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绫罗是什么意思在线播放_绫罗布料的图片(2024年12月免费观看)

内容来源:牛排名所属栏目:导读更新日期:2024-12-01

绫罗是什么意思

白光莹和庞尊的纷争:谁是谁非? 白光莹的人设其实挺有意思的,她原本是个天使般纯洁的仙子,但被辛灵封印了情感和记忆后,彻底迷失了自我。她原本的性格和天使一样,真正的力量才能唤醒她,力量越强,她越清醒、越自由。 庞尊呢,是个懂得强制爱的恶魔。两个人需要双向开启才能发挥出真正强大的力量。辐射不一定是光,但光一定是辐射。和辐射缔结契约的白光莹更接近她的天使形态,力量最大程度被开发,看上去是没有情志的。或许天使就是这样几乎没有什么情志的,天堂是禁欲的。 从光浮尘傅裘的回忆中,庞尊是在千窟穴从辐射姐弟手中抢走的白光莹,不是在光绫罗坛。所以梦境发生的不准确,番外就没有打算讲千年前真实发生的事情。 庞尊把白光莹“借”给女王,女王再把白光莹“还”给庞尊。明莹粉约稿中,有很多画白光莹像一只金丝雀一样被关在笼子里,说明她们心里知道白光莹人设本来就有认主缺陷,但又不好意思承认。那为什么要拉踩庞尊提升其他契约者呢? “真正的白光莹,已经被庞尊给杀了”这种说法真的让人无语。我觉得庞尊把白光莹“借”给女王没有做错,他是想要帮助别人,不是为了谋取私人利益。如果你是刚看叶罗丽骂庞尊我能理解你没看懂剧情,看了很久了对剧情很理解那种还在骂的我就真不理解了。 女王更没有做错,她只是想给白光莹自由的意志,让她不依附于任何人。白光莹没明白曲解了她的意思。女王的人设可不是菟丝花,是罂粟花。庞尊站在她这边维护仙境支持她,她也会帮助庞尊,互相帮助罢了。 看不出人设哪里崩,非常符合人设。原本白光莹是有自我的,被辛灵给封印了情感记忆迷失自我,跟着庞尊重新契约情感记忆破开封印慢慢回来,一切就恢复正常了,她就明白自己其实一直都有自我。 庞尊觉得和他人缔结契约对白光莹而言不是迷失自我,是天生具备的他人不具备的一种特殊的能力,她也从不觉得这是一件丢人的事情。就像一张白纸,人用画笔赋予她缤纷的颜色,外人看起来富有生机。 菟丝花在文学和诗歌中用来比喻柔弱、依赖性强、缺乏独立性的女性,同时也象征着战胜困难和无谓的爱。尽管她看似柔弱,但一旦有了依靠,可以展现出顽强的生命力。白光莹也是仙境中的最强辅助,可以治疗也可以增强他人力量,同时自己的力量也会增强。这是白光莹这个角色的魅力所在。

成语字典里的Archive外套灵感碰撞 今天我想和大家分享一些我觉得特别有意思的Archive外套系列!这些外套真的是神级别的设计,绝对让你眼前一亮。如果有不同意见或者需要补充的地方,欢迎大家在评论区交流哦𐟖䊖ivienne Westwood SS 1991 这件毛衣真的是“琳琅满目”的设计,破洞和不规则剪裁让人眼前一亮。配上“千钧一发”的Denim,穿上它你就能感受到什么叫“两袖清风”的Vibe风。 Raf Simons SS 2005 这件卫衣的前片拉链设计真的是“突如其来”,再加上帽子周围“多此一举”的拉链布局,真的是低调奢华的代表。穿上它,你绝对能感受到什么叫“低调奢华”。 Undercover AW 2013 黑白经典配色配上“异想天开”的肋骨印花,这件外套一上身,你就能感受到什么叫“标新立异”。绝对是为你量身定做的。 Rick Owens AW 2012 不对称拉链设计和Rick代表性的“起早摸黑”配色,这件羽绒服一上身,你就能感受到什么叫“咄咄逼人”。绝对是那种“厚此薄彼”的boy。 Issey Miyake AW 1996 多此一举的口袋和拉链设计配上“绫罗绸缎”般的面料选材,这件空军夹克一上身,你就能感受到什么叫“等闲之辈”。绝对不是普通人能驾驭的。 Craig Green AW 2017 鹤立鸡群的五金配件和“望而生畏”的抽绳设计,配上“返璞归真”的配色,这件外套一上身,帅得“不得其所”。真的是让人眼前一亮。 Helmut Lang AW 2003 前片开口设计和“凤毛麟角”的颜色选择,这件风衣一上身,你就能感受到什么叫“家徒四壁”的Vibe风。真的是虚张声势的设计。 Craig Green 包罗万象的绑绳设计和“含苞待放”的短款版型,这件毛衣一上身,你就能感受到什么叫帅的“飞扬跋扈”。真的是让人眼前一亮。 希望这些分享能给大家带来一些灵感和启发!如果有更多有趣的Archive外套设计,欢迎大家在评论区分享哦!

庄子《山木》:照顾好你的身体,更要照顾好你的灵魂 有关身体和灵魂,庄子讲过两个很有意思的故事。 第一个,鲁国有个人叫单豹,住在山里,远离世俗,不让世俗的纷扰扰乱自己的内心,不去争名夺利,以便保持内心的平静。 这个人活到七十多岁,面色依旧如同婴儿。 可是有一天,他遇到饿虎,成了老虎的食物。 而另一个叫张毅的人,是世俗的成功人士,在名利圈里钻营,八面玲珑,锦衣玉食,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎。 然而,世俗纷扰,他的内心也没法真正平静,因此活到四十岁,就因“内患”而死。 庄子评论说,这两个人,一个不注重外在,死于外患,一个不关注内心,违己交病,死于内患。 庄子得出一个结论,养生就是要学会弥补自己的不足。 也就是说,不仅要照顾好身体,也要照顾好灵魂。 这两者,有一个出了问题,都没法真正过好这一生。 照顾不好自己的身体,你得受物质之苦。 照顾不好自己的灵魂,你得经受内心之苦。 01 人活着,需要物质。 这是一个事实。 我们姑且将能帮助我们获得这些所需要的物质的东西或者行为,叫做有用的,比如能赚钱,能获得更大的名声,获得更多的物质这样的实际而有利的行为。 从这一点来看,有用就是有利。 对于不能获取“有用”的东西的行为,叫做无用的。 那到底是有用好?还是无用好? 庄子和弟子在山中行走,看见一棵大树,枝叶繁茂,伐木工人都在树边观赏,却并不砍它。 庄子好奇,这么大的树,却没有人砍,这是为什么? 伐木工人说: 这棵树没什么用途。 是棵没用的树。 庄子说: 这棵树因为没用,才能活这么久。 从这里看,树的无用对树是好的。 庄子走出山中,去了老朋友家,朋友见庄子来,非常高兴,叫家里的仆人宰鹅招待庄子。 朋友家养了两只鹅,一只会叫,一只不会叫。 仆人问,杀那一只? 朋友说,杀不会叫的。 离开后,弟子问庄子: 山中的大树,因为无用而活得长久,可是主人家的鹅,却因为无用而丧命。到底要选择有用还是无用呢? 庄子说: 处于有用和无用之间,似是而非。 但这样,还不是根本,所以还是会有牵累,只有德全的人,才不会有这样的牵累,他们无所谓赞誉,也无所为诋毁,顺应自然,随时运而变化,不执著于某一个东西,安时处顺。 这样的人,把握外物却不被外物束缚,又哪里还有什么牵累呢? 然而,世俗的习俗不是这样,他们充满偏见和分离,有离就有合,有聚就有散。 这也是世俗有用和无用的分别,不是有用的,就是无用的。 人们所谓的有用或者无用,都是基于某种观念习俗。 那棵长在山里的大树?真的就无用吗? 那只会叫的鹅,真的就有用吗? 人们觉得树没用,是因为树不符合他们的要求,会叫的鹅有用,是因为可以看家护院,或者供人娱乐。 02 我们生活的世界,是一个讲究有用的世界。 人们做什么,都害怕没用、害怕失败、害怕不成功、害怕被人看不起、害怕存款太少、害怕活不下去。 一系列的东西,都在指向“你要做一个有用的人”。 可是对于什么是有用,世俗早已有了许多规定,能赚到钱,能获得名声,能在物质上获得满足感,能获得别人所没有的身份地位和名望。 可是外在的东西,只能起到满足生存的需要,不能满足灵魂。 又有那么多人,被物质束缚着,不敢有所偏离。 市南宜僚去拜见鲁国国君,只见鲁侯面有忧色。 要知道,这可是一国之君,尊贵无比,究竟是什么事情让他烦心呢? 市南宜僚问: 君上面有忧色,所为何事? 鲁侯说: 我努力学习古代圣王之道,不敢稍有松懈,敬奉鬼神,尊重贤良,身体力行,不敢忘怀片刻,然而还是会出现差错。 市南宜僚给鲁侯讲了一个故事: 毛色丰富的狐狸和纹色斑驳的豹子,它们栖息在山林,潜伏在岩洞,已经够沉静了。 它们夜晚出来,白天潜伏不动,已经够警觉了。 尽管饥渴困苦,还是坚韧地在山林之中觅食,够小心的了。 然而,它们还是会落入猎人的陷阱,它们又有什么错呢? 不过是因为它们珍贵的皮毛带来的祸患罢了。 市南宜僚告诉鲁侯: 鲁国就是你的皮毛,但愿您能割舍形体,剪掉皮毛,洗净内心的杂念,遨游于无人的原野。 市南宜僚又给鲁侯讲,有个地方叫建德国,那里的人随心所欲地活着,我希望您能抛开国家,摈弃世俗,跟随天道相辅相成。 不说普通人,就连鲁侯这样权倾天下,显赫四野的国君,也会被外在的这些东西绑架,而心生烦恼。 而很多烦恼,都是担心自己做得不符合某些标准。#热点引擎计划#

◎冯唐:我们这一代人哈,有可能赶上改革开放最好的年代,我平常接触呢 我的朋友也差不多是咱们这一代人,绝大多数父母 现在孩子也差不多大了,出现一个问题「不重视孩子的教育」并不是虎妈虎爸是重视教育 我不这么认为。我们反而不像过去的帝王将相那么教育孩子,什么意思?咱们就讲帝王术,帝王术第一强调的是帝王的教育,小孩子很小的时候就会给他找特别好的老师 太傅少傅,找这个国家范围内能找到的最好的老师来教我孩子,很小啊 很小就开始教起 甚至两三岁三四岁,甚至还在给他找一些学霸,别让他跟坏孩子整天接触,别让他整天跟太监接触,整天跟女生接触,当然这个有他那时候偏见,但是生于深宫之内 长在妇人之首,他不只是深宫 不只是妇人 他旁边还有一堆太监 还有一些坏人。如果说不按刚才说的,很早的给他配很好的老师,很早让他注意他身边的一些朋友,如果不这么给他安排,你想想帝王长大之后该接班的时候 完蛋了 你发现基本功都一塌糊涂,反而这么培养好的,又是利国利民的好几十年。从历史看管理,用在现在意味着什么?好多人应该少想点这个孩子是不是能够穿绫罗绸缎 吃山珍海味「要更早的教育他,而不是最后你快上大学了,逼他念最好的学校」你这思路是错的。

玉面狐狸为什么喜欢牛魔王? ❖ 网友甲观点: 这俩,一个馋对方的本事,一个馋对方的家产,各取所需 那公主有百万家私,无人掌管,二年前,访着那牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫你这泼贱,将家私买住牛王,诚然是陪钱嫁汉! 你倒不羞,却敢骂谁! 我因父母无依,招你护身养命。江湖中说你是条好汉,你原来是个惧内的庸夫! 玉面狐狸倒贴牛魔王的唯一原因就是,她自己握着这百万家私简直就是行走的经验包 毕竟在西游世界,她的战斗力是这样的: 八戒笑道:“那老牛的娘子被我一钯筑死,剥开衣看,原来是个玉面狸精”。 ❖ 网友乙观点: 小五嫂未必喜欢杨小五,而且杨小五和小五嫂的父亲还有交情呢。 为什么小五嫂要跟杨小五呢? 还不是因为杨小五能成为靠山啊。 爱情这东西是有保质期的,过期了啥都没了。 索性找一个靠山,能一辈子衣食无忧即可。 同理,西天路上,如果不是牛魔王一家惹了孙猴 子,玉面狐狸“还能锦衣玉食逍遥一辈子呢。 ❖ 网友丙观点: 多看看原著 原著片段 积雷山摩云洞有个万岁狐王,那狐王死了,遗下 一个女儿,叫做玉面公主”。那公主有百万家私,无人掌管,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。(孙悟空与土地对话) 什么意思,害怕吃绝户Q 招的一个上门女婿去保护自己的万贯家财啊 你看后面 后来孙悟空对玉面狐狸谎称说是铁扇公主请牛魔王回去 玉面狐狸大发雷霆:“这贱婢,着实无知!牛王自到 我家,未及二载,也不知送了他多少珠翠金银, 绫罗缎匹,年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的!"#热点周际赛#

(《大唐市舶使》连载8) 只听姚崇说:“禀皇帝:大食国使团向皇帝敬贡,贡品送到京城,起码经过两道关,广州都督宋璟是精细之人,定会查看,鸿胪寺定会查看。四夷邻国,来华通商,献奉珍异,有助于军国府库之用。”卢怀慎也上前说:“除使者敬贡外,藩商藩货有少府监保管供用,所贡珍异为御用物品所需物资。再将瓷器、织锦、铜器,运到广州,直接接驳海船运往外夷,销购各得其所。” 唐玄宗:“爱卿言之有理。”高力士趁机说道:“皇上明日见大食使者?” 唐玄宗终于答应:“明日召见。” 又是一个第二天,高力士高喊:“大食使者觐见大唐皇帝。”喊声刚落,只见使者全副武装来到皇帝面前,高力士大惊失色,想阻拦也来不及了,看玄宗却是神闲气定。 大食使者在鸿胪寺已经被教过中国礼节,跪在地上拜过皇帝,玄宗慢吞吞的说:“平身看座。”使者迷茫,不知道皇帝说什么,鸿胪寺随行的译语人说:“皇帝让你们起身坐下。”使者坐定,只听皇帝第一句话问道:“说说你们三天换三次衣服,为什么?”使者三人互相看着,只见为首的一人说:“第一次所穿着华丽衣服则是贵妇之服,以表示我们的欣喜之情;第二次所穿黑色衣服着是我朝朝服,正是觐见皇帝的庄重之情;第三次所穿着今天的武装之服,是皇帝几次不见我使者,表达内心不满之情。”话音刚落,译语人冲着皇帝将使者的原话翻译过来。 只听姚相在旁说道:“使者所言差矣,大食与我朝通好,从皇帝到百官,诚心欢迎大食使者,使者递交国书,传达友好情谊,有朋至远方来,不亦乐乎!” 玄宗此时一改常态,摆手说:“慢!“停顿了一下,玄宗继续说:“使者能直言告知朕三次更换服饰的道理,朕喜欢听真话。大唐朝是你们的朋友,转告贵国国王,不论是从西域陆路上骑着骆驼来,还是从涨海乘着船舶来,我朝都礼待四方夷国。”大食使者:“我族人与贵国交往的友好关系已有几百年。大唐建国以来,我国屡派使者前来修好,呈国书。”唐玄宗:“汉朝时的条支国就是今天的大食国。友好来往从未中断。高宗朝,贵国第一次派使者来朝。国书章节朕还记得:某大食氏,有国三十四年,历经三祖,国力强盛。感恩皇帝陛下德化,准我人民在贵国贸易、建寺缅怀安拉,乃遣贡使赴关来朝,远在万里重洋之外,诚心与唐朝通好。”大食使者:“为表尊敬与仰慕中国的心情,敬献皇帝陛下礼物。”唐玄宗:“贵国所送礼物朕悉数收到。回赐大食使者,茶三十串,锦缎三百匹。绫罗三百匹,金器两件。”大食使者:“感谢真主,中国皇帝给与我们的一切。” 唐玄宗:“告知使者:我朝关闭西域互市,贵国贸易可直接乘船从涨海到我国岭南道的广州和安南贸易。那里有贵国在一百年前建成的怀圣寺和贵教的礼拜堂。”大食使者:“皇帝的慈爱之情,我主和我族人都感恩,广州因建了怀圣寺,族人才成百上千的居住在广州,海路水城到处都有祈祷真主的麦斯德。”(即叩拜之处),中国皇帝给与我们的比任何一地都多。我国王期望与中国世代友好。” 唐玄宗:“海内存知己,天涯若比邻。大唐海纳百川,敦睦友邦,我国愿与贵国世代交好”。姚相也和使者说:“皇帝陛下把贵国当成知心朋友,涨海虽浩淼,不足以说道远,人心相近,就像邻居一样。”大食使者:“我们将贵国皇帝的话和友谊带回我王。”高力士高呼:“大食使者听封。”大食使者一愣,不知道什么意思。译语人把意思和他们说了,三使者直接跪拜。唐玄宗:“授予大食使节员外中郎将。”高力士:“快来拜谢皇帝。”大食使者:“拜谢皇帝!” 高力士接过太监端来的朝服,递给大食使者。大食使者个个喜形于色,又听皇帝说道:“大食使者如愿回本国即日可回,所赐物品沿途免税。如愿留在大唐,也可留在大唐。”译语人和使者翻译了一阵,使者望着皇帝赏赐的稀有之物,表示先回本国复命,下次一定再来。高力士说:“皇帝赐宴,请大食使者”。 大食使者:“谢皇帝。”有太监引路前往。 ⠊    第五章 衔皇命建院立规广州港 皇宫后花园,玄宗的皇后王菱和一群宫女在赏花。一个宫女急急来禀报皇后娘娘:“大家驾到!”王皇后正要说话,玄宗已到皇后跟前说:“皇后好有雅兴,赏春观花。”皇后满面春色:“三郎你看,春花竞艳,满园秀色。“唐玄宗:“朕有话和皇后说。”玄宗拉住王皇后的手,王皇后对唐玄宗说:“皇帝和皇后说的事,必定无小事,我们回宫去说吧!” 后宫两仪殿。 唐玄宗坐定,宫女捧来香茶。殿中香烟缭绕。唐玄宗:“好典雅的香气!” 皇后说:“是力士送来的南海沉香,香气超过大食的乳香。当是臣妾用过的香中阁老。”唐玄宗:“此香气清凉甜润,当是香品魁首。”皇后:“三郎喜欢,臣妾要把宫中熏香都换成南海沉香。”唐玄宗:“慢,皇后,南海沉香稀有,片香万金,还是多用舶来香品。皇后,朕今天不是谈香,是要派一人去广州港专管市舶之利,满足宫廷需要,这人从宫中宦官中挑选。”皇后:“三郎说的有理,广州海外蕃商的珠翠珍玉都是宝贝。派朝官,他不知道内廷需要什么,派广州当地府官,用大笔银两支出,宫中又不知道真实的价格,任凭他们说多少就是多少。派一个知根知底的宦官,既了解内廷应该买什么,又不会在价格上说假话。”唐玄宗:“朕就是这个想法,看皇后的眼力啊!依皇后的观察,你看内廷谁去办这个差事合适?” 皇后:“既然皇上问本宫,我想这个宦官,他对皇上忠心,办事慎密,能写会算。” 唐玄宗:“到了广州,他就是代表我皇家,和各方打交道。”皇后:“韦光润在内府局任职,文笔好,仪表威严,以前没少办差,去广州与蕃商打交道,他的精明和谨慎是够用的。”唐玄宗:“皇后属意,召韦光润!”(待续)

《红楼梦》妙玉曲:孤傲背后的辛酸 《世难容》这首曲子真是让人又爱又恨。它揭示了妙玉的背景、性格和悲惨的结局。说到妙玉,很多人可能不喜欢她,觉得她太孤僻、太清高了。比如,她虽然是个出家人,但连刘姥姥喝过的茶杯都嫌脏,非要扔掉,真是让人觉得她太过了。 其实,妙玉的孤傲和清高是有原因的。她并非自愿出家,而是因为从小多病,买了许多替身都不中用,最后不得已才进了空门。她的修行并不纯粹,相反,她还是一个青春的大小姐,有着贵族出身的背景。这就解释了她的孤傲和清高。 这首曲子一开始就说:“气质美如兰,才华馥比仙。”妙玉的气质真的如香兰一般清新脱俗,才华更是横溢,赛过神仙。但她的天生怪癖性格却让人感到纳罕。接着又说:“你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。”这句话的意思是,你说肉类很腥膻,看见绫罗绸缎就觉得庸俗可厌。但妙玉却不明白,自命清高的人们更妒忌她,过分纯洁反而讨世人嫌。 再往下看:“可叹这青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑。”这句话真是让人心酸。古殿青灯旁的人儿将逐渐衰老,辜负了深红高楼上的青春年华。到头来依旧是风尘肮脏违心愿,好一似无瑕美玉遭泥陷。妙玉的命运真是让人唏嘘不已。 最后一句:“又何须王孙公子叹无缘。”这句话意思是说,像妙玉这样无暇的美玉掉进烂泥滩,又何须贵族子弟(贾宝玉)叹息无缘呢? 总的来说,《世难容》这首曲子真的让人对妙玉又爱又恨。她的孤傲和清高背后是无尽的辛酸和无奈。希望大家在读《红楼梦》时能多一份理解和同情吧。

从前有个丑女长得又矮又壮,到了30岁还未嫁,父母非常着急,她却说:我要嫁给玉树临风的梁鸿。梁鸿听说后很感动,便下聘娶了她。可大婚之夜,梁鸿却对她不理不睬,连着7天都是这样。 梁鸿是东汉时期的文学家,诗人,博学多才,品德高尚。他出身贫寒,年幼的时候,父亲去世,母亲跟着别人跑了。在父亲朋友的帮助下,进入学府太学学习。 学业结束后,他在上林苑放猪。不小心引起火灾,烧毁了村民的房屋。他就一家一家过去查看损失,并愿意用自己的猪来赔偿。有一户人家,认为赔偿不够,但梁鸿身上已经没有什么财产了,只好说:我实在是没有什么东西可以赔给你了,要不我为你做几年工来补偿。 这户人家同意了。梁鸿非常勤劳,日出而作,日落而息。一位村里一位德高望重的长者过意不去,就去谴责这户人家。 这户人家心生愧疚,要将猪还给梁鸿,他没有接受, 回到自己的家乡去了。 由于梁鸿的气节和才华,许多有钱人家都想把女儿许配给他,他都婉言谢绝了。 他的同村有一户姓孟的人家,家里有一个女儿叫孟女,贤良淑德,但是又矮又胖,力气大得把石臼举着玩。虽然长得不咋滴,但是还是有很多人来提亲。这是为什么,难道当时的人审美标准这么奇特吗? 不是的。因为孟女有一次在山里救了晕倒的书生。孟女把他背回来,细心照料。书生一感动,就要以身相许。 孟女的父母也非常赞成这门婚事,因为孟女已经30岁了,他们都非常着急,现在天上掉下来一个女婿,他们都希望这事能成。 可是,孟女却拒绝了,她说:你只不过是为了感恩才娶我,我不想趁人之危。 这件事情传开后,乡里都佩服她的侠义。一时间,许多富家子弟,达官贵人的公子都来提亲。 一个财主家的儿子来提亲,遭到孟女拒绝,就指着她的鼻子骂:我来提亲是抬举你,你自己也不看看长什么样,凭我的财富,什么样的找不到? 孟女也不甘示弱地说:有钱就财大气粗吗?模样丑是天生的,你有钱就买‘俊’的,就是买不去我这‘丑’的。 县令的小舅子也来碰运气,他装出斯文的样子,登门求亲,见到孟女就开口夸赞道:“久闻姑娘高义,实在佩服!” 孟女莞尔一笑:“高义怎比高官?一人得道,鸡犬升天。我哪里值得您如此称道?” 县令的小舅子一听,也就悻悻地走了。 孟家父母气的拍着大腿说:你究竟想嫁什么样的人呐? 孟女说:我要嫁像梁鸿一样的贤士。 孟家父母说道:人家长得玉树临风,怎么可能看上你?你醒醒吧,孩子。 可孟女依然坚持自己的想法。大家都笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。 这件事传到了梁鸿的耳中,他深受感动。就亲自来提亲下聘。 孟女得偿所愿嫁给了梁鸿。 大婚当日,孟女身着绫罗绸缎,头戴凤冠霞帔,欢欢喜喜地嫁过去了。可梁鸿见到她后,非常失望,连续7天都不搭理她。 孟女觉得很奇怪,第8天时,她问梁鸿:夫君,我是你选择的妻子,可为何对我如此冷淡? 梁鸿:你拒绝了许多富家子弟,我以为你是个甘于平淡的女子,可你却这般招摇,一副富贵夫人的模样,我太失望了。 孟女听了,不但不生气,噗嗤一笑说:这些日子的穿着打扮,只是想验证夫君是否是我理想中的贤士。其实我早就准备好了布衣。换过布衣,她麻利地将家中收拾一新,然后架起织布机,织起布来。 梁鸿见此,又惊又喜,笑容满面地对妻子说:“你是我梁鸿要找的妻子!”他怀着尊敬的心情,为妻子取名为孟光,字德曜,意思是她的仁德如同光芒般闪耀。 后来,他们隐居山林,一起过着男耕女织,弹琴咏诗的生活。 只是,梁鸿声名在外,纵然他们隐居深山,还是有很多人慕名前来请教。后来,梁鸿作了一首《五噫之歌》,讽刺统治者追求享乐,浪费民力,皇帝生气地下令捉拿他们。 他们只好逃到吴地,住在当地大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠为人舂米过活。皋伯通以为他也就是一个平常的百姓。一次,皋伯通偶然看见梁鸿妻子过来送饭,只见孟女恭恭敬敬地走到丈夫面前,低头不敢仰视,把装饭的盘子高举齐眉,请丈夫进食。 (这就是“举案齐眉”这个成语的典故。) 皋伯通大吃一惊,心想:一个雇工能让他的妻子如此守礼,那此人一定是个隐逸的高人。他立即把梁鸿全家迁进他的家宅中居住,并供给他们衣食。 在皋伯通的帮助下,他们衣食无忧,梁鸿可以潜心著述,成书十余篇。为后人留下了宝贵的精神财富。 后来,梁鸿去世,皋伯通感于他的高风亮节,将他葬在战国义士要离的旁边,并说:“要离断臂刺庆忌,是一个壮烈之士;梁鸿终身不出仕,是一个清高之士。就让他们二人长相依傍吧!” 安葬好梁鸿后,孟女带着孩子回了老家。 孟女仰慕梁鸿的高风亮节,贤明,而梁鸿仰慕孟女的侠义。在彼此眼中,他们都是闪闪发光的人。因此,不论是粗茶淡饭,还是布衣钗裙,都甘之如饴。 他们夫妻二人互相欣赏,对彼此深深眷恋,才能使平淡的生活不被琐碎蒙上一层尘埃。 我想,好的爱情大抵如此。 无论何时,愿你都能遇见幸福,遇见最好的爱情。

(《五家坡》连载5) 三 雷红兵的精明爸爸不欣赏 工厂所处的农村是红丰公社,今天是星期日,公社大集。 姚庆庆和雷红兵随着厂里人下车。车下围着一群当地人,挎着筐把厂里来人的他们围上叫卖。 顺着人们的视线看到地上一个个摊位,摆着山芋、青菜、水果、母鸡、鸡蛋,鸭子、大鹅,他们往这边去,有鱼有虾还有螃蟹。二人在卖螃蟹的地摊前停了下来。 卖蟹的人用一个大木盆盛着水装了一盆的螃蟹。雷红兵上去问:“大伯,这个螃蟹怎么卖的? 卖蟹人:“七角钱一斤。” 雷红兵想了想:“那你把蟹脚和蟹身分开卖行不行?” 卖蟹人是一个五十几岁的农民,他说:“行啊!你给多少钱?” 雷红兵摸着脑袋:“蟹脚两角,蟹身五角,分开卖。”卖蟹人:“行啊!”雷红兵:“我们俩全买了,你分两堆,卖蟹人把螃蟹腿都掰了下来,借旁边的人秤,称了一会,看不明白秤,把秤给雷红兵,雷红兵帮忙看了一下秤说:“蟹脚一斤一堆,分成两堆”。卖蟹人又把螃蟹身称了称,分好后说:“这堆两元二角,这堆两元四角。” 二人付了钱,卖蟹人用稻草把蟹绑好,二人接过来拿走。姚庆庆锤着雷红兵的背:“就你精明,整个就降下来一半的价格啊!那个人愣是算不过来账。” 雷红兵:“卖蟹的他也不知道卖多少钱,他卖七角钱,算算五角加两角也是七角啊!” 二人哈哈大笑。 雷红兵看见前面有卖桔子的,和姚庆庆商量再买些桔子,吃不完我们也做罐头,自己做一下试试。姚庆庆说得要买白糖。雷红兵:“大集都是农家自产的东西,哪里有白糖?”他一拍脑门:“我有办法。有卖甜杆的也成,把糖水煮出来。” 二人沿着货摊,到了一个买橘子的摊位前,卖橘子的是一位老大娘。 雷红兵:“大娘,我们买橘子,怎么卖啊?”大娘“:二分钱一个。”雷红兵:“那我买五角钱的,二十五个。我来替您数。”姚庆庆:“剩下的都给我了,这有多少个?”雷红兵数着橘子,姚庆庆:“我这有二十三个,行,都给她包了。”雷红兵:“大娘,我们都包了。”姚庆庆:“给您五角钱,四分就不要找了。”大娘掏了半天,难为情的说:“我没有小钱找给你。”厂车按喇叭了,姚庆庆说:“车要开了,行了,不用找了,我们走了。”雷红兵:“还差甜杆,赶紧!” 二人匆匆忙忙买好甘蔗。小跑到车上,人们都大包小包的提着果菜进了车。 车里的喇叭响了一下,围观的人们纷纷让路。 雷红兵收获满满回到家,妈妈看买了这么多螃蟹,问花了多少钱,雷大海从外面走了进来说:“这么多螃蟹,花多少钱买的?”雷红兵说花两元六角。雷大海不信,雷红兵大笑:“我和卖蟹的老乡讲价,那个老乡可够憨的,算不过来账,硬是少卖了一半的钱还不知道。” 雷红兵本想让爸爸夸奖他,没想到雷大海当场发怒:“你怎么能沾农民的便宜?他们够不容易,你爸六级工,每月七八十元工资,还有你妈一份工资,你和你妹妹是生活在蜜罐中,不知道农民的艰辛。这一堆螃蟹你才给人家两元六角,怎么好意思?” 雷红兵一看不对,就摆着双手说:“爸你说的不对,公平买卖,我又没强行逼着人家降价,姚庆庆和我一起买的。”雷大海:“那也不行,农民拿土产品到集市上卖,卖点钱换点火油和油盐酱醋,村里电灯都没有,你知道不?我刚来时,带了两个木箱装衣服,老乡都管我叫东北大地主,围着汽车看稀罕,他们不知道卖多少钱合适。再说,红兵啊!你爷爷以上都是农民,是国家让我们当工人,我们做人可不能忘本。” 雷红兵说:“这我知道,爸你不是常和我说么?卖螃蟹的人都不认识秤,还是我帮着看的,我要良心歪一点,他卖的钱比这还少。橘子二分钱一个。”雷大海:“以后再上公社的集市,买东西不准讲价,要多少给多少?”雷红兵:“那要是碰到奸商呢?也不讲价?”雷大海:“哪有奸商啊!投机倒把还能让他进集市?早就关起来了。再说,奸商和本地农民你还分不出来啊!穿戴上就能看出来。”雷红兵:“是,电影里的奸商都是穿的绫罗绸缎,穷人穿的破衣烂衫。” 在父子两吵闹的时候,曲明芳正在厨房蒸螃蟹,妹妹拽着妈妈的衣服,手里拿着橘子。一会,锅里的螃蟹变成了红色。明芳把螃蟹分出来,分别装了两碗,一个碗多装了一只。她让雷红兵把螃蟹给黄丹和王星海家送去,都尝个鲜。雷红兵看着装了两只螃蟹的那个碗说:“妈,再来一只,黄伯伯家三个孩子,一人一只不够分啊!”曲明芳又加了一只螃蟹放在碗里:“还是兵兵想的周到。”雷大海补了一句:“他这是良心过不去了。” 雷红兵把螃蟹送到王星海家,王星海和王墨林都在灯下各自看着自己的书,雷红兵端来了螃蟹碗。王星海问红兵:“这么好的东西,在哪弄的?”红兵说:“我和庆庆在集市上买的”。王墨林说:“红兵,下次去带上小海。”雷红兵答应着。雷红兵看了新书架摆满了书:“真羡慕你,小海,有这么多书。”王墨林:“你看中哪本?自己拿去看。”雷红兵浏览这书架上的书,眼睛盯住了《十万个为什么》,雷红兵:“我要看这本,有没有桔子罐头的做法?”王墨林说:“拿去吧!不一定有怎么做罐头,但肯定为什么装在罐头里的食品不容易坏。你看看是什么道理?就知道怎么做罐头了。” 雷红兵拿着书走了。(待续)

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