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隆庆最新娱乐体验_隆庆皇帝简介(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

𐟍ƒ西游记背后的历史故事：第5回 𐟓œ 第五回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪 𐟏𐠩š†庆帝的铁腕手段：隆庆帝一上台，就毫不留情地将明世宗宠信的方士王今、刘文斌等人逮捕入狱，判处死刑。他对这些方士乱国、浪费钱财的行为深恶痛绝，因此一上台就采取了果断措施。同时，他赏识那些在嘉靖朝敢于直言劝谏的忠臣，如海瑞。隆庆帝不仅没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪，反而释放了他，还恢复了他的官职，不久又提升他为大理寺丞。 𐟓 遗诏的背后：内阁首辅徐阶和张居正共同起草了明世宗的遗诏。这份遗诏并非明世宗临终前口授，而是以“遗诏”名义发布的徐阶和张居正的政见。遗诏强调了已故皇帝对痴迷道教的反省，为那些因批评皇帝而遭到惩处的官员恢复名誉和官职，同时惩治主持玄修的道士，停止一切斋醮活动。 𐟏𐠤𘇥Ž†皇帝的早年政治：万历皇帝初期，万历皇帝的生母李氏被尊为慈圣皇太后。万历皇帝即位时年仅10岁，因此内外政事一度由李太后执掌。但因她出身微贱，表面上虽贵为太后，实际上却处处受制。李太后不得不使出浑身解数来巩固自己来之不易的政治地位。于是她声称自己是九莲菩萨转生，并在她主政其间在全国各地、京城内外大兴土木，广建佛寺，慈寿寺就是其中最著名的寺院之一。 𐟏𐠩š†万大改革运动：高拱和张居正在隆庆时期已经联手进行重大的改革，在吏治、经济、军事上都取得过重大的成就，使垂危的明王朝出现了起死回生的希望。而万历初叶张居正所进行的改革则是隆庆改革的继续。隆庆改革和万历改革实是一场改革中前后衔接的两个历史阶段，这场改革应称之为"隆万大改革运动"。

高拱：神童到首辅的跌宕人生高拱，真是个天才！从小就聪明绝顶，三岁能识千字，五岁背唐诗，八岁熟读四书五经，十岁就能把经史子集倒背如流。十七岁那年，他参加了科举考试，结果考了十三年才考中进士，真是让人佩服。考中进士后，高拱被分配到翰林院做编修。接下来的十年里，他的工作基本没啥变化，日子过得平淡无奇。嘉靖三十一年（1552年），裕王朱载垕开邸受经，高拱有幸成为裕王的老师。在这九年的时间里，他全心全意地教导裕王，两人结下了深厚的友谊。后来裕王即位，高拱凭借这层关系顺利步入内阁。不过，高拱刚入阁时，和内阁首辅徐阶闹得不愉快。徐阶曾经凭借一己之力扳倒权臣严嵩，是个“大神”，而高拱刚入阁时像个“职场小白”。在这场政治交锋中，高拱很快败下阵来，被踢出内阁。徐阶下台后，高拱再次入阁，挤走了李春芳，成功登上内阁首辅之位。高拱担任内阁首辅期间，选贤任能，大力改革吏治，力扫腐败，对明代政治发展产生了深刻影响，被赞为“经纶伟业”的“社稷名臣”或“事业光显”的“救时良相”。他整顿边防，培养将才，基本肃清了明朝北部边境问题，政绩斐然。然而，高拱很快就遇到了麻烦。他在处理徐阶留下的问题时唯恐不能赶尽杀绝，赵贞吉、殷士儋、陈以勤也都被他无情地打击，他的这种行为遭到了官场众人的集体反对。因为高拱被隆庆皇帝重用，所以事情没有闹大。隆庆六年（1572年），隆庆皇帝去世。早就对高拱心存不满的冯保与张居正结成同盟，暗中发力。冯保在皇贵妃李氏和陈皇后面前，将高拱曾在内阁说过的一句话 “十岁太子，如何治天下！” 改为 “十岁孩子，如何作人主。” 暗示高拱将迎立藩王。高拱因此被勒令 “著回籍闲住，不许停留！” 冯保还打算借助王大臣一案栽赃高拱，好在被张居正拦下，高拱这才算是捡回了一条命。高拱被迫辞官后回到了河南老家。万历五年（1577年），张居正回家丁忧，途径河南，见到了在家的高拱。二人相见，百感交集，抱头而泣，随后相谈甚欢。但谁也想象不到，张居正虽曾救过高拱，可高拱却暗中编写了《病榻遗言》四卷，记述张居正勾结冯保阴夺首辅之位的经过，将张居正描述为阴险刻毒的人物。张居正去世之后，《病榻遗言》被呈送给万历皇帝，最终张居正在死后被清算，冯保也一并被处罚。高拱的人生真是跌宕起伏，从神童到首辅，再到被贬回乡，最后还写了《病榻遗言》揭发张居正，真是让人唏嘘不已。

张居正：一个时代的弄潮儿 𐟓š 说到明朝晚期，张居正绝对是一个绕不开的人物。对于他的评价，历来众说纷纭。有人觉得他是个独裁者，有人则认为他是个改革家。但无论如何，他在明朝的发展史上确实留下了浓墨重彩的一笔。作为一个历史爱好者，我觉得有必要从多个角度来审视他。张居正的生平张居正是跨越三代君王的人物，出生在嘉靖年间，成长于隆庆时期，最后在万历年间达到了鼎盛。他在嘉靖和隆庆年间不懈努力，振纲剔弊，营造出一片中兴之势。他的改革措施包括一条鞭法、考成法和土地清算等，成果卓著。然而，这些措施也损害了贵族阶级的利益，因此遭到了不少诟病。张居正幼年天资聪慧，得到了李士翺和顾鳞的青睐。他的前半生都是在嘉靖帝执政中度过的。他初露头角时，就直言宗藩问题、赋税不均和流民安置等问题。然而，官场政党的复杂让他一度失落。他出生于底层家庭，深知民生之艰。在嘉靖皇帝痴迷修仙青词、民间灾荒四起、南有倭患北有强敌的背景下，他开始真正参与政治斗争。政治斗争中的张居正张居正进入翰林院后，真正加入了政治斗争。夏言与严嵩的争斗中，他处于替严嵩执笔青词的状态。徐阶与高拱的角逐中，他作为政治同盟和学生不同的角色出现。他与徐阶是师徒之情，但在政治倾向上更倾向于高拱。他能在微妙的争斗中游刃有余，还能维持上升趋势，这显示了他的大智慧。万历皇帝时期的巅峰万历皇帝时期是张居正权力巅峰之时。李太后、冯保铁三角的政治团体巩固了他的权力。他主张民安方可邦固，清算依附于皇权的蛀虫，重新丈量土地，实行一条鞭法和考成法等措施。这些措施严重损害了贵族阶级的利益，也是他下台后遭到诟骂的原因之一。然而，这些变法的成效是显著的，税收稳定也充实了国库。个人评价张居正是一个复杂的人物。他的改革措施确实为明朝带来了繁荣，但也损害了贵族阶级的利益。他幼年天资聪慧，但出身底层家庭，深知民生之艰。在官场斗争中，他能够游刃有余地维持上升趋势，这显示了他的大智慧。然而，他也并非完人，有自己的私欲和错误。因此，我们在评价他时，应该从多个角度来审视。总的来说，张居正是一个时代的弄潮儿，他的功过对错都需要我们客观地看待。

张居正如何评价历代皇帝？【张居正对历代皇帝的评价】从尧舜到万历，几千年下来，真正称得上好皇帝的其实不多，也就上古的圣王和汉文帝等三十几个人。这还是给面子了！其实，这三十几个人里，很多也就“一事之美”，离真正的好皇帝还差得远呢。张相爷不愧是名臣、能臣，虽然他是古人，但他的统计和现代历史学家的结论基本一致。【张居正对明代皇帝的评价】对明代的皇帝，张居正的评价也很客观。朱棣是个伟大的皇帝，文治武功都不输尧舜汤武。他的儿子朱高炽很仁德，为国家培养了士气文脉，有“商汤解网”的懿范。接着是朱瞻基，他大兴文治，而且比较细心，走的是唐太宗弘文、唐宪宗延英的路子。这些皇帝算是第一等的。朱洪武他没说，估计是不用说。第二等的有朱祐樘和隆庆。朱祐樘能虚心纳谏，有夏禹揭器和汉文止辇的风采；隆庆帝能与民休息、不随便打仗，也很值得肯定。第三等的朱老板们，基本都是“一事之美”类型的君主。尤其是朱祁镇，夸啥啊？“哦，他对一个叫吴与弼的处士还挺客气的。”——这跟骂人有啥区别？【《帝鉴图说》的启示】以上基本来自张居正百忙之余专为万历小同学编写的《帝鉴图说》。希望万历能从“圣哲芳规”中汲取营养，并警惕剩下三百多个孬皇帝共同编织的“狂愚覆辙”。张居正能做成那么多大事，本于他对国家和君王的诚恳，基于他的客观精神。不知煤山之下，他的眼泪是否流成了黄泉水。【配图】从左到右：电视剧《大明王朝1566》中的张居正、嘉靖、隆庆形象。

450年古堡传奇，魅力依旧从蔚县县城出发，向西行驶15公里就能到达暖泉镇，再继续前行2.5公里，你就会发现一个隐藏在历史长河中的瑰宝——西古堡村。这个建于450年前的明朝古堡，是蔚州800个庄堡中最独特、保存最完好的一个。 𐟏𐠨忥䥠ᦝ‘的整体布局呈正方形，南北两侧各有一座瓮城，堡内有一条227米长的石板路，贯穿南北，两侧分布着180座民居。东西方向有三条小巷，沿堡墙有更道，形成了独特的“国”字型布局。到了康熙年间，西古堡的瓮城建筑才最终完成，从此，西古堡村集古城堡、古戏楼、古寺庙、古民居四大文化景观于一体。 𐟏›️ 整个村庄有70多间殿、堂、楼、阁，瓮城东墙开了一扇高8米的大门，门洞外镶嵌着一块石匾，上面写着“永盛门西古堡”。门内是石墁路面，仔细一看，还能看到历史的车轮留下的痕迹。门外则建有一座砖雕影壁。 𐟎蠨忥䥠᧚„瓮城建筑风格多变，殿宇高低错落，楼台掩映，景中套景，景中借景，景中藏景，展现了当时工匠高超的艺术设计水平。西古堡是研究北方地区堡民居建筑的典型实例，也是中国历史文化名城名镇——暖泉镇的重要组成部分。它被誉为“河北民俗文化第一村”，至今村里还保留着国家非物质文化遗产——剪纸和蔚县秧歌。逢年过节，贴窗花、扭秧歌、唱慢悠悠的唱腔，不绝于耳。 𐟌𞠥𝓥œ𐦰‘风淳朴，蔚县人聪明、能吃苦、勤劳肯干，手工作坊发达。打铁的、磨油的、做豆腐的、扎灯的、出粉的（碗托子），好吃的太多了。堡周围环境优美，站在堡门楼，举目远望，四周水田环绕，地里绿油油的，村里青砖灰瓦，极尽“小屋平头墟里落，炊烟起处是人家”的意境。西古堡村历经百年风雨，风采依旧，基本保持了明清时期的历史风貌。 𐟏ᠨ‘㥮𖥤穙⤹Ÿ叫“九连环院”，据说有四进院落，院院相连，原建于明隆庆年间，清初被董汝翠重金买下。由于时间的关系，我们这次没有找到董家大院，下次再去，一定不留遗憾。

明朝90位状元中，10位成为内阁首辅 𐟏† 在明朝的90位状元中，竟然有10人后来成为了内阁首辅。他们是：胡广、曹鼐、陈循、彭时、商辂、费宏、顾鼎臣、申时行、黄士俊和周延儒。 𐟓š 除此之外，还有其他内阁成员如谢迁、李春芳、朱国祚、钱士升和文震孟等，显示出这些状元在政治上的卓越成就。 𐟏›️ 内阁首辅并非传统意义上的宰相，而是内阁大学士中的首席，通常由翰林学士入直内阁。在嘉靖、隆庆和万历初年，内阁首辅的权势达到顶峰，尤其是掌握了“票拟”之权，与司礼监的“披红”之权相制衡。 𐟓– 内阁首辅不仅在内阁中地位显赫，还成为全国文臣之首，对六部有重要影响。张居正是其中最为杰出的代表，他甚至尝试通过考成法来制度化对六部的控制。 𐟒ᠧ„𖨀Œ，张居正的权力过大，使得明朝后期的皇帝开始对他产生警惕。张居正去世后，万历皇帝立即对其家人进行打击，甚至试图开棺鞭尸。万历皇帝此举旨在削弱内阁首辅的权力，使其不至成为宰相，而是皇帝的参谋。 𐟓‰ 可以说，张居正的内阁首辅生涯达到了巅峰，但他的去世也标志着内阁首辅权力的逐渐衰落。

明隆庆五彩双狮戏珠提梁壶。高24厘米肚径18厘米

泰山《金刚经》石刻：千年佛法传承《泰山经石峪金刚经》是一块北朝时期的摩崖刻石，位于山东泰山的斗母宫东北侧。刻石上刻有隶书《金刚经》，明隆庆年间，万恭在此刻石上书写了“曝经石”三字，因此这块石头也被称为“晒经石”。这是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石之一。与其他摩崖刻石不同，《泰山经石峪金刚经》没有题记和刊刻年月，也没有记载经主和书丹者的姓名。后人推测可能是唐邑所书，也有人认为是王子椿所写。经过金石专家的考证，认为这应该是北齐时期书家僧安道一的书法杰作。这块刻石不仅是一块艺术珍品，更是佛教文化的珍贵遗产。它见证了千年佛法的传承，是研究北朝时期书法和佛教文化的重要实物资料。

「浙江安吉隆庆禅院」原片输出，这云像极了一层琉璃！湖州ⷩš†庆禅院

文彭草书：稳中带秀 𐟓œ《滕王阁序》草书册页，纸本，尺寸为28.5x11.5cm，共16页。藏于台北故宫博物院。这本册页是文彭以行书抄录了王勃的《滕王阁序》。他的书法风格继承了其父文徵明的精髓，显得非常稳重。同时，他的草书中还融入了孙过庭的笔意，给人一种清新自然的感觉。每个字、每一笔、每一划都有其出处，法度严谨。 𐟖‹️文彭的字结构紧凑，笔画之间的关系和谐融洽。整体布局上，他能够做到随心所欲，同时又不失舒朗有致。他的草书水平确实不容小觑。 𐟓š文彭（1498年-1573年），字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士、国子先生等。他是南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人，文徵明的长子。文彭幼承家学，诗、文、书、画、印无一不精。他以岁贡生的资格赴京考试，以廷试第一授嘉兴府学训导。后官至南京国子监博士，兼官北京国子监博士。 𐟖𜯸文彭的传世画迹有《兰竹图》卷，诗集有《明文博士诗集》。他的书法初学钟繇、王羲之，后效怀素，晚年全力倾于孙过庭。篆、隶、行、草、楷诸体皆擅，以楷、草最为精粹。尤精篆刻，风格工稳透逸，格调高雅，富有盛誉，与何震并称“文何”，对后世影响甚大，为明清文人篆刻之开山鼻祖。 𐟗㯸清初周亮工在《印人传》中称：“论印一道自国博开之，后人奉为金科玉律。”可见他在文人流派篆刻艺术发展史上的重要地位。苏州一带学习文彭的篆刻技法的有陈万言、李流芳、归昌世、顾听等，后人称为吴门派。 𐟓œ文彭为明代画家文徵明之子，少承家学，初学钟繇、王羲之，后效怀素，自成一家。晚年全力倾于孙过庭，篆、隶最见精粹。曾书《古诗十九首卷》，并有嘉靖三十年（1551）《题仇十洲摹本清明上河图记》。尤精篆刻，风格工稳，与何震并称“文何”。原多作牙章，亲自落墨，请南京李石英镌刻。后得灯光石，乃多刻石章，为后世所宗，称为文人流派印章之“开山鼻祖”。传世画作有隆庆六年（1572）作《兰竹图》卷，图录于《晋唐五代宋元明清书画集》《兰花图》轴现藏故宫博物院。嘉靖四十一年（1562）作《墨竹图》轴，自题：“我爱江南小满天，繁花销尽竹娟娟。北窗自展南华读，时有凉风到枕边。文彭写寄方壶先生，壬戌端阳日。”现藏广东省博物馆。亦能诗，著有《博士诗集》。

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