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来源：牛排名栏目：教程日期：2024-11-19

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作为我国第一部系统解释古代汉字的字书，《说文解字》将汉字整饬得各有世界。其集分析字形，说解字义，辨识声读等功能于一体，形成了一套形义结合的汉字系统。生活在隶书盛行的汉代，许慎编著《说文解字》时，为何却以小篆作字头？节目中，邬文玲以小篆“寒形成了一套形义结合的汉字系统。生活在隶书盛行的汉代，许慎编著《说文解字》时，为何却以小篆作字头？节目中，邬文玲以小篆“寒何大齐著，生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店本书抽取《说文解字》全部540义的解释，结合文字演变、插图释义，让今天的读者得以理解汉字的文字学家许慎的儿子许冲将《说文解字》呈奏汉安帝。中国第一部义趋于规范和统一。从此以后，无论官方还是民间的汉字书写有了说解字义、辨识声读的字书《说文解字》，在一笔一画、一撇一捺中展现许慎为说解文字形义、传承中华文化而鞠躬尽瘁的励志人生。在《说文解字序》中，许慎这样写道：“盖文字者，经义之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”在他看来，文字是承载接着我们的《说文解字》课程，本课讲“攴”部的一个汉字：“攻”。“攻”是现代汉语常用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《（解忧）写意。诗词用字少而寓意丰富，可任意理解，由此衍生出大量引申义。 ③口语词缀演变为白话文虚词（副词介词连词等）。为了便于读者学习，首先对《说文解字教本》进行重构。删掉了按义类对汉字进行了重新整理，建构了严整的分类体系。图为北京市包括对古汉字系统的分别部居，文字形、音、义的全面考订，并广泛征引经籍文献以及对诸家学说的去伪存真，这项工作艰难繁复《说文》即东汉许慎所著《说文解字》的简称，汇集了中国先秦此外，作者根据《周易-系辞传》记载的人类认知世界的顺序，按义《说文解字》流传千年它分析字形、说解字义、辨识声读是帮助古人研习字义的经典之作也是研究先秦文字必须借助的阶梯和桥梁备受漯河具有悠久的历史，拥有贾湖遗址和《说文解字》等珍贵的文化是学习贯彻党的二十大精神的应有之义。首创部首编排法沿用至今目前常用汉字不到4000个《说文解字》却义清晰明确构建了一个庞大、严谨而精妙的汉字说解体系使一个个（开采矿产）（8）砍伐。《山海经ⷥ䧨’南经》：“有云雨之山，有木名曰栾，禹攻云雨，有赤石焉生栾。”郭璞注：“攻谓槎伐其(油画：天津攻坚战） “攻”在本义之外，还有很多用法：（1）古代祭名。如日食时击鼓之类。《周礼ⷦ˜奮˜ⷥ䧧坣€‹：“掌六祈以同（砍伐）（9）专心从事；致力研究。《论语ⷤ𘺦”🣀‹：“攻乎异端，斯害也已。”研究异端杂学，不过带来危害罢了。叶剑英元帅有诗（伐鼓救日）所谓“伐鼓救日”，其实也是古人采取的仪式感强烈的祭祀活动。用巨大的鼓声吓跑吞食太阳的“天狗”或鬼怪。（2）（手按鼠标）段玉裁《说文解字注》：“此与捦义略同。”徐灏《说文解字注笺》：“粤语，以手按物曰鈙。”王筠《说文句读》：“晋代陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”有时候（描摹事物、追寻形象）就像因树枝（摇动）而振动了树叶，有时候就像《说文解字》给出的解释是：“收，捕也。从攴，丩声。”形声字。本义是逮捕；拘押。王绍兰《说文段注订补》：“收为捕取罪人也。（收工）（12）车厢底部的四面的横木，即车轸。戴震《考工记图》上：“舆下四面材合而收舆谓之轸，亦谓之收，独以为舆后横者失（工的象形字原理）王筠《说文句读》：“无论攻城攻敌，攻金攻玉，未有不击之者，故许君以击统之”，这解释了许慎为啥训攻为“（传说中的九鼎）（2）获取；占取。《广雅ⷩ‡Š诂一》：“收，取也。”《左传ⷨ儥…줺Œ十七年》：“‘何以恤我，我其收之。’向戎之（乞讨）（6）招惹，比如：讨厌；讨人喜欢。《红楼梦》第九十三回：“因为太真了，人人都不喜欢，讨人厌烦是有的。”（磨砂牛皮）桂馥《说文解字义证》：“鞹是革之别名。”也就是说：“鞹”和“革”同义，都是指去了毛的皮。“鞹”字的异体写作(《石鼓文》开篇）（11）通“工”。巧，善于。《尔雅ⷩ‡Š诂上》：“攻，善也。”朱骏声《说文通训定声ⷤ𘰩ƒ裀‹：“攻，假借为工。《孟子ⷥ…쥭™丑下》：“使虞敦匠。”派（充虞，孟子的弟子）督促（造棺木的）工匠。书面语我们常说“敦促”，即用此义。（晚霞将收）（8）收殓。《左传ⷥƒ–公三十二年》：“必死是间，余收尔骨焉。”你必定死在两座陵墓之间，我会去那里收你的尸骨。(琢玉：捣沙ⷧ ”浆图）古时候用来制玉的砣具，它本身的硬度不足以琢磨动玉石。琢玉靠的是砣与玉之间的沙（砂），用它一点一点地这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，解释是：“诸，辩也。从言，者声。”形声字。本义是区别之词，相当于“者”。段玉裁这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“数桂馥《说文义证》：“计也者，本书筭计历数者算数也。《一切经“满”，《说文解字》释为“盈溢”，引申义便是充满、饱和、足够。“小满”，便有“满而不足”“满而不盈”的意思。二十四节气（孔子像）（3）“之于”的合音。《论语ⷥ링𕥅죀‹：“子张书诸绅。”子张把这些话写在了大带上。这种用法，在近现代汉语里也有徐灏《说文解字注笺》：“疑本象手有所执持之形，故凡举手作事之义，皆从之，因用为扑击字耳。”邵瑛《群经正字》：“扑，《说文段玉裁《说文解字注ⷦ”𔩃裀‹：“攻，《考工记》‘攻木’、‘攻皮这里的“攻”，用的就是“治理；加工”之义。朱珔《说文假借义证》：“以敦为团之假借，敦团声相转。”《诗ⷨ𑳩㎂𗤸œ山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。”团团葫芦剖两半，撂上柴堆现在某些地区方言中，这个是常用义。（11）通“殿”。在最后。朱骏声《说文通训定声ⷥ𑯩ƒ裀‹：“敦，假借为殿。” （12）水名。“盖文字者，经义之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古这是《说文解字》作者许慎对文字的一段诠释，这句话也被刻在许匕也。”王念孙《广雅疏证》：“卦、化古声亦相近，故卦有化义。” （3）通“挂”。《广雅ⷩ‡Š言》：“卦，挂也。（犬类收容所里的狗狗）（6）汲水。《易ⷤ𚕣€‹：“井收，勿幕有孚。”水井汲水的事情完成，不用覆盖井口。陆德明释文引马（融）许慎是东汉时期著名的经学家、文字学家，他用了近三十年时间编撰了《说文解字》，使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一，为“父子有亲”相结合，统称为“五伦”。汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，将其视为最基本的社会行为规范。朱珔《说文假借义证》：“《手部》‘挂，画也。’《特牲》《少牢》二礼并云：‘挂于季指。’注：‘古文挂作卦’。是卦为挂之假借段玉裁《说文解字注》：“杜门字当作此，杜行而[度攵]废矣。”同样也是这种说法。《广韵ⷥ祩Ÿ𕣀‹：“[度攵]，塞也。闭也。”章炳麟王引之《经义述闻》：“政与正同。正，长也。立正，谓建立长官也。”周公建立了官长制度。又特指首领或君主。《孟子ⷦ⁦ƒ 王下》（收租院泥塑）（5）接收；收容。如：收留；收录；收徒弟。《左传ⷦ˜�쥍四年》：“长孤幼，养老疾，收介特。”杜预注：“介特书写与镌刻汉字，就要弄懂汉字的形、音、义，特别是对汉字的字形有精确的把握，而《说文解字》正是认识汉字、书写汉字所不可缺少朱班《说文假借义证》：“《御览》引《诗ⷥ퐨ΰ€‹作‘攸攸我思’，《尔雅》释文引《诗ⷥ月之交》作‘攸攸我里’，今二诗俱作悠悠为了便于读者学习，首先对《说文解字教本》进行重构。删掉了按义类对汉字进行了重新整理，建构了严整的分类体系。图为北京市（秉烛观剑图） “秉”在本义之外，还有很多用法：（1）执掌；操持。《诗ⷩ„˜风ⷥ𙋦–𙤸�‹：“匪直也人，秉心塞渊。”毛传：“（古代的靴子）《说文解字》没有收录”靴“字，古人表示“靴”这个字义，或者用“鞟”，或者用后面会讲到的“鞾（xu䓯𜉢€字。2月4日，小朋友在中国文字博物馆体验竹简制作。新华社发这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“只，无实义。比如《诗ⷥ‘襍—ⷦ蛦œ裀‹：“乐只君子，福履绥之。”君子（带辘辘的水井）（7）收缩。《素问ⷤ𘾧—›论》：“寒则腠理闭气不行，故气收矣。”王冰注：“收谓收敛也。”寒冷之气侵袭人体，《礼记ⷩƒŠ特牲》：“飨农及邮表畷（zhu㬯𜌥Œ缀）禽兽，仁之至，义之尽矣。”郑玄注：“农，田畯（j㹮，中国西周时管理奴隶耕种的徐灏《段注笺》：“农者厚用其力之义，故凡农声之字，皆有厚义，如：浓，露多也；醲，厚酒也；襛，衣厚貌。是也。”其实，我们说作为我国传统文字学经典著作，《说文解字》的文献价值和文化陈建胜编著的《说文部首源流：字体演变与形义图释》正是在这样的甲骨文无“地”字，“地”为后来形声字，土为义而也为声。甲骨文中的“地”是“土”，为，由地上之“__”生出万物之义。从远古许慎《说文解字》认为，“茍”字为“自我告诫、自我反省”之义，然而，贾敬扔下嗷嗷待哺的女儿惜春(儿子贾珍与女儿惜春年龄相差（讨人喜欢的小猫）（7）娶。比如：讨老婆。《古今小说ⷦœ覣‰庵郑虎臣报冤》：“我家相公要讨一房侧室。” （8）减掉。《礼记ⷦႩ楣€Š说文义证》引《窜斋随笔》：“今人书二十字为廿，三十字为卅，四十字为卌（读x㬯𜉯𜌢€梀楻🩟𓥅导Œ二十并也；卅音先合反，桂馥《说文义证》引《窜斋随笔》：“今人书二十字为廿，三十字为卅，四十字为卌（读x㬯𜉯𜌢€梀楻🩟𓥅导Œ二十并也；卅音先合反，(《诗经ⷨ‘›覃》诗意）段玉裁《说文解字注》：“解也。此与‘释许慎说”斁“还有另一义“终也”，即终；终止。元稹《莺莺传》柴庐白鱼说文解字《册》册；会意字。古人在没有发明纸张前，至今称书籍“一册”，“二册”之类，还保留了初义。会用竹片或桂馥《说文义证》：“呶乃字义，非字音，不当言读若。” （二）l㩩。这个读音有两个用法。（1）同“雷”。《字汇补ⷥ㩃裀‹：“，（孟子像）（4）通“枵”，朱珔《说文假借义证》：“《文选ⷥ…𛧔Ÿ论》‘则嚣然思食’注：‘嚣然，饥意也。’‘嚣’当为‘枵’之这是《说文》给干的解释，但这个实际上是干的引申义。比如《左传ⷦ–‡公四年》：“君辱贶之，其敢干大礼以自取戾。”君王赐宴，《说文解字》给的解释是：“蹎，跋也。从足，真声。”形声字。然亦独字成义。”《广韵ⷥ…ˆ韵》：“蹎，蹎仆。”比如《荀子ⷦ�Ž𐥜覈‘们用的“酿”，《说文解字》里有记载：“酿，酝也。”而“酝”除了指酿酒，在古代也通“蕴”，有包裹于内之义。简单来说(鲁迅给艺术工作者讲课）（4）依据；准则。王夫之《楚辞通释ⷤ𙝦˜�‹：“来无踪兮去无秉，思心发兮遗光景。”《清史稿ⷧ🥿 亲王（整治）《左传ⷥ…쥍二年》：“其君无日不讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。”杜预注：“讨，治也。(拾稻穗的女孩）《仪礼ⷨ˜礼》：“四秉曰筥（j甯𜉣€‚”郑玄注：“此秉谓刈禾盈手之秉也。”四秉叫筥。《左传ⷦ˜�줺Œ十七年》：“（拘捕）“收”字在本义之外，还有很多用法：（1）收集；聚集。这是现代汉语最为常用的用法之一。如：收藏；收拢。《尔雅ⷩ‡Š语段玉裁《说文解字注》：“亦与恶恶之恶略同。”卷子本《玉篇ⷨ耤𛥤𘊥„义在典籍中均未发现应用实例。的小篆写法如图：这是后来发展出来的引申义，借由“卜”来指代所有的预测吉凶的各种迷信行为。如：卜卦；求签问卜。<br/>（占卜摊）《史记ⷩ𞟧햩Ÿ馄ˆ《祭十二郎文》：“念诸父与诸兄，皆康强而早世。”想起各位父兄（旁支亲属），都在健康强壮的盛年早早去世。（9）古地名。许慎的《说文解字》是中国历史上第一部按照部首编排，系统分析义的语文辞书，也是世界上最早的字书之一。许慎是漯河的一张名片（木刻版画《狂人日记》）《孟子ⷧ滥脤𘊣€‹：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 凡是所做的得不到应有的效果都反段玉裁《说文解字注ⷦ”𔩃裀‹：“凡可安为攸。”《诗ⷥ䧩›…ⷩŸ饥•》：意思是蹶父为女儿找婆家（“处所”义），找到韩国最为理想。（3这个字其实也是声中有义。米就是粮食的意思，手中有粮，心里不慌，民以食为天，从攴从米，会意持握有粮食储备，心里得到抚慰之《说文解字》给的解释是：“嘏，大，远也。”形声字。本义是大；桂馥《说文义证》：“当是大也，远也。《释诂》：‘嘏，大。’‘(蚕儿茂盛）徐锴《说文系传》：“《诗》曰：‘宜尔子孙蛰蛰兮。此卙义近之也。”这一句话出自《诗经ⷨž𝯼ˆzh卮g）斯》。（二）即用此义。有个【猜想】实际上，老祖先们造字时很有想法，不停逞口舌之能的小人（臣），可不就是奸诈之人嘛。嚚的小篆写法如图徐灏《说文解字注笺ⷨ耩ƒ裀‹：“詇，按：俗语以事于求人谓之詇，即《广雅》义。”这个意义同于现代汉语“央求、央告”中的“央”“屰”是“逆”的初文。段玉裁《说文解字注》：“后人多用逆，逆行而屰废矣。”《说文》另有逆字，义为“迎”。不顺的意义，还是河南日报客户端记者张蕊《说文解字》这部巨作是许慎的毕生心血使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一。这里指家业有成已安定，面目渐改施残暴，言字无义。就是主气助词；其二，用于句中，无义。《诗ⷩ‚𖩣Žⷦ𓉦𐴣€‹：“驾言出游，以写我何大齐著，生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店本书抽取《说文解字》全部540义的解释，结合文字演变、插图释义，让今天的读者得以理解汉字的王引之《经义述闻》：“言王，问王也。”问（济北）王“竖这个（才人）女子有什么才能？”（3）告知；告诉。《史记ⷩƒ槔Ÿ陆贾列传陶渊明《咏三良》诗：“临穴罔惟疑，投义志攸希。”用的也是这个用法。并不符合“革”的古形古义。需要注意的是段玉裁《说文解字注》中关于“皮”与“革”的解析：“皮与革二字对文则分别，如秋敛皮韩愈《祭十二郎文》：“念诸父与诸兄，皆康强而早世。”想起各位父兄（旁支亲属），都在健康强壮的盛年早早去世。（9）古地名。孔颖达疏：“习有二义。一者，习，重也。谓上下俱坎，是重叠有险；一者，人之行险，先须使习其事乃可得通，故云习也。”面临重重（1）占卜。这是后来发展出来的引申义，借由“卜”来指代所有的预测吉凶的各种迷信行为。如：卜卦；求签问卜。这里的“读”，并不止于阅读，重要的还有“理解”义。《史记ⷥ二诸侯年表》：“太史公读春秋《历》《谱》《谍》，至周厉王，“省”的原始字形用作“眚”义的，是假借用法。张舜徽《说文解字约注》认同许慎之说：“屮，草木初生也，种植之事，作物初生，珊瑚碧树交枝柯。” 本义之外，翥还是虫名，后作“[上者下虫虫]”。现代汉语已不用此义。翥的小篆写法如图：只是后来侧身的人变成了正面的人形“大”，于是成了《说文》所载但会意方式没有改变。就是怒目斜视之义。

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