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聻怎么读最新视觉报道_聻怎么读音是什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

聻怎么读

雨渐耳：古老文化的神秘符号你有没有听说过“雨渐耳”这个词？其实，它是一个结合了“雨”和“聻”（读作jian）的紫微讳。紫微大帝是谁？他可是古代神话中的大人物，协助玉皇大帝掌管天经地纬、日月星辰以及四时节气等自然现象，深受古人崇拜。 “雨渐耳”这个符号不仅仅是一个普通的符号，它还蕴含着深厚的文化底蕴。在现代社会中，它依然被广泛使用，尤其在一些特殊场合。它的独特设计和材质，给人一种精神上的保护和祝福。那么，“聻”这个字在古代文献中是怎么解释的呢？《五音集韵》里提到：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作，鬼见怕之。”这句话告诉我们，古人认为“聻”是一种非常可怕的存在，能够赶走一切邪祟，保佑平安。所以，“雨渐耳”中的“聻”字，赋予了这个组合以正气和驱邪的意义。佩戴它的人，仿佛得到了紫微大帝的庇佑，能够抵御一切邪恶力量，保护自己和家人。怎么样，是不是觉得“雨渐耳”有点神秘又有趣？其实，这种古老的文化符号，不仅是一种装饰，更是一种文化和信仰的传承。每一件带有“雨渐耳”的物品，都承载着一种深深的祝福和保护。

神话传说：“人死为鬼，鬼死为聻”，聻是什么？国学大风车 2024-9-311:13江苏听全文约4分钟 39人听过在神话传说中，宇宙空间分为了天、地、人三界，三界之中生活着神仙、佛菩萨、妖魔鬼怪、以及芸芸众生。妖魔鬼怪在神话里一直都是以反派的身份出现的，那么到底什么是妖魔鬼怪呢？《搜神记》中，对于“妖怪”是这么解释的：“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。” 简单来说，所谓的妖怪是由自然界的一种未知力量“气”构成的，它们依附在万物之中就变成了妖怪。而对于“鬼”来说，典籍记载“精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。”就是说，人死了入土之后，就变成了“鬼”。 “鬼”与“归”同音，引申为表示归隐的含义。王充曾在《论衡》里写道“人死精神升天，骸骨归土，故谓之鬼。鬼者，归也。” 在民间传统文化里，人有有天、地、人三种魂魄，天魂名曰胎光；地魂名曰爽灵；人魂名曰幽精。胎光主命，人死之后此魂回太和；爽灵主贵，人死之后此魂归于五岳阴间；幽精主衰，人死之后此魂归水府。在神话世界里，地界也叫地府、冥界，这里是人逝去之后的魂归之所。泰山脚下的蒿里山是传说中的“鬼门关”，民间有“魂归蒿里”的说法，就像诗歌《蒿里》所写：“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。” “人死为鬼，鬼死为聻”，聻又是什么呢？ “聻”读音“ji㠮”，《五音集韵》记载了它的释义：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼祟，远离千里。”古代文化传说里，人死了之后变为了鬼，而鬼死了之后会变成聻，聻令鬼魅感到恐惧，可以起到驱邪避祸的功效。其实还有完整的一句话“人死为鬼，鬼死为聻（读jian），聻死为希，希死为夷”，希夷指的是空旷虚空、朦胧不清的境地。人-鬼-聻-希-夷是形态逐渐转变的一种形式，最终所有的形态就会消失不见了，归于尘埃。前文说了，三界有人、鬼、神，那么神仙会不会也有逝去的时候呢？说起神仙，我们会想到“长生不老”这个词，记住关键词“长生不老”，而非“长生不死”，也就是说，神仙也是有寿命的。道家将仙人分为五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。高阶的神仙，像天仙、神仙级别的，基本上可以与天地同寿，实现永生，然而像人仙、鬼仙这些低阶的神仙，还是无法做到脱离凡尘。低阶神仙逝去之后会怎么样呢？就像《西游记》里需要历经的“三灾利害”，天降雷灾、天降火灾、又降风灾，躲不过这些天劫，就会魂飞魄散，连凡人也做不成了。还有一种可能就是神仙“重新回档”，《封神演义》里，元始天尊座下的十二金仙，在九曲黄河阵里被三霄削了顶上三花。被削了顶上三花，一下子从神仙变回了凡人。对于神仙来说，这与逝去无异，想重回天界怎么办呢？只有努力修行，争取飞升成仙。

【云头符中“雨渐耳”是什么意思？】 “雨渐耳”是一个由两个汉字“雨”和“聻”（读作jian）组合而成。南朝宋（公元420年-479年）志怪文集《幽冥录》中写的：人死为鬼，鬼死为聻（读jian），聻死为希，希死为夷。唐代段成式在《酉阳杂俎》里说：时俗于门上画虎头，书聻字，谓阴府鬼神之名，可以消疟疠。在唐朝形成这样的风俗习惯之后，宋代金韩道昭所作《五音集韵》说：人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。宋代人撰写《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志.冯渐制鬼》：河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰“当今制鬼，无过渐耳”。是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘聻’字题其门者，盖用此也。从以上文字看出，古人将鬼死后的状态称之为“聻”，是一种比鬼更可怕的存在，是一种鬼也害怕的东西，大该如同我们现在说的鬼见愁。

紫微讳：道教中的神秘字符道法本无多，南辰贯北河，只需一个字，降尽世间魔。这句话你可能听过，它在各种符法科仪中都有出现。这个神秘的“雨字头”字在道教体系中被称为讳字，代表着神祇。那么，为什么紫微讳应用如此广泛呢？传说中，道教最早出现的讳字就是紫微讳。随着时代的发展，又出现了许多其他的讳字，但紫微讳是流传最久远的。如果你对这方面感兴趣，可以自己去考证一下。这个“雨”字头，古代道士们认为神仙通过云的变化传达圣意，所以符法中有云篆的说法。而真正的紫微讳部分是“聻”这个字。有传言说人死为鬼，鬼死为聻，但这并不是最重要的。更重要的是，这个字代表了北阴酆都中天紫微大帝。紫微讳在不同的场合有不同的用法，有时也被称为破讳。现在有些人把中间的“車”写成“车”，真是让人哭笑不得。繁体字中蕴含大道，不能随意更改。还有一种字，很多人叫它“云头鬼脚”，但这个称呼并不准确。很多人写的也不对。在行符法科仪和内炼中，这个字有自己的发音（不读jian），属于内密，用来激发元神合法界之神。要配合雷祖讳或玉皇讳使用。紫微讳、雷祖讳、玉皇讳在部分正一派的内炼中被称为三家相见，五炁朝元的核心。总之，紫微讳在道教文化中占据着非常重要的地位，它的历史和用法都非常深远和复杂。如果你对这方面感兴趣，建议多读一些相关的书籍和资料，深入了解其背后的文化内涵。

雨渐耳：道家符咒中的神秘力量在道家的令牌和福箓中，我们经常能看到一个特殊的合体字——“雨渐耳”。这个字其实是由“雨”和“聻”两个字组合而成的，叫做紫微讳。紫微指的是紫微大帝，他是玉皇大帝的得力助手，负责掌管天经地纬、日月星辰以及四时节气等自然现象。在中国古代，紫微大帝可是备受尊崇的。那么，“聻”这个字又是什么呢？它的读音是“ji㠮”，在《五音集韵》里有记载：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。”简单来说，聻是一种非常可怕的存在，能够赶走一切邪祟，保护人们平安。所以，“雨渐耳”这个字，实际上是一种带有神秘力量的符咒，能够护佑人们免受邪祟侵扰，保佑平安。在道家的法术中，它可是一个非常重要的存在哦！

罗李华解析：人死为鬼、鬼死为聻、聻死为希、希死为夷

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