寒来暑往什么意思新上映_寒来暑往秋收冬藏是什么意思(2024年12月抢先看)
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每日一学:惊艳成语“星移物换” 今日我们来学习一个既小众又惊艳的成语——“星移物换”。它的意思是随着时间的推移,景物和星辰的位置都在不断变化,象征着时间的流转和事物的变迁。 出自唐代王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》,“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”这句诗生动地描绘了时间的流逝和景物的变化,让人感受到岁月的流转和生活的变迁。 在日常生活中,我们也可以用“星移物换”来形容时间的推移和事物的变化。例如,金ⷤ𘘥䄦《水龙吟ⷦ奅中就有这样的句子:“任寒来暑往,星移物换,得高眼昼。” 这个成语不仅富有哲理,而且能够生动地表达出时间的流转和生活的变迁,让我们在每日的学习中感受中华文化的博大精深!
句句无爱,句句清醒:生活的智慧箴言 01. 时间扑面而来,我们终将释怀。 02. 人要知难而退,别感动自己。 03. 因为你不重要,所以他情商不高。 04. 没有人不遗憾,只是有的人不说。 05. 不强求任何一段关系,即使我在意。 06. 一直敲不开的门,再敲就不礼貌了。 07. 双向真诚必杀技,单向真诚杀自己。 08. 方向错了,停下来就是最大的进步。 09. 无话不说是曾经,无话可说是结局。 10. 我依旧待人真诚,但不再寄予厚望。 11. 人总是执着于第一眼就喜欢的东西。 12. 不要蠢到拿时间的长短来衡量感情。 13. 点到为止,你权衡利弊,我及时止损。 14. 小孩子才互删,成年人只是不再说话。 15. 别人的屋檐再大,都不如自己有把伞。 16. 少年人的步伐不应该止步于爱与不爱。 17. 见过花开就好了,何必在意花落谁家。 18. 松弛些吧,不必事事尽心到折磨自己。 19. 我们总是分不清楚,错的是时间还是人。 20. 散伙是人间常态,我们又不是什么例外。 21. 这路遥马急的人间,你我平安喜乐就好。 22. 你没有那么多观众,不妨大胆一点生活。 23. 做你该做的事,并且接受他的事与愿违。 24. 人们所说的永远,仅仅是形容当下的炽热。 25. 请不要为任何没有实现的承诺,提前开心。 26. 大胆地断掉所有消耗自己的关系,这很酷。 27. 不想让自己失望,就忍住自己的分享欲望。 28. 清醒一点,喜欢你的人不可能忍着不找你。 29. 这世界除了爱情,还有很多事需要你花心思。 30. 比结束更痛苦的结局,就是拖泥带水的耗着。 31. 因为害怕失去,所以做了那个最先逃跑的人。 32. 我有自己喜欢的感觉,根本不想听你喜欢哪种。 33. 没必要与小鱼小虾共争长短,毕竟听不懂人话。 34. 看不透的话还是模糊点好,太清楚了反而不开心。 35. 各有各的路要走,人皆有执念但不能执迷不悟。 36. 人心换人心,换不来就转身,何必用真心去换伤心。 37. 少女的定义从来不是年轻漂亮,而是勇敢自信且美好。 38. 太急没故事,太缓没人生,风月都好看,人间也浪漫。 39. 太过圆滑,那就没意思了,可以像星星一样有棱有角。 40. 我这么优秀,凭什么要去你的世界,做路人甲乙丙丁。 41. 当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。 42. 到底是年轻,不知这人世间本就是寒来暑往,日出日落,人聚了又散。
点到为止:聪明人的社交法则 ኰ1. 时间会扑面而来,我们终将释怀。 02. 不要感动自己,要知难而退。 03. 因为你不重要,所以他的情商不高。 04. 没有人不遗憾,只是有的人不说。 05. 不强求任何一段关系,即使我在意。 06. 一直敲不开的门,再敲就不礼貌了。 07. 双向真诚是必杀技,单向真诚是自残。 08. 方向错了,停下来就是最大的进步。 09. 无话不说是曾经,无话可说是结局。 10. 我依旧待人真诚,但不再寄予厚望。 11. 人总是执着于第一眼就喜欢的东西。 12. 不要用时间的长短来衡量感情。 13. 点到为止,你权衡利弊,我及时止损。 14. 小孩子才互删,成年人只是不再说话。 15. 别人的屋檐再大,都不如自己有把伞。 16. 少年人的步伐不应该止步于爱与不爱。 17. 见过花开就好了,何必在意花落谁家。 18. 松弛些吧,不必事事尽心到折磨自己。 19. 我们总是分不清楚,错的是时间还是人。 20. 散伙是人间常态,我们又不是什么例外。 21. 这路遥马急的人间,你我平安喜乐就好。 22. 你没有那么多观众,不妨大胆一点生活。 23. 做你该做的事,并且接受他的事与愿违。 24. 人们所说的永远,仅仅是形容当下的炽热。 25. 请不要为任何没有实现的承诺,提前开心。 26. 大胆地断掉所有消耗自己的关系,这很酷。 27. 不想让自己失望,就忍住自己的分享欲望。 28. 清醒一点,喜欢你的人不可能忍着不找你。 29. 这世界除了爱情,还有很多事需要你花心思。 30. 比结束更痛苦的结局,就是拖泥带水的耗着。 31. 因为害怕失去,所以做了那个最先逃跑的人。 32. 我有自己喜欢的感觉,根本不想听你喜欢哪种。 33. 没必要与小鱼小虾共争长短,毕竟听不懂人话。 34. 看不透的话还是模糊点好,太清楚了反而不开心。 35. 各有各的路要走,人皆有执念但不能执迷不悟。 36. 人心换人心,换不来就转身,何必用真心去换伤心。 37. 少女的定义从来不是年轻漂亮,而是勇敢自信且美好。 38. 太急没故事,太缓没人生,风月都好看,人间也浪漫。 39. 太过圆滑,那就没意思了,可以像星星一样有棱有角。 40. 我这么优秀,凭什么要去你的世界,做路人甲乙丙丁。 41. 当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。 42. 到底是年轻,不知这人世间本就是寒来暑往,日出日落,人聚了又散。 43. 人一旦悟透了就会变得沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有了逢人作戏的兴趣。
可怜之人必有可恨之处!浙江一男子,去便利店让老板给他泡了两桶面,又开了瓶饮料,然后说自己没钱,老板很生气说:你这是先斩后奏,属于欺诈。男子一边赔笑脸,一边说谢谢,接着又说他下次来给老板。最后,老板把泡面和饮料免费给了男子。可事情并没有结束,老板最后还做了这样一件事。 (案例来源:咸宁新闻网) 中午,烈日当头,刘梅用饭盒装好饭菜前往便利店。 每天中午1点到3点之间,是她换老公休息的时间。 夫妻俩开店已经七八年了,寒来暑往,一直是这么搭配干活的。 这天,老公吃完午饭,在便利店仓库的小床上小憩,刘梅看店。 中午一般买东西的人少,刘梅就寻思着把调料区盘点盘点。 就在刘梅准备好纸笔,准备干活时,店里进来一位衣衫褴褛的流浪汉,拿了2桶泡面,还有一大桶饮料。 还没付钱,老汉就把饮料打开了,咕嘟咕嘟喝了两口,接着,他又让刘梅帮他把面一泡,说泡完面给付钱。 可当刘梅给他把面泡好递给他后,老汉却说:我没钱啊,老板,不好意思,对不起。 老汉话音刚落,刘梅立马怒火就上来了,怼到:你没钱你跟我说一下,我免费给你没关系,那你现在是把泡面拆开泡好了,饮料也喝了,现在跟我说你没钱。你这是消费欺诈。 老汉看到刘梅生气,赶紧说:对不起老板娘,帮下忙,我过四五天我到你这里来,我把钱给你。 这位老汉之前来过刘梅店里买东西,当时老汉说他兜里没多钱,让她便宜点,她觉得大家出门在外不容易,所以就给便宜了点。 可能是老汉觉得她好说话,这次直接先斩后奏。 人性就是这样,得寸进尺。 最终,刘梅还是没狠下心来,还是把泡面和饮料免费给老汉了。 不过,她走到外面跟老汉说了这样一番话:大叔,你没钱应该提前给我说,而不是把东西都吃了才跟我说没钱,这样不诚实,这是欺诈。 老汉连忙点头说,知道了。 网友说,刘梅的这份善良不值得。老汉就是看刘梅好说话,才得寸进尺的,所以说,可怜之人必有可恨之处。 那么,从法律的角度,我们该如何认定此事? 1、老汉这样的行为,带有欺骗色彩,不厚道。 《民法典》第7条规定: 民事主体从事民事活动,应当遵循诚信原则,秉持诚实,恪守承诺。 老汉应该先跟刘梅说清楚,没钱,能不能赊账,而不是用欺骗的方式得到一顿饭,这样的话,会让善良的人心寒。 2、即便老汉欺骗了刘梅,刘梅还是愿意施以援手,帮助老汉解决一顿饭的问题,体现了她内心的良善。 《民法典》第5条规定: 民事主体从事民事活动,应当遵循自愿原则,按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系。 刘梅事后检讨自己,觉得自己当时说话语气也不太好,但也是希望老汉以后诚实一点。 3、老汉已经将泡面泡了,饮料喝了,才跟刘梅说他没钱,这种行为对刘梅而言,不公平。 《民法典》第6条规定: 民事主体从事民事活动,应当遵循公平原则,合理确定各方的权利和义务。 如果老汉一开始说没钱,刘梅即便免费给他,那也是无可厚非的事情。 但老汉事后才说,这就对刘梅不公平了。 对于此事,你有什么看法,欢迎评论区留言! #每日热闻解读#
“寒来暑往,秋收冬藏”|立冬美食❄️️⃣立冬进补❄️ “三九冬一补,来年无病痛。” ✨中医讲究立冬补冬、立冬养藏、滋阴补阳☀️立冬养生应该温补养阳☀️少吃生冷也不宜过燥。广东人的立冬当然少不了靓汤啦~ 下面为宝子们推荐两种简单好喝的进补汤,喝完一整个冬天都觉得暖洋洋的!𐊭 𘯼1)西洋参鸽子汤 功效:滋阴润燥,补中益气,养血安神,增强免疫力 材料:鸽子 西洋参 枸杞 红枣 桂圆 黄氏 姜片 做法:将所有食材洗净放入锅中煲一个小时左右。 𘯼2)虫草乌鸡汤 功效:补气养血,延缓衰老,补虚劳累 材料:虫草花120g 山药 半只乌鸡 红枣 做法:乌鸡切块焯水,将所有食材放入锅中小火炖煮一个小时左右。 䊦露是很简单呢!大家快学着做起来✊在立冬为自己煲上一锅暖洋洋的汤吧~𐊭 2️⃣立冬食蔗✨ 立冬吃甘蔗,是潮汕地区的立冬习俗之一,俗话说:“立冬食蔗齿不痛",意思是“立冬”的甘蔗已经成熟,不仅吃了不上火娿可以保护牙齿,起到滋补的功效。 - 3️⃣立冬食炣饭芧닥즘練𐧱市的时期,立冬的米做出来的饭浓郁香脆,所以就有了立冬食炣饭的习俗。#秋冬美食暖胃计划#
接上篇 这天,他专门为女儿借来一件皮大衣穿在身上,这让一直穿着破旧棉袄的小惠芳有些不太适应。 董健吾接着说道: “你不是去做客人,而是去工作,为孙夫人工作。” 就这样,董惠芳开始往返于董宋两家,寒来暑往,未曾停歇。 1936年1月,董健吾收到宋庆龄托惠芳带回的一封信,信中写道: “请董先生至敝舍晤谈。” 第二天一早,董健吾立即前往宋庆龄寓所。 宋庆龄递给他一封信,希望他即刻动身,奔赴陕北瓦窑堡,将这封重要信件交与毛泽东和周恩来手中。 虽然没有被告知信中的内容,但从孙夫人一再强调的口吻中,董健吾能感受到,此行兹事体大,不得有失。 以防不测,董健吾化名周继吾,宋庆龄则给了个他“国民政府财政部委员”的身份,以及由孔祥熙签署任命其为“西北经济特派员”的委任状。 临行前,宋庆龄交代他: “万不得已时,可以去找张学良。” 宋先生的这番考量极具眼光。 因为少帅经过此前几轮战役的消磨,如今亦是元气不足。对于自己的大哥蒋介石,也开始心存芥蒂,毕竟被坑得太惨了。 考虑到以往东北和苏联的关系不和,或许本次见面,亦不失为一个促进双方合作的良好契机。 基于这一点,张学良大概率会提供帮助。 董健吾抵达陕北后,虽然找到了张学良,但少帅起初并不相信此人。 还专门致电南京,询问真假,结果确有此事。 少帅一改谨慎的态度,欣然提议将自己的私人飞机借予董健吾,派人将其护送到边境。 2月26日,董健吾和张子华抵达瓦窑堡,随后便将所携信件交予延安方面。我党对于此次合作高度重视,并回电南京: “愿与南京当局开始具体实际谈判。” 至此,董健吾亦成为“四一二”政变后沟通国共双方的第一个联系人。 如果把西安事变看作国共第二次合作的交响乐,那么宋庆龄先生派董健吾来陕北送信,宛然组成了前奏。 西安事变中,她是唯一的外国记者 通过董健吾与多方的会面,宋庆龄成功将自己所要表达的意思传递出去: 国共要合作,不要对抗,要团结起来,共同抵御外敌。 孙夫人的想法和我党领导人的意见不谋而合,基于此,劝蒋来联合抗日成为事态下一步发展的走向。 张学良和杨虎城在明确宋庆龄的意思后,也开始积极和我党进行秘密交流。 在正式发动事变之前,少帅曾于深夜探访叶剑英,并商讨相关事宜: “蒋介石要我执行命令,同你们打仗,这是会让形势更加严重,你觉得如何?” “张将军认为呢?” “这件事困扰我很久,但是,内战绝对不能再打……苦迭打,抓他起来。” 所谓“苦迭打”,即政变的意思。 再加上1936年3月,苏联支持外蒙获得独立,少帅得知这一消息后大喜,认为借苏联之力谋东北独立,使其脱离当前日本之魔爪亦未尝不可。 9月,中共中央派遣潘汉年前往南京与国民党谈判。途中,他还专门拜访了宋庆龄先生,并传递了毛主席的书信: “1927年后,真能继续孙中山革命救国之精神的只有先生与我们的同志们,希望您‘利用国民党中委之资格’,敦促国民党中枢迅速改变错误政策,实行抗战。” 这样一来,陕北的几方势力逐渐开始拧成一股绳,并开始暗自交流,布“合作之局面”。 但老蒋安插在陕北的探子个个敏锐得很,很快就闻风听讯,并将陕北蠢蠢欲动的情况上报南京。 老蒋得知后自然不乐意。 “我派你是去‘剿匪’的,你却和匪打成一片。” 刚刚解决完两广事件,他又气急败坏地亲赴陕北督战,并已经暗下决心,将东北军和西北军调离。 这一去,倒是省了少帅不少工夫。张学良多次劝谏蒋介石,希望他可以停止剿共,一致对外。 老蒋:“就算你拿枪把我打死,我的‘剿共’政策也不会改变!” 其实,此时蒋介石的内心极其矛盾,他既然让宋子文想方设法和中共进行交流,又为何还催促张学良继续“剿共”呢? 由此看来,目前蒋介石推行任何计划的大前提,皆为“攘外必先安内”政策的实行。 与此同时,蒋当时派遣张学良前往陕北剿共,其实是起到一石二鸟之功用。 他想借少帅之手消灭红军,但反过头来,蒋亦希望通过红军的牵制,对东北军势力造成实质性的削弱。 东北军不是他的中央军,故而亦不会过多疼惜。 多次劝谏无果后,张杨二人最终发动西安事变,由“劝蒋抗日”转为“逼蒋抗日”。 其实,早在1933年,宋庆龄先生已经秘密加入共产国际,并利用自己的这一身份在国内外积极开展工作。 西安事变发生后,国共双方都为之震惊,却也开始各自谋划着下一步计划。 五天后,为促进西安事变的和平解决,周恩来奔赴西安,和蒋介石谈判并秘密商讨相关事宜。 关于他们谈判了什么内容,我们无从得知,但在这中间,还出现过一个小插曲: 双方谈话的内容竟然泄露了,还被媒体传播了出去。 老蒋对此十分气愤,认为是我党将内容向外辐射,实则另有隐情。
果轮回的真实故事:如何种下善恶之果? 果不空,让我们来看看两个真实的故事,它们告诉我们种下善恶之果的后果。 渴死的老人 前年,我回老家上坟,之后在姨姨家小住。姨姨家在一个水库边,生活环境很优越。和姨夫闲聊时,我得知他的哥哥已经去世了。我好奇地问他哥哥是怎么死的,姨夫回答说他是渴死的!我感到非常惊讶,因为在当今社会,渴死的人很少见。姨夫解释说,他的哥哥前些年生病,躺在炕上不能动弹,还大小便失禁。他的女儿在城里住,打电话给在乡下的弟弟,嘱咐他不要给爸爸喝水,以免他拉尿在炕上。弟弟听从了姐姐的意思,基本不给老人喝水。有一次,姨夫去看望哥哥,发现他的嘴唇已经干裂,微弱地喊着“水,水,水”。但儿媳的眼神凶巴巴的,最后姨夫还是没有敢给他哥哥倒一杯水。大约一周后,老人家就去世了。 饿死的舅爷 今年清明节,我因故没有回东北上坟,家里的亲戚打电话过来问原委,顺便说他们去看舅爷了。舅爷今年应该有100岁了,一辈子没有结婚,无儿无女。年纪大了后到一个镇的敬老院生活。亲戚告诉我舅爷现在情况不是很好,不能照顾自己了,大小便失禁,自己住一个房间,屋子里臭气熏天。人瘦的不成样子,敬老院怕麻烦经常不给东西吃。看到亲戚过去了,舅爷还能认识人,只是喊饿。一周后亲戚打来电话说舅爷死了。虽然不能说舅爷死于饥饿,但是他的死跟饥饿有关。虽然充足的饮食也不能阻止生命的离去,但是至少他不会走得那么快走的那么惨。 舅爷这一辈有兄弟姐妹8人,外甥侄子侄女超过30人,但是大家大多时候都忽视了他的存在,平常如此,过年过节也是如此。肉眼凡胎,看不破舅爷死于饥饿的因果,但是据长辈们讲舅爷一辈子很吝啬,把财物看得特别紧,从不愿意把财物给别人。自己种的瓜果蔬菜即便有剩余也不轻易给人,包括自己的兄弟姊妹。还有就是舅爷很自私,只顾自己生活,从不帮助别人,自己的田地打理得很好,但没有听说他帮过谁干过什么活,即便是自己的亲兄弟姊妹。 寒来暑往,生死生灭,谁又能逃脱过因果?种善因得善果,种恶因得恶果!欲知前世因今生受则是,欲知后世果今生作则是!万法皆空,因果不空!
【 刘苏苏 郑兰辞 许京娘 郑元瑛】 我的女儿刚一出生,就被永昌侯府的陆老夫人抢走了。 原因无他,只因我是永宁城名动一时的花魁娘子,永昌侯世子爷的外室。 我是个肮脏下贱的妓女,没有资格抚育永昌侯府金尊玉贵的大小姐。 即使她是我生的。 1 侯府的下人把我女儿抱走时,世子夫人许京娘正握着我冰凉的双手,歉疚地看着我。 她说今天侯府家宴,老夫人高兴,指派她把孩子抱去看看。 我们心里都清楚,这一看,就是有去无回。 孩子刚满三个月,玉雪可爱,白白胖胖,正是喜人的时候。 在老夫人眼中,我下贱如地底泥,但是我生下的孩子是侯府血脉,不能被烂泥玷污。 满月后,她几次派人意图抱走孩子,都因世子怜我生产艰难、元气大伤挡了。 今天世子因公事入了宫,她才终于得偿所愿。 我的眼泪如晶莹露珠,簌簌而下。 许京娘愧疚地扶着我,用湖色绣富贵平安纹样的香云纱手帕给我擦眼泪。 「今天原是七叔蒙圣恩,点了吏部考功司的员外郎,阖家庆贺一番。婆母突然想起大姑娘来,说缺了她并不算团圆。世子爷也曾分辨,却又不巧,圣上有要事召进宫去了。」 她温声软语,面目恬静秀美,一派大家闺秀风范。 「苏苏姑娘,你无须太过伤心。婆母只说抱孩子过去看看,即使……这孩子长在侯府当家主母身边,怎么也不会受了委屈,前途必不可限量。」 话说得委婉,但我清楚她的意思。 我,刘苏苏,父母双亡,自小便被亲族卖给永宁最大的春楼「燕纷飞」刘嬷嬷,十五岁做卖艺不卖身的清倌人,十六岁已成为艳名远播的花魁娘子。永昌侯府世子爷郑兰辞风流不羁,以千金之资包我初夜,后又怜我身世,为我赎身。因身份低贱进不了侯府大门,遂在远离侯府的靖安胡同买了个两进的小宅院,安置了我。 世子并非贪恋美色的凡夫,与世子夫人感情也甚好,一个月也来不了我处三两次。世子夫人也不是善妒之人,置下这外宅后,从未登门为难我。 本来以为日子可以这样慢慢过,我省吃俭用攒些钱,又学些绣花手艺,待到年老色衰,或是世子不想再照拂,还能自食其力,不至于无处谋生。 谁知一年后,我却有了身孕。 世子十分高兴。因我脱离烟花之地日久,且本分度日从无半点逾矩,他丝毫没有质疑这孩子的血脉,还私下与我说,待我生产后,母凭子贵,他便为我争一争入府的机缘。 可我却与外室女的想法不同。 我不想入侯府。 诚然,进了侯府,相当于终身有靠。哪怕当不了姨娘,只做个通房,此生也能不愁吃穿。但一入侯门深似海,以我微贱至极的出身,终此一生,只能在后院角落里蜷缩着,仰人鼻息。侯府软红万丈,又何尝与我有半分关系。 我想堂堂正正做个人。 当今圣明,四海承平,天下富庶,对女子的约束也不多。我想攒点小钱,学门手艺,立个女户,远远走到没人知道我身世的地方去,平平静静过日子。遇上了好人,他不嫌弃,我就嫁;遇不上,也能挺直腰杆自力更生。 这些隐秘的心思当然不能说与世子听。我只能装得欢欣喜悦,暗里寻觅流产的法子。谁知侯府众人恬然不来打扰,身边婆子丫鬟又多,且照顾得无微不至,竟让我寻不到机会。怀胎十月,剧痛中生下一个白胖丫头。 2 永昌侯府人丁兴旺,到了世子这一辈,共有堂兄弟九人,世子行三。兄弟中七八九三位尚未婚配,已婚的六位爷又分别有子嗣十二人,均为男丁,无一女子。 世子和夫人育有三子,最小的已经开蒙。我的女儿如果托生在夫人肚子里,将是多么尊贵的大家闺秀,阖府期盼的掌上明珠大小姐。 可怜的孩子,可怜的孩子,为什么会成为我的女儿! 我心知肚明,这孩子在我身边养不长久。于是从未喂过她一口奶,也很少抱她,更没有给她起个乖巧的乳名时时呼唤。 我不爱她,自有很多人爱她。我若不顾一切地爱她,只会把她拉入万丈深渊。 但母女亲情源自天性,分离之时,我依然痛断肝肠。 那日许京娘将孩子抱走后果然没有再送回来。 我懒怠梳妆,素着脸在床上躺了三天。 世子来了。 他脸上的焦急和愧悔不似作伪,几步迈到床前。 「苏苏,你还好吗?」 我露出一个苍白的微笑,柔柔道: 「让世子挂心了,妾吹了风有点头疼,过几天便好了。」 我知道自己此时有多惹人怜爱,下颌尖尖,脸色雪白,弱柳扶风,眼睛里点点哀愁,唇边带着娇怯怯的笑容,正是痛不欲生却强撑着懂事明理的模样。 世子的眼神迅速柔软下来。 他拥着我,看下人们流水般将好东西端上来,衣料、首饰、玩器、点心、香料……应有尽有,将小小的屋子映得珠光宝气。 「苏苏,事已至此,多说无益。」他柔声说,「你要放宽心。孩子跟着她祖母,只有享福的命,绝不会受半点委屈。 「母亲已经做主,将她记入京娘名下,从此便是侯府嫡出的大小姐了。 「给取了名字,叫元瑛,乳名叫元元。 「待一切稳妥了,我让京娘找机会把孩子抱出来给你看。」 我泪如雨下,双手痉挛着抓住被角。 我怀胎十月、九死一生生下来的孩子,跟我血脉相连的孩子。 就这么轻轻松松,成了别人的骨肉。 她尚懵懂时,我还有机会偷偷看一眼。 她懂事后,侯府必不会再让我们母女见面。 怨谁呢?怨老夫人? 她虽轻贱我,强迫我们母女分离,但看重喜爱我的女儿,给她优渥的生活和高贵的身份,让她无忧无虑地生活,她何错之有。 怨世子? 他救我于风尘,锦衣玉食地供养我,让我免于「一双玉臂千人枕」的悲惨命运。他相貌堂堂,颇有担当,是我终身之靠,他何错之有。 怨夫人? 她出身世家,人品贵重,性格温柔,于我没有半分嫉恨逼迫,好心接纳我的女儿,要是怨她,我又有何面目做人。 只怨命!怨命!怨我孤苦无依沦落风尘的薄命! 我靠在世子怀里,无声地流着泪。 「妾不怨。元元得老夫人青眼,又蒙夫人大恩记作亲生女儿,是她的造化。 「难道让她跟着妾,在这个院子里长大吗? 「有妾这个身份的母亲,她一辈子抬不起头来,将来也说不到好亲。 「妾虽痛不欲生,但并不是不识大体的妇人。只要是对元元好,妾……妾感激涕零,无以为报。」 世子的眼角也沁出泪花。 「苏苏,你要如何才能排解失女之痛?尽管提出来,我一定做到。」 「那就请世子,为妾请一个师傅,绣艺也罢,厨艺也罢。长日漫漫,妾想学些技艺打发时日,缓一缓思女之痛。」 世子办事很利落,几日后,丫鬟引着一个衣着简朴干净的婆子进了内室。 一番交谈,我知这婆子姓王,乃是淑太嫔小厨房的掌事嬷嬷,擅点心和各色粥饭。前些日子淑太嫔宾天,遣散了一批宫人,便被世子寻了来。王嬷嬷无亲无故,毫无牵挂地住进了靖安胡同。 在王嬷嬷的悉心教导下,我的厨艺长进不少。昔日在燕纷飞,我熟习琴棋书画,一笔梅花小篆写得极好。出来后方知,这些风雅技艺于女子而言,只能在深闺自娱自乐,谋生是万万不能的。 夜深人静之际,每每想起元元,心痛难忍、辗转难眠,我便熬些清心滋补的汤水,派人送到世子办公事的所在;又制些素点,布施给城外香火鼎盛的松梅庵。我在庵堂里点了一盏无名的长明灯,为我的元元祈福。 3 寒来暑往,一转眼三年过去了。 三年来,侯府权当没我这个人,不闻不问。我虽不得见元元一面,但许京娘常遣人送来些孩子的小物件,有一支毛笔,乃是元元周岁胎发所制,我格外珍惜,常常睹物思人,以慰思念之情,心里更是对许京娘充满感激。 那一日,我拣了嫩荷叶,滤出汁子,和糯米粉、牛乳、红豆、红糖,做了满满两大盒翡翠荷香豆糕,由王嬷嬷陪着,到松梅庵布施。 刚迈过山门,便和一个奶娃娃撞成一团。 那女娃肌肤白嫩,精致漂亮,穿大红色绣百蝶的丝缎衣裙,脖子上挂着金灿灿的长命锁。 我望着她熟悉的眉眼,心中一紧,竟喘不上气来。 「元元,莫乱跑,仔细摔了。」 随着温柔的女声,许京娘出现在视线里。 她惊愕地看着我。元元已经扑到她怀里哭起来。 「娘,这女人撞我,好痛!」 「元元,不得无礼!」 许京娘肃着脸斥责道,又略感歉疚地看过来。 我深深伏下身去。 「妾身见过世子夫人。」 许京娘赶过来扶起我,又转头对元元说: 「元元,这位姨姨姓刘,是娘的友人,你过来给姨姨问个安。」 元元虽骄纵,但被教养得很好,听话便晃晃悠悠走过来,一本正经地朝我福了一福,奶声奶气地说: 「姨姨安好。」 我的眼眶发热,手心却冰凉一片,惭愧、怨恨、思念、欣慰……无数种复杂强烈的滋味潮水般涌上心头,几乎将我冲倒。 世上最残忍的便是母女相见不相亲。 我的女儿近在咫尺,我却不能抱抱她香香软软的小身体。 我忍着泪,从荷包里拈出一小块花生酥糖,隔着帕子递到元元手里。 「乖孩子,姨姨请你吃糖。但是只能吃一小块,否则牙齿要痛了。」 元元回头看向许京娘,待得到许可后方才行礼接过糖果,一尝之下,眼睛骤亮,绽放出花一样甜甜的笑容。 「娘!娘!姨姨的酥糖好吃,香甜!」 许京娘点她的小鼻子。 「馋丫头。」 我再也忍耐不住,眼泪夺眶而出。 突听见一个威严的老妇声音响起。 「京娘,你带着元元和外人纠缠什么?进屋去。」 我心中大震。这声音我虽从未听闻,但此刻响起,却如鼠遇猫、蛇逢鹰,直觉告诉我,危险来了! 一头华发、不怒自威的老夫人被丫鬟扶着从影壁后转过来。 京娘担忧地看了我一眼,牵着元元,匆匆到后面去了。 我低着头跪倒在地。 「刘姑娘,你好大的胆子。」 老夫人冷冰冰地说。 「妾并非有意撞见老夫人和夫人一行,实属巧合。」 「你既归于兰辞多年,当谨守本分,不可生事。你身份如此低贱,不可污了侯府血脉。若还有什么痴心妄想,当诛。」 丫鬟上前,训练有素地正反打了我两记耳光。 「小惩大诫,好自为之吧。」 说罢,她便扶着丫鬟的手走了。自始至终,没有正眼瞧过我一眼。 我跪坐在地上,抚着肿胀发热的脸颊,心中反而没有了任何情绪。 王嬷嬷一声不吭搀着我回了家。 入夜后,世子来了。 他收起了温和亲切的笑模样,严肃地看着我。 「听说你今天冲撞了母亲?」 我虽觉得心累,但也不得不为自己辩上几分。 「苏苏万万不敢。只是偶遇。妾去给松梅庵的师傅们送些糕点,没想到老夫人、夫人带着元元在庵里上香,这才……」 「事已至此,无须多言了。」 他打断了我,皱着眉,手指轻叩桌面,一副为难的样子。 「如若没有今天的事,哪怕你在靖安胡同锦衣玉食住一辈子,母亲都不会过问。但你见了元元,给了她吃食,让她留下了印象,就是隐患。 「有一就有二,京娘又是个面软心慈的,难保你存了再见孩子的心思,打扰元元的生活。母亲对你不再信任,苏苏。」 他果断地说: 「永宁你不能待了。」 离开永宁? 离开世子? 离开我的女儿? 我眼眶炙热,死死咬住嘴唇才控制住呜咽声,跪倒在地,哀哀地看着世子。 此刻,他如此高高在上,手掌翻覆间便能主宰我的命。 如蝼蚁一样,令人轻贱唾弃的命。 「妾知错,求世子高抬贵手,莫要逐妾出去!妾……妾此生再也不见元瑛小姐便是!」 世子长叹一声。 「母亲是何等人物,早就问出,是王嬷嬷向我的小厮打探她老人家带京娘和元元上香的行踪。苏苏,你是聪明反被聪明误啊。」 他无奈地看着我。 「你动了不该动的心思,母亲只是让我把你送出永宁,已是看在元元份上,不愿手上沾了她生母的血。 「我已命人收拾细软,另有两千两银票,你贴身收好,莫要露了财招祸端。我在江州尚有一处宅院,你可去那里安身。王嬷嬷自愿和你一起走,我再拨两个身强力壮的随从护送你们。母亲严令,不叫你看到永宁的太阳,你们一行,趁着夜深,走吧。」 世子事母至孝,能在老夫人威压之下为我筹谋至此,我心知此事已绝无回缓的余地。只恨自己愚蠢至极,只因思女心切,竟敢在侯府掌事人面前班门弄斧耍弄心计,最终落得如此境地! 我伏下身去,深深磕了头。 再抬起头来,脸上泪水已干。 「世子救妾于水火,如此深恩,今生无以为报。如今缘分已尽,无论身在何处,妾必将以残生行善事,为世子和元瑛小姐积福报。」 世子眼眶晶莹,嘴唇颤抖了几下,终究没再说什么。只是掩面挥手,叫我退下。 我,王嬷嬷,并着世子给的两个随从,趁着夜色出了城。 ............ 铭=【苏苏后言】
道德经第十六章:轮回与道的领悟 今天没事的时候,我又翻开了道德经,读到第十六章,心里有些感触,忍不住想和大家分享一下。 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。” 这句话的意思是,我要用极度虚空和深沉静谧的心态来观察万物的生长和发展,以及它们循环往复的规律。 “夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。” 这里讲的是,世间万物最终都会回到它们的起点——“根”。回到根就是回到静谧、死亡和虚静的状态,也就是回到道。死亡意味着新生,重新获得新的生命,这就是复命。复命是永恒不变的真理,而参悟透这个道理的人可以称之为明智(得道)。不懂这个道理,胡乱作为者则会遭遇凶险。 “知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。” 参悟到“复命”这个永恒不变的真理就可以包容一切,包容一切就会公允的对待一切,就能成为懂得治身治国的王者。王者行天道,得天道者可长久也,终生便不会遇见危险。这与道德经后文中提到的:“盖闻善摄生者(得道者),陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。”以及“含德之厚(道德经中的德与现代人们所认为的德是有区别的,现代人们所认为的德是指符合社会所定义的某种行为准则,而道德经中的德是指被人所掌握的“道”称之为“德”),比于赤子(道德涵养浑厚的人,就好比初生的婴孩)。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。”所相应。 我觉得这里老子想要告诉我们的是:要用真正空灵的心来观察世间万物众生,才可以窥见这个世界的真相。那么怎样才能让心灵达到真正空灵的状态呢?就是要致虚极守静笃!而这个世界的真相是什么呢?是复命! 而复命,便是轮回,世间万物众生都是在轮回往复。日夜交替、花开花落、寒来暑往春夏秋冬、朝代更迭、天下大势分分合合,这些都是事物轮回发展的客观现象。由此可见在道家的世界观里轮回的概念不是说融合了佛教的思想,而是在两千多年前与释迦牟尼佛同一时期的老子当时就已经参悟到的世界真相。而这与佛教所讲的轮回是不谋而合的。 佛教认为世界是在成住坏空中轮回,而众生也皆在三界六道中轮回,只有修行到佛菩萨罗汉果位者能了生死出轮回。此章老子所讲的“复命”也是讲包括众生在内的世间万物各复归其根,循环往复。而参悟了此道且能“容、公、王、道”者可以长久不殆。释迦牟尼与老子均是人类的圣者,由此可见,觉悟得道者所参悟到的世界真相是相同的。 希望这些感悟能给大家带来一些启发和思考。毕竟,读道德经的过程就是一场心灵的洗礼和升华。
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