寤是什么意思权威发布_寤寐是什么意思(2024年12月精准访谈)
如果一个人该睡觉时就睡觉,应该就能减少疾病的发生 内经讲:阳气尽则卧,阴气尽则寤。卧就是指睡觉,寤就是醒来,整句的意思就是:当阳气到尽头时,人自然就想睡觉了;当阴气尽,阳气初生时,那么人自然就会醒来,这句话住在城市里的人是体验不到的,在农村里就能感觉到 为什么?因为城市里太繁华了,晚上就跟白天一样,灯火通明的,所以人不想睡呀,又或者说是毫无睡意,所以失眠的人就更多了,增广有句话:闹里有銭,静处安身,来如风雨,去似微尘 闹就是指闹市,也就是城市市场繁荣的地方之意,意思就是你再闹市里賺到銭了,要找个安静的地方休息,不要被繁华所迷惑,因为人生短短就几十年,就跟空气中的尘灰一样,等你走了,什么都没有 你理解这意思吧?这静处安身,就是养生避免生病的地方呀,所以你看,很多人在城市里打拼,生大病后,他选择的不是靠近医院的地方住,而是选择回家治病,农村人叫做“养病” ,就是把病养好之意 病能养好?听起来不是笑话吗?比如虚劳的人,用脑过度的,我告诉你,你只要远离繁华,放下贪念,每天就是早睡早起,安心养三个月后,你再到医院检查,很多指标都会恢复正常,而你人呢,会发现很多毛病都自然消失了,这就是什么?叫做人回归自然 也就是讲,当人回归自然后,很多毛病就自然好了,什么叫自然?不就是跟大自然同步吗?可惜我们很多人做不到,我们相信那奇迹会发生,我们相信那日夜兼程,我们相信只要努力就会更好,所以我们逼孩子、逼自己、逼老公,逼父母,最后全家人都紧张兮兮的,现代医学叫做神经官能症,哈哈 就是神经过于紧张造成的,不允许生病,生病了就要马上治好,一份工收入少,要打两份工,甚至是三份工,下班后还要跑滴滴,说这样才能賺多一点,改善生活,可以多买点肉吃,然后他(她)就跟人家讲,我们家零食吃不完,水果吃不完,电器用不完,什么都是用品牌的… 搞得开支就越来越大,自己一刻都不能停下,因为停下来,开支就跟不上,现在多少家庭是这样的?虽然感觉到很富有,但都是劳累换来的,所以很多人年纪轻轻就走掉了,就是消耗过度了,不知道节约、节制、节省是什么,最后都累死了,真是增广说的:人为财死,鸟为食亡。 昨晚旁边邻居家大哭,今天天亮才知道她儿子没有了,是昨晚出去跑滴滴,跟人家撞车了,才结婚了三个月不到,多英俊的小伙呀,当时我问他,下班都那么晚了,还要出去跑滴干嘛?他说:还有一台车没地方放,所以想多賺的买个车位,我问那要多少?他说25~6万吧 方中讲到中药,请在医生指导下使用「健康养生超话」「国医的精诚力量」「好医生为健康护航」
如果一个人该睡觉时就睡觉,应该就能减少疾病的发生 内经讲:阳气尽则卧,阴气尽则寤。卧就是指睡觉,寤就是醒来,整句的意思就是:当阳气到尽头时,人自然就想睡觉了;当阴气尽,阳气初生时,那么人自然就会醒来,这句话住在城市里的人是体验不到的,在农村里就能感觉到 为什么?因为城市里太繁华了,晚上就跟白天一样,灯火通明的,所以人不想睡呀,又或者说是毫无睡意,所以失眠的人就更多了,增广有句话:闹里有銭,静处安身,来如风雨,去似微尘 闹就是指闹市,也就是城市市场繁荣的地方之意,意思就是你再闹市里賺到銭了,要找个安静的地方休息,不要被繁华所迷惑,因为人生短短就几十年,就跟空气中的尘灰一样,等你走了,什么都没有 你理解这意思吧?这静处安身,就是养生避免生病的地方呀,所以你看,很多人在城市里打拼,生大病后,他选择的不是靠近医院的地方住,而是选择回家治病,农村人叫做“养病” ,就是把病养好之意 病能养好?听起来不是笑话吗?比如虚劳的人,用脑过度的,我告诉你,你只要远离繁华,放下贪念,每天就是早睡早起,安心养三个月后,你再到医院检查,很多指标都会恢复正常,而你人呢,会发现很多毛病都自然消失了,这就是什么?叫做人回归自然 也就是讲,当人回归自然后,很多毛病就自然好了,什么叫自然?不就是跟大自然同步吗?可惜我们很多人做不到,我们相信那奇迹会发生,我们相信那日夜兼程,我们相信只要努力就会更好,所以我们逼孩子、逼自己、逼老公,逼父母,最后全家人都紧张兮兮的,现代医学叫做神经官能症,哈哈...... 就是神经过于紧张造成的,不允许生病,生病了就要马上治好,一份工收入少,要打两份工,甚至是三份工,下班后还要跑滴滴,说这样才能賺多一点,改善生活,可以多买点肉吃,然后他(她)就跟人家讲,我们家零食吃不完,水果吃不完,电器用不完,什么都是用品牌的… 搞得开支就越来越大,自己一刻都不能停下,因为停下来,开支就跟不上,现在多少家庭是这样的?虽然感觉到很富有,但都是劳累换来的,所以很多人年纪轻轻就走掉了,就是消耗过度了,不知道节约、节制、节省是什么,最后都累死了,真是增广说的:人为财死,鸟为食亡。 昨晚旁边邻居家大哭,今天天亮才知道她儿子没有了,是昨晚出去跑滴滴,跟人家撞车了,才结婚了三个月不到,多英俊的小伙呀,当时我问他,下班都那么晚了,还要出去跑滴干嘛?他说:还有一台车没地方放,所以想多賺的买个车位,我问那要多少?他说25~6万吧
职业规划必看!这本书帮你搞定未来方向 古人早就明白职业规划的重要性,他们甚至称之为“谋划”。《太公金匮》里有句话:“先谋后事者昌,先事后谋者亡。”意思是说,先做好计划再行动,成功的几率更大。还有《礼记ⷤ𘭥里的“凡事预则立,不预则废”,也是提醒我们做任何事都要提前规划。到了清朝,陈澹然在《寤言二迁都建藩议》里更是强调:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。” 在当今这个快速发展的时代,职业规划显得尤为重要。每个人都需要对自己的职业发展进行规划,但很多人却不知道如何下手。别担心,我有一本书推荐给你——《10天谋定好前途》第二版。 这本书的作者是洪向阳,他花了20年的时间来研究职业规划,并总结了自己的实践经验和智慧。这本书在2021年4月全新升级出版,凝结了他和他的团队多年的研究成果。 为什么我强烈推荐这本书呢?因为我自己也翻阅了好几遍,每次都有新的收获。每当我职业发展遇到困惑时,这本书总能给我很多启发。第一次读的时候,我先挑了自己最感兴趣的部分来读,这样可以提升阅读兴趣和动力。书中涵盖了MBTI性格类型、兴趣与职业兴趣、十三种职业价值观、识别你的天赋和技能、营销你的商业价值、透过宏观环境找职业机会、选择适合你的行业、组织中的发展机会等内容。 第二次、第三次再读时,我更能深刻理解职业规划的精髓。这本书从【三系统十五要素】出发,帮助我们盘点梳理和总结,形成专属于自己的职业规划行动方案。 那么,什么是【三系统十五要素】呢? 职业取向系统:包括性格、兴趣、价值观、使命和需要。 商业价值系统:涵盖知识、技能、天赋、经历和人脉。 职业机会系统:涉及宏观环境、产业、组织、职业和家庭。 希望这本书能帮到你,做好职业规划,找到适合自己的发展方向。如果你有任何关于职业规划的困惑,欢迎留言讨论哦!
阳不归位,半夜就总是醒!中医一招,帮你把睡眠找回来! 《黄帝内经》里关于人的睡眠是这么说的,“阳出于阴则寤,阳入于阴则寐”,啥意思呢? 人的睡眠其实是阳气潜藏的一个过程,阳在外的时候人是醒着的,而睡觉的时候呢,阳气是入里、潜藏起来的,如果阳不归位,晚上你就睡不好觉。 像有点 人晚上睡到半夜,老是醒,除了睡眠不好,还总是心烦,容易上火,老是感觉嗓子干、想喝水,有时候还心慌;下半身呢,又总是酸软无力、腿脚发凉,小便频繁。一看舌头,舌质很红,舌苔比较少。 这就是一个肾阴不足、心火偏旺,中医又叫“心肾不交”,肾阴亏虚,不能上济心火,心火偏旺。另外呢,阴和阳是相互制约的,肾阴虚了,阳气就藏不住,往上走,这就是阳不归位了,又给心添了一把火,扰动心神,一睡到半夜就容易醒。 虽然说是阳不归位,但是关键点在于阴不足,重在滋阴降火、交通心肾。 方选:黄连阿胶汤 黄连、黄芩—清心泻火 芍药、阿胶—养血滋阴,滋补肾水 鸡子黄,也就是鸡蛋黄—养心补肾,使水升火降、阳气归位#中医健康养生#
打喷嚏代表有人箱的说法? 直到今天,中国人对于打喷嚏最常见的说法就是“一想二骂三念叨”。实际上,这个说法最早可上溯至「诗经」。「邶风ⷧ𛈩㎣里就有一句“寤言不寐,愿言则嚏”,意思是指“我想你想得睡不着,如果你也像我想你一样想我,那么我就要打喷嚏”。喷嚏除了代表思念之外,还有可能代表被人在背后说闲话。宋代的洪迈在「容斋随笔」中记载过“今人喷嚏不止者,必唾祝云:‘有人说我’,妇人尤甚。”可见打喷嚏是有人在背后说闲话的说法在宋代已经非常流行了。
戏说乾隆:那些年你错过的诗词佳句 看《戏说乾隆》不仅是为了追剧,更是为了上一堂诗词课。这部剧里不仅有各种甜美的爱情故事,还有许多深意的诗词和佳句,真是让人受益匪浅。 缘分与苦痛 𘊊剧中有一句台词特别打动人:“其实有时候谁为谁受苦是缘分。”这句话是小鱼儿在狱中和春喜说的。人和人之间,缘分使然,能够认识就是缘分,不必问结果。这种宿命的感慨,真是让人心生共鸣。 文化人的骂人艺术 튊还有一句出自《诗经》的诗句:“忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。”这句话被用来形容贾六和宝柱想娶春喜的情景。曹大人为了讨好春喜,不惜牺牲自己打麻将,真是文化人的骂人艺术,不带一个脏字,却让人哭笑不得。 四爷与四嫂的甜蜜互动 슊“知好色则慕少艾”,出自孟子的《万章上》。四爷在调戏四嫂时说:“四嫂问四爷的家世,四爷说姓艾,艾与爱同音,知好色则慕少艾的艾,所以也可以叫爱爷。”这句话不仅调戏了四嫂,还让人觉得四爷和四嫂之间的互动真是甜到心里去了。 四嫂的心酸与甜蜜 “小人闲居为不善”,出自《大学》。四嫂心烦时,四爷建议去旱湖悠闲一下,四嫂嫌弃地说:“小人闲居为不善。”意思是品行不佳的人在私下独处时,行为会变得不检点。虽然这么说,但四嫂心里可是甜蜜得很呢。 四嫂的幸福时刻 “盐凝海井小若无,兄弟同心始不孤。今生留的仁义在,他日携手走江湖。”四爷入盐帮后,四嫂激动地说出这句话。她感激、欣慰、感恩,觉得今后可以和四爷携手走江湖。这一刻,她的幸福之情溢于言表。 结语 《戏说乾隆》不仅是一部爱情剧,更是一部充满诗意的剧。每一句台词、每一句诗,都让人感受到那个时代的风情和文化底蕴。希望这些诗词和佳句能让你在追剧的同时,也能感受到一份文化的熏陶。
打喷嚏,有人想? 民间有句谚语是“打喷嚏,有人想”。其实,在「诗经」中也有这么一句。「邶风ⷧ𛈩㎣是「诗经」中的一首诗,讲述了一位妇女被丈夫玩弄嘲笑后又被遗弃的遭遇,表达了这位妇女对丈夫既恨又爱的复杂心理。其中有一句是“寤言不寐,愿言则嚏”,嚏,就是打喷嚏的意思。
忘机赋 经言:阿修罗道,渡己渡人。言语道断,真性为空。回头是岸,虽败犹荣。 故言,木寻水流,不触两岸;澄水搅之,无睹其影。去心垢染,行即清净;“三毒”消灭,人命天分。 经言:患生多欲,断欲精进。物不奢恋,心旷福门;一切苦厄,心狭祸根。去奢去泰,戒急用忍。纷华不染,残月犹明。半世流离,闲窗销昼。 是故,财色如刃,魅惑众生。身心俱疲,荧惑守心;克已守心,若梦若醒。人间半途,不灭不生。诛妖灭魔,垢去明存;达识心源,即见道真。 故尔,迷途知返,何怖何忧?结解同因,妄真若佞。志道所指,慎独守正。声显名著,有我无人。悟无为法,不减不增。 经言:勿信汝意,色会祸生。会近迷远,当为不为。浊世莲花,千里逢迎。生命无乐,缘生如幻;缘起事去,缘灭如真。毫厘谬失,弦绝矢尽。百里扫榻,经世济民;灭众生苦,利乐有情。 故言,川不辞盈,为道日损。苍山负雪,不垢不净;岁月不居,非物所拘。万物一府,人生须臾;高山仰止,同为枯骨;无贵无贱,死生同状。 故而,一心无累,四季良辰。闲来饮酒,醉后吟诗;小窗高卧,小阁藏春;风展残书,一段芳华。岁月静美,白鹤忘机。 2024.9.30 注: ⷥ😦出自《庄子ⷥ䖧𗥤饜,道家语,意为消除机巧之心。用以指淡泊清净,忘却世俗烦庸,与世无争。 ⷢ经言”是一个广义的概念,可以指代多种不同的文献或作品。在不同的上下文中,“经言”可能指的是儒家经典、中医典籍或其他领域的经典著作。如在儒家经典方面,“经言”通常指儒家十三经。 ⷩ🤿道是梵文音译。《佛说观佛三昧海经》阿修罗道意译为非天、非同类、不端正、不酒神,它们是佛国六道众之一,天龙八部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处;说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通;说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物 。 ⷨ耨ﭯﭨ耦字,争辩分别;道断,修行真如之道就被语言掩盖而断绝了。 ⷥ𗦜𑧆朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。 ⷣ楞严经》偈言“真性有为空,缘生故如幻,无为无起灭,不实如空华”。真性为空,幻化万物是真性的表现形式。一切都是幻,但我们所幻的界和本身所处的界,由自己的意识纯度和强度决定。 ⷨ忦𗦉쩛《扬子法言ⷩ卷第五》:“故言,心声也。书,心画也。声画形,君子小人见矣!”意思是语言反映作家的内在思想感情,文字反映作家的精神面貌,从中可以看出一个人的内心世界和精神品格。 ⷣ四十二章经》:“夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住……”佛陀说,要修学佛道的人,就好像一根木材漂在水上,顺着流水往前走,要不触到两岸才可以。 ⷣ清静经》“六欲不生,三毒消灭”,这“六欲”和“三毒”就是烦恼的源头。三毒指佛教中的贪欲、嗔恨和愚痴,它们是导致人们产生烦恼和痛苦的根源。 ⷥ䩥,指的是一个人在某个领域或方面拥有的内在素质和潜在能力。 ⷢ患生于多欲”出自《淮南子》,强调了过多的欲望会带来祸患。 ⷦ첯첦。断精进,是指断除一切不良习性。 ⷦ急用忍最早是康熙给雍正的题词,就是戒除急躁要靠忍耐的办法。 ⷢ粗粝能甘,纷华不染”出自清ⷧ永彬《围炉夜话》,一个人如果能够甘愿忍受艰苦的生活条件,不被世俗声色荣华所迷惑,保持清醒的头脑和纯粹的内心。 ⷥ ⷧ实甫《杂剧ⷨ忥⨮𐂷草桥店梦莺莺(第四本)》:“晓星初上,残月犹明。”残月犹明意思是虽然月亮已经残缺,但仍然明亮。 ⷥ𗦝清照《满庭芳》“小阁藏春,闲窗销昼,画堂无限深幽”。“闲窗”则进一步描绘了这个空间的宁静和安逸,即使白天流逝,它仍然享受着平静和舒适。“销昼”意味着时间在这个空间里仿佛被消磨,强调了时间的缓慢流淌和空间的静态。 ⷨ禃守心,出自《史记ⷧ禥狧本纪》,“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰’始皇帝死而地分’”。在秦始皇三十六年,火星(古代称为“荧惑”)运行到心宿附近,这种现象被称为“荧惑守心”。这种现象被认为是不祥之兆,预示着国家将有灾祸。又《史记ⷥ传》中讲苏秦荧惑诸侯,以是为非,以非为是。 ⷥ 己守心,出自《礼记中庸》,“君子慎独,不欺暗室,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于天地之间,当养天地浩然正气,行光明磊落之事,克己,慎独,守心,明性,以克人之心克己,以容己之心容人”。意指要克制自己的私欲,约束自己的行为,保持内心的纯洁和清明。 ⷨ妢樋婆,《南华经》庄周梦蝶“浮生若梦,若梦非梦,浮生何如,如梦之梦",类似若寐若寤,似醒非醒。意思是像睡着又像醒着,把人生当作短暂虚幻的梦境。 ⷣ人间半途》是一首关于时光与回忆的歌曲,表达了对生活、爱情和人生的深刻感悟。 “人间半途”,也可以理解为人生旅途中的一半路程,象征着人生的中途阶段。 ⷢ不生”、“不灭”是一个重要的哲学和宗教概念,尤其在道家和佛家中被广泛讨论。《心经》:不垢、不净,不生、不灭。谚语:“不生不死,不死不生。”意思是指没有生就没有死,没有死就没有生。 ⷤ𝛦中的“诛妖灭魔”主要是指通过修行和智慧来对治内心的烦恼和外在的障碍,以达到修行的目的,放下内心的贪、嗔、痴。道教中的诛妖灭魔主要是指通过法术和仪式来捕捉、收伏或驱逐妖魔鬼怪,以保护人类免受其害,这一行为通常由道士或僧人执行。 ⷥ⥎存,意味着污垢被去除后,明亮和纯净的状态就会显现出来。 ⷧ磥因,是佛教中的一个重要概念,指的是修行过程中结与解的根本原因相同。 ⷦ我无人,出自民国蔡东藩《五代史演义》"(朱温)到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人"。极言其自傲而轻视他人。 ⷦ 为法,佛教名词,梵文Asamskrta的意译,略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。 ⷢ不增不减”是一个哲学和宗教概念,主要出现在佛教经典中。《华严经》和《心经》中, 强调的是一种不变、常住、遍一切处的状态,即事物本质上既不增加也不减少。 ⷢ“妄真同二妄,言妄显诸真”是《楞严经》中的一句偈语,意思是用错误的言论(观点、立场、视角)去描绘(判定、观察)真理,则言论和真理都是错误的。“若佞”中的“佞”是指用花言巧语谄媚他人。 ⷣ四十二章经》言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生。“慎勿信汝意”:你不要听你自己意念的话;“慎勿与色会”:你切记谨慎一点,不要著到一切色相上;“色会即祸生”:你若是和色相合而为一,就会有祸患生出来。 ⷣ四十二章经》“会者近尔,迷者远乎”,意思对于真理或道的理解,明白的人会与之接近,迷惑的人则会远离。 ⷣ礼记ⷧ磣:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” ⷥⷦ华《吊古战场文》:“鼓衰兮力竭,矢尽兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。”弦绝矢尽,意思是琴弦断了,箭也用尽了,形容战斗到最后,无力再战了。 ⷧ𘖦𐑯ꣀ抱朴子ⷥ,意思是使社会繁荣,百姓安居。 ⷥ餹有情是一个佛教术语,其中“利”指的是利益,“乐”指的是快乐,“有情”指的是众生。 ⷥ𗝤𘍨,出自晋ⷥ《励志诗》,意思是江河湖海不弃细流,故而浩浩荡荡。 ⷤ日损,出自《道德经》第四十八章,意思是求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。 ⷩ폦ⷥ픨《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流。”指光阴不能停留,像流水一样消逝。 ⷣ四十二章经》中“非物所拘”,指不受任何物质的束缚和限制,达到一种自由自在的状态。 ⷣ庄子ⷥ䩥“万物一府,死生同状”,万物最终归结于同一,死与生并不存在区别。 ⷦⷩ继儒《小窗幽记》:“一心无累,四季良辰。”没有被外界的东西所负累,那么不论什么时候都是好时辰。 ⷧ𝩹䥿机,出自宋ⷦ𑤦⣀八声甘州ⷦ青梅荐酒》“羡青山有思,白鹤忘机”,意思是我常常羡慕青山安详宁静,好像在凝神沉思,也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,忘记了人世的权谋机变。
箱根温泉、芦之湖、大涌谷与石垣山城探险记 早上10点退房后,我们决定在镇子里逛逛。箱根,这个日本著名的旅游胜地,真的有点像日本的桂林。而箱根汤本,就像是日本的阳朔,到处都是民宿,风景也很美,但感觉有点千篇一律,少了些旅行的惊喜。 在镇子里转了一圈后,我们决定坐登山巴士去芦之湖。芦之湖是个火山湖,比想象中要静谧一些。虽然沿岸没有什么特别壮观的景观,但依旧让人觉得有点无聊。 接着,我们从箱根町港出发,买了一张特殊位置的单程船票——坐在船头。半小时后,我们到达了对岸的桃源台港。桃源台除了一个餐厅外,几乎什么都没有,但可以转缆车。缆车单程票买好后,我们前往早云山。途中几个小站点的设置有点不太科学,更难受的是没有指示牌。在一个叫姥子的地方问路时,车站工作人员吐槽道:“年轻人你在这下干啥……”姥子有两个温泉,但天太冷,没指示牌也不知道怎么去,还快要下雨,天也快黑了,我们决定放弃,直接去重头戏——大涌谷。 大涌谷是最有名的景点之一,虽然只有三个硫磺喷口,但名气大于实际。早云山有个所谓的绝景天台,可以温泉足浴,算是“泡温泉”了。泡完后我们转了登山电车。设计成固定三十度左右斜角的登山电车很有意思,不禁佩服人的创造力。 接着我们赶到入生田站,火急火燎地冲向当年丰臣秀吉攻打北条氏的小田原城时所筑的“一夜城”——石垣山城。去年只去了小田原城,一直未能如愿,半年来可谓寤寐思服。盘山公路有四公里,没有直接上山的台阶路。山上一个灯都没有,眼看着还有不到一小时就天黑,还要下雨,心里打鼓,中间几次想打道回府。但来都来了,随着越爬越高,走到三分之二时也来不及反悔。我脱掉外套塞进包里,硬着头皮加快脚步开始跑。 终于登顶,爬上了我心中的圣地——石垣山城。穿过樱花走廊与她相会的那一瞬间,一切都值得了!石垣山城保存的比我想象中要好的多,主体结构基本都在。可能因为打完小田原合战就不用了吧,避免了人为破坏。俯瞰小田原,沧海共长天一色,甚为壮丽。如此自然风光,结合其历史底蕴,堪为绝景。在关东地区已无憾矣。 为了不在荒山野岭抹黑下山,我如跑毒一般与夜幕赛跑,又是飞奔三公里。在下坡跑了三分之二的时候,遇上了一大片墓园。日本有一种墓碑,样式是长方体柱子上有个圆球,很像人。荒山里,夜色中,那场面真是一言难尽……万幸,在最后一丝自然光消失时到达山脚。 一个半小时内,六公里盘山公路+石垣山城残垣断壁越野跑,回到家后体验了三分钟这辈子的第一次大腿抽筋(以前都是小腿)。
《诗经》绘本,孩子秒懂! 孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。” 这句话的意思是说,《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是“思无邪”,即思想纯正,至情至性,朴实无华,直抒胸臆。 🠥襛𝩣复兴的时代,孩子要想学好语文,领略古诗文的美好与意境,《诗经》是绕不开的话题。然而,对于现在的孩子们来说,诗经由于年代过于久远,文字晦涩,很难理解。如何让他们能更好的走进诗经,了解诗经,爱上诗经呢? 看到了一套非常大胆的尝试——《原来你是这样的诗经》。刚看到这套书的时候,我觉得大概和其他的古诗文书一样,是美丽的画面配合白话的译文,方便孩子理解。但当我翻开《葛覃》的时候,惊呆了,居然讲的是一个熊猫回家的故事! 𑠨🙢梀椸能说跟葛覃一模一样,只能说是毫不相关啊!但慢慢看下去,发现熊猫在回家的过程中那种对家的思念,对回家的执着,不畏艰险的精神,其实和葛覃中对家的向往是一致的。 其他几本书也是一样,比如我们熟悉的《桃夭》,本意是对婚姻的美好祝福,但在演绎的小土豆找伴儿的故事中,通过小土豆找伴侣的过程里,与不同果蔬的对话,慢慢揭开了婚姻的真谛。 㠣关雎》是这里面关联性最强的一个故事,通过老渔夫对儿子小渔夫感情生活的观察,很好的体现了“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,寤寐思服”的状态。 整套书像是一套现代的绘本故事,是孩子熟悉的语言和叙事方式,但每一个故事都很好的切合了《诗经》的主题,配合后面对诗经原文的讲解,能更好的让孩子明白整首诗的意义所在。 第一次看到这样的解读,但不得不说非常佩服作者能开这样的脑洞,以如此贴近孩子的方式来打开诗经的世界。细想想,古诗不正是擅长用这种“比兴”的手法来写借物寄情的吗? 蠥时要给全书的画风点一个大大的赞,真的非常唯美,明快的色调,细腻的画风,国风的意境,视觉上的冲击还是很强烈的。如果家里的娃对《诗经》还没有了解,不妨从这套有趣的绘本开始哦!
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