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通志最新娱乐体验_通志总序原文及翻译(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

根据《通志ⷦ𐏦—略》记载：“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。”这句话透露了古代姓氏的核心功能。古人的“姓”更多是为了标明母系血统，方便族群间区分婚姻关系。为什么和母系有关？看看“姓”这个字的构成——它由“女”和“生”组成，说明它最早起源于母系社会，代表母系的传承。比如在先秦时期，许多贵族的姓都带有“女”字旁，比如“姬”、“姜”等。这是当时最大的姓氏系统之一，所有同族的成员都共享一个姓。 “氏”则是从“姓”中分化出的更小的族群标识，主要用于区分同族中的不同支系。因此，古人常以国家、官职、居住地、技艺等来确定“氏”。比如，你可能因为在齐国担任官职而得名“齐氏”，或因为擅长制陶而得名“陶氏”。也就是说，氏是一种分化、延展，标志着你在一个庞大的姓系统中的具体身份与地位。现在我们来说说孔子的具体情况。孔子的姓是“子”，氏为“孔”，这跟他出身于宋国的贵族有关。根据《史记ⷥ픥퐤𘖥€‹记载，孔子的祖先是商朝王族的后裔，而商朝的国姓就是“子”。商朝的开国君主成汤，其祖先契曾在帝舜时期辅助大禹治水，因功被封于商地，并赐姓“子”。相传契的母亲在春天祈祷时，吞食了一颗燕子的卵，因而怀孕生下了契。舜帝就把“子”这个姓赐给了契，成为他们家族的传承。商朝灭亡后，周朝为了安抚商朝的后裔，将商纣王的弟弟微子启封在宋国，也就是今天的商丘，建立了宋国。而孔子的家族正是宋国的贵族后裔。孔子的六世祖孔父嘉是“孔氏”的开创者，孔氏一族因此得名，并从此沿袭了下来。那为什么孔子不直接称自己为“子丘”呢？这就得从先秦时期的命名规则说起。在当时，男子称氏不称姓，因为姓是用于母系传承的标志，而男子在社会中主要通过父系传承获得身份。因此孔子称自己为“孔丘”，是依据父系氏族——孔氏来命名的。而女子因为没有氏，才会用母系传承的姓来称呼自己，比如妲己就姓“己”，褒姒姓“姒”。这样一来，孔子自称“孔丘”，便是合乎礼制的命名方式。当时，只有贵族才有资格拥有姓和氏，而普通平民甚至没有名字，只能以职业或所在之地称呼，到了秦汉时期，随着社会结构的变化，姓和氏逐渐合并为一，形成了我们今天使用的完整姓氏系统。秦始皇统一六国后，姓氏合二为一，人们要么以母系姓为姓，要么以父系氏为姓，再加上一些国名、地名转为姓，中华姓氏便开始稳定传承至今。

「莆田古建」莆田夹漈草堂，中国史学巨著《通志》诞生地。宣和元年（1119），郑樵来到夹漈山上修筑草堂，在此地研读经典、修史著述，历尽艰辛，笔耕不辍，集天下书为一书，于绍兴三十一年（1161）著成《通志》。「带着微博去旅行」

「指路灯」直言不闻，则己之耳目塞。——《傅子ⷩ€š志》

【蒙姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖姓源〗其姓源主要有三： ①源自以地名为姓。据《通志ⷦ𐏦—略》记载，周朝有专门主持祭祀蒙山的官职，蒙山在今山东省境内，称为东蒙主，世居蒙山，遂以山名为姓。 ②源自颛顼帝之后。传说上古五帝之一的颛顼帝，即位时定都高阳，所以史称高阳氏。他的后裔中，有一支封在蒙双为诸侯蒙，春秋鲁邑，故地在今山东蒙阳县西南，后来逐渐变成蒙、双两姓。 ③源自古代少数民族姓氏。据《旧唐书》《古今姓氏书辨证》记载，南诏国王姓蒙名归义，唐时封为云南王，哀牢之后裔，居蒙舍州。其后代入中国，遂为安定人。南诏劝龙晟赐弄栋节度嵯巅氏蒙姓。临汾ⷦ𔪦𔞥䧦琦 ‘寻根祭祖园

「大美秦岭」【“天空之城”南五台】南五台为终南山支脉，其山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景极为秀丽，《关中通志》中曾这样记载：“今南山神秀之区，惟长安南五台为最”。人民网陕西频道的微博视频

国学史上与三有关的知识：（建议保存下来！）三才是什么？天、地、人三国是什么？魏国、蜀国、吴国三农是什么？农业、农村、农民三秋是什么？秋耕、秋播、秋收三害是什么？周处、猛虎、蛟龙三易是什么？周易、连山、归藏三通是什么？通典、通志、文献通考三姑是什么？尼姑、道姑、卦姑三教是什么？儒教、佛教、道教三袁是什么？袁宗道、袁中道、袁宏道三别是什么？新婚别、垂老别、无家别三更是什么？潼关吏、石壕吏、新安吏三观是什么？世界观、人生观、价值观

313历史必考史书清单，收藏必备！ 𐟓š 历史爱好者们，想要深入了解历史，这些史书是你不容错过的宝藏！以下是313历史考试中常考的史书，每一本都充满了历史的厚重感和深刻见解。 1️⃣ [唐]刘知畿的《史通》：这本书不仅是史学理论的经典，更是史学批评的宝典。 2️⃣ [宋]郑樵的《通志》：这部纪传体通史，以其二十略的精华，详细记述了典章制度。 3️⃣ [唐]杜佑的《通典》：这部典制体史书，以其对典制的详尽阐述，成为了历史的瑰宝。 4️⃣ [宋元]马端临的《文献通考》：这部典制体史书，与《通典》和《通志》并称为“典制三通”。 5️⃣ [宋]司马光的《资治通鉴》：这部编年体史书，以其丰富的历史内容和严谨的编纂方式，赢得了后世的赞誉。 6️⃣ 章学诚的《文史通义》：这本书探讨了才学识德四长，为后人提供了宝贵的史学研究方法。 𐟓– 探索这些史书，不仅能够加深对历史的了解，还能提升自身的历史素养。每一本书都承载着过去的历史记忆，等待着我们去发现和解读。

𐟓œ 中国各朝代史书速记指南 𐟓œ 𐟓š 二十四史：从《史记》到《明史》的精彩梳理《史记》 & 《汉书》 𐟓–：史学双璧，记录了从远古到汉代的丰富历史。《晋书》 & 《宋齐梁陈书》 𐟓œ：晋朝至南朝陈的历史记载。《魏书》 & 《北齐书》 𐟓𐯼š魏朝至北齐的历史记录。《周书》 & 《隋书》 𐟓˜：周朝至隋朝的历史。《南北史》 & 《新旧唐书》 𐟓š：南北朝至唐朝的历史。《新旧五代史》 & 《宋辽金元史》 𐟓œ：五代十国至元朝的历史。《明史》 𐟓–：明朝的历史记载。 𐟓š 史学理论双璧：《史通》 & 《文史通义》 𐟓œ 这两部作品代表了古代史学理论的高峰。 𐟓š 三通：《通典》 & 《通志》 & 《文献通考》 𐟓– 这三部典籍是古代历史的百科全书。 𐟓š 清三通：《清通典》 & 《清通志》 & 《清文献通考》 𐟓œ 清朝时期的重要历史记载。 𐟓š 先秦、秦汉、魏晋出土史料 𐟔 先秦：《侯马盟书》、清华简、郭店楚简。秦汉：云梦秦简、居延汉简、敦煌汉简、武威汉简、银雀山汉简、马王堆汉简、悬泉汉简、里耶秦简。魏晋隋唐：走马楼吴简、吐鲁番文书。 𐟓š 速记小贴士：先秦历史：关注《史记》中的先秦部分。秦汉历史：重点记忆《史记》和《汉书》。魏晋隋唐历史：掌握《晋书》、《魏书》、《周书》、《隋书》。宋朝历史：了解《宋史》。元朝历史：阅读《元史》。明朝历史：熟悉《明史》。

80个绝美复姓，写小说必备！你还知道哪些复姓呢？快来看看吧～ 𐟌𘣀东方】Dongfang 伏羲氏创八卦，八卦以东方为尊，其后代支庶子孙便以东方为姓。 𐟌🣀东莱】Donglai 初见于《姓苑》。一云：“周东菜子之后。”此当以地为氏。东莱，即今山东掖县。或云“今山东黄县东南菜子城，位于齐国之东，故名‘东莱’。” 𐟏𙣀独孤】Dugu 起源于北魏时代北鲜卑部落，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，其部落名命姓，称为独孤氏。 𐟌𘣀娥陵】Eling 以祖辈名号为姓氏，系女娲臣娥陵氏之后。或省而为“娥”。 𐟏𙣀拂羽】Fuyu 后改为羽氏。《郑通志ⷦ𐏦—略》收载，未详其他。 𐟌🣀淳于】Chunyu 春秋时期有淳于国，淳于国的人后来称为淳于氏。 𐟏𙣀单于】Chanyu 历史上匈奴族的最高首领称为"单于”，他们的后代中有以"单于"为姓的。 𐟌𘣀澹台】Tantai 源出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代，以地名为姓。 𐟏𙣀第一】Diyi 系自妨姓。汉武帝徙齐诸田于园陵，以门族次第为氏，故有第一氏。 𐟌🣀第二】Dier 《郑通志ⷦ𐏦—略》收载，其注云：“其先齐诸田，汉武帝徙之诸陵，以门秩次第田广之孙田登为第二氏。” 𐟌𘣀公孙】Gongsun 周朝国君一般立正妻所生的长子为太子，其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。有公孙的后代就以公孙为自己的姓。 𐟏𙣀公羊】Gongyang 春秋时鲁国人公孙羊孺颇有才华，他的支庶子孙以祖上名字中的两个字命姓，形成公羊姓。公羊姓今已融入公姓。 𐟌🣀公治】Gongye 季姓公族中的季治，字公治，当了鲁国的大夫，他的后代子孙便以祖上的字命姓，称公治氏。 𐟏𙣀姑布】Gubu 《郑通志氏族略》收载。其注引《史记》云：“赵简子時(有)姑布子卿，善相;又，汉有姑布子。望出东平。”未详其源。 𐟌𘣀皇甫】Huangpu 春秋时宋戴公之子公子充石，字皇父。他的孙子以祖父之字为姓。 𐟏𙣀即墨】Jimo 源于妨姓，出自战国时期齐国大将田单守邑，属于以封邑名称为氏。 𐟌🣀缙云】Jinyun 《姓氏考略》：“古官名。黄帝以云纪官，夏官为缙云氏。见《服虔左传注》。后以为氏。” 𐟏𙣀九百】Jiubai 源于骆越族，出自古代百越族骆越支水族，属于以先祖名字为氏。《通志氏族略》中记载：“诸方复姓。古有九百里，为小吏，县令姓万。” 𐟌𘣀苍梧】Cangwu 源于地名，出自上古舜帝世之地芬梧之野，属于以居地名称为氏。苍梧氏起源很早，但就诸苍(仓)的活动范围看，汉、唐时期由南向北方向发展，并以武陵苍格为主体郡望。 𐟏𙣀长鱼】Changyu 长鱼这个姓来自先秦晋国的一位宠臣：长鱼矫，长鱼是他的名字，他的后代以先祖名字做姓氏。 𐟌🣀承桑】Chengsang 源于姜姓，出自上古时期神农氏之妻承桑，属于以先祖名字为氏。 𐟏𙣀

【隋姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖姓源〗其姓源主要有二： ①源自随姓。据《通志ⷦ𐏦—略》记载，春秋时期有随国，其故地在宋朝的随州，即今湖北的随县，被楚国灭掉后，随国国君的子孙后裔就用原来的国名随作为姓。 ②源自随会之后，据《广韵》《古今姓氏书辨证》记载，周宣王时有杜国国君杜伯，无罪而被杀，其子隰叔逃到晋国，隰叔之孙会作了晋国的上卿，采邑在随地。其故地在今山西介休东，人称随会。随会的子孙就用邑名随作为姓。到了隋朝，隋文帝去掉了随字的辶旁，随姓就成了隋姓。临汾ⷦ𔪦𔞥䧦琦 ‘寻根祭祖园

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