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昭训最新娱乐体验_昭华公主小时候发生了什么(2024年12月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

“奢华背后的太子悲歌：隋文帝为何狠心废黜长子杨勇？” 有一个故事尤为引人关注——隋文帝杨坚废黜太子杨勇的惊人之举。这不仅仅是一次权力的更迭，更是一个关于奢华、背叛与家族纷争的深刻教训。奢华无度，触怒节俭之父杨勇，作为隋文帝杨坚和独孤皇后的长子，从小便生活在权力的中心。然而，他却没有继承父母的节俭美德，反而沉迷于奢华的生活。穿金戴银，用贵重物品装饰自己，这样的生活作风与崇尚节俭的杨坚和独孤皇后形成了鲜明对比。在杨坚看来，这种奢侈之风不仅败坏了家风，更不利于隋朝的长远发展。因此，杨勇的奢华生活成为了他被废黜的第一个导火索。感情不专，冷落正妻元氏如果说奢华的生活只是让杨坚对杨勇心生不满，那么他对正妻元氏的冷落则彻底触怒了独孤皇后。独孤皇后一生致力于“一夫一妻”制的婚姻生活，认为夫妻就该平等相处。然而，杨勇却宠爱其他姬妾，尤其是昭训云氏，对正妻元氏则日渐冷落。元氏因此失宠，最终因“心疾”而死。独孤皇后怀疑这是杨勇所为，对他的猜忌和不满愈发加深。僭越礼法，君臣不分杨勇的僭越行为更是让杨坚无法容忍。他曾纹饰镂刻了一具铠甲，这在杨坚看来有僭越之嫌。更让杨坚愤怒的是，一年冬至时，百官在朝堂朝贺完皇帝后，又跑到东宫朝贺太子。这种君臣不分的行为让杨坚非常不满，他下诏罢停东宫朝贺，认为这于礼不合。这些事件都加剧了杨坚对杨勇的猜忌和不满。弟弟陷害，失去支持在杨勇陷入困境时，他的弟弟杨广看到了取代他的机会。杨广假装艰苦朴素，与正妻萧氏上演伉俪情深的画面，赢得了杨坚和独孤皇后的好感。同时，他还与朝廷大臣暗中勾结，让他们帮助自己扳倒太子杨勇。朝廷重臣杨素就经常在隋文帝杨坚面前进谗言，加速了杨勇被废的进程。最终，在杨广的精心策划下，杨勇失去了所有的支持。

临安城的红衣小娘子：太子殿下的傲骨情宋卿卿，临安城里的红衣小娘子，一袭红衣，手执长枪，傲骨铮铮。她的美貌和冷傲的性格让人难以忘怀。然而，命运却给了她一个重重的打击。当她遭遇困境时，所有人都以为她会沦为尘埃，却没想到她踏入了太子府，依旧是那个令人仰望的高岭之花。然而，东宫的繁华却让宋卿卿的傲骨尽折，她的心也渐渐冷却。那颗曾经对太子心动的心，也不再跳动。宗镕的母亲曾对他说：“这世上不会有人真的爱你，她们皆贪慕你的身份、权势和地位！” 这句话像一根刺，深深扎进了宋卿卿的心。一夜之间，宗镕决定以太子妃之位求娶宋卿卿，却被她冷声拒绝。从此，他陷入了执念。宋家落难，宗镕看着走投无路的宋卿卿，心中涌起一股冷意。他轻笑一声，说：“我会娶你，但你只能以昭训之位入太子府。”他想要折断她的傲骨，让她屈服。然而，宋卿卿却一次又一次地挺直脊背，一身傲骨被折断又接上，伤痕累累却依旧耀眼。宗镕开始着迷，沉溺其中。等到他幡然醒悟，想要好好爱一个人时，却发现只能对着在一片火海中寻出的一具焦骨红了眼。他的执念让他陷入了魔道。宗镕：“卿卿，我不懂爱，你教教我！” 宋卿卿：“太子殿下，我的心又冷又硬，教不会您如何去爱！” 𐟒”

𐟑‘ 宫廷秘史：宠妃薛容华的传奇人生 𐟌𘊨–›家曾有过辉煌的历史，老太奶奶曾官至三品督察院御史，但时光荏苒，如今的薛家已不复昔日辉煌，薛容华的母亲薛婉心仅是一名七品官。薛容华是薛婉心的长子，然而他的父亲却只是青楼中的一名小倌。薛婉心担心他的存在会损害自己的声誉，加之她即将迎娶高门贵子为正夫，因此选择让他隐瞒身份。家中长辈对此事一无所知，直到薛家的嫡长子薛绍出逃，薛婉心才想起自己还有个同岁的儿子。当薛婉心找到他时，他的父亲因年老色衰已被卖到军营当军妓。薛容华放心不下父亲，尾随父亲潜入军营，被李将军发现，一并充做了军妓。薛婉心带他回薛家时，他已经被破了身，前途尽毁。然而，选妃的圣旨已下，两边都是杀头的大罪，薛家只得重金求了秘法为他重新点上守宫砂，送他去宫中。他就这样成了薛绍，代替那位真正的嫡长子被先帝指给了太子当侍妾。幸运的是，太子待他不错，他生下了太子的第一个孩子后被册为奉仪。虽然他诞下的是名男儿，但太子对这孩子格外上心，常常带在身边教导。连带着他的父亲也父凭子贵，没过多久便又升了位分，成为了昭训。后来太子登基，册他为容华。最近太医为薛容华诊脉，又号出喜脉，皇帝大喜，有意向封其为婕妤。他一时风头无两，但也时常担心自己的“恩客”出现，将他那些前尘往事给抖落出来。这可是杀头的大罪，也不知道自己的这两个孩子能不能保住他的一条性命。

太子妃的逆袭：从浣衣婢到皇后之路昭蘅原本只是东宫的一名普通浣衣婢女，她的愿望很简单，就是能熬到出宫，给相依为命的奶奶养老送终。然而，命运却给她开了一个意想不到的玩笑。那一夜，昭蘅意外地与一位陌生男子有了交集。她仓皇逃离，以为他们从此再无交集。然而，在她最绝望的时候，那位男子却抱着她，吻干了她脸上的泪，问她：“那夜，是孤荒唐，你要何补偿？” 昭蘅的愿望并不大，只希望不被人欺负，不干最苦最累的活。她请求太子赐她一个位份，太子便赐了她昭训之位。那些之前欺负过她的人都说她运气好，竟然一飞冲天成了太子昭训。然而，她们嫉妒得牙痒痒，日日翘首以盼，盼着她哪天倒霉。她们盼啊盼，眼看着她一路从昭训，成了良媛，再然后因为怀有身孕受封为良娣。太子良娣啊，普通女子奋斗几十辈子也到不了的位置。太子提醒她：“若你诞下皇长孙，孤会封你为太子嫔。不过你的身份，最多也就是太子嫔了，不可妄想太多，明白了吗？”昭蘅温温柔柔应下。后来，她诞下了帝后最期待的皇长孙，顺利登上了太子嫔之位。她在东宫的升职记也到此为止，她没能再往上爬成太子侧妃、太子妃。因为皇帝驾崩，太子登基了。那位新帝每天对她威逼利诱：“做朕的皇后。”

太皇太后回忆录：太宗驾崩建昭25年1月，父亲去世，享年54岁。皇帝追封父亲为国公，嫡母被尊为秦国太夫人，生母被尊为咸安郡太夫人。我难过了一阵子，作为国母，同时也是女儿，我穿了三个月的白衣服，为父亲戴孝。建昭年间，经过我与皇帝的共同治理，军事方面大周军队强大，疆域辽阔；政治方面大周政清人和，人才济济，百姓安宁；经济方面大周有盛世繁华，万国来朝；文化方面大周是礼仪之邦。建昭27年12月，皇帝病逝，享年43岁，谥“明”，庙号“太宗”，简称太宗成皇帝，葬于皇陵。我一共为太宗皇帝生过八次孩子，都是双胞胎兄妹，一共16个孩子。此时东宫那边，太子妃为太子生过三次双胞胎兄妹，郁良娣生了一位郡主，凌良娣生了一位公子，魏良媛生了一位公子，刘良媛生了一位公子，沈良媛生了一位郡主，太子妃婢女胡承徽生了一位郡主。三月后，丧礼毕，太子登基，就是日后的高宗皇帝。太子妃何梧瑜被立为皇后，入主凤仪宫，我成为了太后，入主建章宫。太后成为太皇太后后，入主康宁宫。翌日，新帝后妃第一次来建章宫给我请安。此时先帝嫔妃还未离宫，所以东宫内命妇里除了何梧瑜，其余20人均未册封，暂时还以东宫位分称呼。前来给我请安的后妃有：皇后何梧瑜、郁良娣、凌良娣、魏良媛、刘良媛、沈良媛、胡承徽、薛承徽、郭承徽、袁承徽、李昭训、崔昭训、郑昭训、卢昭训、金昭训、叶奉仪、许奉仪、林奉仪、赵奉仪、姚奉仪和朱奉仪。从前自己是个皇后，需要经常去给嫔妃们请安，转眼间自己就做了太后了。看着她们年轻一辈儿的样子，娇嫩得像花朵。郁良娣小嘴叭叭儿的会说话，说我自己才是开的最娇艳的那朵牡丹花，而她们都是经不得细看的蒲柳。周围众人皆是附和。她们还说了很多甜言蜜语，让我更加开心了不少。最后，我鼓励她们都能拥有亲生的孩子。先帝驾崩后，没生育子女的妃子需要为先帝守陵；生育了子女但子女没成婚的妃子在子女成婚前先在行宫住着；等子女成婚后再上太妃尊号然后跟子女前往封地或府邸养老；子女未婚时还留在宫里。生育子女且子女已经长大的妃子则可以跟子女即刻前往封地或府邸安享晚年。现在宫里只有四个可以跟子女即刻前往封地或府邸安享晚年的妃子。

韩国古装剧里的后宫野心家：中殿梦碎记韩国古装剧里，那些反派后宫角色总是有着一股强烈的野心，仿佛不做中殿就誓不罢休。编剧们为了塑造这些角色的反派形象，可是下了不少功夫，给她们添加了不少做中殿的梦想和自信。不过，历史总是让人哭笑不得，剧中的这些野心家们，其实在现实中根本不可能成为中殿。让我们来看看几个典型的例子吧：仁祖赵贵人：《花儿的战争》在《花儿的战争》里，赵贵人（赵文静）是个两班官员的妾生女，进宫时的唯一目标就是升为中殿。她先是想着把庄烈王后拉下马，自己上位。结果仁祖继娶庄烈王后，她又想着把庄烈王后废掉，自己再上位。历史上，赵贵人是淳昌赵氏，庆尚道兵使赵琦与妾汉玉所生。在朝鲜，从母法的规定下，她根本不可能成为中殿。如果她是赵琦的正室所生，以淳昌赵氏的家世，绝对有资格做中殿。可惜的是，朝鲜的嫡庶神教让她无法实现这个梦想。仁嫔金氏：《王的女子》《王的女子》里的仁嫔金氏也是个野心勃勃的角色。她认为自己在懿仁王后去世后，依宣祖对自己的宠爱，有很大可能成为中殿。历史上，仁嫔是水原金氏，其父金汉佑在后来担任过正六品司宪府监察，早年应该是低阶官员或未出仕。看上去仁嫔应该是家里几代都没什么官阶的两班出身。即便宣祖没继娶仁穆王后，还有静嫔骊兴闵氏、贞嫔南阳洪氏等几个家世好的后宫。成宗郑贵人：《王与妃》和《仁粹大妃》在这两部剧里，郑贵人（郑氏）一出场就是贵人。她认为自己肯定是下一任中殿，结果是大尹淑仪扶正；这位被废之后，她又觉得自己绝对是下一任中殿，结果是小尹淑仪扶正。编剧给郑氏添加可能做中殿的剧情真是离谱啊！历史上这位叫郑金伊，草溪郑氏，在成宗在世时只是淑容。她成为后宫之后全家才被升为良民。接连扶正的废妃尹氏和贞显王后都出身坡平尹氏，前者祖父交河县坚尹应，父判奉常寺事尹起畎，母亲是高灵君申叔舟的堂妹；后者祖父佥知尹三山，父兵曹参知尹壕，外祖三品堂上，而且这支还是大王大妃尹氏的近亲。编剧一边写仁粹大妃认为尹起畎之女册为中殿才正常的“合理剧情”，又写郑氏崩溃于自己没能做中殿的“离谱剧情”。后宫成为中殿的条件按照肃宗时期朝鲜文人的记载：“璿系文宗显德王后，初选入东宫封承徽进良媛，终进册世子嫔，而追尊为王后矣；睿宗安顺王后，初选入东宫封昭训进册王妃矣；成宗贞显王后，初选入大内封淑仪进册王妃矣；中宗章敬王后，亦选入大内封淑仪进册王妃矣…盖显德、安顺、贞显、章敬诸后，虽以后宫进，而皆衣冠名家，宁嫔亦然，与禧嫔不类故耳。” 她们所处的时代后宫可以成为中殿，但前提是出身“名家”。编剧一边写朝鲜的阶级之分严明，一边写不符合中殿出身阶级的后宫有希望做中殿，最后还是要为了符合历史写无法晋升中殿的剧情。这些剧集虽然精彩，但历史总是那么残酷。那些野心勃勃的后宫们，终究还是梦碎一地。

户部尚书裴宽素为上所重，李林甫恐其入相，忌之。刑部尚书裴敦复击海贼还，受请托，广序军功，宽微奏其事。林甫以告敦复，敦复言宽亦尝以亲故属敦复。林甫曰：“君速奏之，勿后于人。”敦复乃以五百金赂女官杨太真之姊，使言于上。甲午，宽坐贬睢阳太守。　　初，武惠妃薨，上悼念不已，后宫数千，无当意者。或言寿王妃杨氏之美，绝世无双。上见而悦之，乃令妃自以其意乞为女官，号太真；更为寿王娶左卫郎将韦昭训女；潜内太真宫中。太真肌态丰艳，晓音律，性警颖，善承迎上意，不期岁，宠遇如惠妃，宫中号曰“娘子”，凡仪体皆如皇后。

唐玄宗的疯狂：连杀三子，霸占儿媳的惊世秘闻在唐朝开元二十五年的那个动荡时期，唐玄宗李隆基的生活发生了翻天覆地的变化。先是他深爱的武惠妃离世，这对他来说无疑是巨大的打击。后宫佳丽三千，却无人能再入他的眼，他的心中仿佛被掏空了一般。然而，就在这时，一个惊人的消息传入他的耳中：“寿王妃李杨氏，天生丽质，宜充掖廷。”这个李杨氏，便是后来名震天下的杨玉环。连杀三子的惊人决定在那段日子里，唐玄宗不仅失去了心爱的妃子，还做出了一个令人瞠目结舌的决定——连杀三子。这三个不幸的皇子分别是太子李瑛、鄂王李瑶和光王李琚。故事还要从唐玄宗还是临淄王的时候说起。那时，他宠爱赵丽妃、皇甫德仪和刘才人，这三位女子分别为他生下了李瑛、李瑶和李琚。然而，当他登基称帝后，年轻貌美的武惠妃出现了，这三位皇子的母亲便逐渐失宠。武惠妃生下寿王李瑁后，更是独占了唐玄宗的宠爱，这让太子李瑛深感不安，担心自己会被废黜。于是，李瑛、李瑶和李琚在聚会时常常抱怨各自母亲争不过武惠妃。这些怨言传到了武惠妃的耳中，她心生一计，跑到唐玄宗面前哭诉，说太子等人要谋害她和李瑁，甚至指责唐玄宗。唐玄宗听后大怒，扬言要废掉太子。虽然因为张九龄的劝谏暂时作罢，但这场风波已经埋下了祸根。开元二十五年四月，武惠妃设下毒计，谎称宫中有盗贼，让李瑛三兄弟带兵护驾。然而，等他们披甲执锐进宫时，却等来了唐玄宗的怒火。咸宜公主的驸马杨洄趁机告状，说李瑛等人有异谋。唐玄宗见状，怒不可遏，下令将李瑛三人贬为庶人，流放边疆。然而，这还没完，他很快就赐死了这三个儿子，连带着女婿薛锈也未能幸免。之后，更是连坐了三名前皇子的母家，手段之狠辣，令人咋舌。霸占儿媳的惊世之举武惠妃去世后，唐玄宗的后宫再次陷入空虚。就在这时，有人向他推荐了天生丽质的杨玉环。然而，此时的杨玉环已经是寿王李瑁的王妃，从身份上讲，她是唐玄宗的儿媳。但唐玄宗对此并不在意，他以需要人为母亲窦太后祈福的名义，让杨玉环出家为女道士，赐道号“太真”。天宝三年，唐玄宗将韦昭训的女儿册立为寿王妃，然后偷偷将杨玉环接入后宫。杨玉环肌态丰艳，通晓音律，聪明伶俐，很能揣测唐玄宗的喜好。很快，她就得到了唐玄宗的宠爱，一度超过了当年的武惠妃。宫里的人都称她为“娘子”，而她所享受的待遇，与皇后无异。天宝四年八月，唐玄宗正式册封杨玉环为贵妃，从此与她光明正大地相处。唐玄宗的疯狂背后唐玄宗为何会做出如此有违伦常的事情？其实，这背后有着深刻的原因。唐朝自建立以来，就有着残酷而冷血的夺位先例。太子李瑛三人无诏披甲入宫的行为，让唐玄宗想起了当年的李世民。李世民策动“玄武门之变”，除掉了太子李建成和齐王李元吉，然后逼迫高祖皇帝李渊禅位给自己。唐玄宗担心，如果放任李瑛等人闯进来，自己也会落得和李渊一样的下场。于是，他选择了“先下手为强”，赐死了三个儿子。而后来霸占儿媳杨玉环的行为，更是唐玄宗疯狂报复的体现。他意识到太子李瑛等人当初可能是被陷害的，而设局之人很有可能就是武惠妃。她为了让儿子李瑁成为储君，不断诱导自己废太子、赐死他。如果真的将李瑁立为太子，武惠妃未尝不会效仿韦后和安乐公主，直接谋杀自己。因此，唐玄宗拒绝了立李瑁为太子的建议，并选择了忠王李玙（后来的唐肃宗）。同时，唐玄宗霸占儿媳也是在对李瑁乃至其背后的支持者发出警告：自己身为皇帝，对这天下的任何一个人都有掌控的权力，哪怕是儿子的女人。而相比于野心勃勃的武惠妃，杨玉环则显得单纯无害。因此，唐玄宗给了她无上的荣宠。然而，最终杨玉环还是未能逃脱命运的捉弄，在马嵬坡被赐死，成为了“祸国”的代名词。唐玄宗的这段历史充满了争议和谜团。他的连杀三子、霸占儿媳的行为不仅违背了伦理道德，也给他留下了千古骂名。然而，在这背后，我们也看到了一个帝王的无奈与挣扎、恐惧与报复。这段历史让我们深刻反思：权力究竟能腐蚀多少人心？又有多少人能在权力的诱惑下保持清醒和理智？

唐玄宗与杨玉环的爱情，满满透着“无耻”二字白居易《长恨歌》描写了唐玄宗李隆基与杨玉环的旷世之恋 “春宵苦短日高起，从此君王不早朝，承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，形容杨玉环是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。其实杨玉环是唐玄宗儿子李瑁的妃子，也就是他的儿媳，与儿媳苟合，在任何时候都与伦理不符，唐玄宗为什么非要冒天下之大不韪？又是如何一步步将儿媳变成自己媳妇的？杨玉环生于719年，生父叫杨玄琰，一个从八品小吏。10岁时其父去世，她被叔父杨玄璬带回洛阳。734年被武惠妃选中，736年以杨玄璬长女的身份嫁给寿王李瑁，成为寿王妃。历朝历代皇室婚姻都讲究门当户对，杨玉环生父、继父品秩都相当低，她是如何入了武惠妃法眼的呢？除了天生丽质外，还有一个原因是她家族是东汉高门的弘农杨氏杨震一支（弘家杨氏可是隋文帝杨坚的家族），其高祖是隋朝名臣杨汪。唐玄宗此时50岁左右，他前半生发动政变夺权，继位后励精图治，开创了开元盛世。当时唐朝有多强盛呢？从人口看，从武则天统治结束的3700万人达到4890万人；从粮食看，人均粮食达到700斤，这相当于我国建国后1981年的数据；而且唐玄宗还建立了粮食储备制度，在丰收年景由政府出面收购粮食，在灾害年由政府统一分配，唐天宝年间，粮食储备达到一亿石，够吃4年了。唐玄宗认为自己政绩显著，不仅改元天宝，还给自己弄了个封号“开元天宝圣文神武皇帝”，他觉得自己功德圆满该享受生活了。当时他宠幸的妃子是寿王李瑁的母亲武惠妃，737年，武惠妃去世，唐玄宗顿感寂寞难耐。 740年，有人进言杨玉环“资质天挺，宜充掖庭”，于是他组织了一次骊山温泉宫家庭聚会，见到杨玉环后，他“圣心大悦”，可她毕竟是自己的儿媳。唐玄宗此时已无廉耻，只想将杨玉环与儿子李瑁分开来。好在唐高宗李治给他提供了思路。741年正月2日是唐玄宗母亲窦太后的忌日，他下了一纸无耻的《度寿王妃为女道士敕》： “圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。” 借口杨玉环一心向道，且素来注重孝道，愿意为窦太后祈福，自愿出家为道士，舍弃俗世身份，让杨玉环变成道士杨太真，更神奇的是，她居住的道观就在皇宫内，唐玄宗为她专门在宫中建了一个道观。杨玉环不知是不是愿意，20岁出头跟一个50多岁的老头，十有八九也是心有不甘；但李瑁是内心不知骂了多少回，新婚才5年的美貌妻子就这样没了。这年的祭扫，可能只有唐玄宗的心情毫不沉重，反而还有几分欣喜。杨玉环成为道士后不久，就被唐玄宗召进了后宫，却没有给予名份。她毕竟是皇帝的儿媳，怎么受封都会成为笑柄。不过这也难不倒唐玄宗，他创造出了后宫中绝无仅有的称谓“娘子”。于是宫中皆称杨玉环为“娘子”，唐玄宗此时未立皇后，杨玉环的待遇却与皇后相当，就这样过了5年。 745年7月，他先是为儿子李瑁重新物色了左卫中郎将韦昭训的女儿。毕竟过去了5年，大家可能对杨玉环已经淡忘，这时再让儿子娶妻，那么杨玉环就与寿王无瓜葛了。同年8月，唐玄宗下诏封杨玉环为贵妃，并且耍了一个小心计，原来杨玉环嫁给李瑁时的身份是杨玄璬长女，现在受封贵妃的身份是杨玄琰幼女。此时他已经61岁，而杨玉环27岁。唐玄宗对杨玉环的宠爱的确不一般，不仅有杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”作证，连唐玄宗器重的宦官高力士都为她执鞭牵马，朝中大臣更是争相讨好；在天宝5年、9年，杨玉环曾两次因忤逆被赶出宫，但都被召回，这在历史上也极罕见。唐玄宗与杨玉环的爱情再甜蜜，也掩盖不了背后的无耻，而唐玄宗宁愿背负恶名也要娶她，私认为有以下原因： 1、杨玉环身为四大美人之一，“沉鱼落雁闭月羞花”中的“羞花”就是用来形容她的，而“环肥燕瘦”中的“环肥”也来自她的丰腴身姿，她和唐玄宗有共同的爱好。唐朝著名的宫廷舞蹈《霓裳羽衣舞》，相传就是唐玄宗所作，杨玉环演绎的。 2、唐朝与胡人颇有渊源，对男女伦理的认知不那样传统。胡人子娶父妾、弟纳兄妻的例子很多，唐朝皇帝本就有胡人血统，因此这一点上也向胡人靠拢了。 3、封建帝王专制荒淫无道的集中体现。皇帝们认为天下的一切都是自己的，礼义廉耻可以先放在一边。不管唐玄宗如何粉饰自己，他娶自己儿媳这件事是应该受到批判的。李商隐的《龙池》就对唐玄宗进行了讽刺： “龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。” 说唐玄宗赐宴时，寿王李瑁看到了自己曾经的妻子杨玉环，薛王都喝醉了，但他却独醒，这个中滋味！唐玄宗是唐朝在位时间最长的皇帝，他的人生以开元、天宝被分成了两个阶段，开元时他是一位明君，但天宝年间，他却只剩下荒淫无道了。最终导致安史之乱，自己郁郁而终。这显然夸大了杨玉环的危害，究其根源，还是唐玄宗自认为功德圆满，贪图享乐所致。

唐玄宗与杨玉环的爱情，满满透着“无耻”二字。唐玄宗作为唐朝为数不多的一代明君，而杨玉环也是古代四大美人之一，他们的爱情故事千古传唱，殊不知他们的爱情故事却写满了“无耻”二字。其实杨玉环是唐玄宗儿子李瑁的妃子，也就是他的儿媳，他是抢了自己的儿媳来做自己的爱妃。唐玄宗为什么非要冒天下之大不韪？他又是如何一步步将儿媳变成自己的媳妇的？杨玉环生于开元7年（719年），生父叫杨玄琰，是蜀州（今四川崇州）司户，一个从八品的小吏。 10岁的时候其父去世，她被叔父杨玄璬（河南府士曹参军，从七品官）带回洛阳抚养。开元22年（734年）被武惠妃选中，于736年以杨玄璬长女的身份嫁给寿王李瑁，成为寿王妃，当时她和寿王都是17岁。唐玄宗认为自己政绩显著，志得意满，不仅改元天宝，还给自己弄了个封号“开元天宝圣文神武皇帝”，他认为自己功德圆满，该享受生活了。他动不动就兴师动众到温泉宫玩耍，当时他宠幸的妃子是寿王李瑁的母亲武惠妃，可是737年，武惠妃去世了。这样郁郁寡欢了两三年，到了740年，有人进言杨玉环“资质天挺，宜充掖庭”，于是他赶紧组织了一次骊山温泉宫家庭聚会，见到杨玉环后，他“圣心大悦”！可是她毕竟是自己的儿媳妇，唐玄宗再心急，也得忍耐一时。唐玄宗此时已全无廉耻，只想将杨玉环与儿子李瑁分割开来。好在唐高宗李治给他提供了思路，很快他就想到了办法。 741年正月2日（温泉宫相见在740年10月，他熬了2个多月），当天是唐玄宗母亲窦太后的忌日，他下了一纸无耻的《度寿王妃为女道士敕》。借口儿媳妇杨玉环一心向道，而且素来注重孝道，愿意为故去的窦太后祈福，自愿出家为道士，舍弃俗世身份。唐玄宗为了她专门在宫中建了一个道观，司马昭之心路人皆知！杨玉环成为道士后不久，就被唐玄宗召进了后宫，可是却没有给予名份。为什么呢？她毕竟是皇帝的儿媳，怎么受封都会成为天下笑柄。不过这也难不倒唐玄宗，他创造出了后宫中绝无仅有、前无古人、后无来者的称谓“娘子”。娘子、相公本是民间夫妻互称，放在皇宫虽有些不伦不类，倒也颇有些郎情妾意的味道在里面。于是宫中众人皆称杨玉环为“娘子”，唐玄宗此时虽未立皇后，但杨玉环的待遇却与皇后相当，这样子的日子过了5年。 745年7月，他先是为儿子李瑁重新物色了左卫中郎将韦昭训的女儿，将其册封为寿王妃。时间毕竟过去了5年，大家可能对原寿王妃杨玉环已经淡忘，这时再让儿子娶妻，那么杨玉环就再与寿王无任何瓜葛了。同年8月，唐玄宗下诏册封杨玉环为贵妃，并且耍了一个小心计，原来杨玉环嫁给李瑁时的身份是杨玄璬长女，现在受封贵妃的身份是杨玄琰幼女。并且把杨玄琰追赠为太尉、齐国公，还亲自为杨氏立家庙写碑文。此时他已经61岁高龄，而杨玉环才27岁。

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