诸怎么读最新视觉报道_诸怎么读音(2024年12月全程跟踪)
“般若”怎么读?你真的念对了吗?(上) 很多人第一次听到“般若”这两个字,大概都是在《般若波罗蜜多心经》里吧?那时候的感觉,就像是“不明觉厉”一样。般若,不就是智慧的意思吗?其实,智慧确实很重要,但在菩萨修行的“六度”里,般若为什么排在最后呢? 般若,不仅仅是智慧 般若这个词,虽然听起来很简单,但它的内涵却深不可测。般若的大意是“慧”、“智慧”和“明”,通过修习八正道、诸波罗蜜等,从而显现出来的真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧,就叫做“般若”。波罗蜜就是“度”,般若正是六度中的最后一个。 般若 ≠ 智慧 很多人可能会觉得,般若就是智慧嘛,其实不然。影视剧里经常把“般若”读作b䁮 ru㲯🙥 𖥮是错误的。般若是从梵语发音而来,正确的读音应该是b占r䛣因为在汉语中,没有完全符合其原意的词语,所以历代译经师和大德们采用了音译的办法。 既然般若是音译,就不能从字面上去理解。虽然古德为了方便理解,有时也把般若方便地表述为智慧,但智慧两字并不能完全代表般若的内涵。太虚大师曾说过,“中文之智慧,有美有恶,如绝圣弃智之智,好行小慧之慧,皆含有非美善之意,不能恰好与般若相当”。世间的学问、聪明或智慧都是有限的,是夹杂着烦恼的,是有缺陷的,不足以认识宇宙人生的真相。 般若的真谛 太虚大师对“般若”的定义是:“乃依佛所说教法,解理修行,遣除一切颠倒、迷谬、虚妄的分别,亲证诸法实相真如的无分别智慧”。般若是无上妙智,能通达宇宙人生真相,彻底地解脱人生烦恼,是真正的大智慧。 下一篇笔记,我会和大家分享三种“般若”,以及六度和般若的关系。喜欢的朋友,记得点赞关注哦!✨
网上很多关于我的立场问题,公认我是爱国立场最坚定者! 是的,这件事情我当仁不让。 那么第二个问题就是:您最近好像不怎么关心台湾问题了,也不怼台独了,少了一些嬉笑怒骂。 是的,我认为我已经跨过了论证、开怼、气愤的阶段,而提前来到了祖国根本已经统一的生活方式了。 在未来岁月、有生之年,我会在神州大地上逍遥游、安乐居。 基于以上的‘统一先行者’的逻辑,我对台湾当局谁当老大、谁又被起诉了、谁的立场有点摇摆哦、1450又开始了………………都还在混时间,我完全是六祖慧能的态度“憎爱不关心,长伸两脚卧”,爱谁谁。 这就是我经常晒吃吃喝喝的原因,吃饭多快乐呀!当然,也别怀疑安哥是个饭桶,不吃饭的时候我比谁都精进。 我读了史威登堡的代表作《天堂与地狱》,里面提到有些苦行僧,离群索居、刻苦虐己,死后到了天堂,才发现原来上天堂的人不是像他那种,而是生前遵法守纪,热心公益,诸恶莫作,众善奉行,好吃好喝,常乐我净的人。 苦行戒欲就是苦行戒欲,跟开不开悟关系不大。 别以为安哥晒吃喝很随便,视频中始终有种欢喜心、感恩心,生活中没有这种感悟,是演不出来、装不出来的。 就像有些吃播,看他们吃东西简直就是一种受罪,没有欢喜心,只是在等打赏,等榜一大哥。 再说一次,我永不带货,留点钱给别人赚啦,我对自己很知足了。 安哥常欢笑,因为知足者常乐。
「同人cp日推超话」「那些小说界的顶级仙品」「越读越上头的小说神作」反派油尽灯枯前,却发现冲破结界进来的,是自己一生宿敌——剑尊。 他猜到宿敌是想抢铩了自己的抢头功,便有意恶心对方,仰脸主动吻住男人的唇。 “我爱你。”,动作间反派肩上鲛纱滑落,于是肤上光飞蛾扑火,尽灼于宿敌眼中, “死在你怀里,我很开心。” 黑血溅到宿敌脸上时,他瞳色仿佛裂纹丛生的墨瓷,盛不住半点阳光。 好似整个世界崩塌。 能不崩么?作为修真界最清正严直的剑尊,被一个男人——还是个罪孽深重,人人喊打的恶人喜欢。 想想道心都要裂开。 反派满意一笑,想拍拍对方脸,再说句骗你的。 却在抬指间,刹那化作万千琉璃碎片。 只萦那人一怀流萤,满襟雪沫。 没想到的是,或许因为恶贯满盈,反派的魂魄一直没能投胎。 他魂魄游荡到自己坟前,那时鸦云堆积,天幕低垂,远空雷鸣阵阵。 旧友远亲尽着素,沉默着为自己烧纸。 遥遥却见曾经云姿鹤骨的师父蹒跚而来,两鬓斑白星点。 对方叹息着抚过碑文时,反派只觉洶口被剜出一块。 他一定对自己很失望吧。 十多年来,深恩负尽,死生师友。 反派闭了闭眼,心道还好,自己这祸害si了。 只是生前所识诸人来来往往,独不见宿敌。 想来咽气前那一吻把人恶心狠了,连自己下葬都不愿来。 反派不由自嘲笑笑。 说实话,这一生甚是无趣。 唯和对方斗智斗勇时有几分意思。 真小气啊,不就亲一口嘛,又不是大姑娘,至于那么计较。 反派魂魄滞留人间数日,才发觉宿敌不来,是在忙着四处寻自己重生。 上穷碧落下黄泉,几乎把修真界翻过来。 看着对方一一将人拉入审问,反派不由恶寒。 至于吗? 疯了般在修真界挖地三尺,还不信自己陨亡,一副要将自己剥骨噬肉的模样。 更夸张的是,反派用魂魄跟了一阵,发觉那素来修裑持节,不染纤尘的宿敌,竟夜夜酩汀大醉。 满室落尘,坛子四散,那人指挑流光,扣弦独啸。 “伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?” 反派听了吓一跳,他本就不通诗文,听来只觉对方要一剑劈断自己魂魄。 不由冷汗潸潸, 一个吻而已,他剑尊怎似失了贞洁,如此小题大作? 再后来便是入冬时。 四野冰裂,千山玉凝,满空银毫琼絮,竟使天地同缟。 反派却见那宿敌踉跄,提壶而来,将千觞尽洒暮前。 而后竟跪下,五指入地,生生挖起雪来。 反派大惊失色,这人竟是恨自己倒如此地步。 这是要挖棼缏尸? 他再淡定也想阻止,要上前时,却带起冷风肃杀,穿林而过。 宿敌骤然转身,眸似诗稿焚尽,满眼焦痕。 那人问:“是你么?” 被虚空中一股巨力吸引,反派如入旋涡,彻底陷入黑暗。 命数已定,他终是被重招地府,只是可惜—— 可惜自己还是来不及,对那亦敌亦友之人,道一句再见。 ** 耳边人声喧嚣,反派骤然睁眼,只觉头庝欲裂。 鎏金翠顶云纹梁,缠枝红罗,银猊吐香。 这哪儿?怎么回事? 然而须臾,鱼贯而入的侍从将他裹进绸缎。 反派不咸不淡的打探,才发觉他似乎重生了。 重生在一个落水后失魂的昙花妖裑上。 这昙花妖父亲乃是君子兰,法力低微,却颇有商贾之才,得累世之财。 膝下无他,只独宠这花妖一个。 他曾有一青梅竹君,两家本交往甚密,自小便有婚约。 谁知对方修为一日千里后,便移情于狐族少主,将花妖定亲所赠传世玉环赠于后者。 花妖难忍此恨,前去议论,那竹君却说他修为低微,两者必将殊途,争执间便落了水。 好不容花妖醒来,那竹君便又来登门退婚。 一家人吵吵闹闹,竟是来要回当初聘礼。 小厮语带泣意:“那竹君也欺人太甚!少爷你何等人物,他哪配得上!” “当然配不上。” 反派在镜前转了圈,但见镜中云鬓堆暖,桂熏鹤颈,一派瑰姿玉骨, “这婚,随他退。“ 将那家人清走后,花妖被退婚的事皆成街头巷尾议论。 无视他人或同情或嘲讽的目光,反派只气定神宁,叫小厮定下城内最奢华的琼玉阁。 投花掷人,他将公开选夫。 这一世,反派只想美夫孩子热炕头,咸鱼一生。 消息一出,全城哗然。 有人说花妖被抛弃失了心智,竟做此疯狂之举。 亦有人语,若无人应选,只怕花妖处境更为尴尬。 但更多的人,都在默默打听如何入选。 是日新绿照人,霭翠成阴,反派蝉衣素帛,幂篱覆面。 凌阁而立时,楼下众人熙攘,竟不止有妖族俊才,还有不少人界名士。 开场为了热闹,反派一捧捧往下撒了许多金瓜子,风动幂篱时竟惹无数喧哗。 那竹君正临街而过,见场面热闹如斯,不由面色铁青,隐隐有辱没门楣,自甘堕落等闲话随风入耳。 反派早被人骂习惯了,这点羞濡不过和风拂柳,他只远远朝那竹马一笑,竟将昙花一下抛出。 那花本朝着狼族少主奔去,却被狂风一吹,又照着竹君方向旋舞而去。 反派呼吸一窒——这要是落在那人身上,只怕又要被编排成自己对其虐恋情深,痴心不改。 他有意用法力操控,却发觉花妖之体修为太差,竟难动那花分毫。 粉英将堕时,反派不由闭上眼,却听楼下人声喧哗。 再度睁开眼时,只见夭红殷紫,艳霞酣春,度柳穿云花信风。 有人手持昙花,霜衣月纬,自流光的心跳间浅浅望来。 是他。
对自己好一点的句子,暖心治愈 1. 你的人生无需赛跑, 按自己节奏前行, 每一步都是成长 2. 别勉强自己做不喜欢的事, 时间应浪费在美好上 3. 爱自己, 是终生浪漫的开始, 别忘了好好款待自己 4. 挑选喜爱的书籍, 享受阅读的乐趣, 让生活因自己而精彩 5. 你是自己人生的舵手, 无论何时, 别忘了善待自己 6. 给自己多点微笑, 那是生活最温暖的馈赠 7. 无需工作勉强, 只需活出自我。生活不只有忙碌, 还有自我选择 8. 只听从内心的声音, 做自己的主宰。外界的喧嚣, 无需理睬 9. 对自己好一点, 不是自私, 而是疲惫的时候给自己的温柔 10. 对生活, 就随性一点, 艰难的时候不放弃, 顺遂的时候也淡然 11. 每步成长或缓或急, 或显或隐, 都是风景 12. 诸事若不可为, 便由它去。你且自在, 随心而行 13. 怎么生活, 怎么自在, 怎么善待周遭, 都随你心, 关键是善待自己 14. 旁人皆过客, 你得让自己乐呵。追求你的梦想和价值, 别犹豫 15. 路途可曲折,心态须放宽,诸多烦忧不挂心间便是晴天
网上常有人抱怨批评语文教材古诗注音“改来改去”,是乱来。其实多是经过专业的反应复研究,才决定怎么改,要不要改的。比如《山行》“远上寒山石径斜”的“斜”,到底应读所谓古音x i a,还是普通话x ie?网上争论很久了,去年底我也解释过。这里不妨再说说个人看法。一,教材参照执行国家语言文字相关法规,凡注音一律用普通话音,因此这句诗的“斜”,教材中就注xie。还有很多古诗文注音也都按照此注音原则。如果都按所谓“古音”来注,那么不光这个“斜”字,可能还有其他字与现在普通话读法都不一样,就乱了。二,这句诗的“斜”读成普通话xie,不押韵,別扭,古诗的音韵美破坏了。若是朗读此诗,仍读作xia也很好,不能算错。教材(初高中)也可考虑加注说明“旧读一作xia”,或者由老师说明有“旧读音”。特别是古诗词韵脚,凡用今读不押韵,或明显违背平仄的,亦建议按此法处理。三、许多网友说的“古音”,其实很复杂的,语言读音可能会随时代演变,又有方言区隔,很难弄清当时古人到底怎么读。古代辞书韵书如《广韵》之类等多采用切音法,即用一汉字作声母,再用另一汉字作韵母相拼切,拼出读音。但古代方言多,没有统一的普通话,“拼切”音的差异也挺大的,并无所谓“标准古音”。四、诸如此类读音问题,涉及复杂的学问(牵涉训诂音韵学等),在小学初中可采用通俗方式略加解释一二,不应当列为知识点或考试范围。
突然对深空主线产生的一点想法。 私货慎入。 。 。 。 。 主线文案从开服起就受到诸多吐槽,除了文本量少这个硬伤,还有前期平淡、无聊,分线感情进展和前期割裂,等等问题。 对我个人来说,我觉得所有缺陷里最致命的是“无聊”,不够吸引人。说白了,要不是为了看自推,其它剧情我甚至都懒得点开,完全没有兴致看。 这种情况以前从来没遇到过,因为我一直是吃百家饭的剧情党,哪怕不是自推剧情也会认真过完而且对写得好的故事都能共情,只有在深空破例了。 至于为什么主线文案会无聊……我感觉主要得归因于故事里的“我”缺乏一个明确的目标。 会想到这个是因为,我下午重刷全职非常上头。电竞文本来不是我的菜,所以思考自己上头的原因,发现很多长篇小说和爽文令人着迷的共性在于,前期的故事场景预示和铺垫了未来某个必然会出现情节点,会给读者非常强烈的期待。 比如看感情流小说,读者通常会想看到的就是男女主最终在一起的场景。看剧情文,想看的是主角怎么克服重重困难达成自己的目的。 悬疑推理类的小说受众广,是因为故事开头往往会给主角抛出一个谜题,但凡读者被勾起了好奇心,就很容易因为想看到人物如何解开谜题而一路看到最后的结局。 像读全职这种几百万字的大长篇,支撑我持续阅读的主要动力就是看到叶修拿冠军。整本书中间所有的支线所有的衍生都不会影响最终这个阅读期待。 而在大部分优秀的故事里,能够催生出这种强烈的阅读期待的,是主角的在故事里最重要达成的目标。 对言情文来说,目标可以是很简单的“想跟某个人在一起”;对推理文来说,目标是“解开某个谜题”;对大长篇网络爽文来说,主角目标可能就是“不断变强走上人生巅峰”。 想要把故事讲得吸引人,要么就靠能够一眼引人入胜的绝佳神仙文笔,要么就靠目标的钩子,让读者能够紧紧咬着钩子往下读。哪怕中间全是空空的水货,被钓住的读者也会一边骂一边抓心挠肝想知道后面会发生什么,主角最后是怎么实现目标的。 而深空主线无聊就无聊在,本该是故事主角的“我”,并没有必须要达成的目标。 每个男主都有自己需要打破的困境,只有“我”本人没有。 比如祁煜是要为利莫里亚复仇+找回失忆的爱人,所以他的故事逻辑非常清晰,一切行为都围绕这两个目标展开,所以玩家对于这两条线的进展都会抱有绝高的期待。 但本该和男主们齐头并进的“我”并没有自己的目标,因此在剧情里的“我”往往是被动的。祁煜能够在“我”离开期间有条不紊地部署很多事情,但“我”一旦离开他就没办法继续调查,属于“我”的剧情线完全被动依赖于他那一侧的进展。 金沙线比主线写得好,是因为开头就给出了一个明确的价值——“我”想要离开王宫重获自由。有这么一个最终目标,从头到尾“我”的行事逻辑都是连贯的。 然而主线现在一直在写的调查以太芯核,却并不能算一个目标。调查充其量只是达成目标的手段,是过程的一部分,通过调查“我”最后想要达成什么目的,文案没有写清楚。 “我”兢兢业业在协会里干活,四处当卧底,是要解决流浪体的灾难,是要为家里的爆炸报仇,是要扳倒ever拯救世界,还是说只想活着保住这份工作,跟心仪的男主平安幸福地共度一生? 不同的目的必然会引向不同的抉择。如果“我”的首要目的是要解决流浪体的问题,那么哪怕遇到再危险的情况,“我”也得挺身而出。因为这时候对“我”来说“解决问题”比“保命”的优先级更高,“我”不会在这种时候思考“挺身而出后会不会没命了不能跟谁在一起了”这种问题。而如果“我”只是想跟爱人在一起,那大难临头首先应该考虑的是“如何明哲保身”。 这两种行为逻辑是不同的,越是高压环境,越会暴露出一个人物的品质和目的。 而没有一个价值导向明确的终极目标,整个剧情的叙事逻辑就会混乱,形成东一榔头西一棒槌的效果。“我”也不再是一个独立的人物,只是一个指哪打哪的工具,哪里的剧情有需要就往哪里搬。 ……这不是一个能够支撑起宏大叙事的主角,这是一块任人捏扁搓圆的橡皮泥。 所以深空主线里一旦正剧的分量压下来,就只剩下男主的高光在苦苦支撑。而“我”因为没有自己的价值目标,行为逻辑不明确,除了帮忙好像就派不上别的用场了…… 调查以太芯核是手段,但不是目的。因为手段可以适应情景而调整,但最终目的是从一而终,不会因为落入一个险境而改变的。 另外以及,我觉得乙游要削弱女主的塑造,削弱的应该是所谓“私设”,是那些非常私人化的生活习惯和喜好(比如爱喝酒),而不是削弱“我”作为主角的必要品质和内核。非要说某些品质很小众不是大部分玩家可以代入的话,完全可以提供不同的选项代表不同性格的玩家。但内核总归是不能缺少的。 因为前者只是能够丰富支线剧情,而后者是推动剧情进展的灵魂,是钢筋骨架。 骨架散了房子就塌了,读者看着一堆散乱成废墟样的剧情,怎能不感到乏味无聊。。 不过从lysk现在的文案走向和流水也可以看出来,男主脸在江山在,只要框框做动画抬卡池总会有人买账,剧情党根本已经不是这个游戏的受众了…… 只能说,可惜了它最初构造的宏大世界观。
问:请问存心正义,怕大众受迷惑,而说出那些偽君子的事实真相,这算是讲是非吗? 答:这个问题,看你用什么心態去讲。你的心態是真诚,你不是责备,而且你是教诲、你是诱导,那你是菩萨。你教导这些人,这些人对你是既爱你又敬你,你可以讲;如果这些人你跟他说了,他不爱你,不尊重你,也不敬你,而且还有怨恨,那你就不能讲。 为什么?口为祸福之门,人跟人结怨,十之八、九都在言语。你自己不知不觉,別人听到、见到了很不舒服,怀恨在心,这就不好了。这种怀恨,这一生当中没有机会报复你,会延长到后世,所谓是冤冤相报没完没了。 这不是个觉悟的人,你说他迷了,你也没觉悟;他迷了,你不迷,你才能解决问题;他迷,你也迷,你不能解决问题。怎么样是你不迷?你看到別人错,你没有一点怨恨心,那你不迷,你就有智慧化解。 如果你心里不高兴,把他痛骂一顿,好像你是维持了正义,其实你结了冤仇,人家未必会改过。甚至于你说他坏,他做得更坏,做给你看看,你有什么办法? 我们到底应该怎么样做才对?多读圣贤书。实际上你能把《弟子规》念透了,这个问题也就解决了。所以,五千年老祖宗教诲我们「行有不得,反求诸己」,那就没有过失。 一定要肯定,过失不在外,在自己,你能够承认这一点,你的福报现前,你的智慧现前。如果你不肯承认,过失是別人,我没有过失,这就是最大的过失,你要想改过向善非常困难。「佛教超话」
1934年,田家英刚好12岁,没有人知道他写的文章通过什么报纸发表出去,还好的就是1936-1937年期间,他写的文章在见诸报纸上可以看到,并被有心人储存了下来,让现在的人可以通过这些历史文章,知道田家英那个时候的成长过程是怎么样的。 阅读过这些文章的人不难发现,当时的田家英已经有一定的文案功底,因为他自幼就开始自学和喜欢读大量的书。就像他自己说的一样:“我的梦想就是成为一名作家,我无时无刻不在提醒自己,不要放弃行动。我12岁的时候,成功的发表了一些文章在报纸上,可以通过写作得来的稿费来生活了。” 田家英还自嘲:自己就是一个靠文字乞讨的乞丐一样,他用这种自嘲的方式,给我们展现了他当时生活的窘境和困难。
无始无明来自哪里? 譬如你第一次照镜子 镜子里出现你的影相 关键你从来不知道自己长什么样子,今天突然看到镜子里的相,吓坏了,这是谁呀?怎么一直跟着自己?怎么甩不掉,一直颠狂逃跑,不识镜中魔军皆是自己显现的。从此,无明妄想要跟一切诸化相干到底[加油][加油][加油] 大家可关注我的新书《开悟神书,人生游戏通关指南》,可在番茄小说上搜索书名,免费阅读!
什么是正能量?正能量就是纯然的爱与善。[微笑][鲜花] 具体来说,是无时无刻对宇宙空间发出爱的频率;是时时刻刻用善来守护自己的心念;是让自己的身、口、意时时刻刻去体现、去表达爱与善。 无论别人如何对我们,我们都以爱与善来对待他。把自己活成纯然的爱与善,就没有任何人可以伤害到我们。因为我们身上没有负能量,别人的负能量无法跟我们共振。 就算是一个十恶不赦的人,见到一个纯然的爱与善之人,都会自动生起恭敬之心。或者,他的善根和福德太浅,生不起恭敬之心,但至少,他生不起恶念,邪念,更不会去伤害他。 所以,我们修行,修的到底是什么?简单来说,就是不断清除负能量,滋长正能量。正能量越多我们过得越幸福,快乐。 我们所有的痛苦,皆是因为对他人、对世界起了恶念,散发了负能量。我们无论给出什么,都会回流,最后,恶念折磨得都是我们自己。 真正的正能量之人,纯然的爱与善之人,是没有痛苦的。爱是一切答案。在爱中,怎么可能会有痛苦呢? 爱与善,需要成为我们每个人的信仰,尤其是在这个浮躁的社会,我们更需要信仰。信仰的加持力,大到不可思议。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意。愿每一位读到此篇的有缘人,都能获得更多正能量加持。与君共勉! 弘扬善法,功德无量。愿一切众生平安,健康,吉祥,圆满。 #图文动态同步大赛# #动态连更挑战# #修行#
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