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匜怎么读最新视觉报道_匜怎么读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：牛排名所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

匜怎么读

上海博物馆青铜馆：一场穿越时空的旅程 𐟎‰终于来到了上海博物馆青铜馆，这里真的是青铜器的天堂啊！上海博物馆（东馆）最棒的一点就是，不需要预约！是的，你没听错，不需要预约！这简直是个大福利，省去了很多麻烦。之前我还闹了个乌龙，以为人广馆（不是埃及展）需要预约，结果白跑了一趟。幸好做了功课，才知道原来青铜馆才是镇馆之宝的所在地。 𐟏†青铜馆的镇馆之宝们 1️⃣ 大克鼎：这可是海内三宝之一，上海博物馆的logo和东馆进门雕塑的原型都是它。鼎内的铭文和背后的收藏故事都值得细细品味。 2️⃣ 晋侯稣钟：这可是个意外之喜！上博馆长马承源先生从香港古玩市场救回的文物，原本应该收藏在山西博物院，现在却能在上海见到全套，真是太幸运了。 3️⃣ 子仲姜盘：古人的浪漫真是无边无际，盘底动物由中轴连接，倒水时能在水中旋转，仿佛活物一般。 4️⃣ 商鞅方升：商鞅变法的故事大家都知道，这个方升为秦朝大一统和统一度量衡奠定了基础。我一直很喜欢商鞅和赢渠梁这对CP。 5️⃣ 牺尊：这个“异形尊”工艺精湛，已经不拘泥于传统的器皿形态，体现了古人对牛的驯养和态度。此外，还有父乙觥、吴王光剑、八牛贮贝器等各种鼎、爵、匜、簋等等，真的是应有尽有。 𐟓“题外话 1️⃣ 今天的讲解员琳子老师真是娓娓道来，对于青铜器的断代技巧和制作工艺让我受益匪浅。原本只有两位听众，另一位临时调整了行程，最后我有幸享受了1对1的VIP服务。 2️⃣ 青铜器的生僻字真是多到离谱，常见到旁边的妈妈无法读出展品名称，陷入一种无声的尴尬。请在不查百度的情况下回复以下器皿的拼音：觥、觚、斝、罍、卣、瓿、鬲、霝、匜、簋（难不倒北京朋友）、敦（不念dun）、甗。 3️⃣ 逛南博，像在读一本编年史；逛上博，像在读一本纪传史/国别史。两者之间的穿插与融汇也是一种别样的乐趣。 ❤️上海博物馆青铜馆不仅是回归，也是新的开始。南博还有一期展品详解视频，千万别错过哦！

谈到晋国耍秦穆公......有没有一种可能，秦穆公并不想借粮给晋国，那是嫁到秦国的晋国公主，穆公夫人的主意[汗]如果按春秋男从氏女从姓来看，她应该随母姓姜？还是大名鼎鼎的齐姜。齐大非偶，果然不错。所以秦穆公也一定要给晋侯塞女儿以及亲戚。

孔子博物馆：探索古代文化的宝藏 𐟏›️ 孔子博物馆，一个充满智慧与历史气息的地方，让我们一同踏上这段穿越时空的旅程，探索那些古老而神秘的文物背后的故事。 𐟌🠥Œœ，这个古老的汉字，读作y㭯𜌥ŽŸ本是古代盥洗时用来舀水的器具，形状如同瓢一般。它不仅是古代生活的一部分，更是那个时代人们智慧的结晶。 𐟍𒠧›诼Œ这个出现在西周中期后段的铜器，主要用于盛放食物。它的消失标志着那个时代的结束，但它的存在却为我们留下了宝贵的文化遗产。 𐟓š 方孝孺，明代的大儒，因不承认朱棣政权的合法性而被诛十族。他的故事不仅是一段历史，更是一种精神的传承。 𐟗᯸ 季札赠宝剑，这个故事不仅是一段传奇，更是古代礼仪文化的生动体现。 𐟎‰ 婚嫁过程，从纳采到亲迎，每一步都充满了仪式感。这些步骤不仅是古代婚姻的一部分，更是那个时代人们生活的缩影。 𐟓– 《孙子兵法》的作者孙武，以及他的后代孙膑，都是古代军事家的典范。他们的故事不仅是一段历史，更是一种智慧的传承。 𐟍𝯸 头菜，一桌宴席中最重要的一道菜。它不仅是味觉的享受，更是宴席结构和价值的体现。 𐟍𒠥䧨œ，一桌宴席的主体菜，通常由数道菜组成，是该宴席的重心和主体结构。孔府宴席的厚重华贵，正是由这些大菜所体现。 𐟍𒠨ጨœ，作为大菜的组配菜，随同大菜陈列于席面，构成了宴席的一个个分组结构。 𐟍š 饭菜，作为佐饭的菜肴，随同主食同上桌面。虽然用料不很贵重，但品味更加适于佐餐下饭。孔子博物馆，一个充满智慧与历史气息的地方。让我们一同探索那些古老而神秘的文物背后的故事，感受那个时代的智慧与精神。

青铜器的分类与功能详解青铜器，作为古代文明的瑰宝，种类繁多，功能各异。让我们一起来探索青铜器的分类及其背后的故事。材质分类 𐟛 ️ 青铜器的材质主要有三种：锡青铜、铅青铜和镍青铜。每种材质都有其独特的性质和用途。时代分类 𐟕𐯸 青铜器的历史可以追溯到夏代，经历了商代、西周、春秋战国，直到秦汉。每个时期的青铜器都有其独特的风貌和功能。纹饰分类 𐟎芩’铜器的纹饰丰富多彩，包括兽面纹、几何纹、人物纹和动物纹等。这些纹饰不仅美观，还反映了当时的社会文化和生活习俗。社会功能分类 𐟏›️ 青铜器在社会生活中扮演着重要角色，如兵器、礼器、生产工具和生活用具等。每种类型的青铜器都有其特定的社会功能。使用功能分类 𐟍𝯸𐟍𖊩㟥™诼š包括炊煮器（如鼎、鬲、甗、釜等）、盛食器（如簠、簋、盨、豆等）、取食器（如匕）、切案器（如俎）。酒器：温酒器（如爵、斝、盉等）、盛酒器（如尊、卣、罍等）、饮酒器（如觚、觯、杯等）、挹酒器（如斗等）、承案器（如禁等）。水器：盛水器（如盘、盂、盆等）、注水器（如匜等）。兵器：包括镞、戟、戈、刀、殳、剑等，展现了古代武器的精湛工艺。乐器：如鼓、镈、铙、钟、钲等，反映了古代音乐的繁荣。工具：包括斧、镰、锥、钻等，展示了古代生产工具的多样性。车马器：如䡇、当卢、軎、銮铃等，体现了古代车马文化的特色。度量衡：包括权、升、量等，反映了古代计量单位的智慧。杂器：包括工艺品、装饰品、熏炉、钱币、灯、铜镜等，展现了古代生活的丰富多彩。青铜器不仅是古代文明的见证，更是我们了解历史的宝贵资料。每一件青铜器都承载着过去的故事，等待着我们去发现和解读。

去首都博物馆，涨知识！ 𐟔 你知道这些字吗？鬲、卣、簠、甗、觥、觯、盉、盨、斝、匜……如果你对这些字不太熟悉，那还不赶紧去首都博物馆看看！这些字可是古代文物上的常见字哦。 𐟏›️ 首都博物馆可是个宝藏地，尤其是古代佛像展和古代瓷器展，绝对让你大开眼界。特别是北魏太和造像“石雕释迦牟尼佛与二胁侍菩萨像”，这可是北京现存最大的早期佛教雕像，气势雄阔，造型独特。 𐟏𚠥䤻㧓𗥙襱•则展示了从宋辽金到明清时期的瓷器，每一件都是精品。比如景德镇窑青花凤首扁壶，存世极少的元青花；还有元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨像，姿势自然优美。 𐟓œ 古都北京ⷥŽ†史文化篇则从原始部落到现代都市的发展历程，让你了解北京的历史变迁。而读城——探秘北京中轴线展览，更是带你领略北京中轴线的发展变迁。 𐟍栥ˆ륿˜了尝尝“伯矩鬲”文创雪糕，有抹茶和巧克力两种味道，推荐抹茶味，青色和青铜色更接近哦！ 𐟓… 门票：持有效证件免费参观，但需要提前预约。 ⏰ 开放时间：09:00—17:00（16:00停止入馆，周一闭馆） 𐟓 地址：复兴门外大街16号 𐟚‡ 交通：自驾有停车场，车位有限；地铁1号线木樨地站C1口答案揭晓：鬲 [l㬝卣 [y璵] 簠 [f甝甗 [y玮] 觥 [g卮g] 觯 [zh㬝盉 [h㩝盨 [x甝斝 [ji玝匜 [y㭝

探秘铜陵博物馆：不可错过的铜文化之旅 𐟌Ÿ 铜陵博物馆，一个不需要预约即可直接参观的文化宝库！ 𐟓ž 想要深入了解馆内藏品？记得提前打电话0562～2836059预约讲解服务，费用亲民，五十人以下仅需50元。不过要注意，现场无法提供人工讲解，尤其是平日，志愿者多在节假日出现。 𐟎砧矧”觔𕥭讲解器非常便捷，而且免费使用，只需支付200元押金，让你的参观体验更加丰富。 𐟏›️ 中国数字铜博物馆的建筑设计灵感来自铜陵出土的春秋兽耳鸟纹鉴，其圆形铜幕墙由近3000平方米的菱形青铜板拼装而成，用铜量高达50吨，是中国最大的单体装饰铜幕墙。记得将此馆作为参观的第一站，因为中午12点到下午2点之间会闭馆。 𐟓š 参观结束后，你可以直接前往主楼二楼的图书馆休息区，那里的风景优美，馆藏丰富。如果你有时间，不妨坐下来品一杯茶，享受一段宁静的阅读时光。 𐟏⠩“œ陵市博物馆新馆共有四层，展览主题以铜文化为主，辅以陶瓷展、两个临时展厅和青铜鉴展厅。一层为办公区，二层是陶瓷展厅，展示着铜陵本地出土的汉唐、宋元明清时期的陶瓷；三、四层是铜文化的主展厅，展品按照时代顺序陈列，包括青铜器爵、斝、匜、鼎、盉、甗、尊、剑、镞、铜镜等商周至唐宋时期的文物。 𐟎 该馆现有藏品10000余件（套），其中一级文物15件（套），二级文物43件（套），三级文物845件（套），尤以青铜器最具代表性。这些藏品展示了铜陵在青铜文明史、铜文化发展以及铜产业兴盛与未来等方面的独特风貌。

再再质疑马收藏的古陶瓷“知识”！在当驳斥收藏家对古陶瓷的无知之时，还真有不少读者为其收藏家打抱不平的！从这问题上说明中国人还真有不少只崇拜名气而不崇拜知识，这就是一种悲哀！我为什么总是动不动拿马未都的古陶瓷“知识”来说事？原因就是马未都用自己无知的“知识”胡编乱造误导他人！什么元青花苏麻离青论，什么元青花土耳其釉陶催生论，什么元青花伊斯兰文化影响论的无知论调来误导收藏界达三十年之久！看看今天的收藏界、鉴定界、文博界、学院界只要一提元青花就会张冠李戴说苏麻离青！一提元青花就说是伊斯兰文化影响论！这无一不是马未都的无知误导！今就说马未都谈钧瓷，大家也肯定知道在马未都的电视节目的视频中，马未都说“宋代是没有钧瓷的，钧瓷是从明代开始有的，说北宋有钧瓷，在考古中不支持这种说法”，不多时马未都又翻手为云的说“北宋是有钧瓷的，经考古证实它出生在北宋”，就这样一个无知者是颠三倒四误导他人，而收藏界的纯小白他们竟然是相信了马未都的无知！但这又说明马未都用自己的无知出了自己的洋相。而马未都前几年又通过以采访形式的节目又出来误导收藏界说什么“汝停钧代”，意思是说宋徽宗把汝窑停了让钧瓷代替！马未都可谓是真是能胡编乱造胡说八道啊！马未都怎么这么十足无知的瞎奰奰啊！中国收藏界有马未都何愁不乱啊！大家看下面第三图的典故，虽然是典故，但它绝对会来源于文献。也道是无风树不响，通过典故可以追脉历史，也可以让我们知道有些古陶瓷的来源和创烧的历史。尤其是在宋代的官哥两和官窑的叫法和创烧都令今天人去研究，而定和汝是有渊源可寻的，因为定窑和汝窑在唐至五代都有生产，而在北宋才进入宫廷。而钧瓷是北宋宋徽宗晚期才因为宋徽宗与其茂德公主因一个八宝龙柄花浇壶才随即令阳翟官员烧过钧瓷而进入宫廷的最后一个北宋官窑！也由此给我们后人提供了钧瓷的烧造官窑的时间和证据。这也就打了在古陶瓷知识上“翻手为云”颠三倒四的马未都的无知！如果是真按马未都说“宋代是没有钧瓷的”，这个典故和北宋白沙墓出土的钧瓷是不是就打了马未都误导他人的一记耳光？！所以说只要搞收藏研究就不能人云亦云，听别人的无知的胡说八道！尤其是研究古陶瓷尽可能的去追寻探求历史文献和典故的真实性！有人会说，马未都有博物馆，他能不懂古陶瓷知识吗？然而我又会说，银行工作人员天天和钞票打交道，她们能是经济学家吗？！在古陶瓷上能辨别真假不研究历史知识就如银行工作人员能识别钞票的真伪而不研究经济学，充其量就是保管员和出纳员，而永远成不起家起！也就是马未都不研究历史知识一会说宋代没有钧瓷，一会又说宋代有钧瓷，这就“知识”只能让人说是颠三倒四的瞎猜的无知而已！就拿下面最后图来说，马未都说元青花匜是蒙古人在迁徙时是在河边汲水所用，而事实在历史上的元代它是在餐桌上与酒具搭配而用的！最后还是马未都的无知让历史知识打了脸！关于“汝停钧代”在任何的宋代历史文献上没有任何的记载，而官钧的烧造也纯属茂德公主就一个八宝龙柄花浇壶的喜爱与宋徽宗的对话引起的，并没有说汝瓷不烧了，咱用钧瓷来替代吧。所以说马未都的无知就是也因为他的天天瞎奰奰！马未都无非就是告诉他人：“看我马未都对古陶瓷有多研究”而事实是马未都不懂装懂为自己出洋相！最后还是马未都的瞎奰奰被历史真相所打脸！在收藏上，我们未知的东西还很多，不要像马未都一样不懂还装懂的出来误导他人！误导他人也是一种罪，因为他破坏了原有的知识而欺骗他人！所以说在收藏上，不懂可以去探真，但切记不要像马未都一样不懂装懂，成为历史上的笑话！

河北博物院的虎噬鹿：工匠的传奇人生 𐟌Ÿ 河北博物院里藏着许多珍贵的文物，其中一件特别引人注目——「错金银屏风座」。这是一套三件套，包括铜虎噬鹿、铜牛和铜犀牛，1977年在河北平山县三汲乡中山王墓中被发现。别看它们在图片上不大，实际上尺寸不小，比如铜虎噬鹿就有51厘米长，22厘米高，重达27公斤。 𐟔 考古学家推测，这套屏风座是两扇长2.24米、高1.1米的围屏的底座。铜虎噬鹿位于中间，两侧分别是牛和犀牛。有趣的是，铜虎噬鹿的背部有两个山羊头装饰的长方形銎口，出土时銎口内还有插屏风的木榫。 𐟓œ 在古代，青铜器上常常刻有铭文，记录了制作年代、机构、制作者和监督人。这套「错金银屏风座」也不例外。根据铜虎噬鹿腹下的铭文，我们可以得知，这套屏风座是由一位名叫徐戠的人在王cu㲥四年（大约公元前314年）制作的。铭文上写着“十四祀，牀麀，啬夫徐戠，制省器”，意思是说在王cu㲥四年，徐戠在“牀麀”部门担任“啬夫”职务，负责制作这套屏风座。 𐟔 进一步的研究发现，徐戠的生命轨迹与几件出土的青铜器紧密相连。他在王cu㲥…륹𔥒Œ十年分别制造了一件铜匜和一件铜圆盒。更有趣的是，徐戠从一名普通的工匠逐渐升任为小主管“啬夫”，这在他的职业生涯中是一个重要的转折点。 𐟓š 如果你对这些文物背后的故事感兴趣，强烈推荐你阅读《秦汉工匠》这本书。这本书详细介绍了古代工匠的生活和工作，非常严谨、扎实且富有趣味。相信你会从中获得不少启发。 𐟔 总的来说，「错金银屏风座」不仅是一件精美的艺术品，更是古代工匠智慧和劳动的结晶。通过它，我们可以窥见古代社会的生产力和工艺水平。

女大文豪李清照17 （书之趣谈1124 南宋34）欣赏李清照文金石录后序（接昨天文）呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，“钱癖”与“传癖”何殊？名虽不同，其惑一也。余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书。遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇向惋怅者数日。后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同勘校，整集签题。得书、画、匜、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举怀大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀慄。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传《周易》、《左氏传》，故两家者源流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，自往神授，乐在声色狗马之上。（以上几段，追叙当年喜书、爱书、收书、校书、饮茶猜书、购副本书等乐事，并极力描写收集书画文物的不易和珍惜之心，以衬托后文文物失散的悲痛之情。）注；王播：李清照笔误，应为王涯，唐文宗时人，酷爱收藏，为宦官所杀抄家，将其所收藏的书画尽弃于道。元载：唐代宗时宰相，贪财聚敛，后获罪赐死抄家，仅胡椒就有800石（均见《析店书》）。长舆：晋朝人，为太子太傅，富比王者，但极吝啬，有“钱癖”。元凯：晋武帝时的杜预，字元凯，因功封侯。后来潜心研究《左传》等经书，他曾对晋武帝说：“臣有《左传》癖。”建中辛巳：即宋徽宗建中靖国元年（1101）。归：嫁于。先君：指作者父亲李格非。丞相：指公公赵挺之。太学：宋代最高学府。朔望：阴历每月初一为朔日，十五为望日。谒告：请假。质：典当。半千：五百。相国寺：北宋汴京（今开封市）最大的寺庙，当时每月有五次盛大的庙会。市：购买。展玩：展开所买的拓印碑文观赏。咀嚼：吃果实。葛天氏：传说中远古帝王，其时民风淳朴，安居乐业。饭蔬衣练：吃穿都很简单。练，粗帛。遐方绝域：很僻远之地。古文奇字：指秦碑汉文。日就月将：日积月累。渐益堆积：积累的越来越多。政府：指中书省，发布国家政令的机构。当时赵挺之为中书侍郎。馆阁：古代国家图书馆和修编国史的机构。亡诗：指《诗经》305篇之外的周诗。逸史：散失的历史资料。鲁壁：《汉书.艺文》载：汉“武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文（尚书）及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，古字也。”汲冢：冢，墓。《晋书.武帝记》载：“汲郡人不准（人名）掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言。”鲁壁汲冢，泛指出土的文物。浸：渐渐。崇宁：宋徽宗年号。徐熙：五代南唐著名画家。信宿：两夜。屏居乡里：公公赵挺之因受蔡京诬陷被罢相，不久死去，亲属被赶出京城。丈夫赵明诚也去官携李清照回到青州故里居住。仰取俯拾：意谓多方谋求衣食。连守两郡：指丈夫赵明诚先后知莱州、淄州。铅椠qian：古代书写用具，此指校勘、刻写。匜yi：青铜器酒具。摩玩舒卷：反复观赏，爱不释手。率（读音律）：限度。归来堂：李清照为青州住所取的名。角jue：较量。簿甲乙：分类登记。请钥：取钥匙。上簿：登记。关出：检出。坦夷：平坦。憀慄liaoli:不安的样子。不耐:无能，缺乏持家本事。食去重肉:吃饭只吃一道肉菜。重采:花色复杂的衣服。刓wan缺:缺落。枕藉:堆积。神授:神往。声色狗马:指富贵子弟喜好歌舞美女和斗鸡玩狗之乐。译文:呜呼！自从唐代的王涯与元载遭杀身之祸，书画跟胡椒是他们杀身之祸的原凶；而长舆、杜预所“患病”，一个因贪財，一个是酷爱《左传》。这听起来不相同，其实都是痴迷在其中，也没有什么区别。我在建中靖国元年，出嫁赵明诚。当时，先父是礼部员外郎，明诚的父亲是吏部侍郎。丈夫赵明诚年方二十一岁，在太学当学生。赵、李两家本是寒门，向来清贫俭朴。每月的初－和十五，丈夫都会请假，我们二人结伴外出，把衣服典当，取五百铜钱，再到相国寺的庙会上购买碑文和果实。回家后，我俩一边欣赏碑文，一边吃着果实。当时自认为夫妻二人像远古时葛天氏的臣民一样的自由和快乐。两年以后，赵明诚出仕做官了。于是，便立下即使节衣缩食，也要走遍四方，把天下的古文奇字全都搜集起来的志愿。日积月累，碑文越积越多。因为赵明诚，的父亲身为丞相，有的亲戚和老朋友掌管国家图书和编修国史，所以我们也有机会看到《诗经》以外的佚诗和正史以外的逸史，以及从鲁国的孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的古文经传和竹简文字。于是，尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，以至到了难以自控的地步。从那以后，如果看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，既使脱衣典当，也要把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿幅五代时徐熙的《牡丹图》，要价20万钱。当时我们虽为官宦子弟，但要筹备20万钱谈何容易啊！夫妻二人把它欣玩了两夜，千方百计也未筹够钱，只得又还给了卖家。为此夫妻二人互叹可惜，不开心了好几天呢。后来明诚罢官，带我回到青州故乡闲居了十年。夫妻勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。明诚复官后，又接连做了莱州、淄州的知州，我们把他的全部俸禄拿出来，从事书籍的校勘、刻写。每得一本书，我俩一起校勘，整理成类，题上书名。得到书画和匜、鼎等古董，也摩挲把玩或摊开欣赏，指出存在的不足，每夜都是等到蜡烛燃尽才睡。因此所收藏的古籍，在精致和完整度上超过许多收藏家。我天性博闻强记，每天吃完饭，和明诚坐归来堂，烹一壶茶。指着堆积的书史说:某个故典在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否定胜负，作为饮茶的先后。猜中的便举杯大笑，常常因不小心把茶水倾倒在衣襟上，反而没喝到茶。这样快乐的生活真愿意过一辈子！虽然生活不是很富裕，但理想却从没忘记。收集的书籍达到了要求，就在归来堂建起书库，把大橱编上甲乙丙丁的号码，里边放上书册。如需讲读，就取钥匙开橱，登记在簿，再取出书。如果谁把书损坏或弄脏了一点，定要责备并令其揩干净或涂改正确，以改掉从前那种很随意而不在乎爱书的作风。所以想求以舒心反而心生不安。我天生不会过日子，但为了书籍，我再不吃两道荤菜，不穿花色复杂的服装，头上没有贵重首饰，室内家具也很俭朴。可是，一旦遇到好书，只要字不残缺、正规版本，就马上买下储存起来作为副本。向来家传的《周易》、《左传》，原有两个版本，文字完备。于是罗列在几案上，堆积在枕席间，我俩意会心谋，目往神授。这种乐趣，远远超过那些追逐歌舞女色、斗狗走马之徒。（待续）

西周青铜簋甲盖的发现与铭文解读 𐟔 探索历史的尘埃，我们发现了一件珍贵的西周青铜器——簋甲（盖）。这件器物出土于陕西省岐山县京当公社董家村的农田中，时间是1975年2月2日，正值农历腊月二十二。𐟌𞊊𐟏𚠨€ƒ古学家们迅速赶到现场，对这片土地进行了细致的发掘。他们发现了一个青铜器窖藏，这个窖藏位于村西150米的西周居住遗址北边，形状略呈椭圆形，虽然挖筑较为草率，但足以证明其历史的厚重。𐟏›️ 𐟔頨🙤𘪧ꖨ—中出土了37件青铜器，包括鼎、簋、壶、鬲、豆、盘、盉、匜和鎣等，每一件都按照大小相互套置存放。这些青铜器现在都被收藏在岐山县博物馆，其中30件铸有铭文，内容丰富，涉及众多历史问题。𐟓œ 𐟓 特别值得一提的是此簋甲，它通高25.5厘米，口径20厘米，腹深12.5厘米，重6.1千克。器、盖同铭，各铸铭文十行一百一十二字，内容与此鼎相同，除了将“鼎”字改作“簋”字外，其余部分完全一致。𐟓 𐟔 铭文的内容非常丰富，记录了西周时期的重要事件和人物关系。例如，铭文中提到了一位名为“此”的贵族，他被赐予了玄衣、黹屯（纯）、赤市（韋）、朱黄（衡）和銮旅（旂）等重要物品，以表彰其功绩。𐟎 𐟓œ 这件簋甲的发现为我们提供了宝贵的实物资料，让我们得以窥见西周时期贵族生活的点滴。它的存在不仅是一件精美的艺术品，更是历史的见证者。𐟌Ÿ 𐟔 想要深入了解这件簋甲的背后故事，不妨继续探索其铭文的奥秘。每一字每一句，都蕴含着丰富的历史信息和深刻的文化内涵。𐟓–

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