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拨草瞻风最新视觉报道_桃花源洞口芳草萋萋视频(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

拨草瞻风

169、从悦禅师平常接人，常设三关以验学者，犹如黄龙三关： “一曰拨草瞻风，只图见性，即今上人性在甚么处？二曰识得自性，方脱生死，眼光落地时，作么生脱？三曰脱得生死，便知去处。四大分离，向甚么处去？从悦禅师在接引学人时，惯用三个深邃的禅机问题来考验学者的悟性，这些问题与著名的黄龙三关相类似，旨在激发学人的内在洞察力与实修体验。这三关分别是：拨草瞻风，只图见性：此问意在探询学者是否能于日常生活的纷扰中（拨草瞻风象征日常杂务与心念波动），直接体认到自性的存在。从悦禅师问道：“即今上人性在甚么处？”这是在询问，当下的你，自性（真我、佛性）究竟位于何处？此问促使学人放下对外物的执着，反观自心，寻找那个超越概念、不生不灭的本质。识得自性，方脱生死：一旦认识到自性，理论上应能超越生死轮回。然而，从悦禅师进一步追问：“眼光落地时，作么生脱？”这是在探讨，当生命终结、肉身死亡（眼光落地象征生命的最后一刻）之际，如何实际地从生死的束缚中解脱出来。此问强调了理论认识与实际体验之间的差距，鼓励学人将悟性落实到对生死大事的透彻理解上。脱得生死，便知去处：假设已经超越了生死的束缚，接下来的问题是：“四大分离，向甚么处去？”四大（地、水、火、风）是构成物质世界的基本元素，当这四大最终分解，即肉身死亡时，真正的自我将归向何方？此问引导学人思考超越物质形态的归宿，指向精神层面的永恒与不灭，即涅槃的境界。这三个问题层层递进，不仅检验学人对佛法理论的理解，更重要的是推动他们进行深刻的内在探索，实现从知到行、从理论到实践的飞跃，达到真正的心性觉醒。 #清亦凉兮##五台山金阁寺##修行#

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