我：「阿乔。」我想他心里大约有我了，我想要一个身份。我一个闺阁女子，没了贞洁没有庇护，我只能进宫。可他还是拒绝了我，理由是贵妃有孕了。可是我不想等了，我喝了那么多避子汤，再这么下去身子要毁掉了。我想嫁人了。我想赌一赌，嫁一个好人家。我去寻了姨娘。为了我的亲事，姨娘挑了好些人选。我看中了驻守边关的裴胜裴将军。他死了妻子，家中一儿一女。此次来京便是想从京城庶女中求一位继室。好多女子嫌弃边关偏远，不愿意嫁。可对我来说嫁得远，倒是更安全些。没过多久，姨娘传来消息，裴将军准备上门求亲了。她笑着安慰我，要我把心放肚子里，准备好做将军夫人。我点了点头，心中隐隐有些担忧。变故是这时候出现的。裴将军提亲那天，嫡母许的是四妹妹。我脸色惨白，踉跄着去正房想问个为什么。正欲推门，嫡母的声音隐隐约约传出来，「我想了许久，还是阿乔给你做陪嫁媵妾比较稳妥。「你四妹妹心思重，只怕你不好掌控，倒是阿乔好摆布些，且她生母在府里，总不敢出幺蛾子。」紧接着是嫡姐不情愿的埋怨声。「娘——阿乔样貌出挑，我是怕她迷了二皇子的眼。」「这又何妨，不过是个漂亮的花瓶而已，你何必放在心上？你大度些，你姑姑给你争取的亲事，莫要生出不痛快。」我这才知道，贵妃求皇上将嫡姐许给了二皇子，而嫡母想让我做嫡姐的陪嫁媵妾。原本他们是属意四妹妹的，只是事到临头却改了主意，反将四妹妹嫁给了裴将军。「三小姐，你怎么在这里？」一声呼唤打断了我的思考，随着门被推开，嫡母和嫡姐愕然的视线看了过来。我低着头，良久听到自己干涩的嗓音：「母亲，我想嫁给裴将军。」「放肆！」嫡母的怒气在预料之中，她站起身冷冷地凝视我：「婚姻大事乃父母之命，哪有女儿家私自决定的道理？「你既然听到了我也不瞒你，我打算让你做陪嫁媵妾嫁给二皇子。这件事老夫人也是知道的。「你一个庶女，给皇子做妾已经是你的荣耀了。」我抬起头，心中突然一阵厌烦，漆黑的眸子意味不明，连声音都带着淡淡的嘲讽。「母亲是认真的吗？若是我进了二皇子府，只怕二皇子这辈子无缘大位了。「你们会后悔的。」我不信，陆怀川看着这个抢他女人的皇子，能有好脸色。显然她们不懂我话的意思，以为我在诅咒二皇子。嫡姐气愤地将手边的东西砸了过来。我这才注意到，她头上戴的，是那套夜明珠头面。细碎的明珠随着她的动作亮得晃眼。我被关了起来，只有姨娘中途来了看了我一次。她咬着唇，像是下了某种决心。「阿乔，我和你四妹妹商量过了，她想嫁给二皇子，不如裴将军接亲那天，你代她出嫁，她替你给二皇子做妾，可好？」我怔了片刻，心下满是感动。姨娘爱女心切，我却不能让她陷入困境。更何况，我已有了决断。我轻轻摇了摇头：「娘，我嫁。」既然她们想让我陪嫁，我成全他们。我也很想知道，陆怀川看到我做了他儿子的女人，是个什么心情。是不是还能忍着恶心告诉我，让我再等一等。窗台的雀鸟还在盘旋，见我靠近，停留在我掌心。我冲它微微一笑：「告诉你家主子，我答应了。」它叫了一声，展翅离开。直到出嫁那一天，我才被放出来。说出嫁倒也不算，毕竟是个妾，一身桃红，一顶小轿，并入嫡姐那一百零八抬嫁妆堆里。嫡姐和二皇子入洞房的时候，我正在门口候着。他黑亮的眸子惊艳之色一闪而过，又看向嫡姐，声音温柔地滴出水。「我们的新婚之夜，不该出现外人。」说完转向我，冷冷地斥道：「滚出去。」我默默退下，临走前看到嫡姐的头纱之下欣喜地红了脸。一桩婚事，我看得出来，贵妃和二皇子大约达成了什么协议。二皇子想当太子，贵妃想给孩子寻个依靠。而嫡姐，就是这笔交易的纽带。二皇子，在向贵妃表示他的诚意。次日一早，我去看望嫡姐。她容色娇艳，整个人像泡在蜜罐里。瞧着我，她居高临下，施舍般开口：「等会儿要进宫请安，你也一起吧。「虽然是个妾，好歹也是我们宋家的姑娘，总不能让别人说我苛待姐妹。」我点头应是。她不在的地方，二皇子偷偷凑到我跟前，不怀好意地握住我手，挤眉弄眼：「夜里我去你房里，记得等着本殿。」我笑了笑，没有吭声。进宫的时候贵妃不在，二皇子直接带着我们去了养心殿。陆怀川正在写字。三十几岁的人并不显老，他手执狼毫一挥而就的姿态，颇有大家风范。整个人在庄严的养心殿里，威严冷漠。「儿臣携妻妾给父皇请安。」二皇子直接跪了下来。陆怀川「嗯」了一声，并未抬头。见嫡姐吓得不敢言语，二皇子用胳膊肘捅了她一下。嫡姐小心翼翼地开口：「儿臣宋元珠，拜见父皇。」陆怀川笔尖顿住，抬头瞧了她一眼。狼毫搁置，他饶有兴致地绕过来：「你就是宋家的嫡女，你是不是有好几个庶妹？」嫡姐呼吸都慢了几分：「回父皇，儿臣有三个庶妹，其中三妹妹伴儿臣嫁到了二皇子府做妾，这次也跟了来。」说着，回头小声唤我：「快请安。」陆怀川微怔，语气有几分古怪：「三妹妹？不是四小姐吗？」说着，目光也跟着移向我。在嫡姐的催促声里，我深深地看了他一眼。眼看着他身体瞬间僵硬，瞳孔也跟着惊恐地颤抖，我从容地磕了个头，一字一顿：「妾身宋槿乔，给皇上请安。」他不可置信的声音在头顶响起：「你说，你嫁给了朕的儿子？」我依旧平静地回答：「是。」二皇子不明所以，疑惑地出声：「父皇，你们认识？」「你们什么关系？」「哐当！」重物落地的声音。陆怀川黑眸通红，目眦尽裂，恶狠狠地盯着我们。在他的身后，桌案上的笔墨狼毫落了一地。手指颤抖地指向宫人：「都给朕滚出去。」很快殿内只剩我们四人。二皇子低垂着头，大气也不敢喘。嫡姐更是吓得瑟瑟发抖。唯有我，神色淡淡，没什么表情。陆怀川几乎气笑了，他一把捞起我，狠狠地按在墙上，低头就吻了下去。他像只蛮横的野兽，高调地宣示自己的所有权。良久，他抚去我唇上的血迹，阴森森地看向他的二皇子，掷地有声：「这就是我们的关系！」对方如遭雷击，脸上血色褪了个干净，抖着手指说不出话来，仿佛见到了什么颠覆三观的东西。嫡姐则受不住惊吓，两眼一翻昏了过去。好一会儿，二皇子扑通一声跪倒在地上，哭喊着地磕头：「父皇饶命啊父皇，儿臣不知啊，儿臣真不知道宋三姑娘是您的女人啊。」陆怀川暴跳如雷：「滚！」我被带到了寝房。陆怀川双眼猩红，脸色阴沉得可怖。「宋槿乔，他不知道，你也不知道自己的身份吗？」我退了一步，挣开他的桎梏，唇边溢出冷笑。「我的身份，我有什么身份？」他眉梢微挑：「你在怪朕？」我别过头，强压下涌上喉咙口的哽咽：「妾不敢，妾不过一介弱质女流，既不敢不敬君王，亦不敢违逆父母之命，不知皇上这话从何而来。」他盯了我一会儿，终是笑了。将我拉进怀里，柔声道：「好了，气性比朕还大，朕知道你受委屈了。「朕也是听说陪嫁的是四小姐，没想过是你，是朕疏忽了。」我挣扎不过，索性扑在他怀里大哭了起来：「我可是你儿子的妾，你怎敢碰我？」他黑眸欲深，搂住我愈发紧了，声音也带着一丝沙哑：「阿乔，你是朕的人，朕不会让你嫁给别人。「这次的事，朕会想办法。你放心，二皇子他们不敢动你。」我仰起头，泪眼蒙眬：「那你何时让我进宫？」他顿住，很快皱眉：「阿乔，别让朕为难。」我并未追问，善解人意地搂住他，吐气如兰：「妾知道了，妾等着皇上。」无人注意的角落，笑意不达眼底。回二皇子府的路上，嫡姐还在昏迷。二皇子的视线牢牢地锁在我身上，目光复杂，欲说还休。我半阖上的眸子睁开：「殿下，有事？」他沉着嗓音：「你竟然是父皇的女人，我还以为后宫佳丽三千，父皇只看重贵妃，原来私下里，他还养了个娇娘。「你可知，父皇看我的眼神都什么样了。」他双眸微眯，颇有些阴阳怪气：「真是可惜……送上门的妾碰不得摸不得，还平白得了父皇的厌，你们宋家的女人真是好本事。」我微微低头，唇角牵起涟漪，轻柔的嗓音像隔了层纱：「殿下说得是，妾也觉得可惜极了。」寂静的空气中，陆迎呼吸微窒，似是想到了什么不可置信地看着我：「你什么意思？」我看着他，眸光如雾若有似无，低低轻喃：「皇上年纪大了，殿下以为呢？」直到回到府邸，嫡姐才悠悠转醒。她先是茫然，看到我之后记忆回笼，目光骤变，紧跟着一个巴掌就要扇过来。拦住她的是二皇子陆迎。嫡姐不可置信地瞪大眼睛：「你竟然帮她？「你难道没看见，她居然和皇上——」未说出口的话淹没在二皇子冷漠的视线里，他低沉着声音：「你要是不想死的话，就把今天看到的给我吞到肚子里去。」嫡姐惊得下巴都在抖，嘴巴一张一合说不出话来。半晌，恶狠狠地瞪着我：「你这么做，对得起小姑姑吗？「还是说你想做娘娘，竟然敢勾搭——」说着脸色微变，到底没有说出口，转而生硬道：「若是祖母爹娘知道此事，定不会饶了你的。」我好整以暇地看着她神色变幻的脸，突然伸出手，笑眯眯地说：「说完了？「说完了就把我那套夜明珠头面还回来。」她愣住，很快后退一步警惕地望着我，嘲讽出声：「怎么，还没进宫呢就想抢我的东西，你也配？」我缓步靠近，凑近她的脸，在她的瞳孔里映出我的倒影，阴森恶意：「你猜猜，这么贵重的东西，为什么要送到宋家？再猜猜，为什么宣旨的公公让姐妹们分一分，嗯？」我尾音拉长，吓得她一个踉跄。她不可置信地盯着我，大约没想到我会这样对她。也是，装可怜久了都忘了，自己本质也是蛮横霸道的。只可惜，被嫡庶尊卑压弯了脊梁。那套夜明珠头面到底还是到了我的手里。是二皇子亲自送来的，他看过来的眼神暧昧深沉。偶尔捉住我的手凑到唇边，却也不敢再进一步。我则是幽怨凄哀地望着他，欲说还休。我想，他懂我的意思。撩拨了些时日，他终于破了戒，狠狠地将我禁锢在怀里，咬牙切齿：「明明，是他抢本殿的女人！」我伸手拉过重重床幔，唇角微勾。我想，美貌并非无用的东西。在皇子府的这些日子，我过得很是悠闲。嫡姐对我敬而远之，不过偶尔碰到的时候投来怨恨阴毒的目光，恨不得将我千刀万剐。我却付之一笑，一副你能奈我何的模样，更将她气得牙痒痒。只是我没想到，向来愚蠢张扬的嫡姐，还有用脑子的时候。永宁伯府最近在上京算得上炙手可热的人家。除了贵妃有孕，更是有嫁 #宝藏小说# 书𐟓š茗:百媚天生厚旭在知hu 馊索

狗狗的16种肢体语言，你知道几个？狗狗们也有自己的小心思哦！今天我们来揭秘16种狗狗的肢体语言，让你读懂你的小狗狗。 ✅ 压低耳朵 𐟐𖊥𝓧‹—狗压低耳朵，面部显得紧张，嘴巴紧闭时，它们可能是感到害怕或紧张。如果它们面带微笑，那可能是在撒娇，希望你能摸摸它们。 ✅ 立起耳朵 𐟑‚ 狗狗立起耳朵，表示它们对周围的事物充满好奇，正在集中注意力辨别某种声音。 ✅ 舔｜咬自己 𐟑… 如果狗狗不停地舔或咬自己，那可能是身体不舒服或受伤了，需要你检查一下。 ✅ 嗅嗅 𐟑ƒ 狗狗嗅嗅是为了确定味道，它们之间也会通过嗅嗅来打招呼。一般来说，嗅闻时狗狗都比较专注和平静。 ✅ 眦牙 𐟘ኧ‹—狗眦牙可能是感到害怕或受到威胁，通常发生在护食、护子或保护自己的物品时。 ✅ 翘屁股 𐟐• 狗狗对别的狗和人翘起屁股并轻摇尾巴，表示它们心情很好，邀请你一起玩耍。有时它们也会对自己喜欢的玩具翘屁股。 ✅ 卧趴睡觉 𐟘𔊧‹—狗卧趴睡觉表明它们对周围环境感到舒适，心情放松。 ✅ 回避抚摸 𐟙…‍♂️ 狗狗回避抚摸可能是对周围环境感到戒备，面对主人的抚摸和食物都表示拒绝，直到确定安全才会放松警惕。 ✅ 露肚子 𐟐𞊧‹—狗露肚皮是向对方投降、认错、顺从和撒娇的意思，它们不会攻击露出肚子的对手。 ✅ 摇尾巴 𐟐𞊧‹—狗通过尾巴来表达自己的心情：左右甩尾巴表示心情愉悦；尾巴翘起表示开心；尾巴下垂表示危险；尾巴不动表示不安；尾巴夹起表示害怕。 ✅ 舔嘴巴 𐟑… 狗狗舔嘴巴通常是为了缓解压力，经常发生在犯错后被主人教训的时候。如果它们已经吃过东西，那可能是想要你陪它玩耍。 ✅ 叹气 𐟘” 当狗狗觉得无聊或者无奈时，会发出叹气的声音。如果还伴随着打哈欠，那可能是感到了焦虑不安。 ✅ 跑酷 𐟏ƒ‍♂️ 狗狗吃饱睡足后，精力需要发泄，主人可以去遛狗啦！ ✅ 眼神散躲 𐟑€ 狗狗回避主人的眼神，那一定是犯错了。排除眼部疾病的情况，更多的是表示它们很开心，想讨好你带它出去玩。 ✅ 眯眼微笑 𐟘Š 狗狗眯眼微笑表示它们感到开心和满足。

登泰山：一览众山小的豪情泰山，作为五岳之首，真的是名不虚传。它坐落在齐鲁大地上，那苍翠的山色简直让人心醉。大自然把所有的神奇和秀丽都汇聚在这座山上，真是让人叹为观止。站在山顶，山南山北的阴阳分界线清晰可见，晨昏时分更是别有一番风味。云气层层升腾，仿佛让人心胸摇荡。极目远望，归鸟隐入了山林，那一刻的心情真的是无法用言语形容。 “会当凌绝顶，一览众山小。”这句话真是道出了登泰山的真谛。站在最高峰上，俯瞰那些在泰山面前显得渺小的群山，那种豪情真的是难以言表。岱宗，泰山的别称，古代帝王封禅大典的圣地。站在这里，感觉自己仿佛站在了历史的交汇点上，那些古老的故事和传说都涌上心头。齐鲁大地，春秋战国时代的两个国名，现在代指山东地区。站在泰山之巅，看着那无边无际的青未了山色，感觉自己仿佛与这个世界融为一体。造化钟神秀，阴阳割昏晓。泰山的神奇秀丽和它独特的地理位置让人叹为观止。站在山顶，看着云气升腾，心情仿佛也跟着飘了起来。荡胸生曾云，决眦入归鸟。极目远望，归鸟隐入了山林，那一刻的心情真的是无法用言语形容。站在这里，感觉自己仿佛站在了世界的尽头。会当凌绝顶，终当登上最高峰。那一刻的豪情和成就感真的是无以言表。站在山顶，俯瞰那些在泰山面前显得渺小的群山，那种感觉真的是无法用言语形容。小，形容词的意动用法，意思为“以ⷂ𗂷ⷂ𗂷为小，认为ⷂ𗂷ⷂ𗂷小”。站在这里，感觉自己仿佛站在了世界的顶端，那些曾经觉得高大无比的山峰现在看来都显得那么渺小。总之，登泰山真的是一种无法言喻的体验。那种豪情、那种成就感、那种与世界融为一体的感觉真的是让人难以忘怀。如果你有机会，一定要亲自去体验一下那种一览众山小的感觉。

每日一诗：《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。阴阳割昏晓。决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山小。荡胸生曾云。译文：五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。注释：岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fu”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。决眦（zi）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。小：形容词的意动用法，意思为“以为小，认为小”。创作背景：公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

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