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罹难怎么读前沿信息_罹罪释义(2024年12月实时热点)

内容来源：牛排名所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

罹难怎么读

气质之美：不做美女，只求高洁很少有人叫我「美女」，更多时候，大家会礼貌地说：你很有气质。这样挺好，做美女是天生丽质，或是后天砸钱，而「有气质」这件事，却有几分逆天改命的强韧意味。我本科在传媒学院，播音表演系美女如云，我读编剧系，是个土包子。初中高中因为痘痘太严重从没早恋过，到大学后卯足了劲儿想要做美女。什么爆款韩国女装、斩男大波浪、芭比假睫毛、驴蹄高跟鞋，我都往身上堆。图书馆也不去了，课也不怎么认真听。人人鼓吹「不是美女，在情场职场都不会有竞争力。」事实证明，我这是瞎忙活，大学四年也没碰见几个直男。后来进入社会，我发现当美女门槛也不高。现代社会人士没话找话，就是互相夸美。朋友圈里发一张精修过10几次的自拍，不用担心，大家看出你反复修缮的谨慎和对赞扬的渴望，会纷纷点赞留言：美美美！这样大家晚上都能睡一个好觉。这是现代人心照不宣的礼貌。只要这个世界保持礼貌，人人都是美女。我现在活通透了，美貌够用就行，我不需要更多了。尔后的人生，我更想要坚韧的气质。这几年我重新捡回了丢掉的、对中国传统文化的热爱。不久前，我写过我为什么热爱中国传统诗词。我追过韩流，喜欢过日系，迷恋过北欧风。但我从未从中找到过自己，更无从有「兴发感动」的力量之感。看过《掬水月在手》，叶嘉莹罹难岁月，却依然温润如玉。这是中国传统文化里「晚岁君能赏，苍苍劲节奇」的君子气质。这是我追寻的。除了重拾书卷，我也在努力了解传统文化的现代时尚。之前分享过一些服装，今天分享富有才情美的中国原创饰品「锦上妆」。这条西装链取意「碧绿修长升」，手镯取意「孤翠郁亭亭」，皆来自唐代女文人薛涛的故典。主题概念是「竹」，亦是我用薛涛的「晚岁君能赏，苍苍劲节奇」，是为君子高洁气质。比起被叫一声美女，我更希望有一天，我是一个真正意义上气质高洁的人。在莽莽苍苍的文化洪流里，中国的女性能和中国文化一起，不再困于皮相之美，而是意蕴之美。 OOTD：西装｜EDITION 饰品｜锦上妆

【经典正考】八卦卦名解说：离卦赵洪钧先生《赵洪钧说周易》解说：《离》原是八经卦之一，卦形如下（图一）。此卦形上下重叠，即此别卦《离》的卦形（图二）。总之，此卦卦形是离上离下，只能取名“离”。正如《乾》卦是乾上乾下，要取名“乾”一样。金栋按：窃以为，以上赵先生对于《离卦》卦名等于未解。兹不揣浅陋，补说如下。离，帛书《周易》作“罗”。罗，捕获禽兽之罗网也。离、罗二字通假，乃地域方言之别。如扬雄《方言ⷧ쬤𘃣€‹说：“罗谓之离，离谓之罗。” 离（離），《说卦传》说：“离为雉。”李道平《周易集解纂疏》说：“离为飞鸟，值南方朱雀，故为雉。”雉者，鸟名也，即雉鸡，又称山鸡、野鸡。附以天之四象（神兽），即南方朱雀（火鸟）也，故有“离为火”之说。《说文ⷤ𝳩ƒ裀‹说：“离，离黄，仓庚也。鸣则蚕生，从佳离声。”段玉裁注：“《豳风》毛《传》曰：‘仓庚，离黄也。’《月令》注云：‘仓庚，骊黄也。’”亦即黄鹂，鸟也。离者，鸟也，若名词活用作动词，即捕鸟也。罗者，捕鸟之网也。二字音同、义同而假借。亦或地域方言之别所致。又，离，《彖传》说“丽也”，与《说卦传》《序卦传》同。还有诸如“离，明也”“离为火，为日，为电”等附会解说。可见，离字多义。如李零先生说： “案：离字有多种读法，一可读为分离之离，二可读为离弃之离，三可读为亮丽之丽，四可读为美丽之丽，五可读为附丽之丽，六可读为俦俪之俪，七可读为网罗之罗，八可读为罹难之罹。下文‘离’字有多重含义。”（《死生有命富贵在天：周易的自然哲学》）故古今治《易》者，虽岐说不一，各有演绎发挥，然传统观点多尊《彖传》《说卦》《序卦》而解“读为附丽之丽”等。如高亨《周易大传今注》说：“《离》，卦名。《离》，附丽也。……《序卦》曰：‘离者，丽也。’与《彖传》同。王弼曰：‘丽犹著也。’《尔雅》曰：‘丽，附也。’（《文选ⷥ𔩃𝨵‹》刘渊林注引）是丽乃附著之义。本卦所以名《离》者，《离》，丽也，附著也。” 亦有解“读为罹难之罹”者。如李镜池先生《周易通义》说：“离，通罹，指遭祸。卦中主要讲战祸，从内容标题。” 尚有参考帛书《周易》，解“读为网罗之罗”者。如陈鼓应、赵建伟《周易今注今译》说： “《离》本作《罗》，罗网。帛书六十四卦及帛书《系传》皆写作《罗》，《系传》‘作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸罗’，即其证；《同人》《大有》等包含单卦的《罗》（《离》）卦，亦是取罗网、网罗之义。《坎》为以坎陷人陷兽，《罗》为以罗网人网兽，故《罗》卦次于《坎》卦后（金栋按：今本如此排序，而帛书排序《赣》（《坎》）卦为第十七卦、《罗》（《离》）卦为第四十九卦）。通行本作《离》，甲、金文中之‘离’字亦象以网捕兽之状，孳乳为‘禽’（即‘擒’之本字），物入罗网则为遭遇，故引申有‘罹’义，亦写作‘丽’，《彖》《序》即取此义。 “《说卦》‘离为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟’，这也可见与‘罗网’之义相关联。而《罗》（《离》）卦的单卦与其他单卦重叠时，亦有用为‘日’‘火’等义。这里的原因很复杂，可能是来源于‘罗’（‘离’）的通用字‘丽’，也可能是从《乾》卦的本义分化出的，《说卦》说‘离为乾卦，为火，为日’，就说明了这一点。” 关于离、罗二字之关系，邓球柏先生《帛书周易校释》有详细解说，引如下： “罗，卦名。罗，捕鸟的网。故有鸟网、兔网、麇网、彘网、鱼网之分。《尔雅ⷩ‡Š器》：‘鸟罟谓之罗。’郭璞注：‘谓罗络之。’《说文解字》：‘罗，以丝罟鸟也。从网、从维。古者芒氏初作罗。’李巡曰：‘鸟飞张网以罗之。’……在我国，用网捕鱼的猎取方法远在母系氏族公社的仰韶文化时期就已经盛行了……说明捕鱼事业发展得很早。捕鱼是以网从水中络鱼，这种方法当在用网络鸟的方法发明以后，人们将地面的猎取方法移入水中。按照事物发展规律，理应先易而后难，先近而后远。《系辞传》：‘作结绳而为网罟，以佃以渔。’将用网罟以田猎置于渔猎之前，也是一条证明。〇罗，通行本作‘离’。离、罗，来母双声、歌部叠韵，古通用。《方言》：‘罗谓之离，离谓之罗。’在鸟曰离，于人为罗。鸟落网中曰离，人以网捉鸟曰罗。离之为言著于罗网之上也，罗之为言谓人以网捉鸟。罗、离同谓而义异。《周易音义》：‘离，丽也。丽，著也。’” 要之，《罗卦》之取名，以捕兽之罗网为本义。而后，《罗卦》转译、改编为《离卦》而取名，则多为引申之义，或附丽、附著，或罹难，或为明、为日、为火等，以语境而定。

容易读错的字 1、怙恶不悛（h㹠㨠b㹠qu䁮） 2、茕茕孑立（qi㳮g qi㳮g ji㩠l㬯𜉊3、荦荦大端（lu㲠lu㲠d㠠du䁮） 4、耄耋耆耇（m㠯 di㩠q㭠g璵） 5、风声鹤唳（f䓮g sh䓮g h㨠l㬯𜉊6、推本溯（s㹯𜉦𚐊7、心胸狭隘（xi㡠㠩） 8、稗（b㠩）官野史 9、冒天下之大不韪（w䛩） 10、诋毁（d琠hu琯𜉊 11、翟袆（d㭠hu䫯𜉯𜌥䤻㥥𓥭最高级别的衣服。 12、镌刻（ju䁮 k㨯𜉊13、沮丧（j甠s㠮g） 14、对峙（zh㬯𜉯𜌥𓙤𘍨ﻣhi。 15、痈疽（y卮g j嫯𜉊16、痔疮（zh㬠chu䁮g） 17、拓本（t㠠b䛮） 18、瘗鹤铭（y㬠h㨠m㭮g） 19、饕餮盛宴（t䁯 ti㨠sh㨮g y㠮） 20、觊觎（j㬠y㺯𜉊 21、觑觎（q㹠y㺯𜉊22、襁褓（qi玮g b环） 23、罹难（l㭠n㠮） 24、鏚鏚乸鏚（q䫠q䫠n玠q䫯𜉊25、妺（m㲯𜉥–œ，夏桀的元妃 26、褒姒（b䁯 s㬯𜉯𜌥‘襹𝧎‹姬宫湦第二任王后。 27、神龛（sh㩮 k䁮） 28、临摹（l㭮 m㳯𜉊29、修葺（xi嫠q㬯𜉊30、十恶不赦（sh㨯𜉊29、铁槛寺（ti䛠k玮 s㬯𜉊30、篝火（g卵 hu璯𜉊 31、媾和（g㲵 h㩯𜉊32、以邻为壑（h㨯𜉀

普通话考试生僻字应对技巧，考前必看！普通话考试中遇到生僻字怎么办？别担心，这里有一些实用的小技巧帮你轻松应对！一语成谶（ch㨮）谶语（ch㨮）快速记忆小窍门：将“谶”这个字与你熟悉的“趁”（chen）联系起来。每次看到“谶”，就联想到“趁”，这样就能轻松记住它的读音啦！其他易错词蒙头盖脑（meng）酪（ming）定（ding）羞報（nan）拘泥（ni）孔（kong）宗（zong）邋遢（la ta）量杯（liang）量入为出（liang）罹难（Li）开学在即（j）凯觎（jiyu）强劲（jing）劲敌（jing）痉挛（jing）恶不梭（huquan）讳疾忌医（huiji）搅和（huo）发横财（heng）蒙养（huan）桎梏（gu）皈依（gui）上颌（he）发横财（heng）蒙养（huan）提供（gong）供销（gong）供给（gong ji）供认（gong）商贾（gu）敷衍塞责（fu yan se）随声附和（fu he）果脯（fu）鬼水（fu）脖颈（geng）踌躇（chou chu）凉流水（cong）挫折（cuo）句读（dou）吓（dong he）霹雳杂乱（chan）场院（chang）谄媚（chan）一场雨（chang）蜘蛛侠（chi chu）结语普通话考试虽然有点紧张，但只要掌握了这些小技巧，生僻字也不再是难题啦！希望这些小窍门能帮到你，祝你考试顺利！𐟓š𐟒ꀀ

容易读错的字： 1.膻（d㠮）中 2.碑帖（ti㨠） 3. 豳〈b䫮〉风 4. 虬（qi㺯𜉩𞙊5. 虔（qi㡮）州 6. 虬（qi㺯𜉩𞙣€‚ 7. 谶（ch㨮）语 8. 谶（ch㨮）语：迷信的人指事后应验的话。 9. 芟（sh䁮）除 10. 嗔（ch䓩conn）目 11. 酽（y㠮）茶 12. 七曜(y㠯) 13. 氐（d䫯𜉦ˆ🯼š星宿名 14. 甄宓（f㺯𜉊15. 韩洄（hu㭯𜉊16. 洇（y䫮）透 17. 蟠螭（p㡮 ch䫯𜉊18. 娇嗔（ch䓮） 19. 倏（sh嫯𜉥🽊20. 牯（g甠）牛 21. 笮（z㩯𜉨ž 22. 豢（hu㠮）养 23. 虬（qi㺯𜉩𞙊24. 虬（qi㺯𜉩𞙣€‚ 25. 虔（qi㡮）州 26. 豳〈b䫮〉风 27. 攻讦（ji㩯𜉊28. 齑（j䫯𜉧𒉊29. 罹（l㭯𜉩š𞊳0. 罹难（l㭠n㠮） 31. 罹（l㭯𜉩š𞠊32. 羞赧（ n玮） 33. 阊（ch䁮g）江 34. 荀勖（x㹯𜉊35. 李傕（ju㩯𜉊36. 郭汜（s㬯𜉊37. 朱儁（j㹮） 38. 马嵬（w㩩）坡 39. 于赓（g䓮g）哲 40. 杨衒（xu㠮）之 41. 同仇敌忾（k㠩） 42. 心宽体胖（p㡮） 43. 商榷（ qu㨯𜉊44. 缔（d㬯𜉩€ 45. 解（ji䛯𜉨Œ 46. 曾贞幹（g㠮） 47. 洪仁玕（g䁮） 48. 觊觎（j㬠y㺯𜉯𜚥𘌦œ›得到。 49. 盖（g䛩con）丽丽 50. 张钧甯（ n㭮g） 51. 菅（ji䁮）纫姿 52. 嵊 ( sh㨮g ) 县#动态连更挑战#

易读错的词语字音： 1、罹难（l㭠n㠮） 2、龌龊（w㲠chu㲯𜉠　 3、促狭（c㹠xi㡯𜉠 4、皈依（gu䫠y䫯𜉠 5、旮旯（g䁠l㡠） 6、婺蝥（w㹠m㡯） 7、戛然（ji㡠r㡮） 8、戊戌（w㹠x嫯𜉠 9、参差（c䓮 c䫯𜉠 10、鳏夫（gu䁮 f嫯𜉠 11、髑髅（d㺠l㳵） 12、皴裂（c嫮 li㨯𜉠 13、妊娠（r㨮 sh䓮） 14、东莞（d卮g gu玮） 15、逡巡（q嫮 x㺮） 16、沟壑（g卵 h㨯𜉠 17、琬琰 (w玮 y玮 ) 18、啁啾 ( zh卵 ji嫠) 19、樗蒲 ( ch嫠 p㺠) 20、鞭挞 ( bi䁮 t㠠) 21、虒亭 ( s䫠 t㭮g ) 22、交媾（ ji䁯g㲵） 24、菁华（ j䫮ghu㡠） 25、毓婷（y㹠t㭮g ）

林大妮：思想之树，花开不谢 𐟌𑊦ž—大妮的高一那年，母亲患癌离世，父亲因耳疾在家，哥哥和姐姐外出打工，妹妹在读初三。哥哥与女朋友同居三年，曾意外怀孕后被迫打掉孩子而分手。姐姐则准备结婚。林大妮心里承担着经济与精神双重压力，她知道家庭里里外外的所有事。终于在高三下学期，她翻开本子，记下了自己的心路历程。她在思想本首页写道：“思思复思，终将翻开本子，手写自传思想本，一个自己把心事说出来的办法。因为经历过很多同龄人没有经历过的生活变数，且早期受到过《青年文摘》等书籍的精神熏陶、母亲的言传身教，到今日我心中的思想之树茁壮发育，对母亲的教养身体力行着。在外是个泪人，在内与母亲同在是个巨人。从此我不再相信外面种种因素刺激我眼眶而奉献出去的条条泪帘，只忠信与我内化的思想结晶与笔下思想载体。” 她坚信，自己的思想之树会花开不谢，生于世间注定是个不凡的人。才将这不如意的变数罹难身上，硬化了身心部件。让我们走进大妮模式，观摩她的人生阶段，感悟错位时空的她会是别番滋味！

白色系书单：分享一束光 𐟌Š《逃离》：爱丽丝ⷩ—觽— ⷩ—觽—的小说总是围绕着女性，她们逃离家庭、父母、亲友，甚至是丈夫和孩子，逃离正在遭受痛苦的自己。这些故事充满了女性的挣扎和追求。 𐟌🣀Š纳博科夫短篇小说全集》 ⷨ™𝧄𖧿𛨯‘质量不高，但封面设计非常精美。纳博科夫的作品往往需要一定的文学素养才能完全理解，建议先读一些入门级的作品。 𐟌𜣀Š如父如子》：是枝裕和 ⷨ🙦œ줹槚„故事被拍成了电影，效果可能会更好。故事讲述了两个家庭的孩子抱错了，双方父母协商后决定定期会面，慢慢培养感情，然后交换孩子。贫穷家庭的孩子反而更幸福，而有钱的父亲希望两个孩子都由他抚养，最终两家成了邻居，共同抚养孩子。这是一个日系治愈故事。 𐟌𚣀Š切尔诺贝利的祭祷》：S.A.阿列克谢耶维奇 ⷨ🙦œ줹樮𐥽•了切尔诺贝利核电站爆炸后的真实情况，数以万计的人因放射性物质罹难，土地被污染，人们被迫离开家乡。作为记者，作者采访了幸存者们，整理了相关资料。这本书充满了愤怒、悲伤和无助，但也有爱与同情。 𐟌𛣀Š宠儿》：托妮ⷨŽ멇Œ森 ⷨ🙦˜隷𚥥–作品，取材自一段真实历史。虽然第一遍可能难以读懂，但值得第二次尝试。托妮ⷨŽ멇Œ森的作品往往需要一定的文学素养才能完全理解。 𐟌Ÿ综合评价：以上三本书都是平装版。《如父如子》的封面设计非常喜欢，淡淡的手绘风格，质量很好。每本书都有其独特的价值和意义，值得一读。

鲁迅《狂人日记》：在文字中寻找自我 𐟓š《狂人日记》 ✏️鲁迅 𐟍‚ 随着阳康们陆续复工，工作重新步入正轨，忙碌和琐碎依旧如故，连早午的碎片时间也被挤占，看书自然也就慢了许多。最近在读鲁迅，依旧那般晦涩难懂。小时候读课文全靠老师解读，但好像也没弄明白，只有阿Q、孔乙己、闰土这些模糊的形象若隐若现于脑海中。 𐟌𑠥悤𛊩‡读这些文字，有欣喜也有惶恐。欣喜的是原先背过的文章竟深深刻入心里，如今遇见如旧友重逢，不禁赞叹鲁迅的绝妙文笔真的是经得住时代推敲和岁月磨砺，给人以常读常新之感；惶恐的是在如此年纪重读鲁迅，全然不是儿时那般不知所云，细细嚼来深感震撼。 𐟔 “凡是一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。” 𐟔 “我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！” 𐟔 “四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我在其中混了多年…” 𐟌𚠦‘˜自鲁迅《呐喊自序》和《狂人日记》，他的文字有种魔力，字都认识，放在一起糊里糊涂，又吸引着你不得不置身那个年代反复细品，等到你真正读懂了的时候就会莫名感到一阵悲哀。 𐟌🠦›𞥈𗥈𐨿‡这样的解读：人从来不怕灾难，不管是多大，只要大家一起倒霉就行，从不探究背后的真相，等到灾难过去了，对免难者侥幸，对罹难者漠然，全因一句混账话：这就是命！ 𐟌 看到这里，想到最近正在经历的感染高峰，不禁一惊，多么准确犀利的写照啊！从最初的谈毒色变，到如今的见面寒暄，一句“阳了嘛”麻木着你我他她，过程是真难受，难受过后却又是好了伤疤忘了疼，继续着一贯不规律的作息，饕餮着一贯喜欢的垃圾食品。周围倒也有极少数人幸免感染，大家称之为“天选之人”，口头上象征性的惊呼几句“奇迹啊！”，但心里全然不去探究背后的原因真相，似乎从众就是对的，是理所应当，搞特殊就要挨打，总归是要挨打，也就没必要探究为何要挨打了。古往今来数千年，这种随大流文化已然根深蒂固，麻木到只能听见赞歌的声音… 𐟔 可是，从来如此，真的便对么？

1964年，曾国藩胞弟的曾孙女曾昭燏，登上了南京灵谷寺，随即纵身跃下。事后，人们在她的大衣口袋中翻出了一张字条，上面留有短短8个字，却让人潸然泪下。而更令人唏嘘不已的是，这位女士生前最后的时刻并无任何异常。据目击者回忆，就在跳塔的前十几分钟，她还说要到寺里散散心，神态如常，丝毫看不出轻生的迹象。直到人们在她的遗体旁，发现了一张纸条，纸条上只有区区八个字：“我的死与司机无关”，令人读之潸然泪下。这位不幸罹难的女士，正是我国考古界的泰斗级人物——曾昭燏女士。她是新中国成立后第一位女性考古学家，也是新中国的第一位女性博物馆长。曾昭燏为中国的考古事业奉献了毕生心力，建树颇丰，堪称典范。曾昭燏生于1909年的湖南长沙，出身名门望族。她的曾祖父就是晚清名臣曾国藩，家学渊源，人才辈出。尽管曾家到了昭燏这一代已经家道中落，但优良的家风家教并未就此失传。自幼沐浴在浓厚的学术氛围中，耳濡目染，曾昭燏从小就显露出过人的慧根和才情。 20岁那年，曾昭燏考入南京中央大学。她最初选择的是国文系，可能因为她对古典文学和传统文化有着浓厚的兴趣。然而，不久之后，她决定将主攻方向转到外文系，这一决定标志着她对更广阔世界的探索。外文的学习不仅使她能够接触到不同国家的思想和文化，也为她日后进入博物馆学领域提供了语言优势。 26岁时，曾昭燏跟随哥哥远赴英国留学。这个时期正是她眼界大开、增长见识的重要阶段。在英国，她游历各地博物馆，细致观察和学习西方的博物馆管理模式和陈列方法。她有机会近距离接触世界上丰富多彩的文物，通过参观、记录和研究，她加深了对文物保护和展示的理解。这些宝贵的经历让她认识到，文物不仅仅是历史的物质遗存，更是文化交流的重要桥梁。在德国，她在柏林国家博物院和慕尼黑博物馆实习了一年，亲身参与文物整理、展示设计和馆藏管理，进一步掌握了专业技能。这段实习经历使她积累了大量的实务经验，为她将来从事博物馆事业打下了坚实的基础。随着抗日战争的爆发，许多文物专家选择坚守岗位，守护国家的文化遗产。曾昭燏毅然决然地回到中国，投身到保护国宝的工作中。当时，她受聘为中央博物院筹备处的专门设计委员，这在充满危险的抗战时期是一项极具挑战的职务。她在工作中展现出极大的责任感和细致的态度，肩负着保护与迁移文物的艰巨任务。当时的博物馆界几乎由男性主导，而曾昭燏是其中少数甚至唯一的女性。她在这支队伍中不仅独树一帜，也坚定地完成了许多艰难的工作，用实际行动证明了女性在文物保护工作中的力量与坚韧。新中国成立后，曾昭燏成为南京博物院的院长。这一职位意味着她不仅要承担起管理重任，更要在新中国的文化建设中扮演重要角色。她迅速上任并着手制定一系列严格的文物保护和管理制度，其中最重要的一条便是严禁文物工作者私人收藏古董。这一规定体现了她对公正管理的重视和对国有文物的敬畏，她深知文物属于全社会，私人收藏只会影响文物的集中管理和保护效果。她不仅以言教人，更以身作则——她自己从不私人收藏任何古董，甚至将偶然得到的一件清代同治年间瓷器捐献给了国家。曾昭燏的行为不仅展示了她对文物的无私热爱，更彰显了她作为文博事业守护者的坚定立场。在她的带领下，南京博物院逐渐成为中国最具影响力的博物馆之一。她将国外的博物馆管理经验引入到南京博物院的日常运作中，不断提升博物馆的展示水平和学术研究水平。同时，她积极推动博物馆的公众教育工作，使得更多普通民众能够接触、了解文物背后的历史和文化意义。在她的影响下，博物馆不仅是文物的存放之地，更成为了重要的文化教育场所。然而，天有不测风云。就在事业如日中天、前程远大时，曾昭燏的家庭却接连遭受了一连串的不幸。一向重情义的曾昭燏，面对至亲骨肉的悲惨遭遇，感到万分痛心和无助。但她又无能为力，只能默默承受。日复一日，年复一年，失去亲人的剧烈悲伤，如影随形地折磨着曾昭燏。渐渐地，这个坚强乐观的女性，再也无法承受生活的重压。她患上了严重的抑郁症，整日愁眉不展，食不下咽，夜不能寐。生活对她而言，已如同一潭死水，没有一丝生机和色彩。终于，曾昭燏做出了一个众人难以理解的决定。她独自来到南京东郊的灵谷寺，登上了高高的宝塔。在那里，这个饱经沧桑的女子，回顾自己56年的坎坷人生，心中充满了不甘和悲凉。就这样，她纵身一跃，结束了自己的生命。如今，曾昭燏虽然已经长眠地下，但她为中国考古事业做出的卓越贡献，将永远为后世铭记。她以自己的学识和智慧，踏遍大江南北，发掘和保护了无数国之瑰宝。南京博物院珍藏的一件件文物，都凝结着曾昭燏的心血。这些文物见证着一个盛世的辉煌，更映照出曾昭燏高尚而悲壮的人生。

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