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一蹴可几最新视觉报道_一蹴而就例句(2024年11月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

一蹴可几

　　如何布施才能达到布施解脱？（二）　　可是如今这一个人提出的问题是：如何才能达到布施解脱？这就表示他进一步又经过世间财的布施，不能够使人得到解脱；或者是说，布施的果报是因人而异的，他了解了这些东西，有的人只得未来的福德，有人却是兼而有一分的解脱功德。这个人也许就已经想要知道，到底福德与功德的差别是在哪里？或许已经希望自己也可以有那一分的功德。简单地说：一般人在世间上布施的时候，他或许是能舍于财物的，这样子未来世就得相对于财物上的受用，这就是福德。进一步说：修行人在布施的时候，他不但是能舍于财物，又同时把自己在布施这件事情也能舍弃，所以就同时而有一分解脱的功德；但这一分解脱的功德是自受用的，然而这毕竟不是一蹴可几的。　　所以就先来说说，菩萨世世行于布施之后，一旦能够乐于布施，或者进而于布施法中成为一种习惯，慢慢地在这个过程中，应当修除什么样的心态，好使你能够快速累积福德资粮；某一世亲证了般若之后，自己就知道什么是有布施也有波罗蜜。了解了从布施到布施波罗蜜是应该有一个过程的道理之后，接下来谈谈，在其间持续布施的过程中，所应该要除去的不如法的心态。这一些状况可以说是林林总总，就简单地来为大家作一个说明。　　譬如说：有的人是相信布施的果报，也就是因为相信布施之后会有果报，所以他布施的心态是恳切的。但是因为在修学布施法的时劫不久，仍旧停留在布施以后，期待著未来世得到相对的果报，而可以饶有财富、色身强健，乃至是人缘殊胜等。又或者是，希望布施以后人们都可以称赞，而使得名称可以广为流传。又有的人布施的目的是希望说，众生都知道他是一个大善人，所以就从各地前来亲附，因而就拥有广大的家族、眷属。当然一开始修学布施法的时候，多半免不了是因为如上所说的种种原因而开始布施的，这并不能说是有错。因为这是一个开始布施的动机，可是得要让众生知道，这样子都是在追求有漏的法，一世的果报受用之后，可能同时又造作种种贪执的因，无法向布施到彼岸迈进。既然相信了布施的果报，未来世缘熟的时候自可受用，所以就不需要再有这些不清净的执取。　　还有一些布施的心态，并不是真正为了布施，而是因为要达成其他的目的而布施。譬如说：有的人布施是给老板或是给长官送礼，而送礼只是他的一个手段，其实他是希望老板给他加薪或是升官；或者是希望某一个长官，帮他排遣事业上的一些瓶颈。有的人布施，是因为曾经愧对于他人，因而想用布施的方式去获取对方的谅解。有的人因为受到了威胁或压迫所以才布施，古往今来不是一直都有一种收保护费的状况吗？虽然是心不甘情不愿的，但毕竟也算是布施，而其或者是牵涉到前世的因果，那就不在这里讨论。　　有的人他不喜欢眼前的境界，因为布施可以让他离开这样的境界，所以他才布施。这就像说，有人到门前来行乞，他实在是不喜欢那样的境界，所以就想说：“我赶快布施了，好可以把那一些人立刻都打发走，以后的状况以后再来讲好了。”有的人又会说：“我给你这些钱，但是你得要告诉我说，那一件我想要知道的秘密。”这就好像说，也许你也曾经这么说过：“弟弟啊！我把这个棒棒糖给你，但是你要告诉我，刚才那个姊姊在这边说了什么？”另外，不是也有一些生意人，就是用这样的方式来取得某一个工程的底价吗？因为这是有所求的对待。所以，这一种也不是一个清净的布施，尤其又牵涉到违背世间法律的另一层因果。　　有的人布施的原因，纯粹只是看不下别人可以布施，而把自己的世俗的名声比下去了。别人可能根本不在这方面著眼，可是他却为了把名声再拿回来，或者根本是看到对方可以布施，而心中生起了瞋恨跟嫉妒之心，所以他才会去作布施。有的人布施是存著高慢的心态“爷我就是有钱，你跟我比啊！”这也不是真正的想要布施。#通和法师主页##生命缘#

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