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遐观最新娱乐体验_遐观远眺,曲径通幽翻译(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

《清平乐ⷩš…中丽影》隅隅幽境，恰遇仙姿靓。墨袂金绦纤体并，黄裤映阳添胜。娇靥红蕊依鬟，神姿如火燔燃。星目含情似水，深幽引我思绵。闲雅素手轻安，柔身款靠檀栾。莞尔清辉流照，暖如春日回澜。玉人逸韵难刊，华光破暗盈栏。且令众生倾慕，声传九陌遐观。

归去来辞书画卷，你还会背吗？南宋，作者未知。根据陶渊明的《归去来兮辞》创作，卷首是陶渊明像，文字就是归去来兮辞全文（缺最后一段）。第一段：归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。（图1）第二段：携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。（图4）第三段：园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（图5）第四段：归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴会以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。（图6）第五段：或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。（图7）

《归去来兮辞》（并序）【晋】陶渊明余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

心潮写作者：李文颖（遐风）挥毫破夜洪瀛畔，水墨汪洋万里涯。月影行歌歌朗梦，心潮逐浪浪淘沙。今宵洗礼明宵觉，此岸遐观彼岸花。潮水线凭沙与沫，翻新做旧发清华。

一个小声明：本人早在2020年就全面离开了河狸家管理层，只保留了小股东身份，也就是说我对河狸家这4年多来发生的任何事情一无所知——如果直接去公司上班算“直接”参与经营，用钉钉、企业微信、电话等沟通算“间接”参与，好吧，这4年多近5年来，我直接或间接参与河狸家的运营行为为“零”。可以理 ...

《归去来兮辞》（陶渊明）改写归田园贫瘠土壤耕梦想，耕植难足家口粮。幼稚盈室瓶无粟，生活追寻未见方。亲故劝言如风过，长吏之路可解伤。心有所向非世俗，踏上旅途寻桃源。小邑安宁彭泽田，风尘暂慰心中安。眷然归情如丝绕，无法自禁溢言端。质性自然非矫厉，饥冻交迫病相缠。试图融入世俗里，囚鸟折翼怅慨然。妹妹离世如霹雳，辞去官职为亲牵。在官如梦八旬日，归去来兮田园盼。舟轻飏以风飘飘，归途欢喜心期盼。僮仆欢迎稚子候，三径虽荒松菊鲜。携幼入室酒盈樽，自酌壶觞眄庭前。倚窗寄傲容膝易，日涉成趣门常关。策扶老以流憩处，矫首遐观云出岫。鸟倦知还景将入，抚松盘桓情难收。息交绝游愿归田，与世无争心自闲。世违我意复何求，悦亲情话乐琴篇。农人告春将有事，西畴劳作或巾船。木荣泉流善时得，感生行休寓宇间。寓形宇内复几时，何不委心任去还？遑遑欲何胡为乎，归隐田园乐天命。

陶渊明《归去来辞》赏析：精神与物质的抉择《归去来辞》是陶渊明的一首代表作，其中蕴含了他对生活、精神追求和物质需求的深刻思考。这首诗的核心在于描述他在面临物质与精神矛盾时的内心挣扎，最终选择精神追求的历程。首先，诗中提到“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”这句话意味着陶渊明意识到自己的精神被物质所束缚，内心充满了矛盾和悲伤。家乡在召唤他，呼唤他回到那片充满希望的土地。接下来，“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这几句表达了陶渊明对过去的反思和对未来的憧憬。他意识到，虽然过去的事情无法改变，但未来的路还很长，自己还有机会做出正确的选择。在归家的路上，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”这几句描绘了归家的急切心情，一遍遍询问船夫到哪了，盼着天亮好及早赶路。回到家中，“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”看到简陋的屋舍，兴奋得想跑过去。仆人们出来迎接，小孩们在家门口迎候。这里描绘了一个温馨的家庭场景，充满了生活的气息。 “三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”庭院里的小路已经长了荒草，但栽种的松树和菊花依然茂盛。拉着孩子们的手走进室内，家人已准备好了一桌酒席。这几句表达了陶渊明对家的热爱和对生活的满足。 “引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”端起酒壶自斟自饮，扫一眼庭院里的树木都令我开心。靠着南窗静静的思想，我毅然辞官回家的决策是多么正确，有个容身之地的感觉是那么踏实。这几句描绘了陶渊明在家的生活状态，他感到非常满足和安心。最后，“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”每天到园子里转转，自有情趣。虽有园门却常常关闭，很少与外界往来。拄杖走一会儿歇一会，偶尔抬起头来向远处看看。这几句表达了陶渊明对宁静生活的向往和对自然的热爱。总的来说，《归去来辞》展现了陶渊明在面临物质与精神矛盾时的内心挣扎和最终选择精神追求的决心。这首诗不仅是他个人生活的写照，也是对后人的一种启示。

悉尼歌剧院：不可错过的艺术圣地悉尼歌剧院，这座坐落在悉尼港湾的艺术殿堂，以其独特的设计和建筑风格闻名于世。它的外形酷似三个三角形，屋顶洁白如贝壳，因此被誉为“翘首遐观的恬静修女”。 𐟐š歌剧院的屋顶如同贝壳般层层叠叠，前三个屋顶覆盖在另一个之上，面朝海湾，而最后一个则背对海湾，整体看起来像是两组打开的蚌壳。在阳光下，这些屋顶如同竖立的贝壳，又像两艘巨大的白色帆船在蔚蓝的海面上漂扬，因此得名“船帆屋顶剧院”。据设计师晚年透露，他的灵感其实来源于橙子𐟍Š。正是那些剥去了一半皮的橙子启发了他。这一创意来源被刻成小型模型，放在悉尼歌剧院前，供游客们观赏。悉尼歌剧院不仅是悉尼的艺术文化中心，更是这座城市的灵魂。来自世界各地的游客络绎不绝地前来参观拍照。无论是清晨漫步，黄昏时分，还是星空下，悉尼歌剧院都展现出多样的迷人风采。 𐟌Š𐟚䦯年，这里都会举办歌剧、芭蕾舞等各种演出，成为许多澳洲人一年中的重要节目。雪白的贝壳造型的悉尼歌剧院，坐落在碧绿的海水和皇家公园宁静的草地之间，既壮观又精致，既气象万千又微妙细腻。 𐟎�Œ剧院所在的环形码头地区，离市中心很近，是悉尼重要的水路。这里不仅有美丽的码头，还有皇家公园，构成了一处富丽堂皇的整体景色。每到周末，环形码头小路的两边就有很多艺人，包括唱歌的、弹琴的、做杂耍的和搞人体雕塑的，吸引着路人驻足欣赏。 𐟎𖥜覭Œ剧院门前的广场上，常常有免费露天音乐会。周末，这里是悉尼人也是旅游者酷爱的休闲地。你可以坐在海边，安静地喂鸽子𐟕Š️，看着海水听歌，也可以在露天音乐会的节奏中手舞足蹈。

陶渊明《归去来兮辞》书画卷中的中华之美今天我们来聊聊一幅充满中华之美的书画卷——《归去来兮辞书画卷》。这幅画卷是根据陶渊明的《归去来兮辞》绘制的，创作时间大约在陶渊明写下这篇小赋后的800年。 𐟎蠧”𛥍𗧔𑤺”幅画组成，每一幅都描绘了《归去来兮辞》中的场景。画卷中穿插了书法文本，将中国的三种伟大艺术——绘画、诗歌和书法完美结合。作品的着色和绘画风格有意模仿了更古老的绘画方式，以呼应陶渊明写作这篇小赋的时代。 𐟓œ 《归去来兮辞》的节选部分如下：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 𐟖𜯸 这幅《归去来兮辞书画卷》现藏于某博物馆，编号为20.757。每次看到这幅画卷，都能感受到陶渊明笔下的田园风光和归隐生活的宁静与美好。它不仅是一幅画，更是一段历史的见证，一种文化的传承。

𐟌🥽’去来兮：水前寺成趣园的隐逸生活𐟌🊣€Š归去来兮辞》 —陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ —— 回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。 —— 算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！

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