木直中绳最新视觉报道_木直中绳,輮以为轮,其曲中规(2024年12月全程跟踪)
《劝学》(节选) 【先秦】荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
5首古诗词,让你的作文更出彩! 1⃣️ 呦呦鹿鸣,食野之苹。 2⃣️ 金戈铁马,气吞万里如虎。 3⃣️ 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 4⃣️ 银瓶乍破水浆迸,铁瞌突出刀枪鸣。 5⃣️ 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 作文主题:个人价值与文化的实现 “月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”诗中的乌鹊徘徊于何处栖息,恰似我们在人生旅途中寻找归宿与依托的迷茫。然而,人生非鸟雀,我们的归宿与价值,并非仅寄于一枝。在这绚烂多彩、价值多元的世界里,或有人舞文弄墨,以文字书写心灵的风景,将智慧的火花传递给后世;或有人挥洒色彩,以画笔勾勒梦想的轮廓,将美的感悟定格在时光的画卷上;还有人潜心科研,以思维碰撞现实的边界,将人类的认知推向未知的深邃。这些不同的曲径,皆“通幽”。因此,我们何必彷徨于夜空下的苍茫?又何妨以诗意的灵魂和坚定的步伐,去探寻那属于自家的星光大道? 作文主题:爱国主义与民族精神 “金戈铁马,气吞万里如虎。”于岁月长河中眺望,一幕幕金戈铁马、战鼓震天的壮丽画面激荡着我们的心灵。那是战士们以血肉之躯筑成的钢铁长城,是他们对国家、对民族深沉而炽烈的爱意凝聚而成的精神丰碑。他们气吞万里如虎,不仅仅是在沙场上敌我较量的勇武,更是对家园、对亲人坚守承诺的坚毅。这份执着与无畏,犹如夜空中最明亮的星,照亮了一个民族前行的道路,也成为了激励后人不断前行的力量之源。爱国主义,不 仅仅是口头上的誓言,更是这份铭刻于骨髓的 民族精神,让我们无论身处何地,都能感受到 来自血脉深处的温暖与召唤。 作文主题:教育与成长 “木直中绳,以为轮。”此言诉说着教育与成长的奥秘。直木,经燥烤而弯曲,终成车 轮之用;人,亦需经教育之洗礼,方能蜕变成 才。教育如春风化雨,滋润着我们的心田;又 如匠人之手,雕琢着我们的灵魂。在这知识的 殿堂中,我们如饥似渴地汲取着智慧的甘霖, 期待着有朝一日能化茧成蝶,展翅高飞。因 此,让我们珍视每一次受教育的机会,如同珍 视生命中的每一次花开与结果。 作文主题:冲突与突破 “银瓶乍破水浆进,铁骑突出刀枪鸣。” 在时代的交错带,我们如同执矛挺立的勇 士,面对历史的洪流与未来的曙光。此刻,非 有“银瓶乍破水浆进”之勇不可,非怀“铁骑 突出刀枪鸣”之决心不行。这不仅仅是对琵琶 曲的诗意描绘,更是我们这一代人勇立时代潮 头的生动写照。我们要以“银瓶乍破”之势, 冲破思想的藩篱,让创新的泉水喷涌而出,滋 润这片渴望变革的土地;我们也要以“铁骑突 出”之姿,踏平前路的坎坷,让挑战成为磨砺 意志的砥石,铸就担当的铠甲。 作文主题:人与自然和谐相处 “呦呦鹿鸣,食野之苹。”呦呦鹿鸣,如天籁之音在林间回荡,那轻盈的步态,那低头食苹的优雅,仿佛是大自然最 纯净的诗篇。每一声鹿鸣,都像是自然的呼 唤,引领我们走进那幽深而神秘的世界。在这 喧嚣的尘世中,我们时常遗忘了那份来自大自 然的宁静与纯真。然而,正是这份宁静与纯 真,才是我们心灵的归宿,才是我们生命的源 泉。
《劝学》经典语句摘抄 0.7毫米中性笔书写,闲暇时练练字也是一种乐趣。 劝学简子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有稿暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须史之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功不在舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 ✍️ 硬笔书法练习纸 国五千年具 锲而不舍,金石可镂。
《劝学》理解性默写全攻略 高考必考篇目《劝学》 不仅要会背,还要理解性背诵默写 刷完这些题,狂背才有意义 ᠧ𛃤☥答案 1️⃣ 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即:学不可以已。 2️⃣ 强调学习要持之以恒的句子是:不积步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 3️⃣ 君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。 4️⃣ 空想不如学习的一句:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。” 5️⃣ 强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。” 6️⃣ 木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有稿暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 7️⃣ 吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟者,非能水也,而绝江河。 8️⃣ 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 理解性背诵默写 1️⃣ 人们常说,活到老,学到老,《劝学》中的“学不可以已”印证了这句话。 2️⃣ 韩愈《师说》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点与《劝学》中的观点相同。 3️⃣ 君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟者,非能水也,而绝江河。 4️⃣ 《劝学》中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句是:君子生非异也,善假于物也。 5️⃣ 《劝学》中强调空想不如学习的一句是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 6️⃣ 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 7️⃣ 刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 8️⃣ 《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须而不舍,坚持不懈:同文中与之相反的例证是:蟹六跪而二鳖,非蛇之穴无可寄托者。
《劝学》中的比喻论证与类比论证详解 在准备教资面试时,我发现很多资料都强调《劝学》一文运用了比喻论证来证明中心论点,而忽略了类比论证的存在。然而,我个人认为第二、三、四段更像是类比论证。有没有专业老师能帮我解答一下这个问题呢? 🠥文开头就提到:“君子日:学不可以已。”接着用青和蓝、冰和水的关系来类比学习的重要性。青是从蓝中提取出来的,但颜色比蓝更深;冰是由水凝结而成,但温度比水更冷。木直中绳,棘以为轮,其曲中规。即使木材被晒干、被暴风雨摧残,也不会变直,这是因为鞣使之然也。所以,木材经过绳子的矫正会变直,金属经过磨砺会锋利。君子通过广泛学习并每天反省自己,就能达到知明而行的境界。 𖢀♂️ 接着,文章用终日思考不如须臾学习、登高望远不如乘船远航的例子来说明学习的重要性。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 文章还通过积土成山、积水成渊、积善成德的比喻来说明积累的重要性。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 通过这些比喻和类比,文章强调了学习的重要性、积累的力量以及坚持的必要性。希望这些分析能帮助你更好地理解《劝学》一文中的论证方法。
《劝学》全文注释与赏析 《劝学》是古代儒家经典《论语》中的一篇,主要讲述了学习的重要性和方法。以下是详细的注释和赏析: 原文: 学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝。 冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,以为轮,其曲中规。 故木受绳则直,金就砺则利。 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 注释: 已:停止。 青:靛青,一种染料。 蓝:一年生草本植物,可以做蓝色染料。 水:冷水。 绳:墨线。 轮:车轮。 规:圆规。 省:检查反省。 知:智慧。 终日:整天。 须臾:片刻。 跂:踮起脚跟。 博见:视野广阔。 山:小山。 渊:深潭。 蛟龙:神话中的龙。 德:道德品质。 神明:智慧和洞察力。 圣心:圣人的心境。 跬步:一步,古人称左右脚各迈一次为一步。 小流:细小的水流。 江海:大江大海。 骐骥:千里马。 驽马:劣马。 驾:古代马拉车时,早晨套一上车,晚上卸去。 锲:雕刻。 朽木:腐朽的木头。 金石:金属和石头。 镂:雕刻。 赏析: 《劝学》这篇文章主要强调了学习的重要性和方法。通过比喻和举例,作者告诉我们学习是一个不断积累和坚持的过程。只有通过不断地学习和反省,我们才能不断提高自己的知识和修养。文章中的一些关键句子如“学不可以已”、“青出于蓝而胜于蓝”等,都强调了学习的持续性和进步性。通过这些句子,我们可以看到作者对学习的深刻理解和热情呼吁。
古诗词必背篇目:单招考试必备 在单招语文考试中,古诗词的背诵是必不可少的。以下是精选的几篇古诗词,帮助你轻松应对考试。 1️⃣ 《劝学》荀子 𑠥子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有稿暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2️⃣ 《逍遥游》庄子 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徒于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言日:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,转扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 3️⃣ 《师说》韩愈 袀력䤹学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 4️⃣ 《阿房宫赋》杜牧 毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。 5️⃣ 《赤壁赋》苏轼 王戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 以上古诗词篇目仅供参考,具体内容请以实际教材为准。希望这些古诗词能帮助你在单招语文考试中取得好成绩!
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《劝学》精华思维导图 还在为《劝学》的背诵烦恼吗?别担心,这里有份超实用的思维导图帮你轻松记忆! ᠪ*学习观点**: - 君子日:学不可以已,强调了持续学习的重要性。 - 青出于蓝,冰寒于水,通过比喻说明学习能提升自我。 **学习意义**: - 君子博学而日参省乎己,通过不断学习和反思来提升自己。 - 木直中绳,鞣以为轮,说明学习能塑造我们的性格和行为。 ꠪*学习作用**: - 善假于物,即善于利用外部条件来帮助自己学习。 - 顺风而呼,声非加疾而闻者彰,说明借助外力能放大自己的影响力。 𑠪*积累的力量**: - 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉,强调积累的重要性。 - 不积步,无以致千里;不积小流,无以成江海,进一步说明积累的意义。 **学习态度**: - 骐骥一跃,不能十步;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,通过正反对比说明坚持学习的重要性。 ♀️ **专心的力量**: - 蚓无爪牙之利,筋骨之强,却能上食埃土,下饮黄泉,用心一也,说明专心致志是学习的关键。
山东春考必学:《劝学》重点知识全解析 山东春考中,《劝学》是必考篇目,其中涉及到的特殊句式和一词多义等知识点非常丰富。以下是对这些知识点的详细解析,赶紧收藏起来吧! 句式 虽有稿暴,不复挺者:判断句式 鞣使之然也:固定句式 青,取之于蓝:状语后置 无爪牙之利:定语后置 无以至千里:固定句式 鞣以(之)为轮:省略句式 ᠤ𘀨䚤木直中绳:以为轮(动词的使动用法,使弯曲) 加舆马者,非利足也:非利足也(形容词的使动用法,使走的快) 其曲中规:曲度、弧度(形作名) 等高而招,臂非加长也:高处(形作名) 积善成德:善行(形作名) 连词用法 则知明而行无过矣:并列连词(并且) 君子博学而日参:递进连词(而且) 省乎己:因果连词(因而) 而神明自得:转折连词(却) 假舟者,非能水也,而绝江河:修饰连词(吾尝终日而思矣) 锲而舍之,朽木不折:假设连词(如果) 젧娯点总结 青,取之于蓝,而青于蓝:从……中取得,比……更……(从……中取得) 善假于物也:向……学习(向……学习) 外欺于张仪,内惑于郑袖:被……欺骗(被……迷惑) 这些知识点不仅是山东春考的考点,也是学习《劝学》时需要重点掌握的内容。希望同学们能够认真复习,取得好成绩!
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