妇孺的意思前沿信息_妇孺皆知的意思(2024年11月实时热点)
70975 bot好,递芝士蛋糕 古代背景,楠配说对女性的病很了解,女主问他是不是妇科医生(大概是这个意思),然后这男的说因为他灭别人门时会格外注意妇孺[微笑]
以色列财政部长斯莫特里赫的话,再次凸现以色列在加沙搞“种族灭绝”,并非心血来潮之举 之前如果说内塔尼亚胡的狡辩没有证据、沙特与伊朗、土耳其等多国指控以色列犯有“种族灭绝”战争罪也让以色列百般抵赖的话,那么内塔尼亚胡这位政府内阁猪队友斯莫特里赫的话,则充分撕下了以色列的伪装面具,他原话是:以色列占领巴勒斯坦加沙地带是“能做到且有必要的”。他还扬言要让加沙地带的巴勒斯坦人口在两年后减少超过一半。这是什么概念?巴勒斯坦加沙地区民众数量为220万左右,他的意思就是要再“消灭”100多万人口,才算“达标”,这人说的话还是人话吗?或者说这位叫斯莫特里赫的人还是人吗? 由此可见,以色列在加沙地区的暴行,持续了一年多,打击哈马斯是假,对普通、无辜民众实施无差别轰炸才是真,因为哈马斯已经被打压至史上最惨局面了,按理完全可以与哈马斯温和派进行谈判了,但是很遗憾,没门!继续打,继续造成更多的人员伤亡,才是以色列的真实目的,否则谁能解释,哈马斯都被打惨了,民众也死亡高达四万多人,马上又要过冬了,以色列还在继续轰炸,且是毫无头绪的往人员密集的场所轰炸,不是蓄意谋杀又是什么?难道老弱妇孺、联大救济工作人员、红十字会志愿者们都是哈马斯? 国际刑事法院这次的判决没有任何问题,这些以色列高层战争犯都应该被送往国际刑事法庭,虽然判决没有实际执行力,但起码这些人的罪行,全球民众都看清了,他们一辈子也洗刷不了!#我要上热门# #百家快评# #动态连更挑战#
三国演义:那些年你追过的历史与传奇 说到《三国演义》,真的是有太多故事可以聊了。记得小时候,袁阔成的评书联播简直让我着迷,听着听着,仿佛古战场上的厮杀就在眼前。那时候,在课堂上偷偷翻看《三国演义》也是常有的事,把台上讲课的老师当成空气,真是有点不好意思。 后来,新老两版电视剧也让我乐此不疲。不管是忠于原著的老版,还是注入全新视角的新版,各有各的精彩,真是让人欲罢不能。 老不读《三国》,我趁没老就读了,没啥不对劲的。既然对劲了,那就继续说说那些妇孺皆知的典故吧。 首先,桃园三结义的故事大家都知道。这个典故诠释了什么是友谊深重。不过,有时候友情太重了,反而会让人陷入困境,甚至丢了江山。所以,关键是要学会如何有效提炼精华,这才是智者的做法。 再说说诸葛亮舌战群儒的场景。诸葛亮简直是天才的演说家,还有他骂死王朗的那段,真是让人信服。虽然王朗可能是因为心脏病突发而死,但这并不影响诸葛亮传奇的一生。他的谋略和胆略都是安身立命之本。 最后,聊聊“分久必合,合久必分”这句话。这句话不仅适用于三国时代,整个中国历史都充满了这种分分合合的规律。当诸侯割据、天下纷争时,统一是王道,安定是百姓的向往。所以,对待一统天下的皇帝,老百姓大多举双手表示欢迎。 相声前辈苏文茂在他的作品中歪批过《三国》,易中天教授在百家讲坛上也讲过《三国》。看《三国》,替古人掉泪,这事儿真有的话,也不幼稚。每个人对历史的解读都有自己的看法,这就是具体问题具体分析吧。
内塔尼亚胡完了,欧洲多国表态将抓捕他! 国际刑事法院决定对内塔尼亚胡发出逮捕令后,包括意大利、比利时、加拿大和荷兰在内的国家纷纷表态,如果有机会将抓捕内塔尼亚胡。欧盟外交政策负责人博雷利强调,逮捕令是法律问题而非政治问题。 但也许这些美国盟友只不过做做样子罢了。美国一施压,看那个敢逮捕?这么做只是做样子罢了,意思是叫他别到处跑,呆在以色列。内塔尼亚胡主导BP机爆炸案,这是反人类罪,因为死伤的包括老幼妇孺。 国际刑事法院还发出了对哈马斯军事首领的逮捕令。但由于以色列不是《罗马规约》的缔约国,所以它不受国际刑事法院的管辖,除非内塔尼亚胡来访条约国,否则如何抓捕是一个问题。最大的障碍还是美国,凭借美元霸权优势,美国完全可以用SWIFT等手段瘫痪国际刑事法院的运行。 美国已经不止一次的表态要制裁国际刑事法院,这基本上就是美国和以色列对抗剩余所有国家的节奏。但无论如何,内塔尼亚胡想自由的旅行和出访已经变得很困难了。
内塔尼亚胡,很好的诠释了啥叫“睁眼说瞎话”! 面对黎巴嫩500多人死亡的现状,内塔尼亚胡不得不喊话黎巴嫩民众,意思以色列不是与你们民众开战,而是与真主党开战,没有针对你们,真主党一直把你们当肉盾……。 我们只想问问内塔尼亚胡,500多逝者里有多少是真主党成员?其中妇孺也是真主党成员吗?以色列的炮弹是长着一双能甄别谁是真主党成员谁是普通民众的眼睛吗?再者,你就算给人家民众警告,但你给人家撤离时间表了吗?你给人家划定必须撤离区域了吗?啥都没做,象征性的警告后就大量投射炮弹。另外之前的通讯设备爆炸案伤亡那么多人,很多使用者基本上不是真主党成员,也全是普通无辜的民众,以色列如何解释呢?难道事先不知道普通百姓也会使用的情况吗?谁信?#我要上热门# #热点引擎计划# #动态连更挑战#
非遗甲马与祭祀马子:你了解多少? 嘿,大家好!今天我想和大家聊聊一个非常有意思的话题——非遗甲马和祭祀马子。这个问题其实挺复杂的,但我会尽量用简单明了的方式给大家解释。 首先,有人问我,街上的甲马能不能买回家?我的回答是:当然可以,但前提是你得买到那些经过改良的文创产品。大家可能在一些渠道上听说过祭祀用的“马子”,这是云南大理白族传统习俗中用来祭奠、祈福、求愿、还愿等活动的重要物品。如果你问一个本地人“甲马”,他们可能不知道,但如果你问“圈sh㩮马子”,那绝对是妇孺皆知。 每逢重要的节日或者家中的重大事项,人们会用“马子”来焚烧,以此向神明传达自己的愿望,希望神明能赐予他们福祉和庇护。这些“马子”的图案因为带有积极向上的力量,被收为《传统非遗文化》来保护和发扬,这就形成了后来的“非遗甲马”。 相比之下,传统的“圈sh㩮马子”图案更精美一些,更适合广大消费者接受和理解。比如字体、内容、面容等经过修复和再设计,延伸以及上色等等,这也是对于传统文化的一种传承与保护。 在如今的环境下,很多人会有一些焦虑和不如意。生活中的压力、工作中的烦恼,都需要一些力量来消除这些焦虑,给人一些重拾信心的勇气。甲马图案中印的内容,正是这种力量的源泉。 那么,甲马文创的诞生就是这种能量的产物。经过二次创作、设计,延伸出一些周边的设计产品,给人一点温暖与慰藉。把甲马当成一种积极向上的木板画来看待,觉得带回家的“财神”能给你带来一些积极向上的正能量,那么这张甲马就是属于你的好运。一些传统意义上可能不太好的图案在文创甲马下一定会被经过修改才会拿出来用。 所以呢,看事情要多面看,不要只看那一面。它本来就是一种传统文化,个人对于传统文化的认知是不同的,没有什么对与错。传统的木板年画传承了这么久一定是有它的意义在的。不要去细究和打破传统,希望这些好的东西能被传承和发扬。 在过去画这些图案的时候,内心带着多么大的期待和希望呀~ 所以,你问我甲马能不能带回家,我会说:能,但是要是好看的改过的文创产品。好看的甲马文创是值得你带回家的。神明庇护一心向上的人儿~ 千人千面,没办法达成所有人的喜好,我尽量做到更好~ 希望这篇文章能让你对非遗甲马和祭祀马子有更多的了解!
公元199年,曹操俘虏陈宫,在执行死刑前戏谑地问他:“你若是死了,你的妻子该由谁来保全呢?”陈宫想到如花似玉的美丽妻子,面带笑容的说了一句话,谁料曹操内心一颤,双眼睁大:贼子,我中你的计啦!” 曹操面色凝重,最终还是杀死了一心赴死的陈宫,但的确没有动他的家人,反而善待他的妻女和母亲。 其实只是因为陈宫说了一句话,便让曹操无地自容,他表示如果曹操连手无缚鸡之力的女子都杀,这也不是一个明君会做的事情。 只这一句便困住了曹操,一开始曹操是想着用激将法激陈宫,谁知他宁愿赴死也不愿意再为他所用。 回忆起两人的恩怨纠葛,曹操也明白是他对不住陈宫更多一点,所以自然也不会再惩罚他的孩子和老婆。 其实这两人本身算是过命之交,但是后来却渐行渐远,原来三观和品性不一样的人注定是无法成为朋友的。 曹操虽有才能也有谋略,但是为人非常心狠且多疑,这些在刚开始相识的时候,陈宫并没发觉,所以才毅然决然的放弃自己的职位,进而和曹操成了逃犯。 那个时候的陈宫也丝毫没有后悔想要退缩的意思,因为在他心里曹操是个人物是个男人,但是接下来的一件事,才是真的让陈宫对他寒心,原来自己看错了人。 两人在逃跑的路上因为口渴和劳累,于是来到了吕伯奢家暂住几日。都说用人不疑,疑人不用,既然人家都收留你了,内心应该是充满感激的,但是曹操不这样想,他时时刻刻都在猜疑人。 总觉得有人要害他,亏得吕伯奢还出去买酒让他们喝,就在这个过程中他的疑心便出来了。 “你说,他们这一家子会不会把我们给出卖了?”曹操的话音刚落,陈宫一开始并没有急于反驳,因为他觉得也不是没有这种可能,但是毕竟只是自己的猜想,不能随意给别人定罪。 然而曹操的疑心却非常重,尤其是听到人家一家子磨刀,他都能联想到是要杀他。陈宫惊讶于好友的脑回路,难不成别人不能磨刀了吗?这样就算是要对付他了吗?若按这样推理的话,什么事情都能和自己有关联。 而曹操却为了斩草除根,直接把人家这一家子都给杀了。这个时候的陈宫双眼瞪大,他没有想到好友会这么狠心。 而曹操却表示自己做的没错,这样是为了防患未来。这个时候两人便有了矛盾,直到他们看到院子里有一头待杀的猪,两人才明白过来原来错杀了这么多人。 然而当吕伯奢回来后,曹操竟然把他也给杀害。这个时候陈宫的脑壳都要炸了,他没想到自己的好友竟然不配为人。 而曹操表示若是不杀的话两人便暴露了,陈宫万万不敢效忠这样残忍的主子,从而后两人各走各的路。 陈宫来到吕布手下当差,虽然到了最后兵败,他也被抓了过来。再次和曹操相见,两人早已经是天涯陌路人。 而曹操自然也记得好友对自己的恩惠,所以想着留他一命,这条命要不要全在他自己了,但是陈宫根本不屑于他这种居高临下的施舍。 表示自己不怕死,谁知脸皮厚的曹操提到了人家的妻儿,而对方也是非常淡定,他非常了解曹操,虽然狠毒但不至于那么傻。 若他真的对老幼妇孺下手,自然也算不得是英雄了,更何况这还是曾经共患难的弟兄的家人。 曹操听到陈宫的言语后,瞬间感到心头一紧,觉得自己栽在了他的这句话里,的确等到陈宫死后,他做到了善待陈宫家人。 (参考来源:陈宫与曹操生死因缘探微 《三国志》 《资治通鉴》)
虽然慈禧风评不佳,却是一个带点“土鳖”味的时髦精 最近啊,我发现一个特别有趣的现象。每次大家拍照的时候,都喜欢喊一声"茄子"。这个词儿呀,可谓是家喻户晓,妇孺皆知。 但是,你们知道这个梗是从哪儿来的吗?告诉你们哦,这可是一段穿越时空的奇妙故事,主角就是那位大名鼎鼎的慈禧老佛爷。 这位老太后啊,在晚清那会儿可是一号人物。别看她一个女流之辈,却硬是把持了朝政几十年。 从1861年开始,这位老佛爷就开始躺平玩朝政,一直到1908年咽气儿,整整47年啊!在位期间那叫一个颐指气使,谁要是敢唱反调,她立马修理你,皇帝在她面前都得俯首称臣。 不过呢,慈禧虽然是个顽固派,但对洋人的新玩意儿还挺感兴趣的。她身边有个得力干将,叫裕德龄,留洋多年,眼界甚高。 裕德龄呢,就给慈禧当起了私人摄影师,给老佛爷拍了不少时髦照。 有一回,裕德龄教慈禧拍照,就提议说"cheese"。慈禧一听,心想这什么玩意儿,不就是茄子的意思吗? 于是乎,老佛爷来了一句中式英语,笑呵呵地喊了声"茄子"。那叫一个异域风情,把在场的洋大人都给整乐了。 从此,"茄子"就成了慈禧拍照的保留节目,每次拍照前,老佛爷都要来一嗓子,生怕别人不知道似的。 但是啊,洋人的新发明岂止照相机?那是1888年,电灯第一次进了紫禁城,把慈禧太后给惊着了。几个洋人把这玩意儿搬到她屋里一通乱搞,灯光一亮,慈禧直接蒙圈了,嘴里还念叨着"茄子"。 原来她以为这是照相机的闪光灯呢!旁边那些洋大人又笑得前仰后合,慈禧还一个劲儿地念叨:"嚯,这茄子灯,还挺耐用啊!" 就这样,慈禧彻底给整沦陷了,迷上了电灯这个洋玩意儿,花了大笔银子搞什么智能照明,恨不得把紫禁城装点得跟迪斯科似的。 就连她最爱的颐和园,也被改造成了灯光秀,户部每年都得多掏空6万两银子,专门雇人换灯泡。 但是啊,就在慈禧沉迷于抖音和快手的时候,列强的坦克已经开到了大清的家门口。甲午战争一爆发,慈禧还不知道要忏悔,非但不拨款备战,反而把军费挪用来给自己庆生。 最后的结果呢,那还用说吗?大清被打得满地找牙,还被迫签下了一堆不平等条约。 现如今啊,"茄子"都成了街知巷闻的网红词汇。但这背后的故事啊,还真不是那么好笑。 晚清那会儿,西方列强虎视眈眈,大清朝面临亡国灭种的危机。作为一国之君,慈禧非但不励精图治,反而醉心于这些没用的新奇玩意儿,最后把黄花菜都给贡献完了。 这个故事告诉我们,在这个飞速发展的时代,咱们当然要学会与时俱进,但也得擦亮眼睛看本质啊。 被表面的花花绿绿所迷惑,只会让我们丧失判断力,误入歧途。就像大清朝一样,明明已经到了生死存亡的紧要关头,却还在玩物丧志,最后把江山给葬送了。 历史是最好的教科书,能给我们上一课。只要我们汲取教训,保持清醒的头脑,在这个快速变革的时代,才能立于不败之地。 也不枉费老祖宗给我们创下的这个流传百年的梗了! #历史故事# #慈禧#
一个家族绝后了意味着什么?看完网友的回复感觉一阵心酸! 家族绝后,是苦难,还是历史的必然? 华夏民族是一个集体主义超强的群体,家族传承的观念几乎是刻在了骨子里。一个家庭的破碎、亦或是一个家族的灭亡,都是一个极其沉重的话题。 那么家族绝后,究竟意味着什么? 从生物学上来说,家族绝后意味着该家族的Y染色体基因,从此从地球生物基因库中被删除。 从社会学上来讲,家族绝后意味着家族遗留的所有财产,将会被携带其它家族的Y染色体的人所占有。 这也是为什么在一些旧观念中,会有人认为一个家族的后代只有女儿,就会被外人“吃绝户”。 甚至这种社会问题,在清朝就已经存在。 即便是现在,社会发展如此快速的21世纪,有越来越多的青年宣称自己是“丁克”家族,秉持着今朝有酒今朝醉,一人挣钱一人花的生活理念。 社会上的大部分群体,依旧无法对此保持尊重的态度,甚至给他们打上了“不孝”“反叛”的标签。 其实在抗战时期,我国就有“独生子不征”的政策。 新中国成立后,在面临需要一线作战的天灾人祸前,也秉持着这样的观念。 这似乎是一种约定俗成的规矩,在不知有没有生还可能的任务时,成家有后代的第一批上,已婚未孕的第二批上,未婚未孕的,才是最后一批。 在电影《流浪地球2》中,这样一个触动人心的场景: 沙溢扮演的中国航空航天队员,在面临必死的任务时,按下年轻小队员报名的手,踏出队列,扬声道:“中国航天中队,50岁以上的,出列!” 同样还是电影《南京!南京!》中,范伟扮演的秘书在赴死之前,面对日本军官时说的那句话:“你知道吗?我的太太又怀孕了。” 国人一直很在意后代的事情,是因为在千百年来的农耕文明发展、以及那百年救国的苦难岁月里,新生儿就是希望,男性就是家庭支柱。 甚至在一些农村地区,若是一个家庭当中没有男性后代,那这个小家的成员将不能分到土地,无法稳定地生活,甚至老幼妇孺还会受到其他人的欺凌。 这样的观念延续了几千年,若是一个家族绝了后,就意味着这个家族断了香火祭祀。 而香火其实也就是人丁的意思,香火不绝,便意味着人丁不绝。 至今在东南地区,依旧有着极重的家族观念,设有宗族祠堂,年年祭祀,尊老爱幼,相互扶持。 北方的山东省也是如此,过年多日拜长辈的礼法背后凝结着的,其实就是血脉传承。 很多老人挂在嘴巴上的话语,大多是这样的:你要是没有儿子,以后百年了,都没有能给你烧纸的人。 其实一个家庭的组建,一个家族的延续,通常都意味着责任的汇聚,财富的积累,情感的联结,是一个很沉重的词汇。 在如今这个压力剧增的年代,或许这也是新一代年轻人不愿意结婚成家,不愿意繁衍后代,“绝后”成了越来越多人讨论的热点问题的原因。 但若是将家庭、家族的概念放在历史长河中,绝后又会有什么影响? 根据复旦大学生命科学学院的DNA基因谱系,检测和研究的结果表明,现当代的中国人中,有百分之六十的比例,是四五千年前5个超级祖先的后代。 更令人吃惊的是如今97%的欧洲人,其实都是冰河时代女性的后代,全世界的人口分别繁衍自36个不同的“宗族母亲”。 一个家族的绝后对于这个宗族本身而言或许是一场重于泰山的“危机”。 但无论男女,无论血脉、人种,将其放进稍大的时间尺度(也就是千年、万年的演变)而言,绝大多数人类都没有后代。 历史上再如何了不起的血统,最后又有哪个没有消失在时间的长河之中? 号称要万世一系的秦始皇血脉,传了不到三代,就被刘邦项羽连根拔起; 无论前期如何昌盛繁荣,“五胡乱华”的事件尚有记载; 堪称中国汉王朝最后的辉煌,宗族一脉统治了中原二百余年,分支遍布全国的朱元璋后裔。 在末年农民起义清军入关,遭受过大肆清洗后,除了少数旁支,也基本灭绝了。 封建社会时期,无论在当时、在百年里如何显赫的家族,最终都难逃绝后的命运,消失在了时代的洪流之中。 在近代,百年困苦、家国兴亡之际,又有多少家族在战乱中绝了后,没了根,连同尸骨都无可葬之地。 即便是现在,大多数人三代或四代以后,也都会被忘记,不会有人记得他爷爷的爷爷是谁,也没人知道他奶奶的奶奶年轻时候的丰功伟绩。 地球自诞生46亿年,人类在地球生存了600万年。 所谓的家族绝后,就整个历史沿革来看,不过是一粒微不足道沙子,总归会销匿在无声中。 没人知道百年之后会发生什么,也没人能说得清一个家族绝后会有多心酸。 不婚不育享受人生的例子有不少,辛苦操劳将儿女拉扯大,晚年却困顿凄惨的案例也比比皆是。 与其思考绝后带来的影响,倒不如先孝敬父母,珍惜当下,描绘属于自己的人生图景。
「以色列一日内遭三方导弹袭击」 持之以恒,迟早铁穹变铁穷 以色列还好意思觍着脸说杀伤十几万加沙平民,连老弱妇孺都不放过,是为消灭哈马斯[二哈]
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