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福报是什么意思在线播放_福报是怎么修来的(2024年12月免费观看)

内容来源：牛排名所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

福报是什么意思

跟谁相处，都神态自若是一种修养子曰：“衣蔽缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’” 子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 穿着破旧的棉袄，和穿着皮草大衣的人站在一起，也不感到耻辱，羞耻，穷苦，这个人大概是子路了吧。这是一种境界，您富有，您地位高，您是权贵，我穷，我没钱，衣食住行都比您差。但我也神态自若，不羡慕嫉妒恨。这种能力，就是与人平等交流的能力。这生活在社会下层的人，一不小心，会有跪舔心态，会以为自己跪舔，权贵们就对我们好，给我们机会，其实不然，权贵们给您机会，富人给您机会，是因为您有价值，能交换，而不是跪舔，跪舔跟当乞丐一样没什么意思。您就理直气壮，神态自若，该自己的拿着，不该自己的算了，想要什么，靠自己去奋斗，这样，您就有了人格魅力，有了修养，您自己也开心。不忮不求，何用不臧？不羡慕嫉妒恨别人。不羡慕别人高官厚禄，才高八斗，也不嫉妒别人，也不恨人有，也不笑人无。这样有什么不好呢？别人有是别人的福报，祝福他，随喜他。自己没有，那是自己的福报问题。想要就积累福德，不想要，也坦然。这世界上，有很多东西，是别人该有的，有很多东西是自己该有的。有很多东西，是大家都拿不到的。没必要羡慕嫉妒恨。子路终身诵之。孔子就表扬子路是这样有道德有修养的人，子路就把这句话天天念叨。大概子路觉得这句话非常好，想深入骨髓的学习。孔子知道了，就说，是这个道理啊，但是，您也不用天天念叨这句话吧。做人不要刻意，才能真正的神态自若。比如别人有大别墅，豪车，您神态自若不羡慕，不嫉妒恨，就行了。但是您没必要天天嚷嚷说：“我不羡慕您有大别墅，我不羡慕您有豪车。也不嫉妒恨您。” 如果您嘴上一直嚷嚷，就算您心里真这样想，也是非常奇怪的，也就不自然了。真正的神态自若，有修养，是忘记这些，大家都是人，从人格上都是平等的，这就是一种了不起的修养了。反思一下我自己，我并没有做到，我有瞧不起人的时候，但是我自己呢，确实不羡慕嫉妒恨别人。以前曾经羡慕过别人。但现在我坦然了，拥有的，就是我拥有的，还没拥有的，如果我想拥有，我就努力吧。

人民日报非常欣赏的一段话：“一个人，想要自己一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。什么意思呢？就是无论任何人对你做了什么，说了什么，或者发生任何事情，你都不会难受，依然可以有好心情，依然可以在生活和事业里的细节中，有满满的成就感。” 我们都是这娑婆世界的匆匆过客，百年光阴、沧海一粟。有时候，很多事情我们做不了主，也无能为力。佛说，“世间一切事物皆为假相，执着什么，必然受困于什么。生命中遇到的任何事、任何人，都是我自身的因果业力感召，所以要随顺因缘、放下自在，知足才能常乐。” 你的心量有多大，福报就有多大，命就有多好。 01、遇事宽心曾经有报道称：因周末补课产生争执，女生情绪失控酿成悲剧，父亲的重压撞上了她的刀口。一位高一女生，周末因为校外补课的事情与父亲发生争执，遭到父亲的打骂，随后，父亲又因为孩子教育问题殴打妻子，女孩见状情绪失控，拿起水果刀刺向了父亲，最终那位父亲抢救无效身亡。有位婆婆因为琐事与儿媳妇发生争执，婆婆恼怒一气之下打了儿媳妇，儿媳妇抱着孩子回了娘家再也没回来，一个家庭就这样散了。法庭上，多少兄弟姐妹因为父母养老问题，财产分配问题，反目成仇，对簿公堂，父母寒心，亲情离散。人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。风雨过后，眼前便是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面便是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。生活中，多一份包容，多一份平和，多一点温暖，心宽，才会感到幸福和快乐。内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。 02、看淡贫富王阿姨，在参加了一次亲戚聚会以后，就一直闷闷不乐，时不时伤心难过流眼泪。原来，在兄妹三人中，她家的条件是最差的，没有大房子，没有好车，更没有体面的工作。她和老伴都是工厂的工人退休，一辈子省吃俭用才为儿子买了婚房，顺利结婚。如今，她和老伴住在原来的小房子里，每个月领着不到4000元的退休金，与亲戚们相比，是差的很远。其实，她的妹妹虽然很有钱，却婚姻不幸福，早早就离婚，一个人带着孩子打拼，她的哥哥虽然很有钱，但是身体健康没了，只能在轮椅上度日。相比，她和老伴身体健康，老伴体贴温和，家庭和睦，儿子孝顺，虽然不是大富大贵，但是也是比上不足比下有余，是多少人羡慕地生活。知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪。人生，一生顺遂，家人安康，就是最大的财富。 03、人生随缘曾经有这样一位女士，年纪轻轻就患了乳腺癌，在她接受采访的时候，她痛哭流涕地说：“早知今日，何必当初的执着。” 原来，她的婚姻不幸福，在结婚第二年的时候，发现丈夫在外面有了女人。当初，丈夫可是夸下海口许下誓言，非她不娶，一辈子对她好，所以，她心甘情愿下嫁给这个一穷二白的男人。她不仅自己花钱买了婚房，还出钱资助男人创业，却没想到在男人事业有起色的第二年就背叛了她。当她知道，那个男人一开始就联合自己的女友哄骗她的钱财，才假装与她结婚的时候，她决定死也不离婚，拖着那对坏人，不让他们得逞。然而，在后来5年的拉锯战中，她却一点一点耗垮了自己的身体，常年心情郁闷低落生气，患上了癌症。人生，当下都是真，缘去即成幻。人生，因为在乎，所以痛苦；因为怀疑，所以伤害；因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。有缘，不推，无缘，不求；来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。弘一法师在《人生没什么不可放下》中说：“世上最好的放生，就是放过自己，不要和往事过不去，因为它已经是过去，不要和现实过不去，因为你还要活下去，来者惜，去者要放，一念花开，一念花落，走不出自己的执念，到哪里都是囚徒，人生不过是路过，没什么不可放下。” 所以，一个人，想要自己一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。无论生活给予我们什么鬼，都要向阳而生，破茧成蝶，逆风翻盘。#热点引擎计划# #动态连更挑战# #我要上热门#

日行哪三善，三年命运必转？行善积德是得道的必要条件。《抱朴子ⷥ†…篇》中说：人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。《抱朴子ⷥ﹤🗣€‹又说：欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。《文昌帝君阴骘文》（简称《阴骘文》），也是道教劝善之著名经典，言简意赅、深入浅出，有“善世第一奇书”之美誉。《阴骘文》通篇都是讲止恶行善、济世利人的理念。它告诫人们不仅在行为上要断恶修善，更要在内心深处，在暗室屋漏中也要慈悲心肠，不可产生恶的念头。《阴骘文》开篇说：“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。” 这里的阴骘是什么意思？阴骘就是阴德的意思。什么是阴德？我们做善事别人都知道，都来赞叹、表扬你，这不叫阴德，这叫阳德。不求美名，做善事不宣扬、不让人知道，才是阴德。做善事没有人知道是不是没有福报？不是，福报会更多，这就叫阴德。阴德就是做善事不求人知，只求默默无闻地奉献。但积德虽无人见，行善自有天知。古人讲“阴德天报之”，上天会核算你的阴德，会给你福报，这个福报更加丰厚。不仅我们自己得到善报，我们的子孙后代都能够得到好的报应。这是自利，也利家人；利他人，也利社会。东晋《太微灵书紫文仙忌真记上经》，其中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。救人艰厄，度人危难。轻财重道，施惠布德。不悋财宝，投之穷地。启誓真气，虚心跪请。是以古之至言，谓耕种福田，以取登仙者也。” 道祖把“广行阴德，慈向万物。救人艰厄，度人危难”列为学道第一要务，作为得道成仙的必要条件，把行善积德与修道成仙紧密地联系在一起。

心善之人，福报自来佛家有云：“相由心生，心由相随。”这句话告诉我们，一个人的相貌其实是由内心决定的。换句话说，一个人的美丑并非天生，而是由自己的心态和修养决定的。古语也说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”意思是说，内心的善良和美好会通过外在的相貌表现出来，而内心的邪恶和丑陋也会通过相貌显现出来。面相学认为，一个人的面相是由心相决定的。心宽则面相和善，心窄则面相刻薄。善良的人总是给人一种温暖和善的感觉，而心怀恶意的人则让人觉得尖酸刻薄。生活中，我们常说爱笑的人运气好。因为爱笑的人内心总是乐观的，无论遇到什么困难都能泰然处之。这种乐观的心态不仅让他们自己感到幸福，也会让周围的人感受到温暖和力量。乐观的人总是能看到事物好的一面，对待生活充满积极的态度。这种积极的态度也会让世界对他们更加友善。相反，如果你总是计较一些小事，就会多出很多敌人；如果你懂得谦让，就会多出很多朋友。生活中的每一次选择和决定都会影响我们的命运。你以什么样的心态去面对生活，生活就会回馈你什么样的结果。普通的人改变结果，优秀的人改变原因，而更高级的人改变思维模式。心态会影响一个人的命运。上天对每个人都是公平的，不会偏袒任何人。想要做个有福之人，一定要勤加耕耘，学会利人。愿我们每一个男生女生们，都能学会扭转自己的思维，改变自己的心态，摒弃杂念，拥有一颗好心，一张好嘴，好行，好貌，拥有足够幸福的人生！

「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《只有真正的修行，才能招来“真师”！》 1 灵魂是真神师父，是自己的本性，本根，就在自己的心中身体里，那又何必在身体外寻求呢？天天叨咕在自己心中，却又不潜心修行，什么意思呀？什么目的呀？自己心中的才是真正属于自己的，才会真正的保佑自己。许多的宗教徒都是祈求福报，而不是清净心，潜心修行。既要求现世的福报，也要修来世，清净身，不造业，现世的福报来自自己的努力。灵魂不死就是长生，不是肉体长寿。灵魂投胎一次，成为凡人一次，死后又投胎，如此的轮回。灵魂的死是他投胎成人了，在灵界消失了，肉身如同衣服，穿上衣服是凡人，脱去衣服是鬼。只有灵魂不死才能脱离轮回，而灵魂不死就必须修炼成真身道身，做不到练不成，想长生也不能，连自己都不保了，就是给你个天梯也爬不上去，饿死了怎么长生？被人害死了怎么长生？修成了真身，就可以升天了，长生不死了，也就不用轮回了。在家在单位，在社会，尽职尽责，尽义务，不惹事，不得罪人，学好为人处事，也只有做好现世才能修好来世。一个只求自己解脱，自己的福报，不顾惜别人，不顾念亲人的感受，这不是自私贪婪吗？就是到了灵界，这种心性也没人喜欢，夫妻，子女，父母，都是自己的义务与责任，做的不好，他们就有怨气，就会阻碍自己的修行。 2 这就是怨亲债主啊。只是依靠身外的神灵的保佑，欲望贪婪心特重，不但给自己，也会给这些神灵带来劫难。借助身外阴性神灵的帮助，改变命运，求得健康，钱财物，名利，这都不是自己应该得到的，早晚是要偿还的，这都是罪业造业，抢来的东西又去给别人，换取名利，并不能给自己减罪业，道理很简单。例如，老板剥削员工，发了财，又捐出去，这能减少员工对老板的怨恨吗？谁也没理由阻拦，业障罪业如故，当初就不争不造业，岂不更好！这不是很简单的道理吗？该是谁的就是谁的，不论是福还是祸，这就是报应。身外之物不能养神，对灵魂没有一点用处好处，反而劳神伤神。身外的只是借用，借了就不用还了吗？可能吗？赐予别人身外之物，名利，也成就了别人的自私，贪婪，懒惰。这是真善真德吗？为了凡人的名利，身外之物而帮人的神灵，也是在给自己造业。真正悟道的人会做吗？真正修成的悟道的，能够脱离五行的，几乎没有一个来帮助人身外之物的。如果是真心修行之人，在道理上不懂的，他们会随时引导点化的，有阴阳眼的人都可以到宗教场所，查看验证敬的都是什么。说好听点，是兵马，是为了结缘，是为了让世人知道灵界的存在，好让人潜心修行，但是，事实是这样的吗？就是专业神职人员又有多少真正潜心修行的呢。只要是真正修行，肯定会招引来真正的仙师，什么样的人招引来什么样的神灵，什么样的人交什么样的朋友，物以类聚，人以群分。

阿弥陀佛是什么意思呢，是无量寿，无量觉，无量光的意思！见面就念一句阿弥陀佛是祝福的意思，祝福你无量寿，无量觉，无量光的意思！很多人都害怕死亡，可是每个人都会死去，谁都避免不了的！人生不过百年，寿命很短暂！但是呢听闻到这句佛号就不一样了，就种下了成佛的种子，总有一天这个种子会生根发芽，开花结果！总有一天你也会成为无量寿，无量觉，无量光的生命！所以见面就先念一句阿弥陀佛祝福对方无量寿，无量觉，无量光！听闻到这句佛号的人过去生中曾供养过无量诸佛，才有那么大的福报和善根才遇到的！没有深厚的福报和善根根本遇不到！所以大家要好好珍惜这句佛号啊！愿望大家都早日成为无量寿，无量觉，无量光的生命！

你的福报，都是你德行的滋养。一个人的德行，还能福泽自己的家人。只要真心向善，正心正念，就无需担忧自己和家人的安危！这话说得一点都不假。很多人总觉得，福报就是有钱有地位，其实不是这样的。你仔细观察身边的人就会发现，有的人虽然不是很富有，但一家人和和睦睦，孩子懂事，夫妻恩爱，这不也是一种福报吗？我认识一位开小卖部的大姐，日子过得很普通。但是她特别热心，常常帮助街坊邻居。邻居家老人摔倒了，她二话不说就送医院；谁家孩子没人接，她就帮着照看。时间长了，她家的生意虽然不大，但特别稳定，街坊邻居都愿意照顾她的生意。还有一个更有意思的事情。有一次她店里进了假货，她马上就停止销售，而且主动给买过的顾客退钱。虽然亏了不少钱，但是街坊们都记住了她的为人。后来她儿子找工作，正好有个邻居是公司领导，二话不说就把她儿子安排进了公司。这就是德行带来的福报。你看不见它，摸不着它，但它就在那里，在你最需要的时候出现。有人说："现在这个社会，光讲德行有什么用？还是得看实力。"其实这种想法特别片面。德行不是空洞的说教，它是实实在在的行动。就像一个诚信经营的商家，顾客自然会回头；一个善待他人的人，自然会有人在关键时候帮助他。还有人分不清"阳德"和"阴德"。阳德就是做好事的时候，总想让别人知道。比如说，有的人捐了钱，非要上新闻；帮了谁的忙，到处宣扬。这当然也是好事，但是没有阴德来得珍贵。什么是阴德？就是默默做好事，不求回报，甚至不让人知道是自己做的。就像有的人在公园里看见垃圾就顺手捡起来，下雨天看见老人就默默打伞送一程，这些都是阴德。记得小时候，我奶奶经常说："做好事不能图虚名，要是为了出名做好事，那跟演戏有什么区别？"这话现在想想特别有道理。真正的善良和德行，是发自内心的，不是做给别人看的。有意思的是，这种默默积累的德行，往往会以意想不到的方式回报给你。可能是你生病的时候遇到特别好的医生，可能是你孩子上学时遇到特别负责的老师，也可能是你做生意时遇到特别讲信用的伙伴。更重要的是，一个人的德行不光福泽自己，还能福泽家人。就像我们常说的："积善之家，必有余庆。"你的善良和正直，会影响你的孩子，影响你的家庭氛围，让整个家庭都沐浴在祥和的气氛中。所以说，不要小看日常生活中的每一个善念和好事。帮别人一个小忙，说一句温暖的话，做一件利人的事，这些看似微不足道的行为，都在积累你的福报。这种福报不一定表现在钱财上，但一定会让你的生活更美好。可能是一个温暖的家，可能是健康的身体，可能是贵人的帮助，这些都是最珍贵的福报。就像老话说的："德者，本也。"德行就像一棵树的根，你看不见它，但它决定着你能长多高，能结多少果。与其羡慕别人的福报，不如先修自己的德行。

【转载:(十念法念佛)(七学-320)】胡小林老师慈悲开示：所以回向还‎有一层意思‎就是破我执‎，我们很多人‎念佛，我们要自己‎问自己，我们念佛为‎的是什么。我们有时候‎连自己的孩‎子和父母都‎忘记回向，你更不要说‎回向尽虚空‎遍法界、四恩三有，很少有人是‎在这种状态‎下念佛。 ***************************************************************** 十四、回向的重要‎意义和方法‎ 207回向是破我执 “回向更有一‎重意思，就是破我执‎”。师父下面接‎着说，“世间人我执‎相当重，起心动念决‎定不把我忘‎掉，凡是做一桩‎事情，与我有没有‎好处，这是第一个‎念头。这种念头是‎与生俱来的‎，用不着学的‎，总是与自己‎要有利益。由此可知，我执是天天‎在增长，我执是烦恼‎障的根源。没有我执，烦恼障就破‎了；没有法执，所知障就破‎了。所以这是两‎重障的根本‎。无论做什么‎事都肯回向‎，我执就淡得‎多。我做的善事‎不为自己，为一切众生‎；我有福报，不要自己享‎，给众生去享‎，让大家享，这就把小我‎化成大我，这样就好”。所以回向还‎有一层意思‎就是破我执‎，我们很多人‎念佛，我们要自己‎问自己，我们念佛为‎的是什么。我们有时候‎连自己的孩‎子和父母都‎忘记回向，你更不要说‎回向尽虚空‎遍法界、四恩三有，很少有人是‎在这种状态‎下念佛。印光大师说‎，如果我们要‎在这种报四‎恩三有的这‎种回向下，心情下，来念佛，那种念佛的‎菩提心确实‎是如药加硫‎、如器通电，其功德不可‎思议，进步不可思‎议。(2011.6.4日讲于北京汇‎通汇利) ****************************************************************** 感恩胡老师感恩胡老师感恩胡老师南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

今天国乒对日作战，三战全败，0:3。比不上昨天国足，国足是1:3。「国足的仇让国乒来报」

积功累德是什么意思通过行善积累德行和功业 ‌积功累德是指通过行善积累德行和功业。‌在道教中，功德是通过修行而获取的经验，它不等同于金钱或物质利益。行善积德包括做好事而不求回报，这种行为被称为阴德，阴德积累得越久，福报越大。相反，如果做了好事大肆宣扬，虽然可以得到短暂的荣誉，但这种“阳善”并不能带来长久的福报。‌ 在文化背景中，积功累德强调的是内心的清静和无私的付出。道教认为，越是不计回报地付出，得到的回报就越大。古人主张行善不欲人知，暗暗里做好事，这样德行才会越积越厚，福报也会更大。这种思想在《周易》中也有体现，即“积善之家，必有余庆”，意味着积德行善可以为家庭和子孙带来长久的福泽。

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