沆砀怎么读前沿信息_沆砀怎么读音(2024年11月实时热点)
王崧舟《湖心亭看雪》课堂实录 🤸、课前导入 小调查 你们去过西湖吗?对西湖有什么印象? 话题引入 西湖只有一个,但在人们心中却有无数个。 白居易的《钱塘湖春行》 杨万里的《晓出净慈寺送林子方》 苏轼的《饮湖上初晴后雨》 ——张岱的《湖心亭看雪》 🤺、初读解难 朗读 读准字音,读通句子。 用波浪线划出带“一”的句子。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 ➡️ 生生互助,读准“拏”。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ➡️ 朗读(肯定地读、大声地读),读好生僻字。 理解词意:雾凇——冰花;沆砀——弥漫。 齐读。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ➡️ 关注量词:一痕——一条;一点——一座;一芥——一艘;两三粒——两三个。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。 ➡️ 两生朗读,指出断句“陷阱”。 🤸、特立独行赏痴景 全文反复讲了一件事:看雪。❄️ 孤山、苏堤、断桥都是看雪的好地方。 张岱《西湖梦寻》相关诗句,了解湖心亭的地理环境。 张岱为什么选择在湖心亭看雪? 想象一下看雪时,我们会听到哪些声音?而“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”张岱看雪时处于万籁俱静的环境下。 如果你去西湖,会跟谁去?生:家人、朋友、闺蜜……点出张岱是“独游”。 朗读。 感受张岱的心情:孤独、凄凉…… 张岱乘船出发,他看到的景象是:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 🥛、孤寂落寞悟“痴情” “与”字出现多次,能否删去?生:不能,体现出万物是融为一体的。师:也叫“天人合一”,记下来。 天人合一的境界下,世界发生了哪些奇妙的变化?生:世界变小了。依据是“一痕、一点、一芥、两三粒”。师:心变大了。天地是我心,我心是天。 配乐朗读。师叙说作者的心境之言,学生朗读对应诗句。 用文中一个词来形容诗人——痴。 痴人相遇,“莫说相公痴,更有痴似相公者”。 张岱的“痴”与金陵人的“痴”有何不同?有无人相伴:张岱是孤傲不羁的痴;有无带酒水:张岱是一心一意的痴;有无居住在西湖:张岱是一往情深的痴。 请以“舟子啊,舟子啊”为开头,写一写张岱的心里话。 学生分享。张岱的心里话真的会说给舟子听吗?——不会,那个世道,无人懂张岱。生朗读,师后配乐朗读。
如何提升写作能力?这些方法你值得拥有! 假期里,很多小朋友跟我抱怨不会写作文,不知道如何表达自己的想法,或者写出来的文章干巴巴的。其实,写作就是一种语言表达,把自己看到的、听到的、感受到的,传递给读者。那么,如何让自己的表达更有吸引力呢? 让别人看见你的世界 首先,要让读者感受到你的世界。最简单的方法就是用具体的量词来描绘画面。比如,张岱在《湖心亭看雪》中写道:“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这段话用寥寥数笔,描绘了大雪中的湖心亭,简洁而富有意境,清晰地表达了作者孤寂的心情。 描绘细节,让画面更生动 芦们在形容父爱时,也可以借鉴这种手法。比如,描写父亲的皱纹、白发、剩余的发量、回家的时间、近视的度数、背部弯曲的角度等等。这些细节不仅让读者感受到你的用心,还能让他们更加贴近你的生活。 文字要有画面感 𘊥悦你觉得眼睛是照相机,那么文字就是要把照片描绘出来,让别人能够见你所见。比如,描写一个美丽的花园,你可以写:“花园里,蝴蝶在花丛中翩翩起舞,花香四溢,阳光透过树叶洒在草地上,一切都显得那么和谐。”这样的描述,不仅让读者感受到花园的美,还能让他们想象出具体的画面。 多读多写,提升表达能力 最后,多读多写是提升写作能力的关键。多读一些优秀的文章,学习别人的表达方式,多写一些自己的经历和感受,这样不仅能提升你的表达能力,还能让你更加了解自己。 希望这些方法能帮助你提升写作能力,让你的文字更有吸引力!
【长白山冰雪奇遇记:雾凇漂流,梦幻启航❄️】「来长白山深呼吸」雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。这种读起来就令人心向往之的画面,一定不能只存在于梦里,一定要去亲眼看看。雾凇漂流是长白山冬日最美的打开方式,一江寒水清,两岸琼花凝。自长白山天池流下的水,零下二三十摄氏度的冬季也不会结冰。在这里乘船漂流,仿若行走在远古魔幻世界。「长白天下雪」「吉林有约全民做冬」(via.@长白山文旅)@长白山发布@长白山旅游官方微博
明末第一才子张岱,迷倒无数女人;有趣,才是一个人的顶级魅力 作家贾平凹说:人可以无知,但不能无趣。 世上的人形形色色,各式各样的人都不缺,可唯独有趣,是最难遇到的。 跟有趣的人相处,仿佛狭窄的房打开了窗,使得阳光晃晃悠悠洒进来,心底不断迸发出新奇的灵感、绝妙的想法。 而如果只读一个人的书,就能让你变得博识有趣,非张岱的莫属。 正如余秋雨感叹:“《夜航船》和明代小百科确实太有意思了,我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿。” “夜航船中的'考问'虽多是一些极肤浅的事,但它却包罗着'天下学问',都应重视的。” 张岱,就是一个顶顶有趣之人。 他出生于明末绍兴显宦之家,幼年读书三万卷,被誉为“神童”,一生著述等身,除《夜航船》,还留下了流传后世的《陶庵梦忆》《西湖寻梦》。成为晚明散文高峰。 这个欢喜少年,爱极了花花世界,年轻时的轻佻狂放举世皆知。 他爱鲜衣,爱美食如饕餮,爱骏马,爱华灯,爱古董入迷,爱花鸟成痴,爱烟花的绽开又熄灭,爱诗书着了魔,中了邪…… 明亡后,张岱拒不仕清,屏迹深山,但依然挡不住他以笔游戏人间,正好将胸中学问汇总在一起,写就了这套明代百科全书。 1689年,张岱卒,终年九十三岁。《夜航船》从此湮灭。 三百年后,尘封抄本现身于世,辗转入藏宁波天一阁。 余秋雨说:“张岱的经典作品,是许多学人查访终生而不得的书。” 张岱的作品究竟为什么能让这么多学者心之向往,查访终生只愿一读? 1 明代的百科全书 领略中国文人的文化江湖 张岱的作品可算是明代百科,全书几十大类,五六千个文化常识,是一部趣味性、知识性和故事性结合。是中国文人都应看的文化常识。 何为夜航船? 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,人们外出坐船,行驶缓慢,坐着无聊,便以闲谈消遣。乘客有文人学士、有富商大贾、有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船难对付。” 他在夜航船篇首讲了这样一个小段子: 从前,有位僧人与一位文士同宿于夜航船。文士高谈阔论,僧人敬畏慑服,双脚蜷缩而眠。但僧人感觉文士言语中多有破绽,就问:“请问这位相公,‘澹台灭明’是一个人还是两个人?”学子说:“是两个人。”僧人又问:“这个尧舜是一个人还是两个人?”学子说:“当然是一个人!”僧人听了笑着说:“这么说来,还是让小僧先伸伸脚吧。” 于是,张岱便编写了一本列述中国文化常识的书,取名《夜航船》,使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。 翻开张岱的书,便能领略中国文人的文化江湖,品味古代夜航船中的大千世界。 2 文人趣事 诗词小品 五六千个文化常识 从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,从小品散文,到诗词歌赋,从《夜航船》到《陶庵梦忆》,再到《西湖梦寻》,分为几十大类,上百个小类,收录五六千多个条目,可谓包罗万象。 张岱将毕生的所学所见融合到这几本书中,自然都是精华。 从星辰大海到诗词歌赋,从山川景致到伦理政史,从衣冠日用到珍宝古玩,从三教九流到番邦异域,从鬼神怪异到符咒方术…… 你想了解的,都能在张岱这几部经典作品 中找到答案。 譬如,有人跟你聊三国,说到“寿亭侯”关羽水淹七军、过关斩将的英雄事迹,你不妨告诉他,“汉寿”是地名,“亭侯”是爵位,不是什么汉代的“寿亭侯”,或请他读读《夜航船》第二卷。 “寿亭侯”关羽水淹七军 去华山游玩,同行小伙伴不敢攀登,想起在书中看的文豪韩愈登华山时: 见山势险恶,恐惧发抖,怕下不来了,靠着山崖大哭,还写了遗书与世诀别。华阴县令搭起数层木架子,哄着韩愈喝醉,然后用毛毡裹住,用绳子把他放了下来。 把这个故事讲给他听,大家一起抱着华山铁索狂笑,也不惧山的险峻了。 中国文人所能接触到的全部知识结构几乎都包含在这几本书里了。 随意翻开,随意阅读,不用思考,不用理解,只需要做一件事:读下去。 3 让你感染上不但有趣,还高级文雅 张岱的书不仅有中国文人需要读的文化常识,还囊括了传说、段子、神药偏方等荒诞不经的内容,它就像沃土,从中能孕育出灵魂的趣味。 会玩儿的人,才能兴味盎然地活着,读它,可以不为满腹经纶,只为变得有趣。 比如: 唐朝如何选宰相: 把几个候选人名字写了放在琉璃瓶中,焚香祷告,然后抓阄。唐玄宗亦然。 如何知道卤的盐味: 将十个石莲子扔到卤水里,若浮起五个的话也就是五成咸味,六个六成,七个七成。 何等广博而有趣!闲来无事翻看两则,生活便平添好些乐趣与谈资。 4 文白对照 简单易懂 张岱的年代,毕竟距今天已有300多年,有些文字和常识,现代人读起来不能理解他的深意。 本文采用文白对照,让你轻松理解、并体会到张岱这几部经典作品的有趣。 译文以《续修四库全书》所收“观术斋钞本”为底本进行精心的点校,广泛吸收前辈学者的校勘成果,进行了多次的校对,保持了原书的风貌,人人都能读得通、读得懂。 5 文采卓然,鲁迅林语堂拜服 如果问我一生中最浪漫的事是想做什么?那么我会毫不犹豫地回答:湖心亭看雪。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 《陶庵梦忆》之“湖心亭赏雪” 短短的160字,却氤氲着天人合一,万物静寂的独我境界,这不正是中国千百年来中国人向往的文字之美和追求的美学生活典范。 中国历代文人,除了张岱,谁还能写出如此精准简约的文字。当然,这篇不朽的经典连同张岱其他篇章,一起入选了中国部编统一中学和大学语文教材。甚至,张岱的文章,现在已经成了各大中高考的常客。他的文章,也是我们反复品味的高品质范文。更值得我们反复颂咏学习。 无论是陶庵里的梦忆,还是西湖边上的梦寻,他们都是一种文化自诉,一种美学追求,一种精神排遣,更是一种长长的人生喟叹。读得这份文字闲情简约,方可悟得我们当下人生的无常悲欢,也才能识得张岱那摇曳的文字灵魂。 6 知名诗人翻译 设计经典 张岱的文字精炼而富有深情 。他下笔三言两语,人物形象便跃然纸上。 谁能精准地翻译张岱的文字,我们颇费了思量,最后经过再三邀请,知名诗人,安徽师范大学文学院教授,博士生导师杨四平先生接下了这个重担。 #大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#
十年磨一剑:明清小品文的坚守与变迁 这十种明清小品文,虽然只是寻常之书,但它们各自承载着时代的印记。十多年前,我用的是上海古籍出版社的轻便携带本,尤其是《陶庵梦忆ⷨ忦⦥ﻣ合本,因为长期放在通勤包里,已经磨损得不成样子了。 故宫出版社的这十种书,最早是在2011年出版的。2015年左右,我因为想找到《嫏嬛文集》的好注本,通过栾保群老师了解到这些书后,开始收集。当时只出版了三种:《嫏嬛文集》、《陶庵梦忆》和《帝京景物略》。这三本书因其精美和用心,受到了热捧。繁体竖排,版式精当,纸张和字体都选得非常好,每本书都精心挑选了十竹斋笺谱中的工笔花鸟虫草画相衬。连我这个平时不讲究的人,拿到这三本普通平装本时,都认为不出皮面精装本太可惜了。 然而,好事多磨。因为出版社、编辑、注者、画版权等问题,每出版一新本都异常艰难。十多年过去了,直到今天,这十种书仍没能出版完整。我4年前断断续续收入七种后,就掉了耐心,不再关注。前几天看到书友发文说收了8种,一问才知道,《西湖梦寻》新出了。 昨晚快递到后,拆开后没有了当初的激动,但仍为这套书出版方的坚持与心血竖个大拇哥。虽然选的小画不是从十竹斋笺谱中来的,品质有所下降。顺手作此小文,记录这套书的十年变迁,感叹不知何时是满遇相合之日。 读明清小品文,不是因为这些从几十到千字篇幅的文字多么珍贵重要,而是因为古文中的有些词语、表达、意境,现代白话文无法完全继承和替代。比如《湖心亭看雪》: “崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 想起引用过江弱水的一句话:“你得爱,或者恨,也许是惋惜。”这句话不符合现代白话文规则,但有古文之美,我们也心知其然。
《目送》:孤独与人生 刚读到《目送》中的“寂寞”这一节,心中涌起无尽的感慨。前一节写到她去看了好友蔡琴的演唱会,蔡琴的声音深沉如大海,惆怅如黄昏,缠绵悱恻,余音绕梁。在五万人狂欢的现场,鲜花、掌声、群情激昂,而她的好友沈君山却独自躺在监护病房,生死未卜。才子之心,冰雪聪明,通透明灵,自然明白有些事只能独自承担,有些路只能独自行走,有些关口只能独自闯荡。这何尝不是一种孤独? 人生而为人,注定是孤独的。茕茕孑立,形影相吊。子女、配偶、父母、手足,终将离我们而去,成为两条不相交的线。以前所爱隔山海,海有舟可渡,山有路可平,而如今是隔着时空,隔着生死,再也不见。所以,这一生,注定是一个人走。 一个人看晚霞落日,一个人荡舟湖心,一个人看天上的星在无意间闪烁,一个人看花开花落,月圆月缺。读到那首“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”时,百年的孤独仿佛一瞬间充斥在脑海。还有那句“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”,没有一句写孤独,却句句是孤独。一个人的雪夜,可以围炉煮茶,可以音乐入耳入心,可以把孤独做酒,独醉,对影成三人。 明晚的张岱在《湖心亭记》中写道:崇祯五年十二月,大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与雪、与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人三两粒而已。这孤独再多一个人也不可化解,即使是狂欢也打不碎、冲不淡、挤不破。一人独尝甚好。这天地间都惟洁白,就连我这湖中一叶扁舟也吞没,与天地化而为一,不惧,“野渡无人舟自横”。
《湖心亭看雪》写作手法解析 诸《湖心亭看雪》是张岱的经典之作,从三个角度展现了西湖雪景的绝美。 课文开篇即以“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的概写,为全文定下基调。接着,作者以“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白”的笔触,勾勒出湖上雾气缭绕、天地间一片洁白的景象。 最精彩的部分,当属作者对湖上影子的具体描写。他运用白描手法,由远及近地描绘出长堤、湖心亭、舟、舟中人等景物。这些简练单纯的文字,如“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,却生动地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图。 䖯中还有夸张的修辞手法,形象地描绘出景与人的渺小、微弱,使得整篇文章极具梦幻色彩。而结尾的“莫说相公痴,更有痴似相公者”更是点睛之笔,让读者在回味中感受到作者孤高自赏的情怀。 䦭䤹外,文中还有对联的运用,不仅展现了作者深厚的文学功底,更通过对比揭示了社会矛盾,具有深刻的批判现实精神。同时,也将西湖美景与湖心亭巧妙地联系在一起,使得整篇文章更加生动有趣。 总的来说,《湖心亭看雪》是张岱运用多种写作手法展现西湖雪景的绝美之作,值得细细品味。
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