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家学最新娱乐体验_家学是什么意思(2024年11月深度解析)

内容来源：牛排名所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

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中国教育为什么从来不教“人情世故”…… 学校怎么教呢，又不在教学大纲里。如果把“教师”只当作一份职业，这份职业从胜任的角度来讲，并没有考核“人情世故”的掌握程度。教师同样需要上下班，养家糊口，把自己的生活过好。张桂梅老师之所以伟大，是因为她超出了这份职业要求的太多太多，她是在做事业，是朝着能改变贫困山区女孩命运的目标前进。我们可以敬佩张老师，无私奉献这么多年。但我们不可能指望，每个人都是张老师。很多人对教育有着不切实际的幻想，但又觉得，做好“学校教育”足够了。实际上更重要的教育还有两个。一个是在家庭里的教育，也是我一直提到的“家学”。一个人做事的习惯，如何与人相处，和人打交道的分寸，知道这个世界上什么是重要的，一开始，这些都源自父母。所以我一直认为，鸡孩子不如鸡父母。父母所处的位置，在的圈层，给孩子潜移默化带来的影响实在是太多太多了。一个从小就能接触到各类生意人，在学习之余，会看到生意场上如何打交道的孩子，一定比一个工薪阶层，没受过这种环境熏陶的孩子，成年之后更擅长做生意。无他，唯手熟尔。大部分人家的父母，自己都还没活明白，哪来的干货教孩子这些呢。家里有人从政从商，其中的言传身教，是没有这块背景的人，在后来追赶时，要付出很多成本去摸索的。另一个重要的教育，是“社会上的自我教育”：即一个人在社会上摸爬滚打总结的有效经验，后者的经验，可以成为自己给自己的“家学”，以及留给自己子孙后代，留给身边盟友们及其家族的“财富”。在靠自己摸爬滚打的同时，也可以通过结识贵人们，来学习，怎么结识贵人的方式已经写过了：如何让身边的“贵人”愿意帮你换句话说，没有“家学”，加速“社会上的自我教育”掌握程度的方式，就是去寻找适合你的师徒制，比如《繁花》里的爷叔和宝总。这些内容可以写出来吗，可以，但只能写一部分，有些不适合公开的，也只能放“事业笔记”。图片这终究是一套“实践”的技巧，只能在实战中练习。 “师徒制”的意义，就在于不方便讲的东西，在有足够信任后才可以讲。徒弟没掌握的部分，师父看的明明白白，且因为这份信任，师父讲的徒弟愿意听，徒弟听了愿意练习。大家可以去找愿意亲自带各位，自己也看得上的师父。总而言之，不是中国的教育教不教，而是这本来就是小课，需要自己想办法去留意的。孙悟空为什么会被菩提祖师敲打那三下？为什么是夜深人静授课？而且不让悟空显摆？因为别的徒弟如果知道了菩提祖师开小灶，对于本领还未成时的悟空，轻则嫉妒排挤，重则起杀心。这就是人性。如果觉得小说毕竟是虚构的，那看看曾写过的这段真实经历：读书时，我有一位老师非常懂得“生意”和“关系”，他甚至开了专门的课程。讲的也都是明面上能聊的，而大部分学生，将之视为“正确的废话”。但当我发现一位我很佩服的学长（大学就没有找家里要钱了，找工作和做生意都发展很好），向这位老师请教特别多，和学长聊起来，他总是说老师很厉害，给了很多有价值的指导，于是我也就一些遇到的问题，经常向老师请教，时间长了以后，有一些非正式场合，老师也会帮我剖析这世间的人情世故，这个过程中，让我对“人性”、“关系”、“生意”有了更深度的理解。而这种理解，只靠我自己，或者说只靠老师公开课上讲的那部分，是很难达到的。如果说，老师公开课讲的那些内容，是“显学”。那么老师在非正式场合指点的部分，则是“隐学”。是否懂得“隐学”，可以从一个人是否在人情世故方面，做得是否到位，以及，他是否能看明白，这世界有许多并没有直说的资源、规则，且能有效运用这些资源和规则，来判断。学校里不是没有学到“人情世故”的途径，只是学到的那个人，大概率不会是没有留意过，也没有寻找过的人。写到这里，“术”层面的找寻逻辑已经讲清楚了，其实还有更高要求：知世故而不世故。跳脱这一切，不要沉迷于它们，让它们最终成为你的束缚。我们在世间做事情，要知道“人情世故”，是为了好好运用它们，用它们把事情做好，超越它们。儒家的说法叫“随心所欲不逾矩”。道家的说法叫“道法自然”。因为这一切的手段，都是为了活出我们想要的自己。 #教育创作激励计划#

复旦王德峰谈“家学”，成年人能传承给孩子的究竟是什么？ via荐见的微博视频

「锦绣安宁偏偏他最争气」罗慎远在罗府是不被任何人在意的小透明，家学不让他进，文章不让他读，简直就是被遗忘在角落。但尽管如此，他也能够靠自己闯出来

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教育分两种，一种是让你规规矩矩听话的，是学校教的，是公学，显学，一种是让你开窍觉醒的，是私下里教的，是家学，隐学。只有公学没有私学，个体容易变得愚昧，只有私学没有公学，那社会容易变得危险。 ——野心范，2024/11/29

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所谓的家学我理解就是家长知晓人情世故知晓社会运转的底层逻辑然后平时一点点的把人情世故及社会运转逻辑装到孩子脑袋里让孩子走上社会后少走弯路少碰壁如此而已

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