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讫怎么读最新视觉报道_讫怎么读拼音(2024年11月全程跟踪)

内容来源:牛排名所属栏目:热点更新日期:2024-11-29

讫怎么读

文锦渡通关:人少题多,服务赞! 这次在文锦渡口岸的通关经历真是让我大开眼界!到了现场,发现过关的人竟然一个都没有,至少我前面是没有人排队的𐟘‚。于是我打算掏出证件走人工通道,结果边检警察直接就过来了𐟘‚。他们开始问我各种问题,比如去香港干嘛,为什么用护照去,你还有美签啊,你在哪里读书啊等等。一连串的问题直接把我问懵了𐟘‚。我心想这不是过边检的问题吗,怎么提前问上了?后来我猜想,可能是因为诺大的出境厅就我一个人过关,不问我问谁呢𐟘‚。 不过,边检的工作人员态度还是挺好的,跟我聊了聊我在深圳读的学校,我的家人在哪里等等。我就一直盯着他手上的护照,等着他什么时候还我。他还给我之后,我走到人工通道又是一样的问题!边检阿姨还开玩笑说,难怪你径直走我这来[笑哭R]。 总的来说,文锦渡的工作人员还是比较友好的,过关的人也少。只要你出境时有明确的目的,正常回答他们的问题是没有问题的!𐟘… 返程的时候,也碰上了验讫章盖花的情况,边检蜀蜀也是很负责,尽力把问题处理好𐟑。

如何成为视奏高手:音乐家的秘密武器 𐟎𜊰ŸŽ𖠦ˆ‘们能够流利地阅读中文文章,是因为中文是我们的母语,我们每天都在使用它。同样地,那些视奏能力出众的人,就像是以音乐为母语的音乐家。他们从小就不断接触音乐,所以对于音乐中常见的组合和逻辑模式,他们早已熟悉得不能再熟悉。因此,当他们看到新的乐谱时,只需要扫一眼就能知道这段音乐的大致内容,无需逐个音符地细看。对于他们来说,阅读乐谱就像阅读“一二三四五六七八九”一样轻松。 𐟘“ 而那些视奏能力较弱的演奏者,阅读新乐谱的感觉就像是在读“硪瀚湓酉翳讫纥喀绯”。这并不是因为他们的视力或反应速度有问题,而是因为他们对于音乐的“字词”和“语法”不够熟悉。他们不能瞬间回忆起早已理解的音乐知识,所以需要逐字逐句地慢慢阅读。 𐟎𙠤𘀤𚛦𜔥叨€…误以为视奏不佳是因为对键盘位置不熟悉,因此将练习重点放在熟悉键盘位置上,弹奏各种谱例。虽然这种练习方式有一定的作用,但前提是你能否先流畅地视唱出来。如果无法做到流畅视唱,那么首先需要解决的是对音乐基本知识的掌握,而不是键盘的熟悉度。 𐟎𕠩Ÿ𓤹的“字词”和“文法”其实就是和声知识、模式辨认和逻辑推断。掌握了这些内容,演奏者就可以快速识别乐谱中80~90%的内容,无需逐个音符地识读。要掌握这种能力,需要按照“符号识读——听/说与唱名结合的联合阶段——部分综合——即兴”的

如何在浩瀚的历史中寻找真相? 𐟤”历史的本质和功能是什么?对我们来说,历史到底意味着什么? 𐟓œ中国的历史源远流长,文献丰富多样,我们该如何选择阅读材料? 𐟌在各种历史解读的今天,我们该如何看待历史? 𐟓š读完这三本书,你会找到答案! 书名: 《历史大变局》 𐟌𘤽œ者: 龚鹏程 标签: 历史 𐟌🨿™本书是什么? 这是一套精选的历史文章合集,也是一本特殊的中国历史读本。我们对历史的解读,大多来源于文字记载。但并不是所有文字都与历史直接相关。 这本书将“起于尧舜,讫于清末”与历史直接相关的文章收录起来,按时间顺序串联起来,就能看到一部不加任何粉饰的中国通史。 𐟌🧉‡段分享 《谏逐客书》 - 李斯 秦国能统一天下,很大程度上得益于重用客卿。如果没有李斯的《谏逐客书》,以李斯为代表的客卿可能会被赶回老家,秦国大概率也无法实现一统。 《论贵粟疏》 - 晁错 我国是农业大国,农业问题至关重要。晁错的《论贵粟疏》虽然在立论上仍有缺陷,但如果没有它,中国农业问题还要多走多少弯路? 《上仁宗皇帝言事书》 - 王安石 宋初科考仅采用背诵默写的方式,王安石主张以经义策论为考试科目,虽失败,却对后世选拔人才影响深远。 《统筹新疆全局疏》 - 左宗棠 如果没有左宗棠对于新疆问题的深谋远虑,我国如今的版图是否还会完整? 《文学改良刍议》 - 胡适 胡适提出“八不主义”,让白话文学普及,开宗明义地提出了文学改良的方向。 𐟌🨯𛥐Ž感 读完全书,你会在感慨中国历史的雄浑壮阔之余,感受到文字的力量。“一纸之微,旋乾转坤”,中国就是这样一步步、一站站走过来的! 𐟌🦄Ÿ而思 没有一部历史能自然彰示其意义,除非读者自有其存在的感受与之相应。 回到最初的问题,我们究竟应该读不加粉饰的原始材料,还是读被解读过的历史呢?我个人觉得这并不冲突。原始材料让我们从最根本的史料中得知历史进程;名家解读则让我们看见不同记述、不同角度的故事全貌。 𐟌🥰提示 每篇选文都附有背景、影响、原文和译文,小白也不用担心看不懂。 正文后附《中国历史大事件及相关文献一览表》,开读前可先读这些内容,掌握脉络,心里有谱! 这是我最爱的序言,没有之一。三版序带有哲学意味地告诉我们读史意义和读史方法。以期读者能在这些文字里,相视而笑,莫逆于心。

如何高效记读书笔记:四种方法分享 𐟓š 读书笔记的重要性 许多学者在读书时都非常注重记笔记。记读书笔记不仅能让我们更深入地理解书籍,还能帮助我们记住书中的精华。记笔记还能让我们在读书时保持思考,因为我们需要将读到的内容整理成笔记。正如梁启超所说:“善抄书者可以成创作。” 𐟓 记读书笔记的方法 抄书:这是最基础、最可靠的方法。通过抄写书中的精彩段落和思想,我们可以将这些内容牢牢记住。 写提要:通过写提要,我们可以从宏观上把握整本书的内容,起到提纲挈领的作用。 写心得体会:这种方法难度稍大,但将读书时的思考记录下来,可以帮助我们不断深化对书籍的理解。 做索引:如果书中的内容不需要摘录,可以制作题录和索引,方便日后查找。 𐟌Ÿ 读书笔记的魅力 记读书笔记不仅能让我们更深入地理解书籍,还能让我们在每一次阅读时都有新的发现和感悟。正如王筠所说:“每读一书,遇意所喜好,即札录之。录讫,乃朗诵十遍,粘之壁间。每日必十余段,少亦六、七段。掩卷闲步,即就壁间观所粘录, 日三、五次以为常⋯⋯一年之中,约三千段。” 通过这些方法,我们可以更好地掌握书籍的精髓,同时也能不断深化自己的思考和理解。愿我们都能以勤笔免思之意,成勤笔助思之实。

《枕草子》:失去感情,仿佛置身他人世界 第一次读到清少纳言的《枕草子》,是周作人翻译的版本。书中提到,这本书不仅仅是写“气味”的,它还包含了回忆,以及那些高敏感度的人才能理解的小瞬间。 《枕草子》大约成书于1001年,开启了日本随笔文学的先河。全书共有305段,分为类聚、日记和随想三大类。这本书与《方丈记》和《徒然草》并称为“日本三大随笔”,并与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。 《枕草子》不仅是日本随笔文学的源头,也是一座高峰。如果你想了解日本文学的细腻、美感以及日本文化中的审美趣味,《枕草子》是一部不可越过的经典之作。 周作人的《枕草子》译本至今仍是最早、最经典的版本之一。他对古典作品的精准把握,最大限度地还原了日文的美感。周作人曾在日记中记录了对这本书的激赏和敬重之情:“下午《枕草子》译了,校讫。即使溘然,亦已满足矣。” 失去感情,仿佛置身他人世界,这也许就是《枕草子》给我最深的感受。

夜游吴文化博物馆,体验不一样的苏州历史 𐟌™ 从8月份开始,吴文化博物馆推出了夜场游览服务,对于喜欢安静游览的我来说,这真是一个大惊喜。这座博物馆以吴地风貌为展览特色,平时因为远离市区,客流量不大,到了晚上更是空旷到可以独享整座馆厅。 𐟓 博物馆位于苏州市吴中区澹台街9号,地铁2号线宝带桥南站2号出口往北步行10分钟即可到达。夜间游览服务从16:30开放入场,提前在公主号预约好,刷身份证或二维码就能进入。 𐟌‰ 博物馆附近有一座建于唐朝的多孔石桥——宝带桥。我的建议是,可以先去澹台湖公园游览宝带桥,大概下午五点多,等博物馆下午场的游客离开后,再前往博物馆。这样既能欣赏到宝带桥的美景,又能避开人潮,独享奇妙的博物馆之夜。 𐟦‹ 吴文化博物馆有两大常设展览:考古探吴中和风雅颂吴中。 𐟓™ 「考古探吴中」展厅分为吴地生民、吴国春秋、大邦之争三个板块,以时间为线索,展示吴县地区历年考古发现,通过实物展示、场景模拟等方式,全方位探究上起旧石器时代,下讫春秋战国时期的前吴文化及吴文化的起源和勃兴。 𐟓— 「风雅颂吴中」基本陈列由吴雅、吴风、吴颂3个平行展览组成,遴选约1200件文物,从风物、人情、地理到雅颂的传承等角度,讲述吴文化春秋战国到明清时期不同历史阶段的变迁与发展。 目前馆内还开设了【经典与范式——平城实力和云冈时代】和【和ⷥˆ——中韩民间绘画交流展】两大临时展览。如果你还没去过云冈石窟,那么吴文化博物馆的这堂先导课一定要来看看。 𐟎ˆ 夜游吴文化博物馆的体验非常舒适,能够避开吵闹的人群,一个人安静地欣赏游览。对于我来说,这是一种全新的欣喜体验。展览本身也很让人惊喜。在苏州住了三四个月,对这座城市的历史了解不多,但在博物馆里看到狮山、虎丘、木渎、横塘、郭新河、越城、长桥、新塘这些熟悉的地名时,有种古今交错的感觉。原来家门口的一座桥一片地有这么多我不知道的故事,想想今天脚下这片土地,在几千年前也在闪闪发光,这些故事在我读到它们之前就已经发生,而我却这么晚才认识到它们,这种感觉十分巧妙,就好像虽然此刻我站在吴文化博物馆里,但这些故事早已塞不进博物馆里,我俨然身在故事之中。

视奏 钢琴视奏,即在没有提前查看乐谱的情况下,能够直接看着谱子演奏出音乐。为什么有些人在拿到乐谱后能够立刻流畅地弹奏出来?他们是如何做到对那么多音符快速反应的?其实,这些视奏高手的反应速度并不比普通演奏者快多少。 在解释这个问题之前,让我们先来看看以下几个例子,并尝试念出它们: “一二三四五六七八九” “我和朋友一起喝咖啡” “硪瀚湓酉翳讫纥喀绯” 你有没有注意到在念这三个句子时的反应速度差异?尽管它们的字数相同,但我们的反应速度却大不相同。 念第一个句子时,我们可能只需要快速瞄前两到三个字,就能推测出后面的内容,因为我们在一瞬间就理解了它的逻辑。所以即使后面的字没有仔细看,大概率也能念对。 念第二个句子时,我们可能会稍微多花一点时间,因为它的信息量稍微多一点。但如果我们是以中文为母语,大概率也能够快速明白句子的逻辑,即“主语(我和朋友)+ 状语(一起)+ 谓语(喝)+ 宾语(咖啡)”,再加上这些字日常见得多也比较熟悉,所以我们大概也可以快速准确地念出来。 但第三个句子就不同了,我们可能会花更多的时间去反应。这是因为我们在过去没有看过这一串文字的组合经验,所以必须一个字一个字地读出来,然后再慢慢地去思考其中的逻辑,才能理解它的意思。 钢琴视奏也是一样的道理。视奏高手并不是天生就能快速反应的,而是通过大量的练习和经验积累,逐渐提高了自己的视奏能力。他们可能已经熟悉了各种音乐理论和技巧,能够在看到乐谱时迅速理解其结构和逻辑,从而快速准确地演奏出来。 所以,如果你也想成为钢琴视奏高手,不妨多练习一些视奏曲目,积累更多的音乐理论知识和演奏技巧。通过不断的练习和积累,你也可以像那些视奏高手一样,轻松应对各种复杂的乐谱。

买二手房避坑指南:这些细节你一定要知道! ✨如果你今年打算买二手房,那你一定要看看这篇文章!我帮大家整理了一份避坑指南,不想踩坑的话,一定要反复阅读,背熟这些细节!重要的事情说三遍𐟑‡𐟑‡𐟑‡ 选中介 找中介买二手房,选对中介公司和经理人真的很关键。靠谱的中介能帮你省不少心。 查归属 看房产证上的产权人和原房主的身份证是否一致。如果房屋是共有产权,还要查看共有产权人同意出售的书面证明。 查年限 房屋一般都有居住年限,这些在产权证明上会标注清楚。除了产权年限,还要了解房屋从建设之初至今的使用年限。 看装修状况 了解房屋是否带装修、装修水平和程度,内部结构图也要看看,包括管线的走向、承重墙的位置等。 瞧物业 了解水、电、煤、暖的价格、缴费方式、绿化、安保水平等。 了解房屋的使用状况 查查产权证的真实性,了解房屋面积、用途等信息,看看房屋是否被查封或者抵押。 实地考察 除了了解是否做过大修或质量问题外,还要做到以下四步: 看房屋是否有占用屋顶露台、走廊,屋内未经有关部门许可搭有阁楼的情况。 观察房屋的内部结构,如户型的实用性、管线的安全性、合理性,天花板有无漏水的痕迹,墙壁是否有爆裂或脱皮等。 检查供水、供电情况。 有新装修要注意,可能是为了掩盖质量缺陷。 中介的收定形式 如果你把定金交给中介公司,一定要明确是代收还是转交,代收要看原房主的委托书。 谈合同 买卖双方要对税费有所了解,防止被乱收费。不要擅自与业务员签订买卖协议,避免业务员将公司业务转化为个人业务。签订合同时,双方一定要当面谈好房价、过户时间等条款,杜绝被赚差价的情况发生。 查水表、电表,燃气过户 交房前,确定水、电、燃气费已付清,并保留交房日上个份的已缴讫水费账单收据。查验电表有否移动、改装、线路走向是否正常。按照燃气公司的规定,买卖双方必须一起到燃气部门办理过户手续。 查话费 如果有安装家用电话,确保话费结算账单已结清,再办理过户手续。 迁户口 确定好原房主的户口是否迁出。如果上家户口要在交房后才可迁出,一定要约定迁出时间。 希望这些细节能帮到你,买房是大事,千万别马虎!𐟒ꀀ

有些作家就是“天才”,读书越多,反倒会越写越差,莫言就是典型。王蒙以前强调“作家学者化”,简直是说外行话。他以为当代中国作家不大行,原因在于读书少,这显然是开错了药方。开个玩笑,“头脑简单,四肢发达”对于写作者而言,还真不一定是坏事。 单纯的人,天真的人,反倒更能出彪炳史册的杰作,这在中西历史上都比比皆是。李白王勃黄景仁普希金拜伦卡夫卡,都是格外“天真烂漫”之人,你让他们写论文,绝对一年憋不出一篇C刊。这是所谓的“赤子之心”。混社会这个不行,但写作的人特别需要。 ⠊道理很简单,写作尤其是写小说,主打就一个“天分”二字,跟“学识”多少干系不大,甚至这种外在的东西在脑子中填充越多,越容易形成干扰。我只承认,读书多,进而学识高,再进而文笔好,只对写写散文随笔有用处;而对于诗人与小说家而言,最重要的硬核,永远是“天分”。 比如残雪王安忆贾平凹这些当下中国最“学者化”的文坛大佬,早期读书不多,甚至基本不读书,作品明显都比后面的好。王安忆此前的《米妮》《妙妙》《我爱比尔》全凭才气,好得不得了,后面要充任“学者”了,也要做张做智当“启蒙家”了,以此姿态写出来的《富萍》《长恨歌》《天香》等等,虽然捧脚者众,可实际水准只能说一言难尽。强调“天分”,似乎论调很“唯心”,可经验认知上,我以为就是如此。 ⠊据说,当下中国文坛,年轻一代里,最富“学者气质”的后起之秀,是籍出南京的葛亮。出身名门,念过哲学博士,还在名校中文系执教,可谓彻里彻外的“学者作家”,完全是王蒙们眼中的“理想型”。 可他的小说,老实说我最厌烦,最新的那本《燕食记》在他已然是超常发挥,可我去年借来一看,还是读不下去,拧大腿坚持到了100多页,实在受不了,扔开了。 因为这种小说,太拿腔捏调“知识分子”唇吻了,过于刻意,过分炫学,失去了自然,论水准都远远比不上他南京前辈薛冰那篇牛刀小试的《饮水园》。我想,凡是还持有正常文学认知的朋友都会明白,小说一旦造作忸怩卖弄了,怎么可能好呢? 葛亮最大的病症,他的另一位前辈作家格非那已暴露得够可以了,没想他还会这么“踵武”下去。甚至说得再严重点,我一直觉得葛亮缺乏小说写作的才情,至少他不是一流作家的潜质;最适合他的地盘,或许就是大学,窝在那象牙塔温柔乡里,写写论文,搞搞学术,搓搓散文,当个“名教授”,弄个“美食家”,倒是绰绰有余。 ⠊可以说,他们这些本土优秀作家,要么走歪,要么退步,多数都是中了“多读多好”的蛊,以至于技巧越来越绵密,面目越来越多样,仿效的对象越来越庞杂,可水准却越来越稀释了。归根结底,在他们那,写作这活,随着所借鉴越来越多,是越整越像是一道道精致的“拼盘”,短短三五千字的短篇,都可以看到无数前辈大师的衣香鬓影,唯独没了他自己。 就说王蒙他自己,“后半生”自“尚书”任上退下来后,那是极度勤奋地“博览群书”,又是孔孟老庄又是约翰ⷥ呥𜗥𗴥ˆ륰”艾特马托夫啥的,书单越列越长,“子曰诗云”派头越来越足,可他最过硬的作品终究还是《活动变人形》 ,写在1987年53岁之前,日后晋级“学者”后就乏善可陈了。略失宽容地说,作为“作家”王蒙,文学生命至此算是大体“两讫”。 ⠊这就是我一再说的,写作第一靠才情,此外靠阅历与见识,至于学识高低,委实不是很重要的因素。甚至会自乱阵脚,“让自己的头脑成为别人思想的跑马场”,“自我”越来越消逝了。最典型的例子就是莫言。 我向来以为,当代中国,若论“写作天才”,莫言那是真NO.1,他早期那些作品,诸如《透明的红萝卜》《大风》《石磨》《球状闪电》《天台蒜薹之歌》等等,写自身的成长感受,写熟悉的乡村景象,毫不夸张地说,简直是天边突如其来的一道闪电,那么粗野那么原生又是那么的炸裂,属实惊为天人。 可悲哀地说,按我的阅读体会,莫言最好的作品,都写在去鲁迅文学院进修获得所谓“文艺学硕士”学位的1991年之前。 ⠊自去“高等学府”学习一趟“毕业”之后,莫言的创作之路表面上越发顺畅,读书也越多越多,又是致敬博尔赫斯,又是看齐马尔克斯,又是重归纪晓岚蒲松龄“门下”啥的,花样是顿时眼花缭乱起来了,可小说的真实水准,以《丰乳肥臀》为界,实际一直走下坡路。 明显可以看出,西洋“魔幻现实主义”+本土“说书”传统,成为他出奇制胜的两大法宝,越用越顺手,可也越写越模板化,与此同时也就越来越没意思了。 在莫言那里,似乎读书越多,弊端就越明显:随着懂得的门道越多,他也越来越倾向于哗众取宠式的笔法,越来越着魔于雕琢与夸饰的文风,越来越强化蹩脚模仿的痕迹,以往的那份质朴与真诚,乃至与生俱来的天才,似乎也越来越淡化了。 ⠊所以,我要说,王蒙那句“作家学者化”的著名吁求,得说是“此路不通”,甚至是一道伪命题。这里的问题,倒也说不上言不由衷,而是见地不高明,理念不透彻,问题看不到底。林语堂曾说的很明白了,“从模仿的途径中找寻文学的最高境界,其危险不下于自掘坟墓”。

李鸿章的侄子李秋升,横行乡里,强抢霸占民女,地方官不敢管,求告无门,一次彭玉麟微服私访时,有百姓向他诉冤,彭玉麟大怒,斩了李秋升的人头,李鸿章得知此事后,写了一封感谢信给彭玉麟, ( 信息来源:2019-02-18 岳阳市城市管理和综合执法局——这位湖南籍高官不要官、不要钱、不要命…??) ? 事情发生在安徽安庆,当时,彭玉麟以钦差大臣的身份巡阅长江,他素来喜欢微服私访,了解民间疾苦。 ? 他在安庆城内闲逛时,听到一位百姓的哭诉,这位百姓说,李鸿章的侄子李秋升仗势欺人,强抢了他年仅十六岁的妻子,更可恨的是,地方官员畏惧李家的权势,对此事置之不理。 ? 彭玉麟听闻此事,心中顿时怒火中烧,他暗自调查,很快就掌握了李秋升的罪证。 ? 原来这个李秋升仗着自己是权倾朝野的李鸿章的侄子,在安庆城内横行霸道,无恶不作,不仅强抢民女,还打死无辜,甚至连地方官员都不敢管他。 ? 彭玉麟当即下令,派出彪悍水师将李秋升"请"到了自己的座船上,李秋升被带到船上时,还是一副傲慢的样子,以为彭玉麟不敢把他怎么样。 ? 他甚至毫不避讳地承认了自己的罪行,认为抢占民女是他的"福气"。 ? 这番话彻底激怒了彭玉麟,他厉声呵斥李秋升,指出其罪行之严重,然而,李秋升仍然不知悔改,反而搬出李鸿章的名号,想要威胁彭玉麟。 ? 彭玉麟见此情形,断然下令:"此人不除,安庆难安宁!"他命人用棍刑狠狠惩治李秋升,同时暗中吩咐手下依律速将其处决。 ? 很快,安庆城内官员得知此事,纷纷赶来求情,就连安徽巡抚也火速赶到,想要为李秋升说情。 ? 然而,彭玉麟早有准备,他一边慢条斯理地接待巡抚,一边暗中加快了处决的进程。 ? 当巡抚终于见到彭玉麟时,李秋升已经人头落地,彭玉麟果断处置恶霸的行为,在安庆城内引起了轰动,百姓们纷纷拍手称快。 ? 事后,彭玉麟主动给李鸿章写了一封信,信中言辞恳切却又不失威严,他说:"令侄坏公家声,想亦公所憾也,吾已为公处置讫矣,"这封信不卑不亢,既表明了自己惩治恶霸的决心,又给了李鸿章一个台阶下。 ? 李鸿章收到信后,虽然心中恼怒,但也不得不承认彭玉麟处置得当,他只得咬牙切齿地给彭玉麟回了一封感谢信,表示感谢他为李家清理门户。 ? 1854年,一场偶然的相遇改变了彭玉麟的人生轨迹,当时,太平天国运动如火如荼,朝廷正在积极组建力量予以镇压,曾国藩作为湘军的创始人,正在衡州招兵买马,组建一支能够与太平军抗衡的军队。 ? 在这个关键时刻,有人向他推荐,说衡阳有个叫彭玉麟的年轻人,不仅熟读兵书,还有过实战经验,是个难得的军事奇才,这引起了曾国藩的极大兴趣。 ? 国家危难当头,曾国藩觉得不能让这样的人才埋没,他亲自登门拜访彭玉麟,希望能说服他加入湘军。 ? 加入湘军后,彭玉麟展现出非凡的军事才能,他购买洋炮、制造大船、严格治军,用古代兵法与现代武器相结合,训练出一支纪律严明的水师。 ? 然而,彭玉麟并没有因功高而骄傲,相反,他许下了"三不"誓言:不要官、不要钱、不要命,这三个"不要",成为他一生的座右铭。 ? "不要钱"则体现在彭玉麟的清廉作风上,1854年,他在攻下田家镇后,朝廷赏赐他四千两白银,彭玉麟却分文不取,全部用于救济家乡穷苦百姓和办学育才。 ? 他为官三十年,将近百万两的官俸、养廉金和赏赐,几乎全部捐作军费,就连最后辞官回乡时应得的两万多两养廉金,他也分文不取,全部上交国库。 ? 至于"不要命",则体现在彭玉麟的军事作风上,他每次打仗都冒着炮火冲锋在前,以身作则,带出了一支作战悍勇的水师。 ? 彭玉麟不仅自己清廉,还要求部下严守军纪,他在军中规定"不准斗殴、不准赌博、不准抽鸦片",使湘军水师的军纪在当时堪称第一。 ? 彭玉麟的为官之道,不仅体现在他的清廉上,更体现在他的刚正不阿上,他多次弹劾曾国藩的弟弟曾国荃,就是一个典型例子。 ? 尽管曾国藩是他的恩师,彭玉麟仍然坚持正义,三次上书弹劾曾国荃的暴行和渎职行为。 ? 最终,彭玉麟带着对国家的忧思,回到了家乡的"退省庵",在这里,他度过了生命的最后时光,以画梅寄托情怀。 ? 1890年,彭玉麟溘然长逝,为晚清历史画上了一个充满遗憾却又光彩夺目的句号。 ? 彭玉麟的一生,就像他钟爱的梅花,在晚清这个风雨如磐的时代,傲然挺立,为后人留下了一个清官典范。 ? 他用实际行动诠释了什么是真正的为官之道,什么是浩然正气,在那个贪污腐败盛行的年代,彭玉麟就像一盏明灯,照亮了黑暗的角落,也照亮了后人前行的道路。

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